2023年河北省保定市唐縣重點中學高考語文二模試卷-普通用卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年河北省保定市唐縣重點中學高考語文二模試卷一、默寫（本大題共1小題，共6.0分）1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另一個原因可能是“怨生”，就是心中有怨氣，而導致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原“______，______”。(2)在《諫太宗十思疏》中，魏征在總結(jié)歷史規(guī)律時指出，統(tǒng)治一個國家，如果光靠嚴刑和威懾的手段來對待老百姓，老百姓會“______，______”，不利于國家的穩(wěn)定。(3)《琵琶行》中“______，______”兩句揭示了琵琶女不愿出場但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情。二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成各題。

漢字是保留中華民族文化基因的重要載體。漢字是一面鏡子，其獨特的造字方式，映射出古人認識世界、表達意愿的途徑和方法。漢字的創(chuàng)造和使用，承載了中華民族獨特而嚴謹?shù)乃季S方式和基因密碼。

我們可以從具象思維與抽象思維兩個角度揭示先民造字與用字的特點。一個漢字可以用一幅圖畫表示，或源于日常生活，或源于自然山水，也可以源于人體自身。透過這幅“畫”，我們可以窺探其中的深意。從字形看“奪”（牽）的造字義：“奎”表示鳥展翅欲飛，“寸”就是右手，整體表示手里抓著的一只大鳥一下子飛走了。其蘊含的特征義是“失落，離開”，“奪”的所有詞義都由此展開。?？睂W術(shù)語“奪文”指文字脫落；“淚水奪眶而出”，指淚水離開眼眶；“奪目”指目光離開原來所視之物，即目光轉(zhuǎn)移。失去與奪走這兩者本質(zhì)上是一體兩面，使一方失去的手段，便是另一方進行逼迫或奪取。奪走對方的東西，也就意味著使對方喪失原有的東西。“失落——喪失（使失落）——奪?。ㄊ箤Ψ絾适Ф约韩@得）”，這就是古人思考的線索。

“得”的甲骨文字形是一只手拿著一個貝殼，后來表示在路上撿到一枚貝殼?！柏悺痹谶h古時代曾是通用貨幣，“拾貝”是一種獲得，更是一種快樂與滿足，是一種心理預期與實際獲得的吻合。古人用所經(jīng)歷過的生活場景表達獲取之義，也表達心理上“相親和”“相契合”的意思。如此，我們就可以準確理解“得計”“得意洋洋”“得心應手”等眾多復音詞和成語的含義了。

大多數(shù)漢字呈現(xiàn)出來的圖畫是傳達意義的載體，而不是意義本身。我們從造字中提取出抽象特征義，就會明白古人是如何用具體表達抽象、用客觀表達主觀、用物質(zhì)表達心理的。掌握了從具象到抽象的思維模式后，古人主要使用兩種方式來運用它：在字詞上，運用偏旁創(chuàng)造大量同源詞等；在詞義上，運用聯(lián)想和類推使一個字發(fā)展出多種詞義。

首先來看同源詞。一幅畫是一個字，創(chuàng)造出的意象就是單個字義。如果每個字都這樣畫，不僅費工夫，有些也無法畫出。古人采用提取抽象特征的方法，把一系列相關(guān)事物共用同一個象形字做偏旁，加上類屬偏旁，從而產(chǎn)生一組同源詞，表達對一類事物的認識。

比如，“呂”就是一個取象人體的字，畫的是一節(jié)節(jié)脊椎骨相連的樣子，其特征就是“相連”。先民從人體脊椎骨的形象聯(lián)想到其他具有同類特征的事物：把一節(jié)節(jié)鋪排下來的屋檐叫作“梠”，把成片的野生谷子叫作“稆”，把一戶戶人家構(gòu)成的里巷叫作“閭”，把人跟人結(jié)伴叫作“侶”。這些被稱為“同源詞”，也是“同源字”。這是一種根據(jù)事物抽象特征創(chuàng)造新字的造字法?？此坪敛幌喔傻氖挛?，如何能夠聯(lián)系到一起？靠的是高超的聯(lián)想，聯(lián)想的紐帶是這些事物或動作的抽象特征。運用偏旁部首合成形聲字，尤其同源字，是造字中普遍運用的最為經(jīng)濟便捷的手段。

其次，一個字為什么有許多含義？這些義項是怎么聯(lián)系的？漢語詞義的演化最能展示古人在用字上豐富奇妙的聯(lián)想，而這個聯(lián)想是有規(guī)律的，是用原始造字義抽象出的特征貫穿諸多義項。例如，“候”的甲骨文字形，表示瞄準箭頭射向靶子。箭頭射到靶子上，必須目光集中到靶心，就是瞄準。這是其造字義，其用字義就是目光對事物的瞄準，也就是“察看”。目光接觸的對象不同，含義則發(fā)生變化，由此，古人展開了豐富的聯(lián)想：目光瞄準敵人及其軍事設(shè)施，就是伺望、偵察，雙音詞有“偵候”“刺候”“斥候”等；目光瞄準下屬及其管理對象，就是監(jiān)視、督察，雙音詞有“候望”“邏候”“虞候”，督查和實施督查的官吏也都稱“候”；目光瞄準賓客，就是迎接、問候，組成雙音詞“等候”“守候”“問候”“恭候”等的“候”即是此含義；目光瞄準其他特定對象，就是觀察，對病人的觀察，就是候診、候脈，轉(zhuǎn)為名詞，有“征候”“癥候”等；目光瞄準天空，就是觀天象，占驗、測算，轉(zhuǎn)為名詞，“候”表示時令、時節(jié)、天氣，有“氣候”“節(jié)候”“時候”“歲候”等并列雙音詞?？梢钥闯觯昂颉钡暮诵牧x是“察看”，即目光對事物的關(guān)注。古人以最適合他們的認知方式，畫出一幅簡單且可理解的外界圖像，圖像的運用則是在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。射箭需要目光對準，就是注視，而目光從箭靶子移到其他事物，就產(chǎn)生了一系列義位。先民用這種認知體系來指代周邊相關(guān)事物，這是詞義間產(chǎn)生聯(lián)想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為什么“候”的構(gòu)詞能力強？因為人無論干什么都離不開眼睛觀察，都離不開注視。

2022年，《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》明確把“加強漢字闡釋，揭示漢字蘊含的中華文化內(nèi)涵”列為“促進古籍資源普及推廣”的重要工作內(nèi)容。現(xiàn)代漢語詞匯語義的溯源與演變研究包括兩個方面：第一，漢字怎樣形成？字形往往記錄本義，這是對詞義來源的探討。第二，詞義怎樣發(fā)展？詞義的引申往往有跡可循，這是對詞義演變路徑的追溯，也涉及詞義發(fā)展過程中新字形的產(chǎn)生。

