2023年自學(xué)考試發(fā)展與教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)

“發(fā)展與教育心理學(xué)”復(fù)習(xí)提綱一本《教育心理學(xué)》教科書?；A(chǔ)上，撰寫并出版了《兒童心第三節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研將服務(wù)于教育實(shí)踐。

第一章發(fā)展與教育心理學(xué)概述根據(jù)自己的研究成果寫成的理》一書。這本書的出版標(biāo)志著究方法P14（五）倫理性原則：是指在

P1第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是陳科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。因此，一、發(fā)展與教育心理學(xué)研究研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問題

第一節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研鶴琴..1925年他在對(duì)自己的孩子普萊爾被尊稱為兒童心理學(xué)的英的基本原則P14時(shí)，不能違反社會(huì)的倫理道德準(zhǔn)

究對(duì)象P1進(jìn)行了808天追蹤研究的基礎(chǔ)基人。（一）客觀性原則：是指在則。

一、什么是發(fā)展與教育心理上，寫出了著名的《兒童心理之美國(guó)心理學(xué)家何林沃斯研究過(guò)程中，研究人員必須實(shí)事二、發(fā)展與教育心理學(xué)的研

學(xué)P1研究》一書，該書是我國(guó)兒童心（L.Hollingworth）提出要研究人求是地反映客觀事物的真實(shí)面究設(shè)計(jì)P117

它是研究個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)理學(xué)的一本開拓性和奠基性的著的-生心理發(fā)展。1930年，他出貌，以達(dá)成對(duì)其真理性的結(jié)識(shí)。1.橫斷研究設(shè)計(jì)

展以及為了促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的作。同年，在此基礎(chǔ)上，他又寫版了世界上第一本以發(fā)展心理學(xué)（二）發(fā)展性原則：是指堅(jiān)橫斷研究設(shè)計(jì)就是在同一個(gè)

人類學(xué)習(xí)與教育的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的出了《家庭教育》一書，該書被命名的著作〈發(fā)展心理學(xué)概論〉。持用發(fā)展變化析觀點(diǎn)來(lái)研究發(fā)展評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)，對(duì)不同年齡的學(xué)生

科學(xué)。譽(yù)為兒童心理學(xué)理論與教育實(shí)踐第二節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研與教育心理學(xué)所涉及的問題。進(jìn)行研究，比較各個(gè)年齡的學(xué)生

二、發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)結(jié)合的典范。究任務(wù)PH（三）教育性原則：是指發(fā)在所觀測(cè)或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)

科性質(zhì)P1科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生，重一、探索心理發(fā)展的規(guī)律為展與教育心理學(xué)研究要符合教育上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)

但從總體上來(lái)看，它更偏重要受近代人文主義教育思想、進(jìn)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)P11的規(guī)定，要有助于學(xué)生身心的正展變化的依據(jù)。

于應(yīng)用學(xué)科和社會(huì)學(xué)科?；撍枷牒涂茖W(xué)心理學(xué)的影響。二、探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)常發(fā)展。優(yōu)點(diǎn)是：①研究者在較短的

三、發(fā)展與教育心理學(xué)的歷1882年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)律提高其素質(zhì)P13（四）理論聯(lián)系實(shí)際原則：時(shí)間內(nèi)完畢實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)，并可

史P2驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（W.T.Preyer）三、探索教育教學(xué)過(guò)程中的是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問以同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同

1924年廖世承編寫了我國(guó)第在對(duì)自己孩子3年的追蹤研究的心理規(guī)律提高教育教學(xué)質(zhì)量P13題來(lái)源于教育實(shí)踐，研究成果也年齡被試的某種心理活動(dòng)開展研

究。②節(jié)省時(shí)間和人力、物力，發(fā)展結(jié)果的問題，只有通過(guò)縱向2.觀測(cè)法的種類：（1）長(zhǎng)3.實(shí)驗(yàn)法實(shí)行的規(guī)定（=）調(diào)查法：是指根據(jù)某

在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)研究設(shè)計(jì)，才干通過(guò)長(zhǎng)期研究得期觀測(cè)法與定期觀測(cè)法；（2）①理論準(zhǔn)備，實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程一特定的規(guī)定，向被試或有關(guān)人

果。③在同一時(shí)間對(duì)被試的心理出結(jié)論。全面觀測(cè)法與重點(diǎn)觀測(cè)法都需要有一定的理論作指導(dǎo)。員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及

進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)，可以避免研究這種研究設(shè)計(jì)就是將橫斷研3.觀測(cè)法實(shí)行的規(guī)定②制定實(shí)驗(yàn)方案和實(shí)驗(yàn)設(shè)其有關(guān)條件“

