西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得5篇

第第頁(yè)西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得5篇《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)受了九九八十一難，最終獵取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，幽默生動(dòng)。這里由我給大家共享西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得，便利大家學(xué)習(xí)。

西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得1

這本精彩好玩的《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。信任大家對(duì)《西游記》已經(jīng)非常熟識(shí)了吧，比方說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活敏捷現(xiàn)。故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸和善的沙和尚還有慈善為懷的唐僧。并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著，我都會(huì)愛(ài)不釋手。

在《西游記》中，我最喜愛(ài)神通廣闊，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。

雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本事高強(qiáng)和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜愛(ài)占點(diǎn)小廉價(jià)先不說(shuō)，還特別怕困難，經(jīng)常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也由于書(shū)中消失了這樣好玩的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!

在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機(jī)智，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品德端正、以慈善為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。

讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們?nèi)诵?，?duì)祖國(guó)做不了什么宏大的奉獻(xiàn)，但是，我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上，等長(zhǎng)大了，做國(guó)家的棟梁、民族的盼望。

西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得2

《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)受九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取到了真經(jīng)成了仙。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)受了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，讓我覺(jué)得自愧不如。其中，我最觀賞孫悟空的英勇機(jī)靈，豬八戒的情感真實(shí)，沙僧的任勞任怨，唐僧的和善待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者厭煩的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么英勇機(jī)靈，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出想法;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍舊會(huì)關(guān)心大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與和善，但是他也會(huì)動(dòng)真情。

孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育裂開(kāi)見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)幾載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二改變之本事。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤會(huì)、驅(qū)除。最終師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰慧、活潑，英勇、忠誠(chéng)，疾惡如仇，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)靈與英勇的化身。

讀完這本書(shū)，我知道：假如我們能一件事從頭到尾，不管我們勝利還是失敗，只要我們盡力去做，這對(duì)我們說(shuō)也是好的，由于我們?nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。

西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得3

神話(huà)故事《西游記》，是我最早接觸的的圖書(shū)，也是最喜愛(ài)的書(shū)之一。

孫悟空是這本書(shū)的主角。孫悟空他是從石頭中迸出來(lái)的一只猴子，初起，他和一般的猴子并沒(méi)有什么不一樣，機(jī)智、頑皮，布滿(mǎn)了樂(lè)觀精神。首先，他因發(fā)覺(jué)“水簾洞”被認(rèn)為猴王;接著，他大鬧天宮時(shí)，他任性、敢作敢為，被五指山壓了五百年。

然后，隨著唐三藏去西天取經(jīng)，剛開(kāi)頭，他不想去西天取經(jīng)，反而還想殺死唐三藏，不過(guò)在唐三藏的感化之下，孫悟空最終領(lǐng)悟到真理，他不再任憑殺生，下定決心要愛(ài)護(hù)唐三藏。途中，他們還遇上了貪欲好色，但忠厚單純的豬八戒，可信牢靠，守誠(chéng)本份的沙和尚，他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，克服各種困難，歷經(jīng)各種難關(guān)順當(dāng)?shù)竭_(dá)西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。

四個(gè)仆人公，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)。比方：孫悟空——正義大膽、本事高強(qiáng);唐三藏——誠(chéng)意向佛、品行端正;沙僧——心地和善、安于天命;豬八戒——嘴甜、頗有幽默感，西天路漫漫，他卻使本來(lái)枯燥而危急的取經(jīng)生活布滿(mǎn)了樂(lè)趣。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的特長(zhǎng)，哪怕是他們的短處，也必需看看自己是不是也有，假如有的話(huà)，要努力改正。

我佩服唐三藏，他遇到危急時(shí)，如此的鎮(zhèn)靜冷靜;佩服孫悟空臨危不懼、堅(jiān)持不懈、才智地?cái)匮У氖繗夂托拍?喜愛(ài)豬八戒，它雖然好吃懶散，但卻是孫悟空的左膀右臂，雖自私卻討人喜愛(ài);佩服沙和尚的悄悄奉獻(xiàn)。

假如我們學(xué)習(xí)上能像他們一樣。像唐僧，遇到難題要冷靜，不要焦急;像孫悟空，不管做什么事情，都要堅(jiān)持不懈，不要放棄;像豬八戒，使自己枯燥的學(xué)習(xí)變得多姿多彩，各式各樣;像沙和尚，要與自己患難與共的伙伴們友好相處，別人請(qǐng)教時(shí)要耐煩的回答他。

假如我們有西天取經(jīng)的精神，信任任何困難在我們面前都是小菜一碟。

西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得4

最近讀完了《西游記》原著，深有感受，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，如今讀完原著，對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其勝利的小說(shuō)，其至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最勝利的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化珍寶，這部分當(dāng)然不行或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。

全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，其次部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪(fǎng)僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)緣由，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣闊，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了許多人心目中的英雄。其次部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話(huà)題。

在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，疼惜飛蛾紗罩燈?！笨傮w說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)決的好人?？捎行r(shí)候卻確實(shí)令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪慈愛(ài)，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，軟弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光輝也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。

要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人寵愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣闊，還意志堅(jiān)決，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，見(jiàn)了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱(chēng)太白金星為“老官兒”，連三界中法力大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“英勇堅(jiān)韌，意志堅(jiān)決，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)決，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。

他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不_詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，布滿(mǎn)樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最終修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)決分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，悄悄奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本事不高，但照舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。

取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在悄悄的調(diào)整人際，為取經(jīng)做出了重要奉獻(xiàn)。《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本事，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不行多得的文化珍寶。

西游記內(nèi)容提要和讀書(shū)心得5

古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著奇怪???品嘗西游，查找為何不看西游的答案。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的綻開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種沖突斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。

讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參與而憤怒，放縱鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)靈也不過(guò)是耍小聰慧罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)調(diào)皮。

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