漢語溯源研究的目的是挖掘出漢語造字、用字、構(gòu)詞與意義演變中呈現(xiàn)的獨特思維模式和認知理念，揭示中華民族的文化基因。期望相關(guān)研究能夠進一步激活傳統(tǒng)語言文字學的活性學術(shù)因子，汲取養(yǎng)分，賦予傳統(tǒng)學術(shù)以更多現(xiàn)代意義，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，開展語言學史和社會文化史的多層級和多維度研究。（摘編自王云路《漢字蘊含的思維方式和文化基因》）2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是______

A.“傳達意義的載體”，是指漢字呈現(xiàn)出來的圖畫本身沒有意義，需要作抽象的解讀。

B.“同源詞”，也叫同源字，即共用同一個象形字做偏旁，加上類屬偏旁而產(chǎn)生字。

C.“造字義”，即字的本義，是先人造字時所表達的最初含義，它是漢字的基礎(chǔ)意義。

D.“漢字闡釋”在文中意思之一指漢字溯源，即研究漢字是怎樣形成的，探討詞義的來源。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是______

A.“奪”字的造字義是“失落，離開”，李密《陳情表》“舅奪母志”是說舅舅讓母親失掉了不再嫁人的志向，即逼迫母親改嫁，這是對造字義的引申。

B.“得”字的造字義是“拾貝”，“得計”“得意”等詞語與造字義的聯(lián)系在于“拾”字，“得計”“得意”亦即“拾計”“拾意”，是從具體到抽象的聯(lián)想。

C.“呂”字的造字義表示“相連”，一戶戶人家構(gòu)成的里巷叫“閭”，人跟人結(jié)伴叫“侶”，這兩個字的意思都跟“相連”有關(guān)，都是“呂”的造字義的引申。

D.“候”有“察看”意，目光接觸的對象不同，含義也有所變化；目光瞄準天空，“候”表示時令、時節(jié)、天氣，“候鳥”的“候”就有因時令而遷徙之意。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是______

A.漢字文化涉及兩個問題，一是造字，二是用字，先民們運用具象思維與抽象思維這兩種方法造字，同時也運用這兩種方法用字。

B.運用偏旁創(chuàng)造大量同源詞，運用聯(lián)想和類推使一個字生出多種詞義，這是抽象表達具體、客觀表達主觀、物質(zhì)表達心理的習慣。

C.以畫造字是先民的偉大創(chuàng)舉，但也有局限性，一是一時畫不了這么多字，二是有些字畫不出來，而同源字很好地解決了這一難題。

D.以畫造字比用字更需要經(jīng)驗，它是以一種最適合的認知方式畫出了一幅外界圖像，簡單而可以理解，從而創(chuàng)造了輝煌的漢字文化。5.漢字溯源有什么意義？試依據(jù)文本作簡要歸納。6.“字”，造字義是一個小孩子在屋子里，是說孩子在屋里出生。獨體為文，合體為字。文，最早見于甲骨文，本義指“文身”，引申為花紋、紋理，文字等?！拔摹笔仟汅w字，可作意符，也可作聲符，組成合體字。請你根據(jù)以上信息，利用想象和聯(lián)想，推斷“字”是怎樣由“生育”轉(zhuǎn)到“文字”的意義上來的。閱讀下面的文字，完成各題。史證

聶鑫森湘楚市博物館的古籍修復師沈君默，滿六十歲這一天，一上班就拿著申請退休報告，急步走向館長劉政和的辦公室，似乎在這里一刻也不想駐停了，真是咄咄怪事。

沈君默個子不高，微胖，慈眉善目，滿臉是笑，遠看近看都像一尊佛。他不留胡須，下巴總是泛著青光，也不留頭發(fā)，一年四季都是光頭。他說搞古籍修復，圖的是一個干凈，以免工作時為掉落的一根兩根須發(fā)分神。這輩子他修復過多少珍本、善本？數(shù)不清。無論古籍損壞到什么程度，他都能令其起死回生。沈君默的爺爺、父親都是干這個行當?shù)?，他是從十八歲一直干到六十歲，整整四十二年。兒子沈小默從大學的歷史系本科畢業(yè)后，特招進館跟著他參師學藝，一眨眼也三十出頭了。

沈君默有孫了，剛剛四歲。有人問：“你孫子長大了干什么？”

“還能干什么？干祖?zhèn)鞯氖炙嚒！?/p>

修復一本破損的古籍，就有十幾道工序：拆解、編號、整理、補書、拆頁、剪頁、噴水、壓平、捶書、裝訂……不光是補蟲眼、溜口（補書口），這很容易。難的是把經(jīng)水浸后整本書頁粘在一起的古籍，如“旋風裝”“蝴蝶裝”等，經(jīng)過特殊工藝處理，逐頁分離修復，而且要修舊如舊，非高手不可為。

沈君默來到長廊盡頭的館長室門前，正要舉手叩門，門卻忽地敞開，走出笑吟吟的劉政和?！吧蛳壬?，我在等著你哩，請進！托朋友從杭州買來的龍井‘明前茶’，已經(jīng)給你沏上了。”

“謝謝。”

劉政和原供職于歷史研究所，調(diào)到博物館來不到三個月。為人謙和，腹茍豐盈，而且不徇私情，全館上下對他印象頗佳。前任館長章?lián)P升遷為文化局副局長，在劉政和上任幾天后，忽然來館里檢查工作，順帶提出要借走庫存的古籍《歸隱錄》回家去研究。劉政和立馬回絕，說：“章局長，這是不行的，你可以到這里來讀，但古本書是嚴禁外借的。你是這里出去的，應該知道這個規(guī)矩，請海涵。”章?lián)P哈哈一笑，說：“我是想試試你，果然堅持原則?！?/p>

沈君默和劉政和，在一個古拙的茶幾邊坐下來，玻璃杯里的龍井茶飄出清雅的香氣。

“沈先生，請嘗嘗?！?/p>

“好。嗯，不錯，是正宗的龍井村那塊地方的貨色。”

“沈先生，我知道你口袋里肯定揣著退休的申請報告?？赡悴荒茏甙?，我想延聘你一段日子?！?/p>

“唉，人老了，眼花了，干不動了。再說，館里有我的學生、我的兒子，在修復古籍上可以獨立操作了?！?/p>

“恕我直言，他們比你還差點兒火候。館里有一大冊本地前代名人寫的《歸隱錄》，年代久遠，水浸、蟲蛀，不但粘連在一起，還破損厲害，你不想修復？”