結(jié)果受社會(huì)文化變化所帶來(lái)的影究設(shè)計(jì)和縱向研究設(shè)計(jì)綜合起第一步，先采用自由地觀測(cè)。計(jì)，涉及說(shuō)明實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、被試的（四）問卷法：是指用統(tǒng)一

響。來(lái)，構(gòu)成聚合式交叉設(shè)計(jì)。第二步，在假設(shè)指導(dǎo)下進(jìn)行選擇、變量的操作（即要給出自的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問卷，來(lái)收集學(xué)

縱向研究設(shè)計(jì)就是對(duì)同一組（二）教育心理學(xué)的研究設(shè)有系統(tǒng)地、有組織地觀測(cè)。變量的操作性定義，要使研究的生心理活動(dòng)的數(shù)據(jù)資料的方法。

學(xué)生在不同的時(shí)間里的某種心理計(jì)第三步，控制某些變量進(jìn)行自變量可以進(jìn)行操作）、變量的測(cè)它是調(diào)查法的一種。

活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，比較兩次或兩次1.兩個(gè)隨機(jī)組后測(cè)設(shè)計(jì)觀測(cè)。定方式以及實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)等。開放式問卷和封閉式問卷

以上的觀測(cè)結(jié)果，以此作為這種2.兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)（-）實(shí)驗(yàn)法：指根據(jù)研究③實(shí)驗(yàn)器材的準(zhǔn)備和調(diào)試，（五）測(cè)驗(yàn)法

心理活動(dòng)在這些年內(nèi)發(fā)展變化的三、發(fā)展與教育心理學(xué)的具目的，改變或控制某些條件，以檢杳實(shí)驗(yàn)儀器是否可靠，性能是1.什么是測(cè)驗(yàn)法：是指通過(guò)

依據(jù)。體研究方法P21引起被試某種心理活動(dòng)的變化，否正常。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究學(xué)生心理或行

①比較系統(tǒng)地、具體地了解1.什么是觀測(cè)法：是指有口從而揭示特定條件與這種心理活④對(duì)被試進(jìn)行訓(xùn)練，讓被試為差異的方法。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指

學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程的量變的、有計(jì)劃地觀測(cè)學(xué)生在平常生動(dòng)之間關(guān)系的方法。熟悉實(shí)驗(yàn)環(huán)境，理解實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)那些通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程的用來(lái)測(cè)量

質(zhì)變的規(guī)律。②可以揭示出學(xué)生活條件下某種心理活動(dòng)的客觀行2.實(shí)驗(yàn)法的種類：語(yǔ)以及進(jìn)入實(shí)驗(yàn)狀態(tài)。個(gè)體差異的工具。第二章心理

心理發(fā)展變化過(guò)程中與家庭、社為表現(xiàn)，然后根據(jù)觀測(cè)的結(jié)果（即（1）自然實(shí)驗(yàn)法、教育心理⑤對(duì)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的理論P(yáng)29

會(huì)等因素之間的關(guān)系。③對(duì)于那學(xué)生的行為表現(xiàn)）來(lái)推斷學(xué)生心實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法；（2）探整理，然后進(jìn)行記錄分析，并對(duì)第一節(jié)華生的行為主義心理發(fā)

些在短期內(nèi)不能很好地看出學(xué)生理特點(diǎn)和規(guī)律的方法。索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)結(jié)果加以解釋與評(píng)價(jià)。展理論P(yáng)29

二、華生的心理發(fā)展理論理發(fā)展理論P(yáng)33不同階段是有區(qū)別的，這種區(qū)別第三，道德上的焦急。這種生長(zhǎng)過(guò)程中，普遍體體驗(yàn)著生物

P30一、弗洛伊德的心理發(fā)展理重要是由其“性”的發(fā)展所導(dǎo)致焦急是由于緊張違反超我，使原的、心理的和社會(huì)的事件發(fā)生的

華生從行為主義心理學(xué)的立論P(yáng)33的。我的需耍得到滿足而產(chǎn)生的。順序，并按一定的成熟限度分階

場(chǎng)出發(fā)，提出除了很少數(shù)的簡(jiǎn)樸弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)（2）心理發(fā)展的具體年齡階（2）兒童焦急的特點(diǎn)：第段地發(fā)展。人的發(fā)展不是單純地

反射外，一切復(fù)雜行為都取決于展的動(dòng)力，特別是其人格發(fā)展的段一，存在著個(gè)體差異。第二，表現(xiàn)為情緒過(guò)程或心理過(guò)程，而

