2023-2024年度全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習(xí)題(含答案)_第1頁
2023-2024年度全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習(xí)題(含答案)_第2頁
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2023-2024年度全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.20世紀(jì)70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育

2.教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計(jì),以下不屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是()

A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性

3.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),這一觀點(diǎn)的動機(jī)理論是()

A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論

4.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

5.標(biāo)志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()

A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費(fèi)里法案》D.《巴爾福教育法》

6.具有強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級民族主義色彩,于20世紀(jì)初在我國興起,其內(nèi)涵為“教育是國家的工具,教育是國家的任務(wù),其主旨在于以國家為中心,反對社會革命,通過加強(qiáng)國家的觀念來實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一與獨(dú)立?!边@個教育思潮是()

A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.工讀主義教育思潮

7.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()

A.循序漸進(jìn)B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察

8.20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()

A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系

9.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()

A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制

10.我國歷史上第一次設(shè)立專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)是()

A.國子寺B.國子監(jiān)C.禮部D.京師大學(xué)堂

11.戰(zhàn)國時期,齊國稷下學(xué)宮最突出的特點(diǎn)是()

A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

12.對于課程的定義,各類教育著作可謂見仁見智,其中一種定義認(rèn)為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”,這種課程觀點(diǎn)是()

A.課程即教學(xué)科目B.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程

13.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是,不僅具有善意,而且能夠堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無力,是偽善,而不是真善。這種教育觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ):

A.存在主義B.永恒主義C.實(shí)用主義D.要素主義

14.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評價采取的主要措施是:

A.與前次成績相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績。

B.將學(xué)生測驗(yàn)的原始成績轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績。

C.各組之間開展一對一的學(xué)習(xí)競賽,根據(jù)勝負(fù)場次對各組成績進(jìn)行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評定各組成績

15.報據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()

A.5次B.6次C.7次D.8次

16.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)的是()

A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性

17.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

18.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()

A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

19.第一次按實(shí)際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實(shí)行分科教學(xué),從而使實(shí)用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

20.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()

A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則

21.根據(jù)動機(jī)的自我決定理論,下列反映學(xué)生需求的是

A.小張希望得到同學(xué)們的認(rèn)可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機(jī)

22.下列選項(xiàng)中,可以說明社會發(fā)展對教育發(fā)展起制約作用的是:

A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小,而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大

B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)

C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助

D.學(xué)業(yè)競爭中學(xué)生關(guān)系日益緊張

23.注重對生員實(shí)行動態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學(xué)管理上一個重要創(chuàng)新的措施是()

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

24.在觀察研究中,著重記錄某種有價值的行為的記錄方法是()

A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法

25.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()

A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法

26.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點(diǎn)屬()

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論

27.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題,而由回答者自由回答的是()。

A.開放式問題B.事實(shí)性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題

28.教師個體專業(yè)性發(fā)展包括多個方面的內(nèi)容,其中一項(xiàng)的內(nèi)容是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的教育教學(xué)生活以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合,這是教師個體專業(yè)發(fā)展的()

A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)能力的完成C.專業(yè)知識的拓展D.專業(yè)自我的形成

29.2017年,教育部頒布了中學(xué)、小學(xué)、學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。下列選項(xiàng)中,列入師范生“畢業(yè)要求”的是()

A.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會育人

B.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會教學(xué)

C.學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展

D.學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會創(chuàng)新

30.《學(xué)記》中“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時期的()

A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾

31.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()

A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育

32.關(guān)于問卷編制,下面哪種說法不正確()

A.題目不要太多B.問題表述要簡潔C.避免使用讓人感到緊張或有壓力的用語D.要盡量使用專業(yè)性術(shù)語

33.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()

A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果,使教育心理

C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動,教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響

34.在眾多的道德教育模式中,有一種模式強(qiáng)調(diào)兒童只需通過觀察學(xué)習(xí),就可以獲得大部分的新行為,這一過程實(shí)質(zhì)上是一種替代性強(qiáng)化,兒童可以通過替代性強(qiáng)化去習(xí)得道德行為,環(huán)境、社會文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.集體教育模式

35.美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定”,這種定義是()

A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義

二、判斷題(5題)36.稷下學(xué)宮是一所官學(xué)。

A.正確B.錯誤

37.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

38.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。

A.正確B.錯誤

39.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。

A.正確B.錯誤

40.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求。“返回基礎(chǔ)”主要是針對中小學(xué)?;A(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項(xiàng)中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。

2.C教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計(jì),具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

3.D

4.A在教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史上,捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

5.A

6.A

7.B

8.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動還是側(cè)重知識,是每年的必考點(diǎn)。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動:體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識:恢復(fù)班級授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識性的教學(xué)大綱,只有B符合

9.A

10.A

11.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外,稷下學(xué)宮還是一個資政議政機(jī)構(gòu),“齊稷下先生喜議政事”,這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點(diǎn),但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個固定的議政論壇,主張不治而議論。