沈君默搖搖頭，嘆了口氣，說：“不……想，想也是白想?！?/p>

劉政和解開中山裝的領(lǐng)扣，喉結(jié)上下蠕動，目光變得銳亮。大聲說：“我調(diào)查過，你曾向章?lián)P捉出申請要修復這本古籍，他說這書沒什么價值，不批準。還說，庫里要修復的古籍多著哩，你為什么要單挑這本？你怎么回答？”

“我不能說?！?/p>

“我現(xiàn)在來替你說。我在歷史研究所廝混多年，讀過不少書，尤其是有關(guān)鄉(xiāng)邦歷史的書?！稓w隱錄》的作者，叫章道遵，字守真，清道光朝的吏部官員。官方史書上稱他為能臣、廉吏，風頭很健，五十四歲時，皇帝忽然下詔，允其多病之身告老還鄉(xiāng)。他回鄉(xiāng)后，意氣消沉，關(guān)門謝客，寫了這本《歸隱錄》，沒有付梓刻印，只是聘人手抄了十本，故傳世稀少。他是六十歲時辭世的?！?/p>

“對。”

“但在當時的野史中，也有人說到他任吏部要職時，暗中收賄，在老家置辦田產(chǎn)、房產(chǎn)。但沒有佐證的史料，他的形象依舊光彩照人。因章道遵是個真正的讀書人，敬儒知恥，我揣測是不是《歸隱錄》中，有關(guān)于這方面的文字?！?/p>

“當然有！”沈君默蕃地站起來，大聲說。

“你讀過這本書？”

“我家有《歸隱錄》的半本殘頁，是我爺爺解放前收藏的，中間有數(shù)則寫他懺悔平生有過的不潔言行，以及皇上對他的寬宥，讓他體面地回鄉(xiāng)養(yǎng)老?！?/p>

劉政和喝一大口茶，拍了拍腦門，說：“我明白了，為什么章?lián)P不讓你修復此書，為什么我任職之初他要借此書回家研究。他雖未讀過此書，但害怕書中有什么不利先祖的文字。因為，章道遵是章?lián)P的先祖，章?lián)P曾寫過文章力贊先祖的德行。”

“劉館長，章?lián)P的為尊者諱，可笑。他的先祖卻敢自揭其短，倒是令人欽佩?！?/p>

劉政和嘴角叨起一絲冷笑，緩緩地說：“恕我直言，你也把我小看了。我想延聘你修復《歸隱錄》，你愿意嗎？”

沈君默低頭不語。

“你在想，博物館隸屬于文化局，章?lián)P是分管我的領(lǐng)導，我定然不敢同意，是不是？”

“是?！?/p>

“還原歷史的真相，是我們的責任。文天祥《正氣歌》說：‘在齊太史簡，在晉董狐筆。’這個節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請講。”

“我沒什么條件。我到退休年紀了，請批準；延聘多長時間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補貼?！?/p>

“我都依你。來，讓我們以茶當酒，碰個杯，祝諸事順吉！”

“好！我自個兒的歸隱錄，今天就是開篇第一章。”

……

半年過去了，《歸隱錄》已精心修復，又影印一百部準備分贈本市的檔案局、歷史研究所、圖書館及本省、外省的有關(guān)部門。為此，博物館舉行了隆重的新聞發(fā)布會，所請貴賓手中的請柬，都是劉政和用漂亮的小楷所書。

貴賓中只有章?lián)P沒有到場。（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是______

A.小說圍繞要不要修復《歸隱錄》設(shè)置情節(jié)，故事在沈君默、館長劉政和、文化局副局長章?lián)P三人之間展開，還有一個沒有出場的人物章道遵。

B.章道遵任職時因收賄而被撤職查辦，回到故里著《歸隱錄》，自揭其短，引此復雜人物人文，便于展開情節(jié)，又有諷刺現(xiàn)實、勸善懲惡之意。

C.章?lián)P是一個沽名釣譽、弄虛作假的官員形象，明知先祖有污點，仍然不顧事實，寫文章力贊先祖的德行，甚至千方百計阻撓修復《歸隱錄》。

D.新任館長是一個既有責任感又有原則性的官員形象，他不看頂頭上司的眼色行事，延聘古籍修復師沈君默修復《歸隱錄》，還原歷史真相。8.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是______

A.小說開頭寫沈君默申請退休，“咄咄怪事”一語強化了懸念設(shè)置，隨著情節(jié)發(fā)展，懸念逐步得解：原來他急于退休是無心繼續(xù)工作，擔心劉政和也不準他修復《歸隱錄》。

B.小說在沈君默見到劉政和前后各有一處插敘，分別交代沈、劉二人的有關(guān)情況，這樣安排情節(jié)如同電影里的回閃鏡頭，既保證故事相對完整，又保證行文緊湊。

C.小說善于運用細節(jié)描寫刻畫人物，如“劉政和嘴角叨起一絲冷笑”，寫出劉政和笑沈君默誤將自己看成章?lián)P，通過一個細小的神情，展現(xiàn)了劉政和的自信和堅定。

D.小說以“貴賓中只有章?lián)P沒有到場”一語結(jié)束，這一補筆讓章?lián)P這一人物形象更為清晰，他確實擔心先祖正面形象受損，同時也反襯修復《歸隱錄》的意義。9.作為古籍修復師，沈君默身上體現(xiàn)了怎樣的工匠精神？試作歸納。10.小說以“史證”為題，有哪些含義和作用？請簡要說明。三、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成各題。

季羔為衛(wèi)之士師，刖人之足。俄而，衛(wèi)有蒯聵之亂，季羔逃之，走郭門，刖者守門焉。謂季羔曰：“彼有缺?！奔靖嵩唬骸熬硬挥?。”又曰：“彼有竇。”季羔曰：“君子不隧?！庇衷唬骸坝诖擞惺?。”季羔乃入焉。

既而追者罷，季羔將去，謂刖者：“吾不能虧主之法而親刖子之足，今吾在難，此正子之報怨之時，而逃我者三，何故哉？”

刖者曰：“斷足，固我之罪，無可奈何。曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知。獄決罪定，臨當論刑，君揪然不樂。見君顏色，臣又知之。君豈私臣哉？天生君子，其道固然。此臣之所以悅君也?！?/p>

孔子聞之，曰：“善哉為吏！其用法一也。思仁恕則樹德，加嚴暴則樹怨。公以行之，其子羔乎！”

