《行路難》教學(xué)設(shè)計

《行路難》教學(xué)設(shè)計

《行路難》教學(xué)設(shè)計

在教學(xué)工開展教學(xué)活動前，有必要進行細致的教學(xué)設(shè)計預(yù)備工作，教學(xué)設(shè)計是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序支配，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和方案。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計呢？下面是我整理的《行路難》教學(xué)設(shè)計，盼望對大家有所關(guān)心。

《行路難》教學(xué)設(shè)計1

一、導(dǎo)入

1、在大唐盛世，有一位詩人他豪情滿懷，詩酒仗劍走江湖。他才華橫溢，滿懷經(jīng)世治國之志。在道士吳均的推舉下，在人生邁入第四十一個春秋之際，他由布衣登上了卿相的殿堂，滿以為實現(xiàn)抱負、施展才華的時候到了，但是皇帝昏聵無能，美夢初醒，他很快被賜金還放，抱負與現(xiàn)實的交織下，他陷入沖突之中，這個人就是——李白。今日我們就學(xué)習(xí)他的《行路難》走進李白的精神世界。

2、了解詩歌寫作背景：

《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白患病讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路困難，布滿著政治上遭受挫折后的抑郁不平之感。

二、同學(xué)朗讀

老師：同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，下面我來檢查一下預(yù)習(xí)狀況。

我請一個同學(xué)來讀一下.

請同學(xué)評價一下.……你覺得要讀出什么感情呢?

老師：詩人在這首詩中的情感變化:苦悶——向往——愁——喜悅

（再讀詩歌）

三、分析詩歌

1、詩文一、二句給我們描繪了一幅豐富的宴會圖?！敖痖浊寰啤薄坝癖P珍饈”至少是五星級的標(biāo)準(zhǔn)，可是李白為什么“停杯投箸”食不下咽呢？詩文哪些地方示意我們緣由了嗎？

引導(dǎo)明確：詩人食不下咽的緣由是由于詩人此時心中布滿了愁悶。從課題《行路難》里面我們可以感受到。路是一種象征，象征人生之路。（同學(xué)或老師補充詩歌寫作背景：

李白一生追求政治抱負，熬到41歲才開后門，進入朝廷卻被皇帝當(dāng)作點綴生活、粉飾太平的御用文人，還來不及抒發(fā)郁悶之情，在宮廷不久被人打小報告，就被李隆基賞了一些金子給趕了出來。為之努力了多年的政治抱負就在一旦之間付之汪洋。因此內(nèi)心特別失落、悲憤、愁悶。

2、古人飲酒時，常舞劍以助酒興。這里也是舞劍助酒興嗎？

有點激憤的味道。你悲憤又如何？你有才能又如何？

還有嗎？

3、“欲渡……”怎么理解這句話？——李白想什么？（想“渡黃河，登太行”）但是什么讓自己的仕進道路受到堵塞，濟世安民的抱負無法實現(xiàn)呢？（“冰塞川，雪滿山”，）用“冰塞川”、“雪滿山”作比方來進行說明。

4、我們說盼望越大，絕望越深。李白的政治抱負難以實現(xiàn)，苦悶心情可以想象，這苦悶是政治上的受挫失落造成的。

5、大家知道李白不會輕易言敗的接下來他如何感嘆的？

問：用什么歷史故事？哪個同學(xué)能給大家講一講？

問：李白為什么要引用這兩個典故？

姜尚、伊尹巧遇明主，給詩人迷茫的心田注進盼望之光，幻想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番宏大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實中來的時候，仍舊感到了生活的困難。瞻望將來，只覺前路坎坷，歧路甚多，要走的路，畢竟在哪里呢？

6、我們一起來把這首詩的最終一句齊讀一下。

老師：這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對著現(xiàn)實的困難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達抱負的彼岸。表現(xiàn)了詩人的.倔強、自信和他對抱負的執(zhí)著和追求。

四、總結(jié)全詩

1、爭論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的？

（1）巧用歷史故事

（2）夸張的描寫，形象的比方

（3）跳動式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣概格局。其重要緣由之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、簡單變化?？傊?，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。

2、主題

3、有一首對聯(lián)是這樣的：千古詩才,蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。是指誰？（李白），通過今日的學(xué)習(xí)讓我們熟悉了李白這位“謫仙人”，也由于走進他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價值的人生感悟。在此我祝福每一個同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

《行路難》教學(xué)設(shè)計2

一、教學(xué)目的

1．通過對詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。

二、教學(xué)重點、難點：

1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。

2．難點：通過意象營造意境，表達情感的寫法。

三、教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

湘夫人為我們講了一個苦戀的故事，與佳人相見而不得的苦惱，下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他苦惱的是什么，(人生之路難行，無才難行，有才亦難行。)板書標(biāo)題《擬行路難》。

二、文題解讀

《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松轉(zhuǎn)變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。

三、朗誦詩歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)

1．播放伴奏，老師范讀。

2．同學(xué)自由誦讀并背誦。

四、詩歌鑒賞

1．師問：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明白什么道理？

明確：運用了比興手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。說明白像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的凹凸貴賤打算的。

2．師問：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，對此有怎樣的看法？

明確：“命”指門第打算人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭受。認為特別不公正，但沒法轉(zhuǎn)變，這里只是表面上認命了，實是對不公正社會發(fā)出生氣的控訴。

3．師問：第五、六句塑造了一個什么樣的形象？

明確：以特別精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。

4．師問：第七、八句寫出了什么感情？

明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗?fàn)帯５诎司浔磉_的是心中的無奈，“豈無感”越是激揚，“不敢言”的苦痛就越是膚淺。兩句構(gòu)成了一種鮮亮的對比，將詩人忍辱負重、沖突苦痛的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

5．師問：詩人為什么是無奈和苦痛的？

明確：結(jié)合狀況和時代背景回答。

(1)狀況：;

鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長寫樂府詩，著名于世，年青時就樹立遠大的.政治理想，自認為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最終死在戰(zhàn)亂中。

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的苦痛、報國無門的忿懣和抱負幻滅的悲傷，真實地反映了當(dāng)時貧寒士人的生活狀況。

（2）寫作背景：

我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時的社會，士族制度下的門閥士族特殊是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代掌握高級官職。他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度堵塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

五、總結(jié)全文

個人的命運與所處的時代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人，我們的時代，是可以大有作為的！

六、布置作業(yè)

1．背誦課文。

2.拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的困難有怎樣不同的態(tài)度。

李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生

《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月

王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

【板書設(shè)計】

擬行路難鮑照

認命——不認命——認命

︱︱︱

抨擊悲憤無奈

《行路難》教學(xué)設(shè)計3

教學(xué)目標(biāo):

1、通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培育同學(xué)提高對語言美的感知力量；

2、通過品嘗詩歌的意境美、韻律美、以提高同學(xué)審美情趣和制造美的力量，《行路難》教學(xué)設(shè)計2。把握詩人在詩中表達的感情。

整體感知：

《行路難》是一首交織著愁悶和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的?！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)夫冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時租稅剝削的慘重和農(nóng)夫生活的困苦，表達了詩人對農(nóng)夫的憐憫。

教學(xué)過程：

1、了解詩歌寫作背景：

《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白患病讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路困難，布滿著政治上遭受挫折后的抑郁不平之感。

2、是什么緣由使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食？

李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，伴侶們設(shè)下盛宴為他送行，學(xué)校二班級語文教案《《行路難》教學(xué)設(shè)計2》。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的愁悶和膚淺的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、愁悶。

3、賞析五、六句。

這兩句用了比方的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)受仕途風(fēng)波的深切體驗和事與愿違的`苦痛心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、詩中借用歷史故事的作用：

借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，幻想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番宏大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實中來的時候，仍舊感到了生活的困難。瞻望將來，只覺前路坎坷，歧路甚多，要走的路，畢竟在哪里呢？

5、詩歌的最終一句表達感情怎樣的志向？

哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻信任終有一天將長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達抱負彼岸。突出表現(xiàn)了他預(yù)備沖破一切阻力，去施展自己理想的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、爭論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的？

1）巧用歷史故事

2）夸張的描寫，形象的比方

3）跳動式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣概格局。其重要緣由之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、簡單變化。

總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。

《行路難》教學(xué)設(shè)計4

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問目標(biāo)：

1、了解詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握的思想感情。

力量目標(biāo)：

1、品嘗詩句，感受詩歌的意境美，培育同學(xué)讀詩的情感。

2、了解詩歌情交融、理趣盎然的特點。

3、品嘗名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

德育目標(biāo)：激發(fā)同學(xué)的閱讀愛好，領(lǐng)悟詩歌的意境美、語言美、格調(diào)美，培育審美情趣，陶野情操。

教學(xué)重點：誦讀詩歌，引導(dǎo)同學(xué)理解詩意，體會詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。

教學(xué)難點：

1、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握和思想感情。

2、品嘗詩句，感受詩歌的意境美，培育同學(xué)讀詩的情感。

教法：朗讀法、聯(lián)想想象法、爭論點撥法。

教學(xué)設(shè)計：

《飲酒》

一、導(dǎo)入新課：（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）

二、板書課題、題解、簡介。

選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，聞名詩人。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），許多品質(zhì)低下，才能平凡的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級來地方巡察的時候，他都必需前去迎接，曲盡禮節(jié)。后來，他很厭煩這種情形，有一次他最終說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下許多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

三、老師范讀全詩，同學(xué)齊讀，同學(xué)明確：

本詩分為兩層。

1—4句為第一層，講由于能夠超脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。

5—10句為其次層，說明觀賞漂亮的自然景物，能獲得無限的意趣。

四、研習(xí)新課

1、研習(xí)第一層：

提問：“問君何能爾？心遠地自偏”怎么理解？

爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的吵鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方偏僻了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的緣由就是“心遠”，“遠”的對象是什么？是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面確定了自己“心遠”的正確。

[附]板書設(shè)計：

在人境

第一層（果）←心遠地自偏（因）

無車馬喧

2、研習(xí)其次層

提出以下問題，師生共同分析解決：

⑴“采菊東籬下，悠閑見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在用心聚志閑適地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己閑適得意的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，喜愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。

⑵“悠閑見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達效果有何不同？

明確：表達效果明顯不一樣。“見”是無意中觀察，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完善的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠閑見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最終兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)圍著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么漂亮，仆人這樣愛美，也爭相前來為仆人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

⑶“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？

明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色非常漂亮，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。

B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不愿接受這種美妙的歸宿呢？不思返歸這美麗安靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

C、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠閑”的行為供應(yīng)了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

⑷《飲酒》最終兩句應(yīng)怎樣理解？

明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不行言傳。“至情言語即無聲”，這里強調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

[附]板書設(shè)計

悠閑→超脫塵俗，喜愛自然、高潔

其次層飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸

有真義→歸隱乃人生真諦

3、同學(xué)齊讀全詩。

五、小結(jié)：官不在高，為民則可；權(quán)不在多，為君則行。斯是結(jié)廬，惟吾心遠。綠藤上籬笆，菊香沁人心。談笑有良民，往來無奸臣?？梢杂^山景，聞鳥鳴。無讒言之亂耳，無官文之勞形。唐代柳宗元，晚清龔自珍，陶潛云：何喧之有？

《行路難（其一）》

一、憶海拾貝，走近李白

（一）回憶李白的詩歌及詩人形象

師：提及李白，信任大家并不生疏。我們從學(xué)校到現(xiàn)在學(xué)過不少李白的詩作，從這些內(nèi)容豐富的詩歌中，你熟悉到一個什么樣的李白呢？聯(lián)系作品，談一談你印象中的李白。

