沈從文《邊城》美感賞析

沈從文《邊城》美感賞析林峰云《邊城》演繹了一段純美的愛情故事，闡述了中國古老的鄉(xiāng)土風(fēng)情之美。讀《邊城》，便可被一股濃濃的暖意牽引，被沈從文那不經(jīng)意、淡如行云流水般的語言所震撼。賞析《邊城》，便被貫穿其中的人性之美和人情之美所感動，被字里行間所滲透的濃濃情意牽引。下面從三個方面來欣賞沈從文《邊城》之美。1風(fēng)俗美長期以來，人們對沈從文的文學(xué)思想和創(chuàng)作缺乏恰當?shù)闹匦抡J識，缺乏公正的評價。20世紀20年代，他的發(fā)生沒能引發(fā)文壇的特別注意。30年代，沈從文秉持文學(xué)的獨立性，反對文學(xué)的“清客化”、“商品化”而引發(fā)與“京派”、“海派”的論爭，爭議的結(jié)果就是，他被魯迅歸為“官的幫”一類。所以，建國后17年中國現(xiàn)代文學(xué)史對其通常不并作闡釋。隨著思想的革命與文藝觀念的擅變，人們逐步消解了對沈從文的歷史誤會，還其本來的歷史面目與理應(yīng)的地位。沈從文對中國文學(xué)的主要貢獻是用小說和散文形式建造起了自己獨特的“湘西世界”。在他筆下的湘西世界里，讀者看到了生命中最美好的一面。長期漂泊在異鄉(xiāng)的沈從文，在充滿虛偽、自私和冷漠的都市，他更加懷念湘西美好的自然山水，以及那里充滿真、善、美的自然人性。雖然童年的湘西己成為“往事”，但他用他的筆給自己的心靈找到了理想的歸宿，也為讀者塑造了另一個“世外桃源”。他“以其精辟的思想認識和藝術(shù)整體表現(xiàn)方式，繪制了一部二十世紀第二個十年中國社會生活的恢弘畫卷”。《邊城》是沈從文力求構(gòu)建的“湘西世界”中的一顆明珠。它達到了鄉(xiāng)情風(fēng)俗、人事命運、人物形象描寫完美和諧、渾然一體的境地。在這些質(zhì)樸、簡約、平和、沖淡的文字中，訴說著作者深沉而又強烈的情感，展示了作者淡淡的哀愁、濃郁的懷舊情緒和充滿詩情畫意的鄉(xiāng)土風(fēng)情，處處體現(xiàn)著風(fēng)俗美。文中端午節(jié)、賽龍舟、吊腳樓、唱民歌等極富民族特色的民間意象頻現(xiàn)，使小說顯示出奇麗的情調(diào)。端午節(jié)中賽龍舟和捉鴨子的比賽，是古老而健康的風(fēng)俗體現(xiàn)，反映了湘西人民對生活的熱愛和對幸福的追求。建筑也是一種文化，一個民族一個地域文化的具體寫實。古老的吊腳樓，是一部底蘊深厚的鄉(xiāng)土住宅建筑和少數(shù)民族民俗的文化史錢《邊城》中有這么一段話:“坐著一葉扁舟，悠閑地行駛在小河上，遙遠地就可以看到河岸上臨空而建的空中樓閣，樓邊飄著幾縷山巒?！睂懗隽说跄_樓獨特的風(fēng)采美。民歌是湘西人民表達感情的重要工具，情歌在這些民歌中占有重要分量，特別是青年男女通常以歌為媒自由戀愛。在唱歌中，沈從文發(fā)現(xiàn)了湘西人生命的熱烈以及獨有的熱情和智慧。整部《邊城》就是一幅優(yōu)美的風(fēng)俗畫，給人以視覺、聽覺和古老意蘊上的美感。2人性人情美沈從文指出“一部了不起作品，:總是整體表現(xiàn)人性最深刻的性欲?！彼哉f道，整體表現(xiàn)人性就是沈從文創(chuàng)作的中心，在他的作品中，所謂人性的光輝獲得了最出色的彰顯《邊城》就是一曲充滿著快樂和美的田園牧歌，它傾注著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是沈從文作品中最能表現(xiàn)人性人情美的一部，它集中表現(xiàn)了湘西的人性之善和人情之美。這部作品以船工老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送來的愛情為線索，抒發(fā)了沈從文內(nèi)心的崇尚以及與這崇尚二者契合的迷人意境。在這塊例如陶淵明“世外桃源”般生活的土地上，人們心中充滿著了完整的內(nèi)在的“快樂”。正因為這“快樂”，才使這湘西小城、酉水岸邊茶恫里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事株連在一處時，各人獎賞的一分歌唱祖國，為人類‘快樂’字并作一度恰如其分的表明”。沈從文的《邊城》正是通過描繪青年男女之間的情愛、祖孫之間的謝謝、鄰里之間的和睦去抒發(fā)人性之美的。小說中非常真實地展現(xiàn)出了湘西的古老民俗和那里人民的正直心地。