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文檔簡介

2024年研究生考試《311教育學專業(yè)基礎綜合》典型題題庫(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.下列屬于解決結構不良的問題的是

A.根據(jù)背景推測照片中人物的身高

B.預測神舟飛船返回地面的時間、地點

C.測算某一形狀不規(guī)則物體的體積

D.評價某年輕老師的課堂教學效果

2.中國古代早起教會學校中開設儒學的經(jīng)典課程是為了()

A.滿足在校士人夫子弟的要求

B.執(zhí)行中國政府的相關文教政策

C.提高學生對儒家學說的批判能力

D.為了在中國文化壞境中立足

3.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結果,是實現(xiàn)了教育的()

A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

4.在教育與社會關系的理論中,有一種理論的前提假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()

A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設理論

5.某家長認為目前學校課業(yè)負擔過敢,擔心會影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展,決定親自給孩了上課。該事例說明學校教育具有()

A.正面顯性功能B.負面顯性功能C.正面隱性功能D.負面隱性功能

6.從19世紀70年代四批留美幼童的籍貫看留學意愿和本地對外開放程度的影響,當時留美幼童求學最多的兩個省份是()

A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇

7.要求“政府與教會聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個鄉(xiāng)必須設一所初等小學,每個城市設立一所高等小學;地方有權征收教育稅款作為教育經(jīng)費;各省設立師范學校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國家頒布的證書等”的教育法案是()

A.《費里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案

8.19世紀后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展

A.皇家中學B.文實中學C.實科中學D.綜合中學

9.下列選項中,教育學流派的代表人物的核心價值觀對應正確的是:

A.實驗教育學—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學—楊賢江—實驗與觀察

C.文化教育學—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學—弗萊雷—批判解放

10.中日甲午戰(zhàn)爭結束后,維新運動蓬勃發(fā)展,維新人士通過開辦學堂培養(yǎng)維新人才,傳播維新思想。下列不屬于維新派開辦的學堂是()

A.經(jīng)正女學B.南洋公學C.廣雅書院D.通藝學堂

11.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲,并創(chuàng)造了19世紀英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到()

A.古儒學校B.職官學校C.宮廷學校D.文士學校

12.下列關于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()

A.按照中體西用的原則設立京師大學堂B.廢除八股取士制度,結束了科舉考試C.普遍設立新式學堂D.派人出國游學

13.關于教育學科性質,烏申斯基的看法是

A.探討個人生理學和心理學知識B.人類教育問題:科學C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級藝術D.學校教學目的高級藝術

14.強調古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學習,對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

15.朱熹的朱子讀書法中的“居敬持志”,其中“居敬”的確切含義是()

A.敬畏之心B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.全神貫注D.恭敬態(tài)度

16.報據(jù)過度學習原則,如果一個學生經(jīng)過4次復述剛好可記住某個英語單詞,那么他學習該詞最適宜的復述次數(shù)應該是()

A.5次B.6次C.7次D.8次

17.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學派是()

A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教音學D.批判教育學

18.研究者開展了一項關于學生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制的實驗研究,該研究屬于

A.基礎研究定性研究B.基礎研究定量研究C.應用研究定性研究D.應用研究定量研究

19.隨著“獨尊儒術”文教政策的施行,中國經(jīng)學教育制度正式建立,其標志是

A.設置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學

20.在“海因茲偷藥”的道德兩難問題上,某兒童認為不管妻子過去對他好不好,這個丈夫都去偷藥,大家都夸他是個好丈夫。據(jù)科爾伯格道徳認知發(fā)展階段理論,該兒童道德水平的特點是()

A.懲罰成服從的定叫階段B.個人工具主義的定向階段C.好孩子階段D.普遍道德原則記向

21.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

22.以充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人為目的的教育理論是()

A.行為主義教學理論B.認知主義教學理論C.人本主義教學理論D.實用主義教學理論

23.教育學成為一門獨立學科的標志是()

A.夸美紐斯的《大教學論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學》

24.在測量調查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()

A.定序測量B.定距測量C.比率測量

25.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()

A.平均數(shù)B.標準差C.相關系數(shù)D.方差

26.關于人為教育、事物教育和自然教育的實施,盧梭的主張是

A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育

B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育

C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育

D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施

27.按文獻中所提供的與主題有關的參考文獻去查找文獻的方法稱為()

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

28.加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序,將學習進行層級分類,兒童學習”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項中的()。

A.信號學習B.刺激反應學習C.連鎖學習D.辨別學習

29.“威勢之可以禁暴,而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點出自()

A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》

30.從利的角度,從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是()

A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康

31.法國教育史上,曾經(jīng)頒布過這樣的法案,其中規(guī)定:“對于擅自不送子女上學讀書,也不在家中對子女進行教育的家長,屆時按違反國家法律處治,情節(jié)嚴重者將受到起訴,甚至被投進監(jiān)獄?!边@部法案應該是()

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》

32.斯賓塞認為,教育的目的是“為完美生活做準備”,呼吁教育應該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應生活、生產(chǎn)的需要,應當教授有價值的知識。因此,他認為最有用的知識是()

A.科學知識B.社會知識C.生活知識D.生產(chǎn)知識

33.兒童在學習了“平行四邊形”這個概念后,再學習“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。

A.下位學習B.上位學習C.組合學習D.派生類屬學習

34.提出學習過程應始終以人為本,必須重視學習者的意愿、情感、需要等這一學習觀的心理學家是()。

A.羅杰斯B.布魯納C.班杜拉D.斯金納

35.下列選項中,可以說明社會發(fā)展對教育發(fā)展起制約作用的是:

