高考古詩詞鑒賞精析之托物言志

PAGE4-古詩詞鑒賞專題（6）——詠物詩一、知識積累（一）概念介紹詠物詩就是托物言志或借物抒情的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。詠物詩（詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或者品質(zhì)）1．常描寫的景物：菊、竹、梅、柳、蟬2．特點(diǎn)歸納：（1）詠物。實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。（2）由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”3．常用的表現(xiàn)手法：托物言志、象征（區(qū)別：托物言志強(qiáng)調(diào)的是作者的主觀感情，象征重在客觀意義，事物本身具有這樣的本質(zhì)，如草、白楊兩者本身具有堅(jiān)強(qiáng)、高大）、聯(lián)想、比喻、（以物喻人）擬人、雙關(guān)、襯托、對比。4．解題步驟歸納①分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。②A物的這些特點(diǎn)與人的哪些品質(zhì)相似？B物與詩人自身經(jīng)歷、所處社會(huì)環(huán)境有哪些相似之處？或者與社會(huì)中哪些人哪些事物相似。C詩人借此物要抒什么感情，言什么志向？（二）分類簡析詠物詩可分為純詠物的和借物抒懷的兩大類。1．純詠物直接描寫物象，表達(dá)對此事物具有的品質(zhì)的贊美（希望能具有這種崇高的志向，高潔的品格）或者批判。鄭板橋的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！贝嗽娡ㄟ^贊美“竹石”立足破巖，備受風(fēng)霜雨露的磨難，依舊頑強(qiáng)地生存著，隱寓詩人不媚權(quán)貴，不流世俗，潔身自好品質(zhì)。賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹柕摹对伭罚骸皝y條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜?！辟R詩是純粹的詠柳，通過比喻，曾詩也是寫春柳，表面上看，是諷刺柳條得意輕狂，柳絮不自量力，實(shí)質(zhì)上抒發(fā)作者對那些得勢便忘乎所以妄圖一手遮天的權(quán)貴的厭恨之情，是借物喻人，詠物刺世，詠物抒懷。2．詠物抒懷詩還可分為下列數(shù)種：①托物言志。像陸游《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”以梅自喻，宣示自我孤高自傲不與世俗同流合污的志向追求。②借物刺世。如晚唐韓偓《觀斗雞偶作》：“何曾解報(bào)稻粱恩，金距花冠氣遏云。白日梟鳴無意問，惟將芥羽害同群?！边@首絕句通篇用相斗之雞來象征割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)軍閥，尖銳而辛辣地嘲諷和鞭撻了他們只知對內(nèi)爭權(quán)奪利、殘民逞強(qiáng)，對外卻不思抵抗異族侵?jǐn)_。③詠物明理。如蘇軾的《贈(zèng)劉景文》：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。”詩歌在所詠為初冬時(shí)節(jié)的景物，作者選取了荷花與菊花這兩種景物，寫出了它們的衰殘，來襯托具有歲寒之心的橙橘。本詩看似是一首寫景詩，詩人運(yùn)用借物喻人的表現(xiàn)手法，用橙橘來贊美劉的品格和節(jié)操（或者人生豐收的階段），用殘菊、荷的衰殘，比喻人生不如意，借寫殘菊、荷的衰殘的過去，總會(huì)迎來橙黃橘綠時(shí)，鼓勵(lì)朋友人生的不如意總是會(huì)過去，樂觀向上，努力不懈就迎來人生中大有作為的黃金階段。二、直擊高考（2004年全國卷Ⅱ）16．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）木蘭花宋祁東城漸覺風(fēng)光好，縠皺[注]波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照。[注]縠皺：皺紗，此處比喻水的波紋。這首詞的上半闕是如何描寫春色的？試對此進(jìn)行分析。對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？答：（2004年北京卷）12．讀下面的詩，完成①—②題。（4分）紅梅蘇軾怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老[注]不知梅格在，更看綠葉與青枝。[注]詩老；指蘇軾的前輩詩人石曼卿。①對這首詩的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“獨(dú)開遲”即點(diǎn)出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。B．“自恐”句不是說自己真的擔(dān)心，而是含蓄地表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí)，也透露出一絲無奈。D．“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。②對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。B．心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。C．紅梅生機(jī)難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D．面對百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。13．讀下面蘇軾的詩論并回答問題。（5分）林逋《梅花》詩云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》（2010年遼寧卷）閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。雨陳與義①瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。[注]①陳與義（1090-1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。8．第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？（5分）答：9．前人認(rèn)為這首詩寫雨時(shí)妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）答：三、技巧點(diǎn)睛托物言志，即將個(gè)人之“志”寄托在某個(gè)具體“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。鑒賞托物言志詩，要把握以下三點(diǎn)：1．歸納“物”的形象特征。詩人總要借助對特定之物的描繪來抒發(fā)情志，因此，鑒賞托物言志詩首先要抓住詩中的物象，并概括歸納出物象的特征。我們可以從具體描寫物象的詩句入手，從物象的顏色、氣味、聲音、動(dòng)作、形態(tài)等特征出發(fā)，挖掘出物象的個(gè)性氣質(zhì)、精神品質(zhì)等。如盛唐齊己的《早梅》：“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺?！保瑥淖髡叩拿鑼懼形覀儾浑y概括出梅花的特征：風(fēng)韻素艷，不媚于俗，孤傲自芳。2．理解“物”寄托的情感。概括出物象特征，還僅僅停留在對托物言志詩表面的理解上，要進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)涵，還應(yīng)該把握作者在描摹的事物中所寄托的感情，或喜悅，或悲哀，或憤慨……表現(xiàn)在詩歌里，詩人往往通過詩眼、典故、抒情議論等暗示出來，因此我們要抓住這些信息，理解詩歌情感。如于謙的《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，作者以石灰自喻，寄寓了自己不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的高尚品質(zhì)。3．弄清詩中運(yùn)用的寫作技巧。怎樣理解詩人是怎樣讓“物”與“