什么是閱讀教學(xué)呢

什么是閱讀教學(xué)呢？“課程標(biāo)準(zhǔn)”中做了這樣的表述：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間什么是閱讀教學(xué)呢？“課程標(biāo)準(zhǔn)”中做了這樣的表述：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！闭n堂教學(xué)的三個(gè)要素——學(xué)生、教師、文本，這是大家早就熟知的，值得研對(duì)話的過(guò)程?！闭n堂教學(xué)的三個(gè)要素——學(xué)生、教師、文本，這是大家早就熟知的，值得研究的倒是“對(duì)話”二字?！皩?duì)話有什么好研究的！不就是面對(duì)面地談話嗎？”“對(duì)話有什么新鮮！我們過(guò)去的教學(xué)就是用的談話法，老師問(wèn)，學(xué)生答，不就是對(duì)話嗎？”首先，這種師生間的對(duì)話是民主的，平等的。教學(xué)對(duì)話不是一般意義上的交談，而由教師一錘定音。正是出現(xiàn)了與自己完全不同的見(jiàn)解，才會(huì)促成新的意義的創(chuàng)造”。說(shuō)到對(duì)話式的教學(xué)，我不由得想起了希臘的大學(xué)者、大教育家蘇格拉底。他教授弟啟發(fā)他們深入思考，有所領(lǐng)悟。有這么一個(gè)故事，頗能代表蘇格拉底的教育思想。一天，他帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來(lái)到一塊長(zhǎng)滿麥穗的田地邊，對(duì)弟子們說(shuō)：“你們?nèi)湹乩锾K格拉底問(wèn)：“究竟地里有沒(méi)有一穗是最大的呢？”弟子們說(shuō)：“肯定有?！碧K格拉底點(diǎn)了點(diǎn)頭“那么究竟怎樣才能找到最大的一穗？”“最大的一穗就是你們剛剛摘下的?！钡茏觽兟?tīng)了老師的話，若有所悟：人的一生不也是在麥地里行走嗎？有的人見(jiàn)到了應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的呀。這種對(duì)話式的教學(xué)，與長(zhǎng)期以來(lái)形成的那種“牽引式”、“灌輸式”教學(xué)是截然不真正意義上的平等與溝通。由此看來(lái)，所謂對(duì)話教學(xué)，不是看是否采取了對(duì)話的形式應(yīng)如何在閱讀教學(xué)中實(shí)施這種對(duì)話式的教學(xué)呢？我以為關(guān)鍵在于調(diào)整好閱讀教學(xué)三個(gè)要素之間的關(guān)系。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，這三個(gè)要素之間的關(guān)系是怎樣的呢？教師先通過(guò)鉆研文本，把文（具體表現(xiàn)在學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間甚少。過(guò)去我曾就此做過(guò)調(diào)查，平均起來(lái)每節(jié)課學(xué)生用于讀書(shū)的時(shí)間僅5～6分鐘。）教師用自己的分析講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這不能稱為“對(duì)話”，只能算是“傳話”。閱讀教學(xué)不是先生講學(xué)生聽(tīng)，不是單方面的灌輸。閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生我們應(yīng)把著力點(diǎn)放到疏通學(xué)生與文本對(duì)話的渠道上。教師要讓學(xué)生直接面對(duì)文本，將積小學(xué)生年齡小，其閱讀活動(dòng)自然離不開(kāi)老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。如何引導(dǎo)？怎樣點(diǎn)撥？介紹人才出面幫助疏通。具體地說(shuō)，教師要做好以下幾個(gè)方面的工作?！M織與調(diào)控學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)（即組織與調(diào)控學(xué)生與文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話）。——激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣?！S機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)自我體驗(yàn)，化解閱讀實(shí)踐活動(dòng)中遇到的疑難?！m時(shí)的示范與點(diǎn)撥?！朴诓蹲皆趲熒?dòng)中閃耀出的創(chuàng)造火花，適時(shí)組織合作性學(xué)習(xí)，通過(guò)心靈的碰撞，以促進(jìn)學(xué)生的深入思考，從而生成新的認(rèn)識(shí)?！磿r(shí)的評(píng)價(jià)與激勵(lì)。實(shí)施對(duì)話教學(xué)，要處理好以下三個(gè)關(guān)系。一是要正確處理師生關(guān)系。對(duì)話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通等理念。只有建立起民主、平等的師生關(guān)隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉，實(shí)現(xiàn)平等、民主的對(duì)話。二是正確地處理結(jié)論與過(guò)程的關(guān)系。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)忽視過(guò)程，關(guān)注的是可以轉(zhuǎn)化為考試分?jǐn)?shù)的諸多結(jié)論，如背誦詞語(yǔ)的條文背誦。此種教學(xué)模式，排斥了學(xué)生