環(huán)境的影響。即環(huán)境決定論的發(fā)動(dòng)力，是由原我、自我和超越三第一階段：口唇期；第二階存在著年齡差異.是將個(gè)人內(nèi)心生活與社會(huì)任務(wù)加

展觀。者互相斗爭(zhēng)、互相協(xié)調(diào)的結(jié)果。段：肛門期：第三階段：前生殖二、埃里克森的心理社會(huì)性以結(jié)合，以人與人之間的關(guān)系表

1.否認(rèn)遺傳的作用2.（1）原我類似于“無(wú)意識(shí)”器期第四階段：潛伏期；第五發(fā)展理信紙P38現(xiàn)出來(lái)。埃里克森把人的一生分

片面夸大環(huán)境和教育的作用的含義。它是最原始的、本能的、階段：生殖器期I.心理發(fā)展的動(dòng)力為八個(gè)階段，認(rèn)為每個(gè)階段都有

初生的嬰兒有三種天生的情并且在人格中最難接近的部分，焦急重要有三種：埃里克森認(rèn)為，心理發(fā)展重一個(gè)特定的心理社會(huì)任務(wù)需要解

緒反映,即怕、怒和愛。同時(shí)又是強(qiáng)有力的部分。第一，客觀性焦急。這種焦要是個(gè)人與社會(huì)交互作用的結(jié)決。

（四）華生的兒童教育觀：（2）自我是意識(shí)結(jié)構(gòu)部分。急是由環(huán)境中真實(shí)存在的、客觀果。因此，在了解人的心理發(fā)展3.心理社會(huì)性發(fā)展的八階段

1.反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對(duì)待;（3）超我涉及兩個(gè)部分：一的危險(xiǎn)來(lái)源產(chǎn)生的。這是一種最時(shí)，既要考慮到他的生物學(xué)影響，理論

2.反對(duì)體罰兒童；3.教育的目的是良心，一是自我抱負(fù)。容易減少的焦急，由于只要采用也要考慮到文化和社會(huì)因素的影第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出

是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣；4.對(duì)幼兒（1）心理發(fā)展年齡階段的劃必要的行為就能排除這種焦急。響。生一1歲），重要矛盾是信任對(duì)不

養(yǎng)護(hù)的規(guī)定；5.提倡對(duì)兒童青少分標(biāo)準(zhǔn)第二，神經(jīng)性焦急。這種焦埃里克森認(rèn)為，人的發(fā)展是信任。

年進(jìn)行對(duì)的的性教育弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為急是由于緊張?jiān)业男枰a(chǎn)生一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程。一個(gè)人在出生第二階段：自主與羞怯、懷

第二節(jié)精神分析心理學(xué)派的心劃分的標(biāo)準(zhǔn)，即兒童心理發(fā)展的的沖動(dòng)也許戰(zhàn)勝自我引起的。時(shí)還是一個(gè)未分化的普遍體。在疑階段（1-3歲），重要矛盾是

自主性對(duì)羞怯、懷疑。感對(duì)停滯感。為，心理發(fā)展既不是起源于先天體的性質(zhì)，是同化與順應(yīng)互相作第三，各階段的出現(xiàn)，從低

第三階段：積極與內(nèi)疚階段第八階段：自我整合與絕望的遺傳，也不是起源于后天的成用過(guò)程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)向高有一定的順序，這個(gè)順序是

（3—6歲），重要矛盾是積極性階段（60歲以后），重要矛盾是熟，而是起源于主體的動(dòng)作。這是暫時(shí)的，而不是絕對(duì)的。不能改變的，前一個(gè)階段是后一

對(duì)內(nèi)疚感。自我整合感對(duì)絕望感。種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適皮亞杰認(rèn)為，心理是按一定個(gè)階段的必要條件，后一個(gè)階段

第四階段：勤奮與自卑階段第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論應(yīng)。階段發(fā)展的，階段的具體含義是:是前一個(gè)階段質(zhì)的奔騰。

（6-12歲），重要矛盾是勤奮感P43適應(yīng)有三種方式：第一，心理發(fā)展過(guò)程是一個(gè)在心理的發(fā)展過(guò)程中，兩個(gè)

對(duì)自卑感。二、皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的（1）同化是指把環(huán)境因素納內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的階段之間不能截然分開，而有一

第五階段：同一性與角色混理論P(yáng)44入有機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之過(guò)程，過(guò)程的過(guò)程是連續(xù)的；但定的交叉。

亂階段（12—20歲），重要矛盾（-）影響心理發(fā)展的因素中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。由于各種因素的互相作用，使心（四）心理發(fā)展的具體階段