孔子曰：“季孫之賜我粟千鐘也而交益親自南宮敬叔之乘我車也而道加行故道雖貴必有時而后重有勢而后行微夫二子之貺財，則丘之道殆將廢矣?！?/p>

子路問管仲于孔子。子曰：“仁也。”

子路曰：“昔管仲說泉公，公不受，是不辯也；欲立公子糾而不能，是不智也；家殘于齊而無憂色，是不慈也；桎梏而居檻車，無慚心，是無愧也；事所射之君，是不貞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？”

孔子曰：“管仲說襄公，襄公不受，公之暗也；欲立子糾而不能，不遇時也；家殘于齊而無憂色，是知權(quán)命也；桎梏而無慚心，自裁審也；事所射之君，通于變也；不死子糾，量輕重也。夫子糾未成君，管仲未成臣，管仲才度義，管仲不死束縛而立功名，未可非也。召忽雖死，過與取仁，未足多也。”（節(jié)選自《孔子家語?致思》）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親自/南宮敬叔之乘我車也/而道加行故/道雖貴/必有時而后重/有勢而后行/

B.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親/自南宮敬叔之乘我車也/而道加行/故道雖貴/必有時而后重/有勢而后行/

C.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親/自南宮敬叔之乘我車也/而道加行故/道雖貴/必有時而后/重有勢而后行/

D.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親自/南宮敬叔之乘我車也/而道加行/故道雖貴/必有時而后/重有勢而后行/12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是______

A.“郭”即在城的外圍加筑的城墻，內(nèi)城叫城，外城叫郭。如“三里之城，七里之郭”。

B.“顏色”的“顏”指眉目之間，“顏色”指臉色，如《屈原列傳》中“顏色憔悴”。

C.“微夫”的“微”意為假如沒有，義同《燭之武退秦師》中“微夫人之力”的“微”。

D.“裁審”的“審”義為詳觀其道。與《歸去來兮辭》中“審容膝”的“審”相同。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是______

A.擔任衛(wèi)國士師的季羔，遇難出逃，在城門口遇到了被他主持行刑砍斷腳的人把守城門，季羔不意守城人不僅沒有借機報仇反而助他逃脫追兵追捕。

B.被斷足的守門人認為季羔是位心懷仁恕的君子，并且認為自己被砍斷腳是罪有應得，雖然他當時也對季羔有所怨恨。季羔對自己判決、行刑是嚴格執(zhí)行國家法令。

C.孔子認為管仲是仁人，子路很是不服氣，分別從管仲說襄公、輔子糾、家殘無憂、居檻無慚、事所射之君、不死子糾等方面證明管仲為人不符仁人之道。

D.孔子認為不受管子之說是襄公暗味，子糾不能立是不得時，管仲在時乖命蹇之際能夠通權(quán)達變，考量輕重，不受道德信條束縛赴死，是要成就功名。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知。

②召忽雖死，過與取仁，未足多也。15.孔子認為施行“仁”的條件有哪些？請簡要概括。四、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。贈宣城趙太守悅

李白

趙得寶符①盛，山河功業(yè)存。

三千堂上客，出入擁平原②。

六國揚清風，英聲何喧喧。

大賢茂遠業(yè)，虎竹③光南藩。

錯落千丈松，虬龍盤古根。

枝下無俗草，所植唯蘭蓀?！咀ⅰ竣賹毞黑w簡子對諸子說，他把寶符藏在常山上，誰先得到有賞。諸子回來俱無所得，只有趙毋恤說已得到。他說，從常山居高臨下可以看到代國，如果吞并代國，這就是寶。趙簡子于是立趙毋恤為太子。②平原：指平原君趙勝。③虎竹：銅虎符與竹使符的并稱。銅虎符用以發(fā)兵；竹使符用以征調(diào)等。16.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是______

A.因為太守姓趙，就將其與趙國歷史聯(lián)系起來，從家族史的角度盛贊對方，構(gòu)思巧妙，立意高遠。

B.次句的“擁”字下得極好，前呼后擁，形象地寫出平原君門客之多，顯示其在趙國顯赫的地位。

C.以“虎竹”代朝廷命官，“藩”為邊防重鎮(zhèn)，亦有籬笆之意，借此盛贊太守趙悅守邊護國之功。

D.以“錯落”反襯“千丈松”，象征和彰顯趙悅在趙氏家族中的顯赫地位，對其表達敬意與羨慕。17.屈原《離騷》里有“紉秋蘭以為佩”，這首詩里有“所植唯蘭蓀”，兩首詩里的蘭草作用有何不同？五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫作。

你所在城市的市委文明辦舉辦首屆“全市全民光盤節(jié)暨文明餐桌踐行周”線下宣傳活動。在啟動儀式上，特邀你作為中學生代表發(fā)言，觀眾席上有初高中學生和本市的很多市民。請你圍繞漫畫內(nèi)容，結(jié)合自己的生活體驗，寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認識和思考，并提出希望與建議。

要求：結(jié)合漫畫，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成各題。

一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動，一個熠熠發(fā)光的世界！我透過那濃密的樹梢遙看到遠方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆，正顫動于朝陽之中。朝陽、白帆、如洗的碧空，把我一個遙遠未來的瞻囑與渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。

此刻，我站在大瀑布面前，使我感覺自己是一顆微粒在漫天水霧中的飄漾。仰望大瀑布，人類那一點可卑的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個更高的存在！19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成各題。

自從上帝創(chuàng)造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦，（），或甜蜜或苦澀，或幸?；驊n傷，使愛情的劇本花樣翻新而難以捉摸，A而經(jīng)久不衰，沒有等式，更無定義……

我們沒有選擇天堂還是地獄的權(quán)利，只有被選擇的命運；我們沒有選擇生還是死的權(quán)利，只有被選擇的歸宿。生活捉摸不定，（），但是生活畢竟是多彩的，迷人的，并沒有那么可怕。你看，大街上B的車輛井然有序，載著主人奔向前方，奔向希望和理想；你聽，小區(qū)大屏幕正在直播世界杯足球賽，男男女女在廢寢忘食地為他們喜愛的隊員加油吶喊。暑假里得到兩個消息，一是我們將搬到新校區(qū)，這讓我有點激動；而另一個消息，卻讓我忐忑不安，暑假后開學前一天的晚上，我在被窩中C，難以入眠。（），酸甜苦辣，什么味道都有，只吃糖容易得高血糖。21.請在文中括號里補寫恰當?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。23.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過40個字。

答案和解析1.【答案】【小題1】信而見疑,忠而被謗【小題2】終茍免而不懷仁,貌恭而不心服【小題3】千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面【解析】故答案為：