出示課件：我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩作，記憶中的李白是一個什么樣的人呢？請你用以下句式來回答：“我從‘________’（詩句）中，讀出______的李白”

（例如：“我從‘床前明月光，疑是地上霜’中，讀出孤獨孤獨?????的李白”）

如1：“我從‘舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。2：“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。3：“我從‘蜀道難，難于上青天’中，讀出懷才不遇的李白”。4：“我從‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來’中，讀出自信樂觀的李白”。

師：說得真好！思鄉(xiāng)的李白，才華橫溢、滿腹憂愁的李白，懷才不遇的李白，自信樂觀的李白，一個千年萬年都讓人讀不厭、讀不透的李白。今日，我們將帶著對李白的了解再一次走近這個宏大的詩人，共同來學(xué)習(xí)他的另一篇千古名作：《行路難》。看看今日，我們又將熟悉一個什么樣的李白。

二、初讀詩歌，整體感知

（一）了解詩歌創(chuàng)作背景。

師：大家知道李白是在什么樣的狀況下寫下這首《行路難》的嗎？

出示課件：（老師講解）《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，患病讒毀離開長安南下，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這組詩（共三首），這是其中第一首。

（二）同學(xué)初讀詩歌，找出詩歌中的生字難字。

師：“行路難”，一個“難”字道出了李白心中的憂愁，究竟李白借這首詩抒發(fā)了自己怎樣的感慨呢？下面我們將一起走進詩歌，共同來品嘗。

（三）師生互動，正確把握詩歌朗讀節(jié)奏及感情基調(diào)。

出示課件：這首詩歌的感情基調(diào)是什么？

三、再讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。

1同學(xué)自由朗讀詩歌，并結(jié)合解釋解釋重點字詞。

2請同學(xué)用自己的話描述詩歌內(nèi)容。

師：字詞難不倒我們，那整首詩歌的內(nèi)容大家又理解了多少？哪位同學(xué)情愿來嘗試用自己的語言描述詩歌的內(nèi)容？

出示課件：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路，今日在何處？總會有一天，我要乘長風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。

四、研讀詩歌，理解詩歌主旨及詩人形象。

師：理解了詩歌的內(nèi)容，現(xiàn)在請大家來思索幾個問題。

出示課件：1面對美酒佳肴，詩人的心情如何，從哪些詞語可以看出來？

2李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎?為何會有這種感受的`?

3詩中借用哪些歷史故事？有何作用？

4怎樣理解“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！保勘磉_怎樣的志向？

（老師歸納小結(jié)）出示課件：金樽、玉盤——美酒佳肴的鋪陳

停杯、投箸、拔劍、四顧——茫然、愁悶悲憤

冰塞黃河、雪滿太行——困難險阻

呂尚垂釣碧溪、伊尹夢舟日邊-----信念倍增

長風(fēng)破浪、云帆濟海——樂觀自信

師：這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情呢？

是的，詩人正是借這首詩歌來表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣；樂觀追求，樂觀自信，堅韌地堅持抱負的高尚風(fēng)格。

師：那么在這首詩歌里，我們又看到一個什么樣的李白呢？

是的。李白究竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那樂觀用世的劇烈要求最終使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他信任盡管前路障礙重重，但仍將會有一天，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達抱負的彼岸。我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個鐵骨鏗鏗的李白，一個豪氣干云的李白，一個英風(fēng)傲岸的李白，一個高瞻遠矚奮斗不息的李白，一個穿越了千年依舊在對我們自信地微笑的李白，我們?yōu)槔畎椎脑娬鄯鼮檫@些詩歌中所呈現(xiàn)的李白的魅力所折服。

五、品讀詩歌，賞析詩歌藝術(shù)手法

師：我們知道李白的詩歌布滿了浪漫主義顏色，那么在這首詩歌里，這種浪漫主義的風(fēng)格又是如何體現(xiàn)出來的呢？

出示課件：

默讀詩歌，說說這首詩歌是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩風(fēng)的？

師：在這首詩歌里詩人運用了像“黃河”“太行山”“滄?！边@些壯麗的意象，通過豐富的想象，象征出人生道路的困難也表現(xiàn)自己的雄心壯志，用了極夸張的筆法為我們呈現(xiàn)了一場寶貴的勝宴卻筆鋒一轉(zhuǎn)道出自己“不能食”更突顯其內(nèi)心苦悶的程度，又巧用典故來表明自己的信念又豐富了詩歌的內(nèi)容。短短的幾句詩卻好像向我們呈現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的畫面以及穿越千年依舊在向我們自信微笑的詩人形象，加上詩歌跳動的韻律和節(jié)奏，全詩情感一波三折，跌蕩起伏，無不體現(xiàn)出古典詩歌所具備的意境美、形象美、韻律美及情感美。

出示課件：

夸張的描寫意境美

行路難壯麗的意象形象美

巧用歷史故事韻律美

跳動式的結(jié)構(gòu)情感美

六拓展延長

師：瀟灑如李白也有苦悶的時候，但李白究竟是李白，生活的挫折沒能讓他一蹶不振，李白選擇了頑強，選擇了自信，選擇了樂觀。那么我們呢？當(dāng)我們面對生活中遇到的挫折和困難時，你認為我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢？結(jié)合你所積累的詩詞名句來談?wù)勀愕纳顟B(tài)度。

出示課件：卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與困難的遭受里百折不撓。

七總結(jié)，布置作業(yè)

（一）小結(jié)

師：今日的學(xué)習(xí)讓我們看到一個從憤懣中擺脫，洋溢著自信風(fēng)采的李白。詩人用浪漫的筆法、跳動的韻律告知我們：面對困難的時候，請記?。洪L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！其實，行路雖難，我們只要努力，精誠所致，金石為開

