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河北石家莊市2017屆高中畢業(yè)班第一次模擬考試第I卷(閱讀題,共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1一3題。在中華傳統(tǒng)文化中,“雞文化”占有重要地位,對古人生活的影響很直接。雞為什么叫“雞”?明代李時珍《本草綱目·禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也,能稽時也?!彪u守時且鳴叫準(zhǔn)時,雞鳴了天就快亮了,由此,古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性,對農(nóng)耕時代的古人具有重要意義?!对娊?jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”妻子說雞打鳴了,趕緊起來干活吧。可見,先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節(jié)點安排作息?!对娊?jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝:“雞既鳴矣,朝既盈矣?!敝艹€專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報時,后來宮廷中負責(zé)打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認為母雞打鳴是不祥之兆,會有“雞禍”。在古代,女人干政或主政,常被稱作“牝(pìn)雞司晨”。《漢書·五行志》引《易傳》的話:“婦人專政,國不靜;牝雞雄鳴,主不榮?!惫湃诉€以雞鳴勵志,現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?!稌x書·祖逖傳》記載,祖逖和劉琨“共被同寢”,夜半聽到雞叫聲,對劉琨說:“此非惡聲也?!北闾咚饋硪黄鹞鑴∩怼ku在古人眼里還能辟邪?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》中就多次提及:“用一雄雞,攘而勿殺”,“毛用一白雞,祈而不粉”。古人認為,雞是一種“陽鳥”,主管日出。唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的說法更清楚:“雞為積陽,南方之象,火陽精物?!彪u鳴帶來光明,而鬼怪最不敢見光明,自然便怕雞。還有一種說法,民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載,堯在位七十年,有國獻重明之烏,雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞,隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼,使妖災(zāi)群惡不能為害”,民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口,等不到它,“或刻木,或鑄金,為此鳥之狀,置于門戶之間”。王嘉認為,民間畫雞貼門上,就是由這種遺俗變化來的。古人認為雞還是一種吉祥動物。“雞”諧音“吉”,雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫,上面是啼叫的公雞和牡丹花,有讀書人的人家過年時都會張貼,取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”,龍的原型是蛇,鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞?!稜栄拧め尗F》說:“雞三尺為鴨?!眰鹘y(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說,事實上是“龍雞呈祥”。實際上,雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”,西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:“君獨不見夫雞乎!首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”,這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的。(摘編自《“雞文化”對古人生活的影響》)1.下列關(guān)于“雞文化對古人生活的影響”的表述,符合原文意思的一項是A.農(nóng)耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習(xí)性來安排作息,下至百姓的勞作上至國君的早朝。B.古人以雞鳴勵志,后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵,聽到雞叫就及時奮起,舞劍健身。C.“雞”諧音“吉”,寓意吉祥,所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。D.古人認為雞能辟邪,能震懾鬼怪搏逐猛獸,就在門上木刻或者鑄造其圖形,后來畫雞貼于門上。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是A.“雞人”在周朝時期負責(zé)掌管供辦雞牲和報時,后來皇家宮廷中“雞人”負責(zé)打更報時,職責(zé)范圍有所縮小。