12.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點(diǎn)的代表人物,在他們看來,任何社會文化中的課程,事實(shí)上都是該種社會文化的反映,學(xué)校教育的職責(zé)就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值,換言之,課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。

13.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點(diǎn)是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我完成”,通過“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時,存在主義認(rèn)為教育的本質(zhì)是品格教育。學(xué)校課程的全部重點(diǎn)必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。

14.A題干中所表述的情境是任課教師對課程的領(lǐng)會。在學(xué)生小組成績分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測驗(yàn),應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分,將小組成員的個人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。

15.B這個知識點(diǎn)非常細(xì)節(jié),考察學(xué)習(xí)的全面行,過度學(xué)習(xí)在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,15%的過度學(xué)習(xí)是最適立的。

16.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor)。

17.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

18.A

19.A

20.C

21.B自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀(jì)80年代提出的動機(jī)過程理論。這種理論強(qiáng)調(diào)自我在動機(jī)過程中的能動作用。該理論指出,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗(yàn)到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內(nèi)在動機(jī)起促進(jìn)作用。

22.A此題將選擇范圍限定為“社會發(fā)展”對“教育發(fā)展”的影響,主動方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會的發(fā)展,能同時滿足這兩項(xiàng)的為A選項(xiàng)中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”,是社會發(fā)展對教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。

23.C

24.B

25.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。

26.B文憑理論,又稱篩選假設(shè)理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認(rèn)為教育只反映了個人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的三個理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解

27.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結(jié)構(gòu)型問卷,是問卷設(shè)計(jì)者提供問題由被調(diào)查者自行構(gòu)思、自由發(fā)揮,從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點(diǎn)是項(xiàng)目的設(shè)置和安排沒有嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)形式,所調(diào)查的問題是開放式的,被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點(diǎn)。但開放式問卷并非真的完全沒有結(jié)構(gòu),只是結(jié)構(gòu)較松懈或較少。這種類型的項(xiàng)目較少作為單獨(dú)的問卷使用,往往是在對某些問題需要竹進(jìn)一步深入調(diào)查時與結(jié)構(gòu)型問卷配合使用,或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中,

28.D專業(yè)自我的形成是指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的教育教學(xué)生活以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合;專業(yè)理想的建立是指教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育目的、教育本質(zhì)、教育價值和生活等理想和信念;專業(yè)知識的拓展是指教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng);專業(yè)能力的發(fā)展是指教師的教育教學(xué)能力,是教師在教育教學(xué)活動中所形成的順利完成某項(xiàng)任務(wù)的本領(lǐng)和能量。

29.C2017年教育部頒布《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法(暫行)》,分類制定中學(xué)教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育、特殊教育等專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),作為開展師范類專業(yè)認(rèn)證工作的基本依據(jù)。其中規(guī)定,師范生畢業(yè)要求有:踐行師德、學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展。

30.B

31.A

32.D

33.B

34.C社會學(xué)習(xí)模式的代表人物是班杜拉,該教育模式的主要觀點(diǎn)是:(1)觀察學(xué)習(xí):人類學(xué)習(xí)必須有個體品德的參與才能完成,而個體的品德是通過觀察學(xué)習(xí)和模仿而獲得或改變的,模仿學(xué)習(xí)是一個過程,該過程可分為四大步驟:注意過程;記憶過程;復(fù)現(xiàn)過程;強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣:在這里,榜樣不僅僅指人本身,還包括文字符號、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學(xué)生的各種榜樣主要有:家長、教師、同齡人、大眾傳媒和學(xué)校的風(fēng)氣、環(huán)境等。強(qiáng)化的作用:社會學(xué)習(xí)論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化的研究,把強(qiáng)化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎勵、懲罰、表揚(yáng)、批評等對道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應(yīng)靈活地使用這些行為結(jié)果來對行為本身進(jìn)行強(qiáng)化,以使特定的行為隨預(yù)期的成功、獎勵、表揚(yáng)而提高或使特定行為隨預(yù)期的失敗、懲罰、批評等而降低

35.D美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義,其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定。

36.B稷下學(xué)宮是是戰(zhàn)國時期齊國一所著名學(xué)府,既是百家爭鳴的中心和縮影,也是教育上的創(chuàng)造,對我國古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大的歷史影響。它由官家舉辦,即齊國出資舉辦學(xué)校,各家各派都以現(xiàn)實(shí)的社會、政治問題為務(wù)。但由私家主持:尊重士人所學(xué),不加干涉和限制,容納百家,思想自由。因此,是官私合營自由聯(lián)合體,體現(xiàn)了稷下學(xué)宮的二重性。因此,題目的說法是錯誤的。

37.B教育目的,是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針,是指國家或政黨在一定的歷史時期,根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動

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