是同一性對(duì)角色混亂。皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)理發(fā)展表現(xiàn)明顯的階段性。第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段

需要指出的是，以上五個(gè)階的因素重要有以下四個(gè)：或組織。第二，每個(gè)階段都有其獨(dú)特（0—2歲）。

段是埃里克森針對(duì)弗洛伊德的五第一是成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)的（2）順應(yīng)內(nèi)部圖式改變，的、相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，它決第二階段：前運(yùn)算階段（2

個(gè)階段提出來(lái)的。成熟。第二是練習(xí)和習(xí)得以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實(shí)。亦即當(dāng)客體作定著該階段的重要心理特性；由歲一7歲）：第一，自我中心主義。

第六階段：密切與孤獨(dú)階段經(jīng)驗(yàn)。第三是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)第四用于主體，而主體的圖式不適應(yīng)于環(huán)境、教育、文化以及主體的即兒童不能從別人的角度來(lái)考慮

（20-40歲），重要矛盾是密切是平衡?？腕w時(shí)，就要調(diào)整和改變主體的動(dòng)機(jī)等各種因素的影響，具體到問題，只能以自我為中心，從自

感對(duì)孤獨(dú)感。皮亞杰認(rèn)為，關(guān)于心理發(fā)展圖式，使之適應(yīng)客體的過(guò)程。順每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展，則可以提己的角度觀測(cè)和考慮問題，并深

第七階段：繁殖與停滯階段的動(dòng)力，他屬于毀講內(nèi)外因互相應(yīng)是圖式的質(zhì)變。前或推遲，但階段的先后順序不信自己的想法和別人的想法是一

（40-60歲），重要矛盾是繁殖作用又講發(fā)展的觀點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)（3）是指同化作用服從于客會(huì)改變。致的。

第三階段：具體運(yùn)算階段（7就是設(shè)立一定的任務(wù)規(guī)定兒童完指一個(gè)人的心理（從出生到成史發(fā)展的產(chǎn)物，是受社會(huì)規(guī)律制第二，從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展

歲一12歲）謂運(yùn)算，是指借助畢，研究者邊觀測(cè)兒童的行為表年），在環(huán)境與教育影響下，在低約的。的前面”的角度。

邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化現(xiàn)邊與他們進(jìn)行交談的一種研究檔心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高第二，從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”

成另一種狀態(tài)。方法。級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程。童在與成人交往過(guò)程中，通過(guò)掌的角度。維果斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)任

第一，守恒性。所謂守恒，第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展理維果斯基提出個(gè)體心理機(jī)能握高級(jí)心理機(jī)能的工具一語(yǔ)詞、何內(nèi)容都有一個(gè)最佳年齡。假如

就是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作。論P(yáng)51由低檔向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志有五符號(hào)，使其在低檔心理機(jī)能基礎(chǔ)不考慮學(xué)習(xí)的最佳年齡，從發(fā)展

第四階段：形式運(yùn)算階段（12維果斯基上形成了各種新的心理機(jī)能。的觀點(diǎn)來(lái)看是不利的，會(huì)導(dǎo)致兒

歲以后）（L.S.Vygotsky.l896—1934）是前第一，心理活動(dòng)的隨意機(jī)能。第三，是高級(jí)心理機(jī)能不斷童智力發(fā)展的障礙。

（五）心理結(jié)構(gòu)的特性蘇聯(lián)心理學(xué)家，社會(huì)文化歷史學(xué)二，心理活動(dòng)的抽象一概括機(jī)能。內(nèi)化的結(jié)果。維果斯基給內(nèi)化概念賦予新

皮亞杰提出，心理結(jié)構(gòu)有三派的創(chuàng)始人之一.第三，各種心理機(jī)能之間的關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維的含義，指外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)

個(gè)特性：整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)二、維果斯基關(guān)于心理發(fā)展關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體果斯基重要從三個(gè)方面來(lái)闡述。部智力動(dòng)作的轉(zhuǎn)化。

性。的理論P(yáng)51性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性結(jié)合，形成第一，從“最近發(fā)展區(qū)”的角第五節(jié)朱智賢的心理發(fā)展理論

所謂結(jié)構(gòu)的整體性，就是說(shuō)（-）社會(huì)文化歷史學(xué)說(shuō)了高級(jí)的心理結(jié)構(gòu)。度。維果斯基認(rèn)為，在進(jìn)行教學(xué)P54

心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分是有機(jī)地維果斯基提出人的高級(jí)心理第四，心理活動(dòng)的社會(huì)文化時(shí)，必須注意到兒童有兩種發(fā)展二、朱智賢關(guān)于心理發(fā)展的