B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論,均視為不祥之事,古書認為前者會妨礙主人,后者會危害國家。C.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與舜有關(guān),據(jù)載,獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目,勇猛善斗,它隱指堯的接班人舜。D.《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中多次提到用雄雞、白雞進行祈禱祭祀,緣于“雞為積陽,南方之象,火陽精物”,是“陽鳥”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.雞被稱為“雞”,還有夜?fàn)T、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱,都與雞守時且鳴叫準(zhǔn)時的特點有關(guān),蘊含著古人對雞的贊美。B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導(dǎo)地位,又沒有發(fā)達的計時工具,“雞文化”地位重要,對古人生活的影響很直接,對現(xiàn)代的影響就相對小了。C.雞被古人稱為“德禽”,古人根據(jù)雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì),可見,雞在古人心目中地位比鳳凰高。D.雞和鳳凰大體類似,雞三尺則為鴨,而鳳凰的別名是鴨雞,鳳的原型是雞,傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說,事實上是“龍雞呈祥”。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4一6題。端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚國郢都,頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了淚羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地,而永遠被世人銘記。一個普通的節(jié)日,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,憂如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時間深處的行吟,一個背負著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游,是汨羅江?!币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看,用一個詩人的陷落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細細地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時,葦葉汲取了糯米的粘質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認知,完全來自于粽子:那時候的小學(xué)課本,還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道,我總會把端午節(jié)和甜香粘軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活,還能透射出星星點點的光亮,就像枯枝間的花蕾,滲漏出些許隱秘的春意?,F(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說,我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王,知道了《國瘍》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向;對三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠航至此的細節(jié),因為承載了有溫度的夙愿,使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點,再品嘗粽子時,心情會沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時,我們更多的時候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果,而其中蘊含的真諦,卻很少探究了。因為時空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時,卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像。(有刪改)4.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,來證明名家名作對于名勝的重要意義,正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B.文中詩一般的語言,意蘊深厚,充滿張力,所引用的余光中“藍墨水的上游,是汨羅江”一句,用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。C.文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。