教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年05月09日-3615)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年05月09日-3615)1：良好的師生交往關(guān)系應(yīng)當(dāng)是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、合作

B、友愛

C、民主

D、公平

2：把實(shí)物、教具陳示給同學(xué)觀看，或通過(guò)示范性地試驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和印證要求同學(xué)把握的學(xué)問(wèn)的一種方法稱（）。

單項(xiàng)選擇題

A、講授法

B、試驗(yàn)法

C、參觀法

D、演示法

3：個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、內(nèi)發(fā)論

B、動(dòng)機(jī)論

C、外鑠論

D、多因素相互作用論

4：老師通過(guò)復(fù)習(xí)已有的學(xué)問(wèn)，從中引出新學(xué)問(wèn)的導(dǎo)入方法是復(fù)習(xí)導(dǎo)入。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

5：社會(huì)主義的集體主義原則在老師職業(yè)道德上的詳細(xì)體現(xiàn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)而不厭

B、團(tuán)結(jié)協(xié)作

C、誨人不倦

D、愛崗敬業(yè)

6：學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。

多項(xiàng)選擇題

A、普及性

B、免費(fèi)性

C、基礎(chǔ)性

D、強(qiáng)制性

7：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是老師自我完善的重要途徑。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的是哪個(gè)國(guó)家?（）

單項(xiàng)選擇題

A、英國(guó)

B、法國(guó)

C、德國(guó)

D、日本

9：古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（）。

單項(xiàng)選擇題

A、禮、樂(lè)、射、辭、書、數(shù)

B、文法、修辭、辯證法、禮樂(lè)、書數(shù)、射御

C、算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)

D、禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)

10：學(xué)校的中心工作是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)

B、體育

C、德育

D、管理

11：在以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式的今日，信息技術(shù)有利于實(shí)現(xiàn)教育的共性化。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12：古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。

多項(xiàng)選擇題

A、四書

B、文法

C、修辭

D、辯證法

E、論語(yǔ)

13：教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問(wèn)題是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)方法

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)環(huán)境

D、教學(xué)目標(biāo)

14：中國(guó)當(dāng)代教育制度的進(jìn)展中，學(xué)前教育已逐步納入義務(wù)教育的范疇。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

15：下列選項(xiàng)中反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、方法科學(xué)

B、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高

C、片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)

D、不能全面關(guān)懷孩子的成長(zhǎng)

E、家庭教育是教育的一個(gè)分支

16：以“教育的民主化”為教育特征的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、古代

B、文藝復(fù)興后的歐洲

C、近代

D、現(xiàn)代

17：人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的原始起源說(shuō)

B、教育的生物起源說(shuō)

C、教育的神話起源說(shuō)

D、教育的心理起源說(shuō)

18：范例教學(xué)法的制造者是德國(guó)教育家（）

單項(xiàng)選擇題

A、第斯多惠

B、瓦根舍因

C、赫爾巴特

D、韋特海默

19：設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、杜威

B、華虛朋

C、伯克赫斯特

D、克伯屈

20：在制定教學(xué)方案時(shí)，教學(xué)時(shí)間的支配要體現(xiàn)以（）為主。

單項(xiàng)選擇題

A、上課

B、課外活動(dòng)

C、智育活動(dòng)

D、體育運(yùn)動(dòng)

21：北京師范高校學(xué)制討論小組于1981年在其附屬中學(xué)校開頭進(jìn)行的學(xué)制試驗(yàn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、六三制

B、雙軌制

C、分支型

D、五四制

22：基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展型、討論型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，討論型課程的教學(xué)是拓展型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：在教學(xué)過(guò)程中，同學(xué)以學(xué)習(xí)直接閱歷為主。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24：復(fù)式教學(xué)的主要特色是直接教學(xué)和同學(xué)自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25：我國(guó)的課程有廣義、狹義之分，廣義的課程指同學(xué)在校期間（）