聯(lián)系在一起的，由一個(gè)內(nèi)在規(guī)律是隨意的心理過(guò)程，并不是人自歷史制約性。第五，心理活動(dòng)水平：一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水理論P(yáng)55

所決定。身所固有的，而是受人類文化歷的個(gè)性化。平。另一種即將達(dá)成的發(fā)展水平，1.先天與后天的關(guān)系

皮亞杰研究人的心理發(fā)展的史所制約的。（三）心理發(fā)展的因素維果斯基把兩種水平之間的差異①認(rèn)可先天因素在心理發(fā)展

重要方法是臨床法。所謂臨床法，維果斯基提出，心理發(fā)展是第一，是起源于社會(huì)文化歷稱為“最近發(fā)展區(qū)中的作用，不管是遺傳素質(zhì)還是

生理成熟，它們都只為兒童皆少這是我國(guó)心理學(xué)前進(jìn)道路上的重1.孟德爾法：孟德爾法重要育與心理發(fā)展的關(guān)系：在一定限度上制約個(gè)體心理的發(fā)

年心理發(fā)展提供了生物前提和也要方向；②反對(duì)脫離實(shí)際，為研通過(guò)選育來(lái)觀測(cè)生物產(chǎn)生（或消3.第二信號(hào)系統(tǒng)發(fā)展與心理發(fā)展展，但它們不是影響個(gè)體心理發(fā)

許性；②環(huán)境和教育則將這種也究而研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣；③主張研除）某個(gè)特性（或性狀），以此來(lái)的關(guān)系展的惟一條件，更不是決定性條

許性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，決定著兒童心究中國(guó)人從出生到成熟心理發(fā)展推斷遺作的作用。（三）堅(jiān)持成熟制約心理發(fā)件。

理發(fā)展的方向和內(nèi)容；③認(rèn)可遺的特點(diǎn)及其規(guī)律；④在教育實(shí)踐（1）染色體異常疾病展，反對(duì)成熟決定論三、環(huán)境及其作用P65

傳，但不能夸大遺傳的作用，要中研究發(fā)展心理學(xué)的同時(shí)，還要2.高爾頓法：高爾頓法主關(guān)于成熟在心理發(fā)展中的作自然環(huán)境不僅指人類賴以生

反對(duì)遺傳決定論：④強(qiáng)調(diào)環(huán)境和在教育實(shí)踐中培養(yǎng)兒童青少年的張用記錄方法來(lái)推斷遺傳對(duì)心理用問題，美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家格塞存的土地、山川、河流，并且也

教育的決定作用，但不能夸大，智力與人格。第三章心理發(fā)展發(fā)展的作用。爾(A.Gesell,1880—1961)提出指胎兒生活的環(huán)境，社會(huì)生活環(huán)

要反對(duì)教育萬(wàn)能論。的基本規(guī)律P58（1）對(duì)雙生子的研究了著名的成熟決定論。他主張：境是指一定的社會(huì)和平方式所決

朱智賢認(rèn)為，在兒童主體與第一節(jié)遺傳、成熟與環(huán)境的關(guān)二、成熟及其作用P63①支配心理發(fā)展的因素有兩個(gè)：定的生活條件。

客體互相作用的過(guò)程中，社會(huì)和系P58<-）成熟：是指隨著年齡成熟和學(xué)習(xí)。其中成熟更為重要。狹義的環(huán)境重要指教育，它

教育向兒童提出的規(guī)定，所引起一、遺傳及其作用P58增長(zhǎng)工自然而然出現(xiàn)的個(gè)體身心②心理發(fā)展是一個(gè)按順序出現(xiàn)的是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)

的新的需要和其已有的心理水平（-）遺傳是指親代的某種的成長(zhǎng)變化。個(gè)體心理的發(fā)生與過(guò)程，這個(gè)順序與成熟的關(guān)系較地對(duì)個(gè)體施加影響的過(guò)程。

之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的特笥通過(guò)基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)發(fā)展，必須以生理發(fā)育、變化、大，與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。③心理關(guān)于對(duì)個(gè)體心理發(fā)展產(chǎn)生作

內(nèi)部矛盾或內(nèi)因，也就是心理發(fā)象。成熟為物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展重要由成熟決定。當(dāng)發(fā)育沒用的社會(huì)環(huán)境，美國(guó)心理學(xué)家布魯

展的動(dòng)力。（二）遺傳的作用（-）成熟的作用：1.大腦有達(dá)成成熟水平時(shí)，學(xué)習(xí)或訓(xùn)練芬布盧納按照生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)社

