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(統(tǒng)編版)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《在馬克思主義墓前的講話》學(xué)案(無(wú)答案)1250950010909300《在馬克思主義墓前的講話》、在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解悼詞結(jié)構(gòu)的特殊性,體會(huì)演講辭結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.概括馬克思的偉大貢獻(xiàn),感悟其寬廣胸懷和非凡氣度。
3.品味本文語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,揣摩字里行間真摯的感情。
4.樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命觀。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入----知人論世:馬克思、恩格斯
(練習(xí)冊(cè)第68頁(yè)、71頁(yè))
二、文體知識(shí)
標(biāo)題是文章的眼睛,為我們解讀文本提供豐富的信息。我們一起來(lái)研讀標(biāo)題?!爸v話”,提示這是一篇演講詞;“墓前”,又提示這是一篇悼詞。
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。特征如下:
第一:針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型。
第二:可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。
第三:鼓動(dòng)性、感染力。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。
第四:整體性
第五:口語(yǔ)性
演講詞類型:敘事、說(shuō)理、抒情
悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章,它是演講詞的一種。
悼詞“三特征”
(1)總結(jié)死者生平業(yè)績(jī),肯定其一生的貢獻(xiàn)。
(2)悼詞的內(nèi)容是積極向上的,情感基調(diào)是昂揚(yáng)健康的。
(3)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法的多樣性。悼詞既可以寫成記敘文或議論文,又可以寫成優(yōu)秀的散文作品;既能以敘事為主,也能以議論為主,可以抒情為主。
悼詞結(jié)構(gòu):開頭:述其哀主體:贊其功結(jié)尾:頌其德
讀音
悼詞()膚淺()不可估量()紛繁蕪雜()
嫉恨()誣蔑()豁然開朗()衷心喜悅()
誹謗()詛咒()卓有成效()縫隙()
走錠()衰頹()狡獪()
四、整體感知
文章可以劃分為幾部分?歸納每一部分的大意。(提示:按照悼詞的結(jié)構(gòu)劃分)
五、文本探究
(一)品語(yǔ)言,體會(huì)“哀”
設(shè)想一下:親如兄弟的戰(zhàn)友突然去世,恩格斯是什么樣的心情呢?我們一起來(lái)看看課文第一段,這一段沒有直接表明哀痛悲傷的字眼,但是我們卻分明感受到字里行間彌漫著濃濃的哀傷。你是從哪些詞語(yǔ)感受到恩格斯的哀痛之情的?
(二)理思路,概括“功”
憑著對(duì)戰(zhàn)友的深刻了解,恩格斯接下來(lái)高屋建瓴地總結(jié)了馬克思奉獻(xiàn)的一生、創(chuàng)造的一生?,F(xiàn)在請(qǐng)大家默讀文章主體部分,思考馬克思有哪些偉大貢獻(xiàn)。
(三)明主旨,感受“德”
這就是馬克思,他是偉大的思想家,歷史規(guī)律,剩余價(jià)值,他的每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)都石破天驚,振聾發(fā)聵。他是大無(wú)畏的革命家,辦報(bào)宣傳,創(chuàng)立協(xié)會(huì),愛憎分明,百折不撓?;仡檻?zhàn)友的豐功偉績(jī),恩格斯不由想起這些年馬克思經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。在悼詞的結(jié)尾部分,恩格斯說(shuō):正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受污蔑的人。
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第八段,歌頌了偉人哪些品格?你是從哪些詞語(yǔ)讀出來(lái)的呢?找出其中一處,和大家交流。
六、小結(jié)
回顧本節(jié)課,我們了解了悼詞的結(jié)構(gòu)一般分為“述其哀、贊其功、頌其德”三部分。還知道演講辭要“樹立有聲語(yǔ)言標(biāo)志”,增強(qiáng)演講辭的條理性和整體感。而更重要的是,我們了解了共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人馬克思無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)、令人高山仰止的品格。今天,馬克思主義已成為全世界最崇高的信仰。
文本鏈接
《在馬克思主義墓前的講話》是恩格斯回憶馬克思生前貢獻(xiàn)的悼詞,那么馬克思他自己是怎么表達(dá)他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的呢?讓我們一起進(jìn)入馬克思的演講詞——在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)吧。
首先,同學(xué)們先看一下練習(xí)冊(cè)69頁(yè)“文本鑒賞”部分,了解一下這篇演講詞的“整體感知”和“文脈梳理”,把握文章大體內(nèi)容,理清思路。(簡(jiǎn)單整理到學(xué)案上)
(二)其次,思考以下幾個(gè)問題:
1.在這篇演講詞中,作者為什么首先從1848年革命談起?
如何理解第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”?
如何理解這篇演講詞在現(xiàn)代社會(huì)中的意義?
4.本文用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表現(xiàn)了深邃的思想,試加以分析。
(三)升華主題,概括文章(馬克思)的主題思想。
八、拓展
掩卷深思。馬克思何以成為一代偉人?貧窮疾病困擾,他不曾停步;驅(qū)逐,污蔑,詛咒,他不曾彷徨。是什么力量,支撐他穿越風(fēng)雨,走向偉大?請(qǐng)同學(xué)們齊讀這段話。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身!那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!R克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)
寫下這段話的時(shí)候,馬克思17歲。在這樣一個(gè)充滿夢(mèng)想和希望的年齡,他對(duì)自己的人生、未來(lái)進(jìn)行了深入的思考和規(guī)劃。此后的一生中,不論遇到什么艱難困苦,馬克思都堅(jiān)定不移地實(shí)踐了他的諾言:為全人類而工作。
無(wú)獨(dú)有偶,我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東16歲離家時(shí)留給父親一首詩(shī)。
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),
學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,
人生無(wú)處不青山。
--毛澤東《無(wú)題》)
這首詩(shī)道出了少年毛澤東非凡的志向,博大的胸襟。從此,他闖蕩天涯,尋求救國(guó)救民的真理,成長(zhǎng)為一名純粹的馬克思主義者,締造了嶄新的新中
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