（二）布置作業(yè)

1背誦并默寫《行路難》2以“我心目中的李白”為話題，寫出自己對李白詩歌及為人的解讀。

板書設(shè)計：

《飲酒》陶淵明

在人境融意

第一層（果）←心遠地自偏（因）景境

無車馬喧情深

悠閑→超脫塵俗，喜愛自然、高潔理遠

其次層飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸為含

有真義→歸隱乃人生真諦一畜

體

《行路難》李白

美酒

一、設(shè)宴伴侶的深厚友情

佳肴

停杯投箸

拔劍四顧胸中郁積的苦悶

二、欲渡黃河“冰塞川”

將登太行“雪滿山”

象征對某種抱負的追求象征仕途的困難人生道路上的困難險阻

三、呂尚垂釣用典故，表示對前途仍抱有

伊尹乘舟盼望，心情由郁悶趨向開朗

四、“行路難”反映了詩人想連續(xù)追求進取，又恐世路困難的

心理，心情又趨低沉。

五、長風(fēng)破浪借南朝宗愨之語，表達自己沖破一切阻礙，

濟滄海實現(xiàn)遠大理想的信念.布滿樂觀和盼望

課后反思：

《行路難》教學(xué)設(shè)計5

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問和力量：精確?????流暢地朗讀詩歌，精確?????認讀多音字塞、行，理解羞、直、歧路、濟等詞義，初步理解詩意。

2.過程和方法：品讀詩歌，了解李白在失意和迷惘中仍不失瀟灑樂觀的形象。

吟誦詩歌，入情入境地感受李白的浪漫主義詩風(fēng)。

3.情感態(tài)度和價值觀：感受詩仙悲憤中不乏豪邁的氣概，學(xué)習(xí)失意中仍懷盼望的人生態(tài)度。

教學(xué)重點：入情入境，品讀詩歌，理解詩人曲折有致的心路歷程。

教學(xué)難點：愛護入微，感受詩人選擇的困難和珍貴。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

出示：

斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

填空，并說說你從詩中讀到了一個怎樣的詩人形象。

同學(xué)思索：好酒，有才，狂放，傲岸

這是李白在我們心目中的形象，也是他在他的超級粉絲杜甫眼中的形象。此時，李白正接受了玄宗皇帝的邀請，來到長安任翰林學(xué)士，文章風(fēng)采，名震天下。

可是，不過短短兩年之后，李白竟寫下了一首詩歌，題為《行路難》（生讀題目）?？吹竭@個題目，我們不禁會猜想——

同學(xué)回答：李白在仕途上遇到了困難？李白的心情很郁悶？

生再讀題目，讀出感覺。

二、初讀詩歌，感受詩意

1.自由放聲朗讀全詩，要求：讀準(zhǔn)字音，找出詩中能印證我們猜想的詩句。

2.同學(xué)朗讀。個別展現(xiàn)，留意正音（塞、斗、箸、行等）；齊讀。

3.詩中哪些語句證明了我們剛才的猜想？李白怎么了？

PPT插引寫作背景：李白懷著治國安邦的抱負來到長安，卻發(fā)覺玄宗皇帝早已年老昏聵，不理政事，他不過想借李白的詩才粉飾太平而已；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴的傲岸更是同當(dāng)時的官場格格不入——

于是，讒言紛紛而至；

于是，皇帝旨意又下：賜金放還！

三、品讀詩歌，走進李白內(nèi)心，感受李白形象

1.吟讀這些詩句，你能從中感受到李白此時怎樣的心情？

2.同學(xué)品讀，發(fā)言。

預(yù)設(shè)：

“金樽清酒斗十千------拔劍四顧心茫然”

“金樽清酒”“玉盤珍饈”，以宴席之精致來側(cè)面烘托詩人內(nèi)心的茫然，并與下句“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋毙纬蓪Ρ取?/p>

（“拔劍”這一動作，是否顯得特殊突兀？）

“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”

“欲渡黃河”“將登太行”比方詩人即將邁向自己的抱負；“冰塞川”“雪滿

山”比方抱負受阻。

（李白真有渡河登山的行程嗎？）

“行路難------今安在”

反復(fù)、疑問的修辭，感嘆號的強調(diào)，短句的緊急急促，表現(xiàn)內(nèi)心極度的迷惘與失落。

（“多歧路”，李白究竟有哪些路可以選擇？假如這時再給李白一個選擇的機會，他會怎樣選擇？）

（品讀中，要留意關(guān)注同學(xué)的發(fā)言，抓住其閃光點加以確定，然后肯定要品與讀結(jié)合，以品促讀。）

3.師朗讀，小結(jié)過渡：食不知味，酒難入喉，長吁短嘆，彷徨四顧，這，還是我們印象中那個瀟灑的詩仙嗎？莫非他真的被打倒了嗎？

引入“閑來濟滄海”兩句。

品讀，說說你在這兩句中讀出了一個怎樣的李白。

“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”

用典：呂尚八十終遇文王，伊尹奴隸竟成國相（年老位卑，仍成大業(yè)）

本意解讀：垂釣碧溪，泛舟日邊，感覺閑適自由，暖和清爽。

(隱逸與進取，沖突的選擇糾結(jié)于同一句。讀時留意語氣略輕松，帶期盼)

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”