D.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。5.文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?(5分)6.從全文看,“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10--13題。完顏守貞,本名左靨,大定改元,除彰德軍節(jié)度副使,遷北京留守。二十五年,起為西京警巡使。世宗愛其剛直,授中都左警巡使,遷大興府治中。御史臺奏守貞治有善狀,世宗因謂侍臣曰:“守貞勛臣子,又有材能,全勝其兄守道,它日可用也?!闭伦诩次唬贋樾滩可袝?。時上新即政,頗銳意于治,嘗問漢宣帝綜核名實之道,其施行之實果何如。守貞誦“樞機周密,品式詳備”以對,上曰:“行之,何始?”守貞曰:“在陛下厲精無倦耳?!本弥?,進尚書左承。明昌三年夏,旱,天子下罪己詔。守貞惶恐,表乞解職。乃出知東平府事。命參知政事夾谷衡諭之曰:“東平素號雄藩,兼比年饑歉,正賴經(jīng)畫,仰其為膚往綏撫之。”賜金幣、廄馬,以寵其行。它日,上問宰臣:“守貞治東平如何?”對曰:“亦不勞力?!鄙显?“以彼之才,治一路誠有余矣?!彼哪?,召拜平章政事,封蕭國公。上嘗嘆文士卒無如黨懷英者,守貞奏進士中若趙諷、王庭藥甚有時譽。上曰:“出倫者難得耳?!笔刎懺?“間世之才,自古所難。然國家培養(yǎng)久,則人材將自出矣?!笔刎懲ǚ?,明習(xí)國朝故事,又喜推轂善類,接援后進。朝廷正人,多出入門下。承安元年,降授河中防御使。五年,改部羅火扎石合節(jié)度使。久之,遷知都府事。時南鄙用兵,上以山東重地,須大臣安撫,乃移知濟南府。卒,上聞而悼之,謐曰肅。守貞剛直凡朝廷論議及上有所問皆傳經(jīng)以對上嘗與泛論人材守貞乃跡其心術(shù)行事臧否無少隱故為胥持國輩所忌竟以直罷(《金史·列傳第十一》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.守貞剛直/凡朝廷論議及上有所問/皆傳經(jīng)以對上/嘗與泛論人材/守貞乃跡其心術(shù)行事/臧否無少隱/故為胥持國輩所忌/竟以直罷/B.守貞剛直/凡朝廷論議及上有所問/皆傳經(jīng)以對/上嘗與泛論人材/守貞乃跡其心術(shù)/行事臧否無少隱/故為胥持國輩所忌/竟以直罷/C.守貞剛直/凡朝廷論議及上有所問/皆傳經(jīng)以對/上嘗與泛論人材/守貞乃跡其心術(shù)行事/臧否無少隱/故為胥持國輩所忌/竟以直罷/D.守貞剛直/凡朝廷論議及上有所問/皆傳經(jīng)以對上/嘗與泛論人材/守貞乃跡其心術(shù)/行事臧否無少隱/故為胥持國輩所忌/竟以直罷/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“大興府”中“府”是唐代至清代行政區(qū)域名,比縣高一級,相當(dāng)于漢朝的郡,府的長官稱知府。B.“御史臺”,古代官署的名稱,長官為御史,在歷史上御史的職責(zé)一直是監(jiān)察朝廷百官與地方官吏。C.“罪己詔”是帝王在國家遭受天災(zāi)、政權(quán)危難時,自省或檢討自己過失過錯的一種口諭或文書。D.“蕭國公”中“公”是爵位名,我國古代爵位一般分為五等,“公”居首位,其余依次是侯、伯、子、男。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.完顏守貞才能不凡。兩代皇帝都賞識他的才華,比較器重他,世宗曾當(dāng)眾表揚他,章宗則因其才能卓越、治績出眾而封他為蕭國公。B.完顏守貞博聞強識。當(dāng)章宗銳意于治,詢問關(guān)于漢宣帝綜核名實方面的情況時,他能夠誦出史書上的句子,準(zhǔn)確回答皇帝的問題。C.完顏守貞見解獨到。在世宗感嘆像黨懷英那樣的文士極難得到的時候,他認為只要國家盡力培養(yǎng),時間一長,就會有杰出人才出現(xiàn)。D.完顏守貞善于理政。做大興府治中時,因“有善狀”受到御史臺推崇;擔(dān)任被認為難以治理的東平府知府時,治理起來也并不費力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)東平素號雄藩,兼比年饑歉,正賴經(jīng)畫,卿其為聯(lián)往綏撫之。(5分)(2)守貞通法律,明習(xí)國朝故事,又喜推毅善類,接援后進。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)。閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。送進士下第歸南海①
曹鄴數(shù)片紅霞映夕陽,攬君衣袂更移觴。行人莫嘆碧云晚,上國②每年春草芳。雪過藍關(guān)寒氣薄,雁回湘浦怨聲長③。應(yīng)無惆悵滄波遠,十二玉樓④非我鄉(xiāng)。①南海:今廣州佛山一帶。②上國:指京城。③藍關(guān)、湘浦:地名,均為朋友歸南海必經(jīng)之地。④十二玉樓:傳說昆侖山有五城十二樓,是仙人居住的處所,多指隱居之所。14.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.首聯(lián)寫夕陽、紅霞,點明了送別的時間,詩人挽著朋友的衣袖舉杯相勸,這一聯(lián)情景相生,表現(xiàn)了詩人對朋友的一片深情。B.“行人莫嘆碧云晚”是勸路上行人不要因為暮云而嘆息,借此表達對朋友的惜別之情;同時翻出新意,使朋友體會到友誼的溫情。C.“每年春草芳”一語雙關(guān),表面上寫京城年年會有明媚的春光,暗含了京城科舉考試每年舉行,中舉的機會還有很多。D.