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自我情緒管理的方法和價值周菲4090605009 物理一班作為社會關(guān)系總和的人每時每刻都生活在與他人的交往中,不良的人際交往正是大量情緒困擾的原因,這就需要我們對自己做好情緒管理。那么,怎樣進(jìn)行自我情緒的管理呢?首先我們需要知道情緒定義:是人的各種感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài),是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng),以及附帶的生理反應(yīng),如:喜、怒、哀、樂等。情緒是個人的主觀體驗和感受,常跟心情、氣質(zhì)、性格和性情有關(guān)。因此對情緒的主觀管理,需要自身主觀的認(rèn)識和了解,才能加以管理,并且從管理上得到處理問題的理智和決斷。情緒管理的方法很多,但每一種都不是對所有人通用的和通行的。根據(jù)人格不同可以選擇針對的控制方法。 每個人都有不同的個性與生活背景,也因此每個人表達(dá)憤怒的方式也不盡相同。 有的人暴跳如雷,有的人暗生悶氣,也有人會自我貶抑。無論是哪一種生氣模式,最要緊的是了解自己生氣的模式與原因, 才能更有效的管理情緒,做情緒的主人。1·“爆發(fā)型”生氣例子:“若你再把夾克放在地板上,我就離開你?!币苍S需要很多事情的累積才能把你逼到極端,但真被逼到極限時,會如同火山爆發(fā),人們避之唯恐不及。 原因:沒有學(xué)習(xí)如何處理氣憤,只習(xí)慣性的忍耐直到忍無可忍,超出極限而爆發(fā)出來。 傷害:理性和生氣很難并存,生氣那一刻你所說的話和所做的事, 往往事過境遷后都會感到懊悔。如何改善:先等氣消。美國威斯康辛州卡爾加里生氣管理專家羅奈爾得.佛恩(RonaldEfron)說:“神經(jīng)學(xué)上的生氣反應(yīng)僅會維持兩秒。生氣時心里默數(shù)到十,看看原本要爆發(fā)的情緒是否消失了。2·自暴自棄型例子:“他沒有幫助我都是我的錯,我是一個很糟糕的太太?!比魏螘r間你都把所有的錯歸咎于自己。 原因:在內(nèi)心某處,你的自尊心曾經(jīng)被打敗,因此你認(rèn)為有時候?qū)ψ约荷鷼獗葘e人生氣還安全。 傷害:時常把生氣的情緒往內(nèi)倒,可能會使連續(xù)失望,甚至感到沮喪。如何改善:學(xué)習(xí)認(rèn)清情況而非承受所有責(zé)任。學(xué)會自我欣賞,列出自己所有的優(yōu)點,克服自我抱怨的關(guān)鍵之一是建立名符其實的自我價值。3·逃避型例子:“我很好,沒事,一切都很好?!奔词够鹎蛞呀?jīng)蔓延到你的核心界線,你依然掛上笑容掩蓋憤怒。 原因:派特佛恩(Potter-Efron )表示:“特別是女人一再被告誡不管如何都要假裝很好, 若生氣可能會失去名聲、婚姻、朋友和工作?!碑?dāng)你生長在一個充滿憤怒和辱罵的家庭環(huán)境中時,你很難相信生氣是可以控制,且可以冷靜表達(dá)的。傷害:生氣最主要的功能是發(fā)出事情不對勁,需要解決的訊號;忽略這個警訊,便可能陷于自毀的行為,例如:暴食、無度的逛街購物。如何改善:誠實的面對自己的感受,學(xué)習(xí)以健康的態(tài)度面對,以正面而有建設(shè)性的方式告訴惹你生氣的人。 當(dāng)然對方或許會意外,甚至因此而生氣,但他們將會意識到自己的錯誤而克服它。4·諷刺型生氣例子:“你遲到?jīng)]關(guān)系,這樣我才有時間反覆看了四十次的菜單?!蹦愎諒澞ń前胛⑿χ鴣肀磉_(dá)你的不滿。原因:或許你相信直接表達(dá)負(fù)面情緒是不好的,因此你采用間接的方式表達(dá)。若人們生氣了,那是他們的錯,不是你的,畢竟你只是開玩笑,難道人們不能承受玩笑嗎?傷害:盡管有些人堅持嘲笑是智慧幽默感的一種,但尖銳的語言可能會損害你的人際關(guān)系。如何改善:直接一點。陶德說:“諷刺是被動抗議的溝通方式?!蹦憧梢韵蜻t到的朋友說:“我希望你能準(zhǔn)時赴約?!弊尡磉_(dá)明確和清楚。尤其對待小朋友,你可以和善的表示:“不可以跳到家具上面?!眮砣〈T如:“別擔(dān)心,我們只要再存兩千美元來買一組新的沙發(fā)?!钡戎S刺的言論。你可以在不高興前先說出你的感受。(中國人常用“怒火中燒”來形容憤憤不平的感受,需小心的是,這把怒火可不僅只在自己心中燃燒,倘若控制不好,可是很容易會“燒”到身旁的人。)5·消極抗議型例子:“喔!我將所有舊的棒球運動節(jié)目從數(shù)位錄影機(jī)刪除了嗎?”你不隱藏或壓抑你的憤怒,但你以隱晦的方式表達(dá)。 原因:你不喜歡對抗,但又不是容易被擊敗的對手。 當(dāng)人們感覺外界壓力威脅到自己的防護(hù)線上,原本個性謹(jǐn)慎的人便容易有消極抗議型的生氣模式出現(xiàn)。傷害:你對人感到失望,讓別人不能獲得自己想要的生活中,卻不愿為自己的快樂而奮斗,但結(jié)果卻是沒有任何人會贏。 如何改善:告訴自己生氣是心理宣泄的管道, 告訴別人你已經(jīng)厭煩被壓迫。 