（1）信而見疑

忠而被謗（重點字：謗）

（2）終茍免而不懷仁

貌恭而不心服（重點字：茍）

（3）千呼萬喚始出來

猶抱琵琶半遮面（重點字：猶）

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字或漏字添字均不能得分。

《琵琶行》理解性默寫：

1.白居易在《琵琶行》中用“五陵少年爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”兩句詩來描寫琵琶女當年在京城演奏后大家爭相打賞的情景。

2.《琵琶行》中描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

3.李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的兩句是：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”

4.《琵琶行》中通過寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心聲。

5.白居易在《琵琶行》中寫自己被貶后，無論春天江花盛開還是秋天美好的夜晚，都獨自一人喝酒的兩句是“春江花朝秋月夜，往往舉酒還獨傾”。

2~6.【答案】A、B、C、、【解析】（1）A.“漢字呈現(xiàn)出來的圖畫本身沒有意義”錯誤。原文為“大多數(shù)漢字呈現(xiàn)出來的圖畫是傳達意義的載體，而不是意義本身”，這里說的是“不是本身意義”，而不是本身沒有意義。

故選A。

（2）B.對“得計”“得意”與“得”字造字義關(guān)系的理解錯誤?！暗谩钡脑熳至x的重點在于“快樂與滿足”“心理預期與實際獲得的吻合”，而不是“拾”。

故選B。

（3）A.“先民們運用具象思維與抽象思維這兩種方法造字，同時也運用這兩種方法用字”判斷錯誤。造字運用具象思維，用字運用抽象思維。

B.“這是抽象表達具體、客觀表達主觀、物質(zhì)表達心理的表現(xiàn)”判斷錯誤。“具體表達抽象、客觀表達主觀、物質(zhì)表達心理”指的是造字法。

C.正確。

D.“以畫造字比用字更需要經(jīng)驗”錯誤。原文為“圖像的運用則是在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上”，“運用經(jīng)驗”指的是用字。

故選C。

（4）由“漢字是保留中華民族文化基因的重要載體。漢字是一面鏡子，其獨特的造字方式，映射出古人認識世界、表達意愿的途徑和方法”可知，通過漢字溯源，了解造字法，可以認識古人認識世界、表達意愿的途徑和方法；由“漢字的創(chuàng)造和使用，承載了中華民族獨特而嚴謹?shù)乃季S方式和基因密碼”可知，通過漢字溯源，可以認識中華民族獨特而嚴謹?shù)乃季S方式和基因密碼；由“漢語溯源研究的目的是挖掘出漢語造字、用字、構(gòu)詞與意義演變中呈現(xiàn)的獨特思維模式和認知理念，揭示中華民族的文化基因。期望相關(guān)研究能夠進一步激活傳統(tǒng)語言文字學的活性學術(shù)因子，汲取養(yǎng)分，賦予傳統(tǒng)學術(shù)以更多現(xiàn)代意義，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，開展語言學史和社會文化史的多層級和多維度研究”可知，通過漢字溯源，開展語言學史和社會文化史的多層級和多維度研究，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融。

（5）古人先創(chuàng)造出象形字，稱為“文”，“文”是一個個獨體字，最早見于甲骨文，像一個站立著的人形，本義指“文身”，引申為花紋、紋理，后又引申為文字、文飾、文武、天文等。然后把“文”這樣的獨體字組合起來創(chuàng)造出合體字，生育后代是繁衍，產(chǎn)生新字也是“文”的繁衍滋生，于是“字”和“文”聯(lián)系起來，用以指合體字的產(chǎn)生，由生孩子義轉(zhuǎn)到了“（產(chǎn)生）文字”的意義上來?！白帧钡谋玖x是生孩子?！白帧钡慕Y(jié)構(gòu)，上有屋宇，下有子息，合起來會意，即在家中產(chǎn)子。乍一聽來，似乎有點奇怪，其實這里說的是漢字的派生原理。唐代書家張懷瓘說：“文字者，總而為言。若分而為義，則文者祖父，字者子孫。察其物形，得其文理，故謂之日文；母子相生，孳乳浸多，因名之為字?！痹谖覈慕?jīng)史典籍中，“字”含有“孳乳”“懷孕”“生殖”“繁衍”“養(yǎng)育”“愛撫”“教化”等意思，以上義項，早期文言論述中偶爾得見，于今很少有人再用。在今人眼中，“字”，就是文字，沒人會把它與生孩子聯(lián)系起來。現(xiàn)在，“字”的表意盡管不再與生孩子相關(guān)，但也不限于記錄語言的符號，還可以拓展為文書、信函、書法、人名、嫁娶等意涵，稱文書為字。

答案：

（1）A

（2）B

（3）C

（4）①通過漢字溯源，了解造字法，可以認識古人認識世界、表達意愿的途徑和方法；②通過漢字溯源，可以認識中華民族獨特而嚴謹?shù)乃季S方式和基因密碼；③通過漢字溯源，開展語言學史和社會文化史的多層級和多維度研究，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融。

（5）古人先創(chuàng)造出象形字，稱為“文”，“文”是一個個獨體字。然后把“文”這樣的獨體字組合起來創(chuàng)造出合體字，生育后代是繁衍，產(chǎn)生新字也是“文”的繁衍滋生，于是“字”和“文”聯(lián)系起來，用以指合體字的產(chǎn)生，由生孩子義轉(zhuǎn)到了“（產(chǎn)生）文字”的意義上來。

（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答時，要精確把握重要信息，依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應句，逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。

（2）本題考查學生對材料內(nèi)容說法的辨析能力。解答時，學生要依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應句，判定與原文信息是否相符。

（3）本題考查學生對論點、論據(jù)的分析能力。解答時，要明確觀點，理解選項中的論據(jù)，再結(jié)合選項比對判斷。

（4）本題考查學生對信息的篩選歸納的能力。解答時，要篩選相關(guān)信息，再結(jié)合題目要求分析作答。

（5）本題考查學生對漢字詞義演化的推斷能力。解答時，要明確相關(guān)漢字的構(gòu)成特點，再分析作答。

整合文本重要信息

l.審準題意，鎖定有效信息材料。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

3.歸納整合。

4.對于選擇題，要在文本中找到每個選項的出處，仔細比較選項和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。

7~10.【答案】D、C、、【解析】（1）A.“故事在……三人之間展開”“還有一個沒有出場的人物章道遵”錯誤。章?lián)P也沒有出場，故事只在沈君默和劉政和二人間展開。

