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文檔簡介
情境導(dǎo)入走近作者
吳承恩(約1504—1582),明朝人。字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安陽山(今江蘇淮安)人。明代杰出的小說家。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦,但他科考不利,至中年才補(bǔ)上"歲貢生",后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣.30歲后,他搜求的奇聞已"貯滿胸中",并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,才得以正式創(chuàng)作《西游記》。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了舉世矚目的神魔小說《西游記》。
《西游記》簡介《西游記》是一部中國古典魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的精品巨著。是中國“四大名著”之一?!段饔斡洝饭惨话倩兀笾路秩糠?。前七回:主要寫孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的部分。第八回至十二回:主要寫唐僧的出身和取經(jīng)的緣由。第十三回到一百回:寫唐僧西天取經(jīng)路上,先后收孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。
名著閱讀指導(dǎo)
《西游記》導(dǎo)讀——跳讀和精讀興寧市寧塘中學(xué)陳云梅
跳讀:指快速、跳躍式地閱讀文章,以了解其內(nèi)容大意的閱讀方法。跳讀方法:主動(dòng)舍棄、有意忽略、選擇閱讀跳讀角度:根據(jù)閱讀目的去選擇,外貌描寫、環(huán)境描寫、詩詞引用、感興趣或不感興趣、精彩程度、雷同的情節(jié)等。了解跳讀的特點(diǎn)和方法:
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬劫無移大地根。
——節(jié)選第1回
…好猴王,他在那馬前,橫擔(dān)著棒,剖開山路,上了高崖,看不盡:峰巖重疊,澗壑灣環(huán)?;⒗浅申囎?,麂鹿作群行。無數(shù)獐-鉆簇簇,滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒,萬丈長蛇。大蟒噴愁霧,長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫,嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目,芳草連天。影落滄溟北,云開斗柄南。萬古常含元?dú)饫?,千峰巍列日光寒?/p>
——節(jié)選第27回真假美猴王三借芭蕉扇大鬧天宮孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒看圖猜情節(jié),為下列情節(jié)排序。②③④①了解精讀的特點(diǎn)和方法精讀:是指深入細(xì)致地研讀,要細(xì)膩地感受、透徹地理解和廣泛地聯(lián)想。精讀方法:細(xì)讀、精思、鑒賞。精讀角度:1、分析人物的形象。2、品味名著精妙的語言。3、體會(huì)名著帶給我們的啟示。初步感知孫悟空形象
精讀27回——尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王默讀第二十七回,復(fù)述故事情節(jié)。(復(fù)述時(shí)注意:記敘文的六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果)時(shí)間:去西天取經(jīng)路上的一天
地點(diǎn):一座高山中人物:唐僧師徒四人及白骨精起因:白骨精要吃唐僧肉經(jīng)過:孫悟空三打白骨精結(jié)果:白骨精被打死,唐僧恨逐孫悟空精思、鑒賞:從文中找出白骨精“三變”和孫悟空“三打”的句子,從描寫角度分析各有什么特點(diǎn)?分析白骨精和孫悟空的人物形象。
品讀白骨精“三變”的句子,分析白骨精形象。一變:真?zhèn)€是遠(yuǎn)看未實(shí),近看分明,那女子生得──冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。三變:好妖怪,按聳陰風(fēng),在山坡下?lián)u身一變,變成一個(gè)老公公,真?zhèn)€是:白發(fā)如彭祖,蒼髯賽壽星,耳中鳴玉磬,眼里幌金星。手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手,口誦南無經(jīng)。二變:走近前觀看,那怪物──假變一婆婆,兩鬢如冰雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜葉。顴骨望上翹,嘴唇往下別。老年不比少年時(shí),滿臉都是荷葉摺。美人計(jì)苦肉計(jì)離間計(jì)品讀“三打”,分析孫悟空形象。一打:只見那行者自南山頂上,摘了幾個(gè)桃子,托著缽盂,一筋斗,點(diǎn)將回來,睜火眼金睛觀看,認(rèn)得那女子是個(gè)妖精,放下缽盂,掣鐵棒,當(dāng)頭就打。二打:好行者,拽開步,走近前觀看,那怪物:假變一婆婆,兩鬢如冰雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜葉。行者認(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。
三打:行者掣出棒來,自忖思道:“若要不打他,顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語?!庇炙剂康溃骸安淮驓⑺?,他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去,卻不又費(fèi)心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道,虎毒不吃兒。憑著我巧言花語,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了?!焙么笫ィ顒?dòng)咒語叫當(dāng)坊土地、本處山神道:“這妖精三番來戲弄我?guī)煾福@一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了。”(急打)(怒打)(智打)思考:孫悟空“三打白骨精”后,有什么結(jié)果?悟空是怎樣做的?由此可見,孫悟空還是一個(gè)怎樣的人?
行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑×?,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場(chǎng),又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請(qǐng)坐,受我一拜,我也去得放心?!碧粕D(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個(gè)好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個(gè)身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個(gè)好人,卻只要留心防著八戒詀語,途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮!碧粕溃骸拔沂莻€(gè)好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷。”那大圣見長老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他──噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。頃刻之間不見影,霎時(shí)疾返舊途程。課堂練習(xí):孫悟空見妖精當(dāng)頭就打,這引起了唐僧的極大不滿。請(qǐng)你找找描寫唐僧的句子,讀一讀,想想唐僧又有著怎樣的性格呢?一責(zé):唬得個(gè)長老用手扯住道:“悟空!你走將來打誰?”三藏道:“你這猴頭,當(dāng)時(shí)倒也有些眼力,今日如何亂道!這女菩薩有此善心,將這飯要齋我等,你怎么說他是個(gè)妖精?”唬得個(gè)長老戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口中作念道:“這猴著然無禮!屢勸不從,無故傷人性命!”三藏自此一言,就是晦氣到了,果然信那呆子攛唆,手中捻訣,口里念咒。二責(zé):唐僧一見,驚下馬來,睡在路旁,更無二話,只是把《緊箍兒咒》顛倒足足念了二十遍。唐僧道:“有甚話說!出家人耳聽善言,不墮地獄。我這般勸化你,你怎么只是行兇?把平人打死一個(gè),又打死一個(gè),此是何說?”唐僧道:“這個(gè)猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個(gè)無心向善之輩,有意作惡之人,你去罷!”三責(zé):那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言。唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無人檢舉,沒有對(duì)頭。倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時(shí)不知好歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”拓展延伸
(1)你還知道《西游記》中還有哪些故事,與《西游記》有關(guān)的歇后語。(2)四大名著是指?作者?朝代?(3)四大名著中帶“三”字的故事都有哪些?布置作業(yè):《西游記》閱讀任務(wù)單時(shí)間自讀任務(wù)(頁---頁)不動(dòng)筆墨不讀書感悟
通讀重點(diǎn)讀勾畫、批注、概括
第一周1——2523
第二周
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