“會”：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（自信）

“濟”：同舟共濟/窮則獨善其身，達則兼濟天下（詞的多義解讀，堅決的抱負，自我的勉勵）

（品讀時，應(yīng)留意前句隱隱的盼望與后句堅決的自信這種感情的區(qū)分，朗讀處理時應(yīng)努力表現(xiàn)情感上的層次。）

這，才是我們心目中真正的詩仙，在苦痛的深淵中仍能將自己打撈，在俗世的塵埃里也能開出青色蓮花。

仰視詩仙，有情誦讀。

4.引入錄音范讀，聽后選擇自己最有感覺的一句來試讀。（先同桌互讀，再推

薦班中展現(xiàn)，最終再次齊讀。）

四、結(jié)合情境，詩意拓展：

1.多年以后，我們可能不再會背誦這首詩，但我們絕不會遺忘這一句：——

你會在什么時候想起這句詩？你會把他送給誰呢？

當(dāng)我陷入逆境時，我在心底輕輕地勉勵自己：——

當(dāng)伴侶遭受挫折時，我會深情地鼓舞他：——

當(dāng)整個世界都背對著我時，我也肯定要面朝大海，大聲地喊出——

2.李白是這樣說的，也是這樣做的.：

輾轉(zhuǎn)流浪，倏忽十二載——

756年，安史之亂，受聘入永王李璘軍中

757年，獲罪，流放夜郎

759年，遇赦

761年，欲投李光弼軍，因病未果

762年，病歿（mò）于安徽當(dāng)涂

他，是凄凄長夜中最孤獨的行者——

一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。

他的生命，就是唱歌，就是行走，由于他堅信——

行路難，難路，行！

五、作業(yè)設(shè)計

1.有感情地誦讀此詩,并默寫。

2.課外研讀《登宣州謝眺樓餞別校書叔云》。

六、板書設(shè)計

行路難

李白

教學(xué)反思：

《行路難》描述的是詩人被“賜金放還”之后，京城好友為其設(shè)宴餞行時的場景。廿年顛沛，贏得天下詩名，最終得近天顏；抱負近在咫尺時，卻因不甘獻媚于權(quán)貴而黯然被逐，其間的心理落差何啻天淵！面對著“金樽清酒”、“玉盤珍饈”，詩人食不甘味，酒難入喉，這是他此時憂悶茫然的心理直接在生理上的表現(xiàn)。抱負破裂的苦痛幻滅和內(nèi)心深處的孤傲自許糾結(jié)、掙扎，剎那間心靈的絲絲抖動，愛護入微的捕獲和解讀，正是走近詩人的不二捷徑。

教學(xué)過程中，故設(shè)疑問、奇妙追問、還原解讀，各種方法的奇妙運用使同學(xué)不知不覺地捕獲詩人剎那間的心靈抖動，一步步貼近詩人的內(nèi)心世界，真實地感受到詩人茫然中仍藏盼望，無望中照舊昂揚的浪漫主義形象。還原本真，從字里行間尋求詩人的心靈抖動，解讀詩人的心靈密碼，這，才是讀詩的正道啊。

“詩緣情”、“情動而辭發(fā)”。如何去輕叩詩歌們，讓詩人洶涌澎湃的情感謝流汩汩地流淌進讀者的心靈呢？其秘訣就是朗讀，在反復(fù)的淺斟低唱中進入了詩歌的氛圍與美妙的意境。

在本課的教學(xué)中，朗讀的設(shè)計和展現(xiàn)是同學(xué)理解詩人情感的最有效渠道之一。朗讀的指導(dǎo)亦是隨機應(yīng)變，奇妙多樣?；蛲ㄟ^同學(xué)自評理解，或通過朗讀展現(xiàn)直觀體會，或通過字詞賞析細細落實，或通過傾聽老師范讀揣摩仿照，不同的指導(dǎo)卻都是以同學(xué)的學(xué)習(xí)體驗為動身點的，注意引導(dǎo)同學(xué)以自己的心靈來了解體會詩人的情感變化，以自己的聲音來表達自己的感受。

所以，誦讀不是讓同學(xué)在別人的作品里機械地抒情，而是要讓詩歌成為引發(fā)同學(xué)內(nèi)心真實情感的源泉，“使它沉醉到自己的心胸與筋肉里”（朱光潛語）。

《行路難》教學(xué)設(shè)計6

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩。

2、理解詩歌的內(nèi)容，感悟詩歌所表達的感情。

3、賞析品嘗富有表現(xiàn)力的語言。

學(xué)習(xí)重點：

學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3。

學(xué)習(xí)難點：

學(xué)習(xí)目標(biāo)2。

學(xué)習(xí)方法：

研讀和賞讀法，自主合作探究法。

媒體運用：

多媒體。

課時支配:

一課時。

學(xué)習(xí)過程

一、導(dǎo)入新課

提起唐朝，不能不說唐詩，說起唐詩，不能不說李白，今日我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古詩。板書課題。出示大屏幕。我們來看一下這首詩的背景。大家齊讀。

1、寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)伴侶舉薦來到長安，預(yù)備大顯身手，但是沒有得到施展理想的機會，不久李白患病讒言排擠，不得不離開了長安。此時李白寫了三首詩，表達政治上遭受挫折后的簡單心情。

2、釋題。“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩。樂府詩是一種古體詩。

二、自學(xué)指導(dǎo)一

誦讀詩歌

讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一競賽一賽，看誰讀的好。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

讀準(zhǔn)下列字的音

樽箸塞歧

理解兩個通假字的意思

羞直

三、自學(xué)指導(dǎo)二

讀詩品詩，體會情感是如何變化的？請大家四人一組相互爭論溝通

請同學(xué)們以下面句式為依托。

我從……這（幾句）句詩中，讀出了一個……的李白。由于……。

示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩中，讀出了一個內(nèi)心苦悶的李白。由于前面寫到“金樽清酒”“玉盤珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時的詩人，心中布滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。

（我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個內(nèi)心迷茫，前途困難的李白。由于詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩人正感嘆人生道路的困難，寓含一種無限的悲憤。）

（我從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”這句詩中，看到了一個布滿盼望，抱負未滅的李白。由于詩人借“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信念。表現(xiàn)了詩人不甘消沉，連續(xù)追求的心境。