A.鄉(xiāng)村學校規(guī)模日益縮小,而城市學校范圍不斷擴大

B.新冠疫情促使世界各地的學校紛紛采取混合式教學

C.教育公平與教育質量良性互助

D.學業(yè)競爭中學生關系日益緊張

二、判斷題(5題)36.稷下學宮是一所官學。

A.正確B.錯誤

37.教學是教師有目的、有計劃地促進學生掌握知識和技能的過程。

A.正確B.錯誤

38.孔子私學以《詩》《書》《禮》《樂>《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。

A.正確B.錯誤

39.認知風格就是認知策略。

A.正確B.錯誤

40.德育應當普遍存在于一切教學之中。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D根據(jù)問題結構的完整性,可以將問題分為結構良好的問題和結構不良的問題,其中結構不良的問題是指沒有明確的結構或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問題的途徑。D選項需要確定評價的方式或者維度等才能進行評價,所以屬于結構不良的問題。

2.D這道題任何班型都講過,早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要,適應中國的國情,并有助于他們立足于中國。

3.C顯性功能和隱性功能是美國社會學家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結果。

4.D篩選假設理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。

5.C正向功能是積極作用的功能;負向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是課業(yè)負擔重造成的負向功能;顯性功能是之前預測性的功能;隱性功能是指非事先籌劃,也未被察覺到或預測到的功能。課業(yè)負擔重的問題后來才被人們發(fā)現(xiàn)會影響學生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。

6.D洋務運動中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學生籍貫極其學生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。

7.C

8.C19世紀實科中學得以迅速發(fā)展,并于1832年得到政府的認可。1870年,實科中學的畢業(yè)生獲得升入大學的資格,但只能學習數(shù)學、自然科學和現(xiàn)代語言。

9.D選項中的實驗教育學代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學的代表人物;B選項中的“實驗與觀察”應為實驗教育學的核心價值觀;C選項中的文化教育學代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

10.C維新運動中,維新派創(chuàng)辦了萬木草堂、時務學堂、經(jīng)正女學、通藝學堂、北洋西學堂與南洋公學。所以本題選C。

11.A

12.B

13.C烏申斯基認為教育是一門藝術,而不是一門科學。教育的最終任務在于滿足個人和人類求取人性本身完善的需要,其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關注的主要問題不應該是學校的教學科目、教學論或體育規(guī)則問題,而應該是人的精神和人生問題。

14.A

15.C本題有難度,一則學生有可能忽視這樣的細節(jié),二則學生會認為是恭敬之意,實際上居敬的敬雖有恭敬的含義,但是“居敬”實際說明因為對學習恭敬,所以有專心致志,全神賈注,不要分心。

16.B這個知識點非常細節(jié),考察學習的全面行,過度學習在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行學習,有助于加強記憶和保持。研究表明,15%的過度學習是最適立的。

17.B文化教育學主張人是一種文化的存在,教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關于學派的題我們做過很多,這道題不難。

18.B基礎研究是研究教育的事理,揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究,應用研究是為解決教育現(xiàn)實中的某種問題所進行的研究;定量研究是采用標準化的調查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段,對事物可以量化的部分進行測量和分析,以檢驗研究假設或提出結論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進行分析、獲得研究結論的研究?!皩W生內(nèi)隱學習神經(jīng)機制”屬于基礎研究,不是應用研究?!皩嶒炑芯俊笔嵌垦芯浚皇嵌ㄐ匝芯?。

19.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標志著太學的正式設立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術;興太學以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。

20.C依據(jù)題干,該兒童認為這個丈夫會得到大家的夸獎,所以這個體現(xiàn)了好孩子的定向階段。該階段的特點就是我們的行為得到大家的表楊我們就應該做,不能得到大家的認同就不能做。

21.A

22.C人本主義教學理論的代表人物是馬斯洛、羅杰斯,主要觀點是:第一、真正的學習涉及到整個人,而不僅僅是行為或認知等方面;真正的學習經(jīng)驗能夠使學習者發(fā)現(xiàn)自己獨特的品質,發(fā)現(xiàn)自己作為人的特征,而教學就是促進學生成為一個完整的人;第二、教學目標就是培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和自我實現(xiàn)的人;第三、非指導性教學過程,這種教學過程以解決學生的情感問題為目標;第四、意義學習與非指導性學習。所謂意義學習是一種使個體的行為、態(tài)度和個性以及在未來選擇行為方式時發(fā)生重大變化的學習,它具有如下四個特點:個人參與性;自我發(fā)起的;滲透性的;由學生自己評價的。這種意義學習實際上就是一種非指導性學習;第五、要形成真誠、接受和理解的師生關系

23.A在教育學學科發(fā)展的歷史上,捷克教育學家夸美紐斯于1632年出版的《大教學論》是教育學成為一門獨立學科的標志。

24.B

25.A

26.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準才能是良好有效的教育。

27.C

28.D

29.D這道題很簡單,只要理解題干這句話的含義是:道德有時候是無效的,威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固,輕視德治,那么直接看四個選項中誰主張法家思想,那么只有《韓非子》。

30.A

31.C

32.A

33.A

34.A

35.A此題將選擇范圍限定為“社會發(fā)展”對“教育發(fā)展”的影響,主動方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會的發(fā)展,能同時滿足這兩項的為A選項中“鄉(xiāng)村學校規(guī)模日益減小”,是社會發(fā)展對教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。

36.B稷下學宮是是戰(zhàn)國時期齊國一所著名學府,既是百家爭鳴的中心和縮影,也是教育上的創(chuàng)造,對我國古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大的歷史影響。它由官家舉辦,即齊國出資舉辦學校,各家各派都以現(xiàn)實的社會、政治問題為務。但由私家主持:尊重士人所學,不加干涉和限制,容納百家,思想自由。因此,是官私合營自由聯(lián)合體,體現(xiàn)了稷下學宮的二重性。因此,題目的

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