在一心想保住孫女美好的爺爺身上，讀者看見了那種decline貧苦而生性恬淡、洞察世情而信守天命的正直;在涉世未深的翠翠身上，讀者看見了美麗、柔情、恬淡，從外表至內(nèi)心都姣好極其的純粹;在正直的儺送來身上，讀者看見了那種初入人世而擯棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰穎。沈從文憑借著自己靈敏的藝術(shù)洞察力，捕捉到最能夠傳神的自然景物與人物融會一體，達至自然美與人性人情美的映襯，并使自然景物的描繪淪為人物情緒的延展和蔓延。小說中最能夠代表沈從文所崇尚的人性之美的就是主人公翠翠，她搖身一變就是快樂和美的化身。她就是一個剛剛瓦解兒童氣的船家少女，一舉一動帶著稚氣，彰顯了一種童貞美。她對愛情的渴求不是整體表現(xiàn)為猛烈的崇尚，而是少女的深邃向往，整體表現(xiàn)出來山村少女的羞澀拘謹。她心靈幸福，有如一曲湘西邊地淳樸、天真的歌謠。通過翠翠的形象，通過營構(gòu)古色古香的意境，作者淡化了現(xiàn)實的黑暗與痛苦，謳歌了一種古樸的象征著愛和美的人性的生活方式，建構(gòu)出一個健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。正是在這部作品中，沈從文找出了人性美與人情美的人與自然統(tǒng)一，找出了他理想中的家園。他不是在講訴一個古老的故事，而是在說讀者靠近都市的湘西除了一片凈土，應(yīng)該讀者回去緬懷、回去向往。對《邊城》深層次地把握住，能夠更深刻地體會至作者對古老文明的找尋，那些短回到記憶中的故鄉(xiāng)的山山水水，就是美的根源。3語言美當代作家汪曾祺曾評價沈從文《邊城》的語言說《邊城》的語言是“沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這一時期的語言，每一句都‘鼓立’飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃”。這一段話形象地說明了沈從文語言的特色美。沈從文經(jīng)常自稱為“鄉(xiāng)下人”，在他的作品中，經(jīng)常用“鄉(xiāng)下人”的身份和眼光來寫“美麗得令人憂愁”的文字。他的文筆清淡散落，語言柔和、活潑，流淌著水的靈性。比如作者是這樣描述翠翠在夢中聽到儺送為她唱歌的“:翠翠夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來，仿佛輕輕的各處飄著；上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰一去作了什么呢?摘虎耳草！”這是極美的電影慢鏡頭，伴以歌聲?！哆叧恰返恼Z言奔涌著古典美。例如“?深潭中為白日所映襯，河底小小白石子，存有花紋的瑪瑙石子，全系列看看的明明白白。水中游魚去回去，全如浮在空氣里，兩岸多高山”，讓人不由聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》中的“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”。還有，小說開篇不足百字就詳細交代了故事的環(huán)境、人物:“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶恫’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只有一位老人，一個女孩子，一只黃狗?！比绱撕唵纹降恼Z言，就讓人對《邊城》有了閱讀了解的欲望，吸引讀者想知道這是怎樣的一個故事?！哆叧恰返恼Z言還具備韻味美，整體表現(xiàn)在疊詞的采用上。小說中隨處可見疊詞的采用，如人名翠翠、順順，又例如靜靜的河水，小小的竹竿，黑黑的皮膚，光光的眼睛，長長的梯子，蓬蓬鼓聲，沙沙的聲音，短短白發(fā)，薄薄的悲涼，長長的的，酸酸的心事，等等，這些詞語都極具韻味美。這些疊詞的采用，給小說穿上了一層暖暖的薄紗，更顯露出小說的朦朧美，又并使文章具備迷人的節(jié)奏，娓娓道來，念去真的軟綿綿的，仿佛不費吹灰之力，使人眼前展示出一幅湘西風(fēng)情畫。沈從文用樸素中那股新奇、含蓄中散發(fā)出著新意的語言，使讀者感悟到了作品意境的迷人、人性的正直。一部好的作品，總是讓人難以忘懷;一個優(yōu)美的意境，總是讓人沉浸其中;一個生動的故事，總是讓人長久地感動;一個美的人物，總是讓人為之吸引。沈從文的《邊城》兼具這些特點，所以讓人忍不住地去閱讀、去鑒賞。透過翠翠這個人物形象，讀者看到了一個美的化身，一個人間的“凈靈”，以及湘西邊境的美好、人與人之間的和諧。雖然悲劇不可避免地出現(xiàn)了，但讀者的心中卻遺