（我從“行路難！行路難！多歧路，今安在？”這句詩中，讀出了一個內(nèi)心憤慨苦痛的李白。由于詩人在這句詩中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢日的抱負和盼望中醒來，回到壯志未酬的現(xiàn)實中，感到人生的困難，因此向天地間發(fā)出這苦痛的.呼喊。）

（我從“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！边@句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對著現(xiàn)實的困難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達抱負的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對抱負的執(zhí)著和追求。）

點明全詩的情感層次，總結(jié)全詩。

師小結(jié)：這首詩歌里，我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個不甘消沉的李白，一個悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的李白，一個穿越了千年依舊在對我們自信地微笑的李白。

四、自學(xué)指導(dǎo)三，賞讀（詩句賞析）

請大家富有感情的再來讀讀詩歌。分別從下列角度賞析詩句。

1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（從描寫的角度）

2、欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。（從修辭的角度）

3、閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（從表現(xiàn)手法角度）

4、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（從煉字的角度）

詩詞句賞析方法：（可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達的情感賞析4蘊含的哲理賞析5表達方式等）

五、課堂檢測：

1、生活中難免經(jīng)受苦痛與挫折，請你用本詩中的句子對身處逆境的伴侶進勸勉。

2、本詩使用典故古人能有此機遇，自己也不見得沒有的句子。

3、詩人以“行路難”比方……。詩中詳細體現(xiàn)“行路難”（照應(yīng)題目）的詩句：……

4、這首詩表達了詩人怎樣的情感？

六、自我小結(jié)本節(jié)課的收獲：

這節(jié)課我沒有做到最好，但我做到了更好。今日我學(xué)會了…….如：我學(xué)會了學(xué)習(xí)古詩詞的方法是…….。我知道了古詩詞的考點是…….我明白了古詩詞的答題格式和技巧是…….

七、作業(yè)

1、正確默寫古詩。

2、小作文（300字）：假如在生活或?qū)W習(xí)中遇到困難或挫折，我們將以怎樣的心態(tài)來面對？

板書

歡快盼望自信苦悶絕望

《行路難》教學(xué)設(shè)計7

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問與力量：

1、了解詩歌的內(nèi)容。

2、能分析文中“比興”用法的作用

3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。

教學(xué)重點：

體會思想情感的變化過程。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，在上課之前，我們先來回顧學(xué)校學(xué)過的一首詩，李白的《行路難》，學(xué)校時我們學(xué)習(xí)過李白的《行路難》，請同學(xué)們一起朗讀這首詩。

（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”）行路難，本是樂府雜曲，內(nèi)容多寫世路困難和離別哀痛之意。）

提問：這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？

明確：還指人生道路，詳細說坎坷就是做官、施展理想的政治之路不平。

提問：面對此種境況，也曾“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，停、投、拔、顧愁悶悲憤

長風(fēng)破浪、云帆濟海樂觀豪邁

可是最終的選擇是什么？

明確：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

面對逆境，仍保持樂觀自信的心態(tài)，信任將來可以乘風(fēng)破浪直濟滄海。

同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今日我們就來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。

二、《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路困難和離別哀痛的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字擬，摹仿《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠。

三、讀詩：

1、同學(xué)自讀，結(jié)合課下解釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）

酌酒躑躅

2、請同學(xué)們齊讀

四、分析詩歌內(nèi)容：

1、讀過詩作后，請你找出一個代表詩人情感的詞？

——“愁”

哪句詩直言詩人之“愁”？

“安能行嘆復(fù)坐愁”

·下面就讓我們來解讀這個“愁”字。

“愁”的表現(xiàn)是什么？

“行、坐”“嘆、愁”（外在行動）

通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？（濃重、無可排解）

這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。

2、詩人為何如此愁苦？

“人生亦有命”

“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？

我們這個單元學(xué)習(xí)的是知人論世的解詩方法，下面我們就來知其人論其世。看看詩中的“命”究竟指什么？這和愁苦有何聯(lián)系？

先請同學(xué)們看一下解釋，聯(lián)系詩人生活的時代背景（老師介紹），說說他看到了怎樣的“命”。（知人論世）

時代背景

我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度堵塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

（實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”，出身的凹凸貴賤直接打算了一生的仕途和際遇。）

3、面對這一現(xiàn)實，詩人也只能承認“人生有命”。那么，怎么又說“亦”？和上文什么內(nèi)容相承接呢？

明確：瀉水置平地，各自東西南北流。

這一句運用了什么修辭手法呢？（比興，比方）

運用了比興手法，說明白像水是依照高下不同的地勢流向各個方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的凹凸貴賤打算的`?！懊敝搁T第打算人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭受。認為特別不公正，但沒法轉(zhuǎn)變，這里只是表面上認命了，實是對不公正社會發(fā)出生氣的控訴。

4、接下來體會“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用？

“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個反問句，從字面上看，是說人生自有命，不應(yīng)當(dāng)自怨自哀，要放寬心胸，承認現(xiàn)實。實際上，語言中暗含蘊涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。

5、齊讀后面四句思索詩人是如何解愁的呢？

板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）

（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。

詩人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來，但是由于太過哀思連歌也唱不下去了。

板書：愁———無可排解，壓抑郁悶

6、接下來愁的沖突解決了嗎？

沒有，對，一句“心非木石豈無感？”這個反問句，是詩人情感郁結(jié)到了極點。活著的心靈不同于無知的樹木、石頭，怎么可能沒有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無可忍。

7、最終一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。

不敢言：無可奈何，詩人精神上極度沖突的苦痛和忍辱負重。為什么不敢說呢？

前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級打算仕途，縱使才高八斗，滿腔報國熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。

8、請同學(xué)畫出詩人情感變化的曲線

明確：安靜壓抑——自我寬慰——憤懣不平——無奈壓抑

詩人開頭安靜的表達了水的流向由地勢打算，用比興手法，既而以水喻命，人民無法把握自己的命運，無可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍舊憤懣不平，此時呢情感爆發(fā)到極點，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。