詩歌頸聯(lián)對仗工整,承接上句“春草芳”,實寫送別時的環(huán)境,雪過藍關(guān)寒氣減弱,虛寫朋友南歸會途經(jīng)湘浦,意味深長。E.“應(yīng)無惆悵滄波遠”一句,是說朋友遠涉江河,應(yīng)該沒有惆悵之情,給讀者以輕快之感,表達了豐富的情誼,別具一格。15.這首詩表達了哪些豐富的情感?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)蘇軾在《赤壁賦》中,借“客”之口,寫曹操及其率領(lǐng)的軍隊浩浩蕩蕩從江陵沿江而下,戰(zhàn)船千里相接,“,,”,發(fā)出“固一世之雄也”的慨嘆。(2)岑參的《白雪歌送武判官歸京)中“,”從視覺角度,描繪了一幅色彩鮮明的畫面,同時通過夸張手法極為新穎傳神地描摹出塞外的嚴(yán)寒。第Ⅱ卷(表達題,共80分)四、語言文字應(yīng)用(20分)17.下列各句中加點成語的使用全都正的一項是(3分)①在小品《信任》中,馮鞏飾演一位出租車司機,林永健飾演一個二胎準(zhǔn)爸爸,兩人繪聲繪色地上演了關(guān)于信任的故事。②各大手機品牌競爭日益激烈,國內(nèi)市場趨于飽和,大部分廠商瞄準(zhǔn)了海外市場,華為經(jīng)過慘淡經(jīng)營,2017年銷量繼續(xù)攀升。③裝備了一批火力強大的武器之后,敘利亞反政府組織如虎添翼,對敘中部哈馬省等地的攻勢更加猛烈,致使停戰(zhàn)協(xié)議淪為一紙空文。④盲目“跟榜”,讀一本與自己心性喜好完全不搭的書,一本不忍卒讀的爛書,就會浪費時間、精力,還會誤導(dǎo)個人思想認知。⑤錢鐘書學(xué)貫中西,著作等身,但是當(dāng)18家電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人》時,他深藏若虛,謝絕了節(jié)目組的拍攝邀請。A.①③B.②④C.②⑤D.①⑤18.下列各句中,沒有語病的一句是《3分)A.我們將格薩爾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識納入到當(dāng)?shù)氐慕逃w系,旨在使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為青少年進行傳統(tǒng)文化教育和愛國教育的重要載體。B.美國總統(tǒng)唐納德·特朗普在27日簽署一份關(guān)于難民和移民政策的行政令后,美國暫停所有難民人境,以便對難民進行詳細的背景核查。C.那些只簡單地把觀眾當(dāng)成為影視產(chǎn)品貢獻多少票房的數(shù)字的做法,不僅會對社會文化生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生污染,也將對影視產(chǎn)業(yè)造成致命的傷害。D.《世界環(huán)境》雜志和中國日報網(wǎng)聯(lián)合承辦的“全球十大環(huán)境熱點事件評選”活動,將有助于我們把握環(huán)境發(fā)展脈搏,促進世界綠色可持續(xù)發(fā)展。19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個性化很強,數(shù)量也相當(dāng)有限。①人們后來摸索出用兩個或幾個象形字組合造字的會意方法,②無法滿足語言日漸豐富的需求。③解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文字一樣,④走向拼音文字的道路。⑤充滿智慧的中國先民們,運用二元化的形聲機制,創(chuàng)造了由形符和聲符組合而成的形聲字。這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性被廣泛應(yīng)用,⑥使?jié)h字的長期生存成為可能。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句.使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每空不超過15個字。(5分)“意”即思想,它是客觀現(xiàn)實反映于人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。思想只存在于人腦之中,必須
①。所以,“意”的文字形體由“心”和“音”兩部分組成,由此可知人們寄希望于通過語言來了解思想。在思想和語言之間,
②,語言是思想得以交流的工具,二者理論上是統(tǒng)一的。但是,語言
③,難怪早在2500年前,孔子便有“書不盡言”“言不盡意”的感嘆。21.右面是某市“圖書館還書流程圖”。請用一段文字表述這個流程圖,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100字。(6分)五、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)“共享單車”是商家投資的共用自行車,只需手機掃碼即可付費騎行,因其靈活便捷、低碳環(huán)保成為許多城市常見的“短途代步神器”。共享單車在大中城市投放使用,最大限度地實現(xiàn)了資源共享,提升了資源的利用率,它的出現(xiàn)實際上是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代治理交通擁堵的創(chuàng)新之舉,受到廣泛歡迎。有人用完后將它擦得銀亮,有人為它加了車筐使用起來更方便;但也有人涂抹編號據(jù)為己有,也有人隨意亂放私自加鎖,還有一部分人認為侵犯了自己的利益而故意破壞。對上述現(xiàn)象,你有什么看法?它引發(fā)了你怎樣的思考?要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。