①要堅(jiān)持在實(shí)踐中，特別是遺傳為心理發(fā)展提供了生物皮層機(jī)能成熟與心理發(fā)展的關(guān)不起任何作用。會(huì)環(huán)境做了系統(tǒng)分析。

在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué)，前提。系：2.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)成熟和遺傳因素同樣，雖然布魯芬布盧納將社會(huì)環(huán)境系

統(tǒng)分為以下幾個(gè)子系統(tǒng):①剝奪環(huán)境可導(dǎo)致個(gè)體的心（二）環(huán)境決定論：該理論辯證唯物主義認(rèn)為，在個(gè)體心理發(fā)展有一個(gè)指標(biāo)即發(fā)展

①核心子系統(tǒng)是家庭與父理發(fā)展落后又被稱為機(jī)械決定論。主張環(huán)境心理發(fā)展上，遺傳與環(huán)境之間的參數(shù)。其發(fā)展過(guò)程的進(jìn)行可以用

母。家庭是個(gè)體生存和生長(zhǎng)的基②豐富環(huán)境可改善兒童智力決定個(gè)體心理的發(fā)展。行為主義互相關(guān)系是十分密切的。遺傳只幾個(gè)一般特點(diǎn)來(lái)描述。美國(guó)心理

本環(huán)境，父母為個(gè)體提供了生存的發(fā)展心理學(xué)家提出的“刺激——反映”提供個(gè)體心理發(fā)展的也許性，不學(xué)家克雷奇認(rèn)為，這些一般特點(diǎn)

和生長(zhǎng)的條件。（3）社會(huì)環(huán)境和教育在心理公式表白，個(gè)體心理發(fā)展是由環(huán)決定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。而環(huán)境涉及：①發(fā)展速度，指隨時(shí)間而

②中間子系統(tǒng)是托兒機(jī)構(gòu)和發(fā)展上起著主導(dǎo)作用境和教育機(jī)械地決定的，從而否和教育則決定個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)變化的速度；②時(shí)間，指某種心

伙伴關(guān)系。①教育主導(dǎo)個(gè)體心理發(fā)展認(rèn)遺傳的作用，同時(shí)也否認(rèn)個(gè)體實(shí)性，教育對(duì)心理發(fā)展起主導(dǎo)作理特性從產(chǎn)生到成熟的時(shí)間；③

③外在子系統(tǒng)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和②教育雖是個(gè)體心理發(fā)展的的積極性和自覺性。用。一般來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人的遺傳頂點(diǎn)，指?個(gè)特定功能發(fā)展到頂

社會(huì)階層。決定條件，但這并意味著它可以（三）調(diào)和論是差不多的，其心理發(fā)展之所以點(diǎn)時(shí)的特性；④發(fā)展的分化和階

④外在大系統(tǒng)是歷史文化。機(jī)械地決定個(gè)體心理的發(fā)展。調(diào)和論又稱共同決定論。美有差異，決定性的因素還是在于段，指行為的質(zhì)的變化。個(gè)體心

（2）社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體心理發(fā)四、遺傳與環(huán)境的關(guān)系P69國(guó)心理學(xué)家伍德沃提出，人的心環(huán)境和教育的不同。因此，在遺理發(fā)展的參數(shù)重要涉及：①發(fā)展

展的作用（一）遺傳決定論：該理理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。傳與環(huán)境關(guān)系問題上，絕不能不的時(shí)間。②發(fā)展的速度。③發(fā)展

遺傳只提供了心理發(fā)展的也論主張，個(gè)體心理發(fā)展是由先天德國(guó)兒童心理學(xué)家斯特恩則認(rèn)分主次地加以并列、折中、調(diào)和，的穩(wěn)定限度。④發(fā)展的協(xié)調(diào)。⑤

許性，而社會(huì)環(huán)境和教育則規(guī)定的遺傳因素決定的，個(gè)體的智力為，兒童心理發(fā)展是由兒童內(nèi)部從而在理論上陷入二元論和唯心發(fā)展中的量變與質(zhì)變。

心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。由于研究發(fā)和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就被性質(zhì)和外部環(huán)境兩者的合并。實(shí)主義，在實(shí)踐上帶來(lái)危害。二、教育在個(gè)體心理發(fā)展中

現(xiàn)，貧乏環(huán)境可使個(gè)體的心理發(fā)決定了，后天環(huán)境和教育的影響質(zhì)上，這都是把先天遺傳和后天第二節(jié)教育與心理發(fā)展的關(guān)系的主導(dǎo)作用P71

展落后，豐富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的只能延緩或加速這些先天遺傳能環(huán)境當(dāng)作是兩個(gè)等同的決定個(gè)體P70在個(gè)體心理發(fā)展上，教育與