擁護(hù)自己,不要故意忘記工作應(yīng)繳交的報告、開會遲到,而是鼓起勇氣告訴老板你的工作份量過重、或是你和同事間有一些爭論。6·習(xí)慣惱怒型例子:“我十分厭倦你向我借釘書機(jī)!自己想辦法!”這種脾氣隨時存在,除非你有意識的控制它。原因:如過你一直心存不滿,而那種感受持續(xù)地滲透著你時,很可能是心中隱藏了一些憤怒、懊悔或挫折的感受。也許是你的同事得到提升而你沒有,或是你的婚姻失敗卻不知原因?傷害:若你總是容易發(fā)脾氣,你的朋友、家人及員工會花很大的功夫避免打攪你,或是避免和你在一起。這會是什么結(jié)果呢?你會陷入惡性循環(huán)的困境。如何改善:直接找問題核心,什么事情讓你惱怒呢?若你挖根夠深,你會了解問題不在釘書機(jī)、地板上的臟襪子、冰箱放置空的牛奶盒或是任何讓你泄氣的小事。當(dāng)你生氣時,你是否會握拳、在房間里踱步、抱怨、罵臟話或咬牙切齒呢?當(dāng)你能辨識和感受個別生理學(xué)的反應(yīng),便可以謹(jǐn)慎小心的轉(zhuǎn)移情緒去做其它事情。......毋庸置疑,每個人從他來到這個世界,進(jìn)入到這個繽紛復(fù)雜的社會時,便會隨之滋生出相應(yīng)的心態(tài)來。從古至今,從官到民,一個看似簡單的“心態(tài)”,往往就決定了一個人的命運價值,甚至關(guān)乎到國家和民族的命運價值。因為,或是積極樂觀的,或是消極失望的,或是銳意進(jìn)取的,或是固步自封的,或是真誠豁達(dá)的,或是自暴自棄的等等,總會形成不同的精神境界,繪出不同的價值人生。這時,自我情緒管理就體現(xiàn)了其應(yīng)有的價值。翻開中國五千年文明史,你會看到孔融讓梨的“心態(tài)”;你會看到司馬光砸缸的“心態(tài)”,你會為民族英雄岳飛抗擊匈奴表現(xiàn)出“精忠報國”的精神所感動和為他那首《滿江紅》詞所震撼;你還會為留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”千古名句的文天祥的心態(tài)和壯舉而折腰。在近代,當(dāng)“九一八事變”發(fā)生后,全中國人民群情激憤,形成奮起反擊日本侵略者的浪潮,田漢、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》便成為當(dāng)時乃至現(xiàn)代中國人民共同的心聲??梢哉f,這種“愛國”精神,便是一種健康的民族心態(tài)。微觀講,在我們面對一個個體,一個事物時所產(chǎn)生的心態(tài),也會表現(xiàn)出兩種截然相反的意向, 甚至對一個人的評價,也會得出兩種不同的結(jié)論,這就是心態(tài)給我們帶來的一種客觀存在。 就我國當(dāng)前的形勢來看,伴隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,改革也在不斷深化,社會也在深刻轉(zhuǎn)型,從而也反映出一些深層次的問題來, 這些問題必然會因人而異的在每個國民的心理上產(chǎn)生反饋, 高瞻遠(yuǎn)矚者總是擁有一種陽光的心態(tài),反之就會一葉障目,成為井中之蛙,最終影響到個人的存在價值。自我情緒決定一個人的心態(tài),一個人的心態(tài)又決定了其思想與行動。人都有七情六欲;人都有喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚、傷;人都有都喜愛聽好的聲音、好的歌曲、好的事情、夸獎贊美的語言、好的成績、好的成果、好的結(jié)果;煩聽到噪音、難聽的歌曲、壞的事情、差的成績、壞的結(jié)果、批評的語言等等??偨Y(jié)人的心態(tài)和行為,與其本人的價值觀、人生觀、世界觀密切相關(guān),正常人的行為都帶有目的性,喜歡索取、得到與占有,反對奉獻(xiàn)、分享與讓與;心事重重,性格暴躁,抑郁寡歡,心高氣勝,疑神疑鬼,鄰里不和,親朋不往,怨上怨下,煩老閑小,少有高興事,缺少歡樂時,恨多愛少等等。反映在心態(tài)和行為上,輕者心里不健康,重者為心理和精神疾病??v觀歷史和左右此類人一般多病壽短。因此,做人要做快樂的人;做對社會有益的人;做對人類有益的事;做愛心常有的人;做樂于奉獻(xiàn)的人;做不拍吃虧的人;做尊敬他人的人;做有仁愛之心得人;做平等待人的人;做孝心一片的人;做關(guān)愛子女的人;做對家對負(fù)責(zé)的人;做大家喜愛的人;做大家不忘的人;如此你將是快樂、少病、健康、長壽的人,而自我情緒管理在其中也發(fā)揮了積極的作用。情緒在一定程度上,不僅影響一個人的身體健康,也影響一個人的心理健康,于是,其價值更是顯著的。健康是一種身體、精神和交往上的完美狀態(tài),沒有好的心態(tài)不會有真正健康的身體?,F(xiàn)代人的健康主題之一就是心理養(yǎng)生, 即從精神狀態(tài)上達(dá)到青春長駐,延年益壽。研究表明,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的相
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