9、師問：結(jié)合剛才的分析，那么詩人所要表達的情感是不是明白了呢？

生答：表達了對士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

小結(jié)：

學(xué)完這首詩，我們知道了個人命運和所處時代是息息相關(guān)的，千百年來，很多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。

那我們看課后習(xí)題三，依據(jù)本單元知人論世的目標(biāo)，是不是很簡單分析出李白和鮑照在抒發(fā)情感時的緣由啊

同樣是行路難，同樣懷才不遇，理想不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”請同學(xué)們分析一下緣由。

明確：詩人生活的時代不同

李白生活在盛唐，經(jīng)濟富強，政治相對開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達，對外溝通頻繁，社會布滿自信。李白的詩歌中也總會消失愁緒，但是顯示的是強者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充足的活力）

鮑照，魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度堵塞了寒士的進仕之路。鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放，雖才華橫溢，又獻詩言志，卻因出身寒門，一生沉淪下僚，很不得志，

（2）詩人為人性格的不同。

李白處世自信，性格豪邁，布滿激情，雖仕途坎坷，但仍樂觀自信；鮑照則表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望無法實現(xiàn)、對門閥社會的不滿、懷才不遇的苦痛。作業(yè)：背誦詩歌，預(yù)習(xí)《蜀相》

板書設(shè)計：擬行路難

鮑照

才子寒士

懷才不遇的憤懣與愁苦

安靜壓抑———

《行路難》教學(xué)設(shè)計8

教學(xué)重難點：

1、以意逆志，知人論世（理解主旨），體會思想感情的變化過程。

2、“比興”手法的運用。

3、對比閱讀

課時支配：1課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

《行路難》為樂府舊題，主要是抒發(fā)世路困難和離別哀痛的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字擬，摹仿《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生種種憂患，寄寓悲憤之情。

二、知人論世：

（一）時代背景

我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度堵塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色

（二）簡介：

1、鮑照的生平

鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農(nóng)”。二十多歲時，在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為王國侍郎，以后擔(dān)當(dāng)過太學(xué)博士及縣令等低級官職，最終任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”

2、鮑照的人生道路

鮑照的人生的道路，布滿著悲劇顏色，這悲劇顏色來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突兩晉南北朝，實行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，形成鮑照悲劇的打算性因素是他個人的理想和志向，鮑照是一共性格和人生欲望都特別劇烈的人，毫不掩飾自己對富貴榮華、準(zhǔn)時享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認為以自己的才華理應(yīng)得到這一切，他不顧一切地要以自己的才能實現(xiàn)個人的價值，而當(dāng)他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的膚淺憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨特風(fēng)格。

3、鮑照的詩歌創(chuàng)作

鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。《擬行路難》18首為其代表。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的苦痛，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，布滿了對門閥社會的不滿心情和抗?fàn)幘瘛?/p>

三、描述詩意，整體把握

在平地上傾倒杯水(介賓后置)，水向四處分流(比方人生際遇不同)。人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。舉杯飲酒來寬慰自己，唱歌。(這句說,唱歌聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷.)人心又不是草木，怎么會沒有感情?欲說還休，徘徊不前，不再多說什么不敢表達自已的思想.。悲愁膚淺，郁結(jié)在胸，酌酒難以自寬，長歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言，(其內(nèi)傷心苦可想而知。)

四、探究爭論：

1、文中有沒有可以表現(xiàn)詩歌整體情感的詞語？

“愁”（詩眼）

（1）愁什么？愁的內(nèi)容——“命”（門第打算人生）（課后練習(xí)二）

①第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明白什么道理？

明確：運用的是以"水"喻人的比興手法，那流向"東西南北"不同方位的"水"，恰好比方了社會生活中凹凸貴賤不同境況的人。"水"的流向，是地勢造成的；人的境況，是門第打算的。因此說，這起首兩句，通過瀉水這一既不奇妙又不玄妙的一般自然現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出人的遭際也是被家庭門第的凹凸貴賤打算的人生哲理。示意了現(xiàn)實社會里門閥制度的`不合理性。

②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，對此有怎樣的看法？

明確：從詩歌本身看，所說的“命”，就是門第打算人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭受，這是古代的血統(tǒng)論。認為特別不公正，但沒法轉(zhuǎn)變，只能發(fā)出生氣的控訴。

（2）如何解愁？借酒消愁，悲歌斷愁

（3）愁的結(jié)果？吞聲躑躅不敢言（不敢言不等于無言?。?/p>

（4）詩歌的主旨：

明確：詩人以瀉水流淌這一自然現(xiàn)象起興，引出對社會人生的無限感慨，表現(xiàn)了詩人在不合理的社會制度下患病壓抑的激憤之情，對士族門閥的壓迫表現(xiàn)出了劇烈的不滿和抵抗。

（5）體會“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感？”這兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用？（課后練習(xí)一）

“安能行嘆復(fù)坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自哀，應(yīng)當(dāng)學(xué)會自我寬慰。實際上，語言中蘊涵著不平之氣。這個反問句，詩人暗含不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。

“心非木石豈無感？”一句是詩人思想情感的大轉(zhuǎn)折。上文以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到“借酒消愁”“悲歌斷愁”結(jié)果是愁更愁，情感之流開頭奔涌?！靶姆悄臼M無感？”感情沸騰，用反問的句式，達

（6）描述并畫出詩人情感變化的曲線：

瀉水置平地，各自東西南北流。

看似安靜以理自喻

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

暗流涌動所嘆者愁

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

借酒消愁悲歌斷愁

心非木石豈無感？

心非木石豈能無愁

吞聲躑躅不敢言。

忍氣吞聲不敢言愁

情感：看似安靜——悲憤難抑——激揚抗?fàn)帯獰o奈壓抑

認命——不認命——認命

︱︱︱

抨擊悲憤無奈

（7）比較閱讀：李白的《行路難》與鮑照的《擬行路難》（課后練習(xí)三）

圖片

問題1：從思想內(nèi)容和表達情感看，李白的《行路難》與鮑照的《擬行路難》有何異同？

明確：從思想內(nèi)容看，兩首都是寫懷才不遇的悲憤不平的感情；從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意全詩氣概連貫，筆力酣暢淋漓、跳蕩雄肆