心理發(fā)展。力的實(shí)現(xiàn)，而不能改變它。心理發(fā)展的因素。一、心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)P170心理發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，

教育決定著個(gè)體心理的發(fā)展。另心理發(fā)展的動(dòng)力是個(gè)體心理因或內(nèi)部矛盾的結(jié)識(shí)，要把握以第四節(jié)心理發(fā)展的年齡特性三、心理發(fā)展的關(guān)鍵期P78

一方面，教育自身還必須從個(gè)體發(fā)展的內(nèi)因。下要點(diǎn)：P76所謂關(guān)鍵期，是指?jìng)€(gè)體發(fā)展

心理發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，即要從個(gè)第一種，只講外因不講發(fā)展第一，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是心一、心理發(fā)展年齡特性的實(shí)過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的

體心理發(fā)展的水平出發(fā)，才干實(shí)的。英國(guó)哲學(xué)家羅素。第理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。質(zhì)P76期。在關(guān)鍵期中，在適宜的環(huán)境

現(xiàn)它的主導(dǎo)作用。二種，只講內(nèi)因不講發(fā)展的。德第二，需要在個(gè)體心理發(fā)展心理發(fā)展的年齡特性是指在影響下，行為習(xí)得特別容易，心

這種主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下兒國(guó)心理學(xué)家彪勒。的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面，一定社會(huì)和教育條件下，在個(gè)體理發(fā)展特別迅速。同時(shí)，在關(guān)鍵

方面：第一，教育能促進(jìn)或延緩第三種，只講內(nèi)因外因互相它是心理發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)。發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形期內(nèi)，個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響極為敏

個(gè)體心理發(fā)展的進(jìn)程。第二，教作用而不講發(fā)展的。格式塔學(xué)派。第三，原有的心理發(fā)展水平，成的一般的、典型的、本質(zhì)的心感，有時(shí)乂把關(guān)鍵期稱為敏感期。

育是引起個(gè)體領(lǐng)略和掌握知識(shí)經(jīng)第四種，既講外因又講發(fā)展的。也就是個(gè)體原有的、完整的心理理特性。洛倫茲提出印刻與學(xué)習(xí)有四

驗(yàn)的關(guān)鍵。第三，教育必須適合聯(lián)想主義心理學(xué)。結(jié)構(gòu)是過(guò)去反映活動(dòng)的結(jié)果。(-)心理發(fā)展年齡特性是點(diǎn)不同：

個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化。第五種，既講內(nèi)因又講發(fā)展第四，新的需要和原須心理指?jìng)€(gè)體心理在一定年齡階段中的第一，印刻不依賴于任何一

三、知識(shí)的領(lǐng)略是教育和心的。心理學(xué)家桑代克。第六種，發(fā)展水平的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成個(gè)體那些一般的、典型的、本質(zhì)的特種強(qiáng)化。即印刻不是由被印刻的

理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié)P72既講內(nèi)外因互相作用又講發(fā)展心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，成為個(gè)體性客體與食物聯(lián)系在一起而使小雞

前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林認(rèn)的。皮亞杰。心理發(fā)展的動(dòng)力。二、心理發(fā)展年齡階段的劃跟著它的；學(xué)習(xí)則是如此。

為這個(gè)過(guò)程涉及以下5個(gè)階段二、心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)第五，在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程分P77第二，印刻是不可逆的。而

第三節(jié)心理發(fā)展的動(dòng)力P73P74中，存在著無(wú)數(shù)的矛盾，但是只對(duì)個(gè)體心理發(fā)展年齡階段的學(xué)習(xí)則不會(huì)這樣。

一、心理發(fā)展動(dòng)力的幾種觀心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)就是心有新的需要和原有的心理發(fā)展水劃分，必須以個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)第三，印刻也許形成得非常

點(diǎn)P73理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾，對(duì)內(nèi)平之間的矛盾才是重要矛盾。律為依據(jù)?？?，有時(shí)只要一次嘗試就形成了。

而大多數(shù)學(xué)習(xí)則需要多次嘗試。的順序。可變的，其重要因素在于：兒童二、嬰幼兒主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展目的的而編制的游戲。

第四，印刻只會(huì)在發(fā)展初期第二，心理發(fā)展受個(gè)體所掌心理年齡特性的發(fā)展要受社會(huì)和P89活動(dòng)性游戲是指發(fā)展幼兒身

的“關(guān)鍵期”內(nèi)發(fā)生，而大多數(shù)學(xué)握的人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的教育條件所制約。第四章嬰幼(-)游戲：是促進(jìn)兒童體技能的一種游戲，這類游戲可

