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文檔簡介
2023-2024年度碩士研究生統(tǒng)一筆試《311教育學專業(yè)基礎綜合》考前沖刺卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.文藝復興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為
A.具有精英性與平民性B.現(xiàn)代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學術性
2.下列關于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()
A.按照中體西用的原則設立京師大學堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設立新式學堂D.派人出國游學
3.課程評價的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標的達到程度判斷教學效果。課程的有效性取決于課程實施時學生行為發(fā)生的變化,評價者關注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評價理論是()
A.科學——實證主義課程評價觀
B.科學——自然主義課程評價觀
C.人文——自然主義課程評價觀
D.人文——實證主義課程評價觀
4.中國書院教育史上第一個綱領性學規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學海堂章程》D.《岳麓書院學規(guī)》
5.20世紀70年代美國“回歸基礎教育”改革運動提供理論指導的教育思潮是
A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進步主義教育D.自然主義教育
6.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
7.隨著“獨尊儒術”文教政策的施行,中國經(jīng)學教育制度正式建立,其標志是
A.設置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學
8.學生在學習“tiger”這一單詞時,學生把單詞的音和義形成關聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是()
A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
9.強調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學習,對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
10.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后,維新運動蓬勃發(fā)展,維新人士通過開辦學堂培養(yǎng)維新人才,傳播維新思想。下列不屬于維新派開辦的學堂是()
A.經(jīng)正女學B.南洋公學C.廣雅書院D.通藝學堂
11.強調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀,而是教會人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀的德育理論流派是()
A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式
12.在眾多的道德教育模式中,有一種模式強調(diào)兒童只需通過觀察學習,就可以獲得大部分的新行為,這一過程實質(zhì)上是一種替代性強化,兒童可以通過替代性強化去習得道德行為,環(huán)境、社會文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是()
A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會學習模式D.集體教育模式
13.下列學校是拜占庭時期的大學是()
A.君士坦丁堡大學B.波倫亞大學C.牛津大學D.巴黎大學
14.見?!靶W生自主學習策略”研究小組成員依椐“小學生自主學習課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學,開展課堂觀察研究。這屈于()
A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察
15.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點屬()
A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論
16.當已知一個復合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
17.某4位學生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105,并對這4位同學成績進行排序比較,這種測量屬于()
A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量
18.某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是:72、80、56、87、80、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是()
A.76B.78C.80D.82
19.在國民政府的改革中,照搬外國教育制度,忽視中國國情從而最終失敗的教育管理制度是()
A.會考制B.督導制C.大學區(qū)制D.戊辰學制
20.研究者開展了一項關于學生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制的實驗研究,該研究屬于
A.基礎研究定性研究B.基礎研究定量研究C.應用研究定性研究D.應用研究定量研究
21.斯巴達相比,雅典的教育模式更傾向于()
A.軍事教育B.音樂教育C.通識教育D.科學教育
22.根據(jù)動機的自我決定理論,下列反映學生需求的是
A.小張希望得到同學們的認可和尊重
B.小王希望自己規(guī)劃假期活動
C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好
D.小李希望得到最新款手機
23.在行為主義教學理論中,以斯金納的程序教學理論影響最大,以下不屬于程序教學理論主張的是()
A.預期行為結(jié)果的教學目標B.相倚組織的教學過程C.學科本位的教學內(nèi)容D.程序教學方法
24.某研究團隊采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?;顒?,經(jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是
A.事件取樣法B.行為檢核法C.時間取樣法D.軼事記錄法
25.下面屬于“負強化”的反例的是()
A.孩子為了避免父母的訓斥而認真寫作業(yè)
B.丈夫擔心妻子的嘮叨每天準時回家
