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2022司法考試法理學(xué)知識(shí):法與社會(huì)的一般關(guān)系法與社會(huì)的一般關(guān)系:

從法律本身來(lái)理解法律是很難的,是理解不了法律的、。從這個(gè)意義上講,法之理在法外。熟悉法律,必先熟悉社會(huì);把握了社會(huì)的存在機(jī)理,才能了解法律的構(gòu)造及其運(yùn)行的規(guī)律。

(一)法以社會(huì)為根底

法是社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)性質(zhì)打算法律性質(zhì),社會(huì)物質(zhì)生活條件在歸根結(jié)底的意義上最終打算著法律的本質(zhì)。不同的社會(huì)就有不同的法律。即使是同一性質(zhì)或歷史形態(tài)的社會(huì),在其不同的進(jìn)展階段上,法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式也往往不盡一樣。中國(guó)當(dāng)前正處于一個(gè)社會(huì)快速變革的時(shí)期,這一宏大變革必定帶來(lái)對(duì)于新法律制度的巨大需求。但是,法律也像上層建筑的其他組成局部一樣,并不僅消極地反映社會(huì),而且對(duì)社會(huì)具有強(qiáng)大的反作用,它要么表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)進(jìn)展的促進(jìn)作用,要么表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)進(jìn)展的阻礙作用。

社會(huì)是法的根底;假如相反,以法為社會(huì)的根底,那么,實(shí)質(zhì)上就可能強(qiáng)迫社會(huì)承受那些已經(jīng)被這一社會(huì)生活條件及物質(zhì)生產(chǎn)本身宣判無(wú)效的法律,把法律看成了永恒不變的東西。新的法律不行能產(chǎn)生于舊的社會(huì)根底之上,舊的法律也不行能長(zhǎng)期在新的社會(huì)根底上生存和連續(xù)。舊的法律是從舊的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的,它不行避開(kāi)地要隨著生活條件的變化而變化,也必定同舊的社會(huì)關(guān)系一起消亡。因此,舊的法律不行能成為新社會(huì)進(jìn)展的根底。假如保存那些屬于前一個(gè)社會(huì)時(shí)代的,由已經(jīng)消逝或正在消逝的社會(huì)利益的代表人物所創(chuàng)立的法律,這種法律確定會(huì)同新的社會(huì)共同利益發(fā)生沖突,因此會(huì)導(dǎo)致濫用國(guó)家權(quán)力去強(qiáng)迫大多數(shù)人的利益聽(tīng)從少數(shù)人的利益。馬克思說(shuō):“但社會(huì)不是以法律為根底的。那是法學(xué)家們的夢(mèng)想。相反的,法律應(yīng)當(dāng)以社會(huì)為根底。法律應(yīng)當(dāng)是社會(huì)共同的、由肯定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn),而不是單個(gè)的個(gè)人恣意行。”

法的社會(huì)根底的另外一層含義,就是制定、認(rèn)可法律的國(guó)家以社會(huì)為根底,國(guó)家權(quán)力以社會(huì)力氣為根底;同時(shí)還可以說(shuō),國(guó)家法以社會(huì)法為根底,“紙上的法”以“活法”為根底。‘

總之,法以社會(huì)為根底,不僅指法律的性質(zhì)與功能打算于社會(huì),而且還指法律變遷與社會(huì)進(jìn)展的進(jìn)程根本全都。

(二)法對(duì)社會(huì)的調(diào)整

法對(duì)社會(huì)的調(diào)整,首先是通過(guò)調(diào)和社會(huì)各種沖突的利益,進(jìn)而保證社會(huì)秩序得以確立和維護(hù)。在歷史進(jìn)展過(guò)程中,對(duì)社會(huì)的調(diào)整手段主要有三種:法律、道德和宗教。自16世紀(jì)以來(lái),法律已成為對(duì)社會(huì)進(jìn)展調(diào)整的首要工具。全部其他的社會(huì)調(diào)整手段必需附屬于法律調(diào)整手段或者與之相協(xié)作,并在法律確定的范圍內(nèi)行使。

法對(duì)社會(huì)的調(diào)整,還表現(xiàn)為通過(guò)法律對(duì)社會(huì)機(jī)體的疾病進(jìn)展療治。詳細(xì)而言,就是運(yùn)用法律解決經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、道德、宗教等方面的各種社會(huì)問(wèn)題,由此實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值,發(fā)揮法的功能。

為了有效地通過(guò)法律掌握社會(huì),必需使法律與其他的資源安排系統(tǒng)(宗教、道德、政策等)進(jìn)展協(xié)作??傊蓾B透于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)角落,聯(lián)結(jié)著社會(huì)的方方面面,傳承文明,溝通將來(lái)。正是通過(guò)與經(jīng)濟(jì)、科技、文化和

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