習(xí)可以在任何時(shí)期內(nèi)發(fā)生。制約。兒心理的發(fā)展P83身心發(fā)展的一種社會(huì)性活動(dòng)。兒以使幼兒掌握各種基本動(dòng)作技

四、心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)第三，兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)第一節(jié)嬰幼兒發(fā)展的概述P83童在游戲中反映周邊的現(xiàn)實(shí)生能，發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力。

定性與可變性到心理機(jī)能得到發(fā)展、提高，需一、嬰幼兒的生理發(fā)展活，并通過(guò)游戲了解周邊人們的(三)游戲的發(fā)展：隨著嬰

心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)定性要要有一個(gè)由低檔到高級(jí)、從簡(jiǎn)(-)身體的發(fā)育P83：1.勞動(dòng)、生活和道德貌，同時(shí)體驗(yàn)兒年齡的增長(zhǎng)，心身發(fā)展的新需

和可變性是互相制約、互相依賴、樸到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過(guò)程,身高;2.體重；(二)神經(jīng)系統(tǒng)著人們之間的互相關(guān)系。要不斷出現(xiàn)，其游戲的內(nèi)容、形

而又互相促進(jìn)的。同時(shí)，心理發(fā)也是一個(gè)要不斷通過(guò)量變質(zhì)變的的發(fā)育(")游戲的種類式等都發(fā)生了變化。1.發(fā)明性成

展年齡特性的穩(wěn)定性和可變性也過(guò)程。1.神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單人游戲是指單獨(dú)一個(gè)人進(jìn)分明顯增強(qiáng)；2.獨(dú)立性顯著增

是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。第四，社會(huì)和教育條件雖然(I)腦的重量行的游戲。長(zhǎng)3.計(jì)劃性逐漸加強(qiáng)4.組

(-)心理發(fā)展年齡特性的是在不斷發(fā)展變化，但在一定期(2)第二信號(hào)系統(tǒng)的形成與集體游戲是指多名兒童共同織形式日益復(fù)雜；5.內(nèi)容更加豐

穩(wěn)定性的具體表現(xiàn)期內(nèi)，有其相對(duì)的穩(wěn)定性。發(fā)展：階段1,直接刺激一直接參與進(jìn)行的游戲活動(dòng)。富

心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)定性(-)心理發(fā)展年齡特性的反映。階段2,詞的刺激發(fā)明性游戲是指幼兒自己通第二節(jié)嬰幼兒心理過(guò)程的發(fā)展

重要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，它們可變性的具體表現(xiàn)—直接反映。過(guò)發(fā)明性想象而形成的游戲，它P91

是：兒童心理年齡特性的穩(wěn)定性階段3,具體刺激一詞的反有明確的主題、目的、角色分工、一、感知覺的發(fā)展P91

第一，心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。映。階段4,詞的刺激一內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點(diǎn)。二、記憶的發(fā)展P95幼兒

是大腦的發(fā)展，它有著相對(duì)穩(wěn)定兒童心理年齡特性之所以是詞的反映。教學(xué)游戲是指結(jié)合一定教學(xué)初期重要以無(wú)意識(shí)為主。凡是他

們感愛好的、印象鮮明的事物，語(yǔ)形成期。發(fā)展P114近一退縮；⑤適應(yīng)性；⑥注意廣發(fā)展階段（24-36個(gè)月）。

容易被記住。在教育的影響下，2.言語(yǔ)形成期一、個(gè)性的發(fā)展PU4度和持久性；⑦反映閾；⑧反映（三）性別角色

故意識(shí)記能力初步發(fā)展起來(lái)。嬰兒在言語(yǔ)形成期內(nèi)，通過(guò)（-）自我意識(shí)：是意識(shí)的強(qiáng)度；⑨心境）將嬰幼兒的氣質(zhì)1.性別恒常性的發(fā)展；2歲左

三、思維和想象的發(fā)展P98短短的2—3年的時(shí)間，便初步掌■-種形式，是主體對(duì)自己的反映劃分為三種類型。類型1,容右的嬰兒已能分辨出照片上人的

嬰兒是以直覺行動(dòng)思維為握了本民族的語(yǔ)言。嬰兒期言語(yǔ)過(guò)程，表現(xiàn)為對(duì)自己的結(jié)識(shí)、態(tài)易型。類型2,困難型。類性別，但還不能擬定自己的性別。

主，即只能在行動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行思形成的基本規(guī)律是先聽懂，后會(huì)度和行為調(diào)節(jié)。型3,延緩型。