2017屆石家莊市高中畢業(yè)班第一次模擬考試語文試題參考答案(B卷)1.A(B項“舞劍健身”的說法不當(dāng);C項因果不當(dāng),原因是“功名”與“公鳴”諧音。)D項范圍擴大,“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥;不是刻鑄于門上,而是刻鑄后“置于門戶之間”。2.D(強加因果,“雞為積陽,南方之象,火陽精物”是唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的說法。)3.C(推斷錯誤,“雞在古人心目中對位比鳳凰高”推斷錯。)4.B(A項錯,作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關(guān)系。C項理解錯誤,“屈原偉大的品格無人能企及”,與“有些品格是無法超越的”不一致。“不斷提升自己”沒有依據(jù)。D項錯在“‘漸愧”和“不滿”,沒有此意。)5.①寫了屈原在五月五日自沉淚羅江的事件,點明丁屈原與端午節(jié)的關(guān)系(端午節(jié)紀(jì)念屈原的來山)。(1分)②表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì),贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。(2分)③它照應(yīng)了題目,引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。(2分)(共5分,意思對即可。)6.①它是公元前278年的五月端午的陽光,是照著屈原投江的陽光,是歷史的見證。②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。③它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直,屈原的純潔、高貴,就像陽光一樣映照進后人的內(nèi)心。(每點2分。答對三點即可得滿分。意思對即可。)10.C(“皆傳經(jīng)以對”的意思是都借解說經(jīng)書來回答,其中“對”不必帶主語。而目“‘嘗與泛論人材”的主語是“上”,所以第三處斷開處應(yīng)是“對”與“上”之間?!盁o少隱”指一點也不隱瞞,它只能跟在“減否”后面,不能陳述“行事”,“行事”是上一句的謂語,所以第五處斷句處應(yīng)在“行事”與“減否”之間。)11.B(錯在“一直”,先秦時期,御史是史官,如《廉頗藺相如列傳》中“相如顧召趙御史曰”,從秦朝開始成為監(jiān)察官員。御史臺的長官‘為御史大夫。)12.C(“世宗”應(yīng)為“章宗”。)13.(1)東平郡一向號稱雄藩,再加上連年饑荒歉收,正要靠你經(jīng)營謀劃,你一定要為我前往安撫那里。(“素”“比年”“其”,每處1分,句意2分。共5分。)(2)守貞通曉法律,明了熟習(xí)國家的舊制度(先例),又喜歡推舉優(yōu)秀的人,引薦資歷較淺的人。(“故事”“推毅”“后進”,每處1分,句意2分。共5分。)14.B2分,D3分(B項,“路上行人”理解錯誤。D項,詩歌頸聯(lián)都是虛寫,想象朋友的行程所經(jīng)之地。)15.①鼓勵勸勉之情:詩歌領(lǐng)聯(lián)勸勉朋友中舉的機會很多,不必為一次失敗而消沉。②關(guān)懷牽掛之情:頸聯(lián)遙想友人經(jīng)過藍關(guān)之后,寒氣減弱,衣著須注意;湘浦雁回,思念之情當(dāng)會萌生。③期冀、祝愿之情:尾聯(lián)希望友人不必在江海滄波之中惆悵留連,不要作出世隱居之想,應(yīng)該積極入世進取。④惜別之情。送別朋友時回故鄉(xiāng)時,攬君衣袂,依依不舍。(每點2分,答對三點可得6分。意思對即可。)16.(1)族旗蔽空鱺酒臨江橫梨賦詩(2)紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻17.C①繪聲繪色:把人物的聲音、神色都描繪出來了,形容敘述或描寫生動逼真。不用于表演。②慘淡經(jīng)營:費盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。③如虎添翼:比喻強有力者又增添生力軍,使之更強??砂少H。④不忍卒讀,不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人。望文生義。⑤深藏若虛:把寶貴的東西藏起來,好像沒有這東西一樣。比喻人有真才實學(xué),但不愛在人前賣弄。)18.D(A“成為”前缺介詞“對”;B中途易轍,在句首加個“在”;C語序不當(dāng),應(yīng)為“不僅會對影視產(chǎn)業(yè)造成致命傷害,也將對社會文化生態(tài)產(chǎn)生污染”。)19.D(①②之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,③④之間是假設(shè)關(guān)系,⑤是轉(zhuǎn)折。)20.①通過恰切的語言來(合適地)表達②思想是語言所承載的內(nèi)容③(無論如何都)不能完整地反映思想(答對一句1分,兩句3分,三句5分。意思對即可。)21.讀者入室驗證還書,如果不過期,歸還書后,管理員直接把書歸庫上架;如果借書過期,管理員要根據(jù)規(guī)定收取圖書借閱逾期費,并把書還回歸庫上架。管理員每月統(tǒng)計當(dāng)月圖書借閱逾期費金額,上交財務(wù)。(內(nèi)容2分,準(zhǔn)確2分,連貫2分。共6分,意思對即可。)22.立意:①共享單車是對社
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