B.“章道遵任職時因收賄而被撤職查辦”錯誤。章道遵是告老還鄉(xiāng)，不是撤職查辦。

C.“沽名釣譽、弄虛作假的官員形象”定性不準。關(guān)于其先祖，“官方史書上稱他為能臣、廉吏”，野史言先祖任上受賄但沒有史料證明，據(jù)此，不能斷定章?lián)P寫文章宣揚祖上美德是沽名釣譽和弄虛作假。同時“明知先祖有污點”也不是事實。

D.正確。

故選D。

（2）C.“寫出劉政和笑沈君默誤將自己看成章?lián)P”“展現(xiàn)了他的自信和堅定”分析錯誤。此處“冷笑”笑的是章?lián)P。章?lián)P企圖從館里“借”出《歸隱錄》遭到婉拒，隨即“表揚”劉政和“堅持原則”，劉政和洞悉其奸，故笑其小看了自己。

故選C。

（3）由“修復一本破損的古籍，就有十幾道工序：拆解、編號、整理、補書、拆頁、剪頁、噴水、壓平、捶書、裝訂……而且要修舊如舊，非高手不可為”可知，沈君默具有高超的專業(yè)技能，能把經(jīng)水浸后整本書頁粘在一起的古籍，逐頁分離修復，修舊如舊；由“恕我直言，你也把我小看了。我想延聘你修復《歸隱錄》，你愿意嗎”“還原歷史的真相，是我們的責任。文天祥《正氣歌》說：‘在齊太史簡，在晉董狐筆?！@個節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請講”可知，沈君默具有高度的責任感和職業(yè)道德，作為博物館的古籍修復師，以還原歷史的真相為己任，堅持修復《歸隱錄》；由“我沒什么條件。我到退休年紀了，請批準；延聘多長時間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補貼”可知，沈君默樂于奉獻，不計名利，退休后上班只領(lǐng)工資，不要補貼。

（4）小說主要圍繞沈君默修復《歸隱錄》展開故事情節(jié)，由“半年過去了，《歸隱錄》已精心修復，又影印一百部準備分贈本市的檔案局、歷史研究所、圖書館及本省、外省的有關(guān)部門”可知，《歸隱錄》最終修復成功，讓史證昭然于世，歷史真相得以還原，故以“史證”為題概括了小說的主要情節(jié)；小說在寫修復《歸隱錄》時，主要是通過沈君默和劉政和的對話展開，由“還原歷史的真相，是我們的責任。文天祥《正氣歌》說：‘在齊太史簡，在晉董狐筆?！@個節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請講”“我沒什么條件。我到退休年紀了，請批準；延聘多長時間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補貼”等可知，沈君默、劉政和正派為人，秉公行事，就是給自己的歷史留下光榮的“史證”，故以“史證”為題褒獎沈君默、劉政和；由“我調(diào)查過，你曾向章?lián)P捉出申請要修復這本古籍，他說這書沒什么價值，不批準。還說，庫里要修復的古籍多著哩，你為什么要單挑這本？你怎么回答”“我明白了，為什么章?lián)P不讓你修復此書，為什么我任職之初他要借此書回家研究。他雖未讀過此書，但害怕書中有什么不利先祖的文字。因為，章道遵是章?lián)P的先祖，章?lián)P曾寫過文章力贊先祖的德行”“劉館長，章?lián)P的為尊者諱，可笑。他的先祖卻敢自揭其短，倒是令人欽佩”等可知，章?lián)P心術(shù)不正，假公濟私，給自己留下了并不光彩的“史證”，以“史證”為題諷刺章?lián)P。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①具有高超的專業(yè)技能，能把經(jīng)水浸后整本書頁粘在一起的古籍，逐頁分離修復，修舊如舊；②具有高度的責任感和職業(yè)道德，作為博物館的古籍修復師，以還原歷史的真相為己任，堅持修復《歸隱錄》；③樂于奉獻，不計名利，退休后上班只領(lǐng)工資，不要補貼。

（4）①概括了小說的主要情節(jié)。沈君默修復《歸隱錄》，讓史證昭然于世，得以還原章道遵的歷史真相。②褒獎沈君默、劉政和，他們正派為人，秉公行事，就是給自己的歷史留下光榮的“史證”。③諷刺章?lián)P，他心術(shù)不正，假公濟私，給自己留下了并不光彩的“史證”。

（1）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答時，要了解文本內(nèi)容，再判斷選擇。

（2）本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時，要明確文本的藝術(shù)特色，再判斷選擇。

（3）本題考查學生對人物形象的分析能力。解答時，要篩選相關(guān)的文本信息，再結(jié)合題目要求概括作答。

（4）本題考查學生對小說標題含義和作用的分析能力。解答時，可以從情節(jié)、人物、主題等角度分析作答。

文學類選擇題解答步驟：

第一步：細讀選項，抓關(guān)鍵。

此類題4個選項，答題區(qū)域涉及文本的各個角落，因此需要仔細閱讀選項，把握選項中的部分關(guān)鍵詞語，給第二步打好基礎(chǔ)。

第二步：精準定位，找區(qū)間。

根據(jù)選項中的關(guān)鍵性詞語，迅速瀏覽文本，找與之匹配的關(guān)鍵詞，從而確定選項的答題區(qū)間。

第三步兩相比較，問三問。

兩相比較就是把選項和相關(guān)區(qū)域的原文進行比較，在具體比較時可以“問三問”：選項有沒有篡改內(nèi)容，有沒有混淆邏輯，有沒有主觀臆想；是否篡改了原文中表范圍、程度、時間等的內(nèi)容；是否混淆了原文中幾個語句之間的邏輯關(guān)系，原文中有沒有此類信息。選項命制時加入了命題者的臆想，主觀臆想的選項內(nèi)容往往是無中生有的。

11~15.【答案】B、D、B、、【解析】（1）“親自”犯以今律古的錯誤，文言文一般是單音詞，一般沒有雙音詞，古人表示親自一般用親身、躬親，故親與自之間斷開，根據(jù)文言句式對稱原則，判斷“而道加行”與“而交益親”對應，故而行與故之間也斷開，由此排除ACD。譯文：自從季孫贈給我千鐘粟，（我又轉(zhuǎn)送給缺糧的朋友）我和朋友們的關(guān)系就更親密了。自從南宮敬叔為我提供了車馬后，我的道就更加流行了。所以，我講的道雖然很重要，但也必須有一定的時機才會被人看重，有一定的有利條件才能流行。