單項(xiàng)選擇題

A、所接受全部教育內(nèi)容的總和

B、所學(xué)科目的總和及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

C、所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程支配

D、全部教學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程支配

26：教學(xué)是進(jìn)行智育的唯一途徑。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

27：對(duì)同學(xué)思想品德的形成和進(jìn)展起動(dòng)力作用的主要因素是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、道德熟悉

B、道德意志

C、道德情感

D、道德行為

28：為完成特定的教學(xué)任務(wù)，師生按肯定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指（）

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)策略

B、教學(xué)過(guò)程

C、教學(xué)組織形式

D、教學(xué)設(shè)計(jì)

29：老師道德修養(yǎng)就是提高老師的道德熟悉、陶冶遭德情感、熬煉意志、培育習(xí)慣的過(guò)程。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

30：“道之所存，師之所存也?！边@句話講的是（）

單項(xiàng)選擇題

A、老師的傳道者角色

B、老師的授業(yè)、解惑者角色

C、老師的示范者角色

D、老師的討論者角色

查看答案

1：答案A,B,C,D

解析教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)建立合作、友愛、民主、公平師生交往關(guān)系。

2：答案D

解析詳細(xì)見學(xué)習(xí)精要中對(duì)演示法的解釋。

3：答案A,C,D

解析人的身心進(jìn)展的動(dòng)力，從古至今，有代表性的有內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論。

4：答案正確

解析

5：答案B

解析

6：答案A,C,D

解析學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)普及性；(2)基礎(chǔ)性；(3)強(qiáng)制性。

7：答案正確

解析

8：答案C

解析略。

9：答案D

解析中國(guó)古代六藝教育是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

10：答案A

解析

11：答案正確

解析班級(jí)授課制有利于大面積培育人才，但不能夠滿意共性化需要，做到因材施教。信息技術(shù)能夠滿意學(xué)習(xí)者的個(gè)別需要，主要體現(xiàn)在：信息技術(shù)可以使教育依據(jù)學(xué)習(xí)者的狀況自動(dòng)調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度，確定相應(yīng)的針對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教育的共性化，使因材施教的抱負(fù)真正變成現(xiàn)實(shí)。

12：答案B,C,D

解析“三藝”是指文法、修辭和辯證法。

13：答案D

解析

14：答案錯(cuò)誤

解析現(xiàn)代教育制度的進(jìn)展的確加強(qiáng)了學(xué)前教育，也提到了強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限，但目前并沒(méi)有把學(xué)前教育納入義務(wù)教育。

15：答案B,C,D

解析此題在每章聯(lián)系里面消失過(guò)，E應(yīng)當(dāng)是錯(cuò)誤的，家庭應(yīng)當(dāng)是教育的一種，而不是分支，答案是BCD。（本解析由C果丶加油供應(yīng)）

16：答案D

解析

17：答案C

解析教育的神話起源說(shuō)(宗教觀點(diǎn))認(rèn)為教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是由神(上帝或天)所制造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或服從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。而教育的生物起源說(shuō)則是教育史上第一個(gè)把教育起源問(wèn)題作為學(xué)術(shù)問(wèn)題提出的教育起源說(shuō)。

18：答案B

解析

19：答案D

解析設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者應(yīng)當(dāng)是杜威的同學(xué)克伯屈。答案應(yīng)選D。

20：答案A

解析在制定教學(xué)方案時(shí)，教學(xué)時(shí)間的支配要體現(xiàn)以上課為主。

21：答案D

解析由學(xué)校教育學(xué)制的歷史進(jìn)展可知北京師范高校學(xué)制討論小組于1981年在其附屬中學(xué)校開頭進(jìn)行的是五四制試驗(yàn)。

22：答案錯(cuò)誤

解析

23：答案錯(cuò)誤

解析在教學(xué)過(guò)程中，同學(xué)以學(xué)習(xí)間接閱歷為主，間接閱歷的學(xué)習(xí)以直接閱歷為基礎(chǔ)。

24：答案正確

解析略。

25：答案C

解析

26：答案錯(cuò)誤

解析