C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧
D.學生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍
26.中國古代早起教會學校中開設儒學的經(jīng)典課程是為了()
A.滿足在校士人夫子弟的要求
B.執(zhí)行中國政府的相關文教政策
C.提高學生對儒家學說的批判能力
D.為了在中國文化壞境中立足
27.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學習,體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()
A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。
C.夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳。
D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心。
28.稱老百姓和兒童為“最偉大的老師”是()
A.晏陽初B.梁淑溟C.陶行知D.陳鶴琴
29.“強調(diào)教育的本質(zhì)和目的在于人的‘自我生成’或‘自我創(chuàng)造’,或者說‘教育是發(fā)展關于自由選擇以及對選擇的意義和責任的認識過程’”的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.要素主義教育思潮C.存在主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
30.主張“故明主之國無書簡之文,以法為教。無先王之語,以吏為師?!钡氖牵ǎ?/p>
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子
31.我國最早將手工、圖畫、音樂列入中小學課程的學制是
A.癸卯學制B.壬子癸丑學制C.壬戌學制D.戊辰學制
32.在現(xiàn)代教育學發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學流派,其中文化教育學的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
33.王老師在道德與法治學的課中將學生分組,組織各組圍繞課本里描述的同伴沖突事件編寫同伴調(diào)解的劇本。最后,各組登臺演出相互評議,形成了一個最優(yōu)質(zhì)的方案。這堂課使用的學習方法有()
A.角色扮演法、實踐鍛煉法、情境模擬法
B.角色扮演法、討論法、情境模擬法
C.實踐鍛煉法、討論法、角色扮演法
D.實踐鍛煉法、討論法、情境模擬法
34.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學日記進行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應的理論模型()
A.行動研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論
35.現(xiàn)代學制從類型上可以分為多種,我國學制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
二、判斷題(5題)36.中世紀大學是宗教性質(zhì)的大學。
A.正確B.錯誤
37.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯誤
38.“學不可以已。青,取之于藍,而青于藍”,表明荀況在師生關系問題上強調(diào)不唯師說。
A.正確B.錯誤
39.馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育。
A.正確B.錯誤
40.發(fā)現(xiàn)學習都是有意義學習。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A人文主義教育具有貴族性,其貴族性是由人文主義運動的性質(zhì)所決定的;新教教育則具有較強的群眾性和普及性。
2.B
3.A科學——實證主義課程評價觀又被稱為“傳統(tǒng)評價觀”,代表人物是泰勒,主要觀點:第一、目標是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標達到程度來判斷教學效果;第二、課程的有效性取決于課程實施時學生的行為變化,評價者關注課程是否真正發(fā)生了作用;第三、課程開發(fā)者的任務就是描述可以測量的行為目標,行為目標可以通過標準參照測試予以測量。
4.B
5.B1976年,美國開始提出“返回基礎”的要求。“返回基礎”主要是針對中小學?;A知識教學和基本技能訓練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強調(diào)基本知識基本技能的學習。
6.B
7.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標志著太學的正式設立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術;興太學以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
8.B
9.A
10.C維新運動中,維新派創(chuàng)辦了萬木草堂、時務學堂、經(jīng)正女學、通藝學堂、北洋西學堂與南洋公學。所以本題選C。
11.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆,主要觀點是:價值觀:價值觀是個人的,也是相對的,在當今社會上,不存在一套公認的道德原則或價值觀念體系;德育的目的:道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀,并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來,該派理論不太關注人們相信什么,而是關注人們怎樣相信;價值澄清中的評價過程:拉斯等人認為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應用這一評價過程”,拉斯最初提出了三個過程七個步驟:第一、選擇,包括三個步驟:自由地選擇;從各種可能的選擇中選擇;對每一種選擇的結(jié)果審慎地思考后進行選擇。第二、珍視,包括兩個步驟:珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快;非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動,包括兩個步驟:根據(jù)選擇采取行動;重復這種行動并形成某種生活方式;價值澄清方法包括:澄清應答法和價值表填寫法。