故選：B。

（2）D.“相同”有誤，“審容膝”的“審”是知道、覺察的意思。

故選：D。

（3）B.“雖然他當時也對季羔有所怨恨”錯，從文本內(nèi)容“謂季羔曰??季羔乃入焉”看，守門人當時對季羔并無怨恨。

故選：B。

（4）①曩者：過去，先前；以法令，介賓短語后置；先：意動用法，把??放前面；后：意動用法，把??放后面。譯文：過去您依照法令對我行刑，先對他人行刑而把我放在后面，是想讓我免除刑罰，這是我懂得的。

②死：為了??而死；過：過分，超過；足：值得；多：稱贊。譯文：召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過分了，不值得稱贊。

（5）從原文“微夫二子之貺財，則丘之道殆將廢矣”來看，孔子認為施行“仁”需要一定的財物支持；從原文“管仲說襄公，襄公不受，公之暗也；欲立子糾而不能，不遇時也；家殘于齊而無憂色，是知權(quán)命也；桎梏而無慚心，自裁審也；事所射之君，通于變也；不死子糾，量輕重也”來看，孔子認為施行“仁”也要審時、度勢，還要要通權(quán)變、量輕重。

答案：

（1）B

（2）D

（3）B

（4）①過去您依照法令對我行刑，先對他人行刑而把我放在后面，是想讓我免除刑罰，這是我懂得的。②召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過分了，不值得稱贊。

（5）①行仁需要一定的財物支持。②行仁也要審時、度勢。③行仁要通權(quán)變、量輕重。

參考譯文：

季羔擔任衛(wèi)國士師時，執(zhí)行刑罰時砍掉了一個人的腳。不久，衛(wèi)國發(fā)生了削聵發(fā)起的動亂，季羔逃跑出城，到了外城門口，正巧遇到被他砍斷腳的人在守門。那人對季羔說：“那邊有個缺口?！奔靖嵴f：“君子不跳墻?！蹦侨擞终f：“那邊有個洞?！奔靖嵴f：“君子不鉆洞?！蹦侨擞终f：“這里有屋子。”季羔這才進了屋。

不久，追捕季羔的人停止了追捕，季羔將要離開，對被他砍斷腳的人說：“（過去）我不能破壞國君的法令而親手砍斷了你的腳，現(xiàn)在我處在危難中，這正是你報仇雪恨的時候，但你三次讓我逃命，這是為什么呢？”

那人說：“砍斷我的腳，本是我罪有應得，這是無可奈何的事。過去您依法行刑時，先對別人用刑而把我放在后面，是想讓我免于刑罰，這我是知道的。當判決定罪后，臨到對我行刑時，您臉色很憂傷?？吹侥哪樕矣至私獾侥膬?nèi)心。您難道是偏愛我嗎？您天生是位君子，堅持自己的道理。這就是我喜歡您的原因?！?/p>

孔子聽說這件事，說：“（季羔）做官做得多么好??！他執(zhí)行法令標準一致。心懷仁義寬恕就能樹立恩德，而嚴刑暴虐就會結(jié)下憂怨。公正地執(zhí)行法令，就是季羔吧！”

孔子說：“自從季孫贈給我千鐘粟，（我又轉(zhuǎn)送給缺糧的朋友）我和朋友們的關(guān)系就更親密了。自從南宮敬叔為我提供了車馬后，我的道就更加流行了。所以，我講的道雖然很重要，但也必須有一定的時機才會被人看重，有一定的有利條件才能流行。如果沒有季孫和南宮敬叔贈財物給我，我的道幾乎就要廢弛了?！?/p>

子路向孔子請教說：“管仲的為人怎么樣呢？”孔子回答說：“是位仁人?！?/p>

子路說：“從前管仲游說齊襄公，襄公沒有接受，這說明他沒有口才；他想立公子糾為國君，但未能成功，這說明他沒有智慧；他的家庭在齊國遭到殘害卻沒有表現(xiàn)出憂傷的神色，這說明他不仁慈；他戴著鐐銬坐在囚車上，卻毫無羞愧之色，可見他沒有羞恥之心；侍奉自己曾經(jīng)用箭射過的國君，這說明他不貞；召忽殉職而死，管仲卻不死，這說明他不忠。作為仁人，難道是這樣的嗎？”

孔子說：“管仲游說襄公，襄公不接受，那是因為襄公昏暗糊涂；欲立公子糾為國君而未能成功，那是因為時運不濟；家庭在齊國遭到殘害而沒有表現(xiàn)憂傷，那是因為他懂得審度時命；戴著鐐銬而沒有羞愧之心，那是因為他懂得裁斷審度；侍奉他曾用箭射過的國君，那是他能通權(quán)達變；不為公子糾殉命，那是他權(quán)衡了生與死的輕重；公子糾沒能成為國君，管仲也就沒有成為他的大臣，管仲的才能超過了他對道義的追求，他不被這些道德信條束縛去赴死，而是想建立功名，這無可非議。召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過分了，不值得稱贊?！?/p>

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。

（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括。

在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復核的過程。

16~17.【答案】D、【解析】（1）D.“錯落千丈松，虬龍盤古根”理解錯誤。“錯落”在此有茂盛之意，整個句子是說：你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤根綿延萬年。

故選D。

（2）“所植唯蘭蓀”意思是：古松枝下盡是芳香的蘭花蓀草。松枝下不生雜草，盡長幽蘭和芳蓀，表現(xiàn)作者對趙悅后人的殷切期盼，直抒胸臆，表達出對趙氏的贊美。

“紉秋蘭以為佩”意思是：把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。這句主要是突出表現(xiàn)屈原的高雅、高貴、卓爾不群、美好的外形與內(nèi)質(zhì)。用秋蘭香草，來突出、映襯詩人高尚的情懷、不俗的情趣。

答案：

（1）D

（2）在《離騷》里，屈原以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔，“紉秋蘭以為佩”里的“秋蘭”象征美好的品質(zhì)。在這首詩里，李白以“蘭蓀”喻指有出息的趙氏子孫。

譯文：

趙毋恤得到寶符而為太子，建立了獲取山河的功業(yè)。

平原君趙勝擁有三千門客，出入隨行。

縱橫六國揚清風，英名聲望赫赫。

你是大賢之后，繼承祖宗遠大事業(yè)，來南藩宣城作虎竹太守。

你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤根綿延萬年。

龍生龍，古松枝下無俗草，盡是芳香的蘭花蓀草。

賞析：

詩歌借趙毋恤得寶符而為太子，建立獲取山河的功業(yè)，平原君趙勝擁三千門客，出入隨行以求尊主安國的事跡，彰顯出趙氏族人歷史的顯赫。其二人縱橫六國，清風遠揚，英聲喧喧，功業(yè)赫赫，以此二人輝煌的功勛，襯托出趙悅政績的突出，表達出對趙悅的贊美?！按筚t”六句：作者直抒胸臆，表現(xiàn)出對趙悅是大賢之后，將繼承祖宗遠大事業(yè)的欣羨?！懊斌w現(xiàn)出趙悅前程似錦，“光”則體現(xiàn)出其治理下的區(qū)域繁榮昌盛，政績顯赫?！扒д伤伞薄膀褒垺碧岈F(xiàn)出趙氏宗族根基的厚重，松枝下不生雜草，盡長幽蘭和芳蓀，表現(xiàn)作者對趙悅后人的殷切期盼，直抒胸臆，表達出對趙氏的贊美。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生分析詩歌中意象的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

