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2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》典型題題庫(kù)(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(35題)1.在西方教育史上,首次提出教育心理學(xué)化的教育家是()
A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯
2.確立法國(guó)卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是()
A.《大學(xué)令》B.《帝國(guó)大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》
3.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,維新運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,維新人士通過開辦學(xué)堂培養(yǎng)維新人才,傳播維新思想。下列不屬于維新派開辦的學(xué)堂是()
A.經(jīng)正女學(xué)B.南洋公學(xué)C.廣雅書院D.通藝學(xué)堂
4.從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對(duì)外開放程度的影響,當(dāng)時(shí)留美幼童求學(xué)最多的兩個(gè)省份是()
A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇
5.對(duì)于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況。”在教育科學(xué)研究中一般常用的取樣法是()
A.簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法C.整群隨機(jī)取樣法D.分層隨機(jī)取樣法
6.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長(zhǎng),以便通過考試遴選進(jìn)入不同類型的中等教育機(jī)構(gòu)”這個(gè)計(jì)劃是()
A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計(jì)劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定
7.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國(guó)經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
8.教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()
A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性
9.“禮,所以正身也;師,所以正禮也,無(wú)禮,何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?”持這一觀點(diǎn)的教育家是()
A.荀子B.董仲舒C.墨子D.孔子
10.南宋時(shí)期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
11.下列屬于解決結(jié)構(gòu)不良的問題的是
A.根據(jù)背景推測(cè)照片中人物的身高
B.預(yù)測(cè)神舟飛船返回地面的時(shí)間、地點(diǎn)
C.測(cè)算某一形狀不規(guī)則物體的體積
D.評(píng)價(jià)某年輕老師的課堂教學(xué)效果
12.古羅馬帝國(guó)時(shí)期的學(xué)校的表述錯(cuò)誤的是()
A.拉丁語(yǔ)取代了希臘語(yǔ),成為文法學(xué)校的主要教學(xué)語(yǔ)言
B.拉丁修辭學(xué)校成為主要的高等教育機(jī)構(gòu)
C.醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)和法律教育得到了較大發(fā)展
D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會(huì)生活中的重大問題
13.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是:
A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
C.各組之間開展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)
14.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()
A.教育調(diào)查報(bào)告B.教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文
15.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩(shī)句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對(duì)客觀事物的理解具有
A.情境性B.客觀性C.社會(huì)性D.主動(dòng)性
16.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯(cuò)誤的是()
A.按照中體西用的原則設(shè)立京師大學(xué)堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設(shè)立新式學(xué)堂D.派人出國(guó)游學(xué)
17.在國(guó)民政府的改革中,照搬外國(guó)教育制度,忽視中國(guó)國(guó)情從而最終失敗的教育管理制度是()
A.會(huì)考制B.督導(dǎo)制C.大學(xué)區(qū)制D.戊辰學(xué)制
18.農(nóng)耕時(shí)代教肖的目的琺強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化索養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力者的培養(yǎng)。信息時(shí)代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這說明教育的目的受限制于()
A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育理論D.文化教育
19.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國(guó)學(xué)制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
20.20世紀(jì)70年代美國(guó)“回歸基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)的教育思潮是
A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育
21.普雷馬克原理是指()
A.用低頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
B.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
C.用低頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
D.用高頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
22.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級(jí)分類,兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項(xiàng)中的()。
A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)
23.某研究者對(duì)15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級(jí)編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()
A.行動(dòng)研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論
24.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績(jī)是:72、80、56、87、80、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是()
A.76B.78C.80D.82
25.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動(dòng)物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()
A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育
26.按實(shí)驗(yàn)控制程度,教育實(shí)驗(yàn)中控制程度最高的是()
A.前實(shí)驗(yàn)B.準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.真實(shí)驗(yàn)D.單組實(shí)驗(yàn)
27.在教育與社會(huì)關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()
A.教育的國(guó)家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論
28.某4位學(xué)生的智力測(cè)驗(yàn)成績(jī)分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105,并對(duì)這4位同學(xué)成績(jī)進(jìn)行排序比較,這種測(cè)量屬于()
A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量
29.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象,其中“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于:
A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學(xué)校教育的過度發(fā)展D.學(xué)習(xí)化社會(huì)來臨
30.下面屬于“負(fù)強(qiáng)化”的反例的是()
A.孩子為了避免父母的訓(xùn)斥而認(rèn)真寫作業(yè)
B.丈夫擔(dān)心妻子的嘮叨每天準(zhǔn)時(shí)回家
C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧
D.學(xué)生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍
31.學(xué)齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學(xué)齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識(shí)增強(qiáng),獨(dú)立性增強(qiáng),特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險(xiǎn)期”;學(xué)齡晚期學(xué)生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個(gè)別差異性
32.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育
33.朱熹的朱子讀書法中的“居敬持志”,其中“居敬”的確切含義是()
A.敬畏之心B.保持讀書場(chǎng)所安靜、肅穆的氣氛C.全神貫注D.恭敬態(tài)度
34.反映測(cè)量所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標(biāo)是()
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
35.后來被英國(guó)教師蘭卡斯特和貝爾沿襲,并創(chuàng)造了19世紀(jì)英國(guó)盛極一時(shí)的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到()
A.古儒學(xué)校B.職官學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.文士學(xué)校
二、判斷題(5題)36.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯(cuò)誤
37.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無(wú)根本差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
38.“學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,表明荀況在師生關(guān)系問題上強(qiáng)調(diào)不唯師說。
A.正確B.錯(cuò)誤
39.英國(guó)公學(xué)即英國(guó)公立學(xué)校。
A.正確B.錯(cuò)誤
40.智力是創(chuàng)造力的充要條件。
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.C
2.D
3.C維新運(yùn)動(dòng)中,維新派創(chuàng)辦了萬(wàn)木草堂、時(shí)務(wù)學(xué)堂、經(jīng)正女學(xué)、通藝學(xué)堂、北洋西學(xué)堂與南洋公學(xué)。所以本題選C。
4.D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。
5.C
6.B
7.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨(dú)尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
8.D本題關(guān)鍵點(diǎn)是哪些特點(diǎn)體現(xiàn)循序漸進(jìn),只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個(gè)內(nèi)在的順序,不可以逾越這個(gè)順序。而差異性主要說明不同個(gè)體之間教學(xué)要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個(gè)體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。
9.A
10.A
11.D根據(jù)問題結(jié)構(gòu)的完整性,可以將問題分為結(jié)構(gòu)良好的問題和結(jié)構(gòu)不良的問題,其中結(jié)構(gòu)不良的問題是指沒有明確的結(jié)構(gòu)或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問題的途徑。D選項(xiàng)需要確定評(píng)價(jià)的方式或者維度等才能進(jìn)行評(píng)價(jià),所以屬于結(jié)構(gòu)不良的問題。
12.D
13.A題干中所表述的情境是任課教師對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生小組成績(jī)分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn),應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分,將小組成員的個(gè)人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。
14.C
15.A建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的表征,它只是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種解釋,不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解。理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景來建構(gòu),它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。因此知識(shí)是具有情境性的。
16.B
17.C
18.B本題重在理解,本題體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。
19.D近20年來,我國(guó)學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學(xué)制,從而可見我國(guó)學(xué)制的類型是分枝型學(xué)制
20.B1976年,美國(guó)開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?!胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對(duì)中小學(xué)校基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個(gè)選項(xiàng)中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)基本技能的學(xué)習(xí)。
21.B普雷馬克原理是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)他物。
22.D
23.D扎根理論是在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①?gòu)馁Y料中產(chǎn)生概念,對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)登錄;②不斷地對(duì)資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對(duì)資料進(jìn)行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。
24.C
25.A
26.C
27.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。
28.C
29.A當(dāng)制度化教育發(fā)展跟不上社會(huì)的發(fā)展速度,就會(huì)出現(xiàn)教育成果與社會(huì)需要之間的矛盾,產(chǎn)生教育與社會(huì)的脫節(jié),從而出現(xiàn)“社會(huì)拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。
30.D
31.A人的身心發(fā)展是一個(gè)有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機(jī)能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機(jī)械記憶到意義記憶、由無(wú)意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長(zhǎng)是持續(xù)不斷的過程,但在這個(gè)總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征
32.C這道題雖然選項(xiàng)有空缺,但是C的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
33.C本題有難度,一則學(xué)生有可能忽視這樣的細(xì)節(jié),二則學(xué)生會(huì)認(rèn)為是恭敬之意,實(shí)際上居敬的敬雖有恭敬的含義,但是“居敬”實(shí)際說明因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)恭敬,所以有專心致志,全神賈注,不要分心。
34.A
35.A
36.B教育目的,是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。教育方針,是指國(guó)家或政黨在一定的歷史時(shí)期,根據(jù)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動(dòng)指南兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系,從聯(lián)系上看,二者對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的規(guī)定具有內(nèi)在的一致性,都含有為誰(shuí)培養(yǎng)人的規(guī)定,都是一定社會(huì)各級(jí)各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則。從區(qū)別上看:一方面,教育方針包含的內(nèi)容比教育目的更多,教育目的一般只包括為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問題,而教育方針除此之外,還包含怎樣培養(yǎng)人的問題與教育事業(yè)發(fā)展的基本原則;另一方面,教育目的對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格要求的較為明確,而教育方針則在辦什么樣的教育、怎樣辦教育方面顯得更為突出
37.B盡管經(jīng)典條件反射和操作條件反射都屬于行為主義者解釋學(xué)習(xí)發(fā)生的基本現(xiàn)象,但兩者的建立過程則完全相對(duì)。在建立巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射的過程中,無(wú)條件刺激(如食物)有時(shí)又稱為強(qiáng)化刺激,往往需伴隨著條件刺激(如鈴聲)而出現(xiàn),或與其同時(shí)出現(xiàn);在建立
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