12.C社會學習模式的代表人物是班杜拉,該教育模式的主要觀點是:(1)觀察學習:人類學習必須有個體品德的參與才能完成,而個體的品德是通過觀察學習和模仿而獲得或改變的,模仿學習是一個過程,該過程可分為四大步驟:注意過程;記憶過程;復現(xiàn)過程;強化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣:在這里,榜樣不僅僅指人本身,還包括文字符號、圖像、信息、語言描述、藝術形象以及校園文化等。作用于學生的各種榜樣主要有:家長、教師、同齡人、大眾傳媒和學校的風氣、環(huán)境等。強化的作用:社會學習論者繼承和發(fā)展了行為主義關于強化的研究,把強化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎勵、懲罰、表揚、批評等對道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應靈活地使用這些行為結(jié)果來對行為本身進行強化,以使特定的行為隨預期的成功、獎勵、表揚而提高或使特定行為隨預期的失敗、懲罰、批評等而降低
13.A
14.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學,這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C
15.B文憑理論,又稱篩選假設理論,它承認教育與工資的正相關,只有篩選理論認為教育只反映了個人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關于教育與經(jīng)濟關系的三個理論,之間各自的關系和優(yōu)劣一定要理解
16.D
17.C
18.C
19.C
20.B基礎研究是研究教育的事理,揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究,應用研究是為解決教育現(xiàn)實中的某種問題所進行的研究;定量研究是采用標準化的調(diào)查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段,對事物可以量化的部分進行測量和分析,以檢驗研究假設或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制”屬于基礎研究,不是應用研究。“實驗研究”是定量研究,不是定性研究。
21.C
22.B自我決定理論是由美國心理學家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調(diào)自我在動機過程中的能動作用。該理論指出,學生學習動機的關鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內(nèi)在動機起促進作用。
23.C在行為主義教學理論中,以斯金納的程序教學理論影響最大,其理論的基本主張為:預期行為結(jié)果的教學目標、相倚組織的教學過程、程序教學方法。
24.A事件取樣法指以事件為單位進行觀察,對事件從頭到尾地進行觀察,注重特定行為或事件的特征和全過程,記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果,屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否,呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間,不屬于時間取樣法;沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為,對照觀察核對表中的各個項目逐條檢核,在符合的條目上做記號,不屬于行為檢核法;沒有提到記錄有價值的行為,不屬于軼事記錄法。
25.D
26.D這道題任何班型都講過,早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要,適應中國的國情,并有助于他們立足于中國。
27.D其中A選項“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜”出自《荀子》;C選項“夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓》;D選項“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心?!背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》;所以本題選D。
28.C陶行知主張“小先生制”,認為在所有的老師中,有“兩位最偉大的老師”,一是老百姓,二是孩子們。所以本題選C。
29.C
30.D
31.B壬子癸丑學在1912年11月頒布的《小學校教則及課程表》中,指出初等小學校開設修身、國文、算術、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。
32.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學的代表人物,而克伯屈是實用主義教育學的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學的代表人物。
33.A學生在教師指導下根據(jù)教材中的要求扮演相應角色,通過角色扮演活動加強對教材內(nèi)容的理解和掌握的教學方法為“角色扮演法”。教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標,有針對性地設計情境,并讓學生扮演情境角色,模擬情境過程,讓學生在高度仿真的情境中獲取知識和提高能力的教學方法為“情景模擬法”。學生按照一定的要求,參與各種實際活動,在活動中形成良好的思想品德和行為習慣的方法為“實際鍛煉法”。這三個方法在題干表述中都有體現(xiàn)。而“是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法,在題干中并沒有體現(xiàn)。
34.D扎根理論是在經(jīng)驗資料的基礎上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產(chǎn)生概念,對資料進行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進行逐級編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。
35.D近20年來,我國學制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學制,從而可見我國學制的類型是分枝型學制
36.B中世紀大學是隨著歐洲封建制度的確立與生產(chǎn)力的發(fā)展,到中世紀中后期出現(xiàn)的一種新的學校,產(chǎn)生之初,由師生自行創(chuàng)立,以培養(yǎng)社會所需要的專業(yè)人才為目標,課程內(nèi)容以實際需要為主,教學方法比較靈活,具有鮮明的世俗性質(zhì)。盡管后來由于受教會控制,宗教氣氛濃厚,繁瑣哲學盛行,由世俗性轉(zhuǎn)向了宗教性,但它促進了市民階層對知識教育的重視,推動了國內(nèi)外的文化交流,打破了封建閉塞愚昧的狀態(tài)。在一定意義上說,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級同封建統(tǒng)治者的斗爭,為文藝復興運動準備了條件。所以,題目的說法是不完全正確的
37.B教育目的,是指教育要達到的預期結(jié)果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針,是指國家或政黨在一定的歷史時期,根據(jù)社會、政治、經(jīng)
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