18.【答案】拒絕浪費，舌尖無悔親愛的同學們、尊敬的市民們：

大家好！很榮幸在今天市委文明辦舉辦的首屆‘全市全民光盤節(jié)暨文明餐桌踐行周’線下宣傳活動啟動儀式上演講，我演講的主題是“拒絕浪費，舌尖無悔”。

我們今天的演講主題是“拒絕‘舌尖上的浪費’”。也許有人對此不以為然。近年來，我國糧食生產(chǎn)連年豐收，并且今年我們已經(jīng)全面進入了小康社會，難道還需要談節(jié)約糧食的問題嗎？我的回答是肯定的。從小的方面來說，節(jié)約是個人的良好習慣；從大的方面來說，節(jié)約是國家的危機意識。個人有良好的習慣才會修身養(yǎng)性，國家有危機意識才能長治久安。

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，扶貧攻堅的勝利完成，貧困與饑餓距離我們越來越遠。勤儉節(jié)約的習慣不僅與我們這些00后出生的許多人無緣，連那些走過了三年自然災害的爺爺奶奶們也有不少人淡忘了挨餓的記憶。因此，餐飲上的浪費已經(jīng)到了觸目驚心、令人痛心的地步。今年，全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。國家已經(jīng)開始行動，我們每一個人都應當融入到這股“厲行節(jié)約，反對浪費”的大潮之中。

近日來，媒體上在不停地播報各行各業(yè)響應號召所采取的行動。當然，餐飲行業(yè)首立奇功。我們看到，在各地的餐館里，服務員主動幫助顧客控制飯菜的數(shù)量。顧客與服務人員有商有量，點菜的過程也變得更加溫馨愉快。我相信，餐飲行業(yè)的率先行動會幫助社會逐步形成外出就餐的良好習慣?！肮獗P行動”不再是張貼張在墻壁上的標語，而會成為人們內(nèi)心實實在在的標準。

我們要養(yǎng)成外出就餐打包的習慣。同時還有另外一個問題需要我們面對——那就是家里的一日三餐我們也做到了節(jié)約每一粒糧食了嗎？其實，在公共場合，人做出節(jié)約的行為是容易的，因為公共場合存在著輿論的壓力。在自己家里能否踐行節(jié)約反對浪費才是一個人生活習慣的真實體現(xiàn)。從個人到社會，家庭是中間的重要環(huán)節(jié)。在此，請允許我呼吁：讓我們建立“以節(jié)約為榮以浪費為恥”的家風。因為，在家里培養(yǎng)起來的習慣才是恒久不變的。

國家一再指出，要加強立法，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制，堅決制止餐飲浪費行為。國家立法是從頂層設(shè)計方面解決問題，具有強制性。而對于每一位公民來說，除了遵守國家的法律制度之外，更需要“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。我們不僅要懂得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，我們還需要把這些道理內(nèi)化成自己的道德規(guī)范和行動準則，只有那樣社會主義新時期的節(jié)約之風才會早日盛行。

厲行節(jié)約反對浪費，在貧困的時候可能是生活所迫的不得已，在富裕的時候一定是道德所需的高素質(zhì)。讓我們消滅舌尖上的浪費，讓我們構(gòu)建以節(jié)約為榮的社會風氣。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】本次作文由漫畫、寫作任務、寫作要求三部分組成。漫畫，即提供的圖畫；寫作任務，即漫畫之后的第一段文字；寫作要求，即漫畫后的第二段文字，主要從立意角度、文體、標題、字數(shù)等方面做了常規(guī)性的要求。

（1）解讀漫畫。

漫畫內(nèi)容：（左邊）外出就餐的顧客指著自己飯桌上吃剩的飯菜對服務員說：“剩下的打包?！保ㄓ疫叄┼徸烙袃蓚€人，聽到那人要打包，一人認為“真好，值得學習”，一人認為“摳門”。

分析漫畫：兩種說法，客觀上反映了人們對于節(jié)約的兩種認識。一種認為這種節(jié)約行為值得學習，一種認為這種行為顯得吝嗇，面子上不好看。

（2）分解寫作任務。

從寫作要求來看，這是明顯的任務驅(qū)動型材料作文。

任務一：應用任務“發(fā)言稿”。

細化為：作者身份--中學生代表；聽講對象--初高中學生和本市的很多市民。

既是發(fā)言稿，就要在格式上有所體現(xiàn)，如開篇之前應有稱呼“尊敬的各位市民，親愛的同學們”，下啟段落應有問候語“大家好（或你們好）”，行文中應有互動性質(zhì)的呼告“親愛的同學們”“尊敬的市民們”，結(jié)尾應有“我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家”等。總之，得體現(xiàn)出是一篇發(fā)言稿。

任務二：情境任務--市委文明辦舉辦的首屆“全市全民光盤節(jié)暨文明餐桌踐行周”線下宣傳活動啟動儀式。

必須明確點明此情境，出現(xiàn)類似“在今天市委文明辦舉辦的首屆‘全市全民光盤節(jié)暨文明餐桌踐行周’線下宣傳活動啟動儀式上”這樣的句子。

任務三：內(nèi)容任務圍繞“漫畫內(nèi)容”產(chǎn)生的認識和思考，并提出希望與建議。

從寫作內(nèi)容來看，應該包括兩個方面：

1．圍繞“漫畫內(nèi)容”、基于生活體驗產(chǎn)生的認識和思考：要簡述漫畫內(nèi)容，明確提出觀點。簡述見“解讀漫畫”，觀點如“打包行為避免了浪費，踐行了節(jié)約光榮；而病態(tài)的要面子思想要不得”，議論要有一定的思辨性。

2．提出希望與建議：必須有提出希望與建議的相關(guān)文字。

參考立意：

（1）拒絕浪費，從我做起；

（2）光盤行動，惜糧惜福；

（3）成由勤儉敗由奢；

（4）節(jié)約糧食，踐行光盤。

材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而