742年詩人李白應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這首詩。這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩，都在肯定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質(zhì)方面的緣由，李詩卻揭示得更加深刻劇烈，同時還表現(xiàn)了一種樂觀的追求、樂觀的自信和堅韌地堅持抱負的品行因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

問題2：同樣是行路難，同樣懷才不遇，理想不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保瑯酚^自信；而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”，憂憤不平。請同學(xué)們分析一下緣由。

明確:

（1）詩人生活的時代不同

明確：李白生活在盛唐，經(jīng)濟富強，政治相對開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達，對外溝通頻繁，社會布滿自信。李白的詩歌中也總會消失愁緒，但是顯示的是強者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象(雄渾、充足的活力)

鮑照，魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度堵塞了寒士的進仕之路。鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放，雖才華橫溢，又獻詩言志，卻因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。

(2)詩人為人性格的不同。

李白處世自信，性格豪邁，布滿激情，雖仕途坎坷，但仍樂觀自信；鮑照是布滿追求，毫不掩飾自己對富貴榮華、準(zhǔn)時享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的渴望，并且認為以自己的才華理應(yīng)得到這一切，而當(dāng)他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時，性格上多憤世疾俗的膚淺憂憤。

《行路難》教學(xué)設(shè)計9

【教學(xué)目的】

學(xué)習(xí)這首古詩，理解詩人懷才不遇的情懷，體會詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的思想境界。

提高鑒賞古詩的力量。

【教學(xué)重點難點】

背誦默寫。

【教學(xué)時間】

一課時。

【教學(xué)過程】

１、解題：

《行路難》古代樂府《雜曲歌辭》。７２２年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，但他很快感到受到排擠，找不到政治出路，在或去或留之時，寫下這首詩。

２、朗讀：

留意字音：金樽(zūn)珍饈(xiū)投箸(zhù)歧(qí)路

留意通假字：羞同饈，美味食品。直同

值，價值。

３、理解：

金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路，今日在何處？總會有一天，我要乘長風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。

４、賞析：

⑴敘事開篇，化用南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭對案不能食，拔劍擊柱長嘆息，用夸張的筆法，寫金樽清酒，玉盤珍饈的宴飲，詩人卻停杯，投箸，拔劍不能飲，心茫然。其情感又有別于《擬行路難》。

⑵聯(lián)想而過渡，詩人想渡黃河，登太行，但是冰塞川，雪滿山，這是象征人生道路的困難，寓含一種無限的悲憤?，F(xiàn)實之路雖然坎坷，但夢還在，抱負還在。詩人聯(lián)想到呂尚未遇文王時，曾在渭水的磻溪垂釣；伊尹受湯聘前，曾夢見乘舟經(jīng)過日月旁邊，呂尚伊尹最終他們實現(xiàn)了自己的愿望。這兩個典故表達詩人要像他們那樣有為于當(dāng)世。

⑶直接抒情，詩人一向所抱的輔弼天下的`愿望，始終無法實現(xiàn)，因此悲嘆行路難！行路難！多歧路，今安在？詩的結(jié)尾，用典表達要像宗愨那樣，乘長風(fēng)，破萬里浪，施展自己的政治理想。在沉郁中振起，信任自己必定會有施展才能的時候。

全詩情感迭變：他的苦悶，迷惘，憤慨與布滿信念，執(zhí)著追求。

５、名句賞析：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

盡管前路障礙重重，但詩人信任自己總會有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達抱負的彼岸，這是一種樂觀的追求，樂觀的自信。

現(xiàn)在常用這兩句詩表達自己有宏大的抱負包袱和實現(xiàn)抱負理想的堅決的信念。

６、背誦，指導(dǎo)感情的表達。

７、作業(yè)，默寫強調(diào)標(biāo)點符號。

《行路難》教學(xué)設(shè)計10

一、教學(xué)目的

通過本詩的鑒賞，理解詩人懷才不遇的情懷，體會詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的思想境界，李白《行路難》教案。

二、教學(xué)要求

1．體會詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的思想境界。

2．體會李白詩歌的藝術(shù)特點

3．背誦本詩

三、李白生平及其創(chuàng)作

酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！喙庵?/p>

“蓋自有詩人以來，我未嘗見大澤深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，千變?nèi)f化，雷轟電掣，花葩玉潔，青天白云，秋江曉月，有如此之人，如此之詩?！薄彼涡旆e《李太白雜言》

1．李白的生平

一生大致可分五個時期:蜀中學(xué)習(xí)與漫游時期（25歲以前）；遠游求仕時期（26至42歲）；長安時期（42至45歲）；再度漫游時期（45至55歲）；安史之亂時期（44至62歲）。

李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油）人。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一宏大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。杜甫的詩句“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，就是對李白詩歌高度成就的非常形象的概括。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，不滿兩年，即被迫辭官離京。此后11年內(nèi)，“浪跡天下，以詩酒自適”。天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城、廬山一帶隱居。次年十二月他應(yīng)邀參與永王幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，不久流放夜郎。途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲，預(yù)備北上討伐安史叛軍，半路因病折回。次年在當(dāng)涂病逝。

2.李白的思想

李白的思想主要體現(xiàn)為儒、道、俠三者兼綜的特點。儒家的憂患精神與用世濟時的思想及其人生價值觀，始終影響著李白，而道家超塵出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始終沾溉著李白的思想與性格。此外，李白的思想與人格中還滲透了游俠和縱橫家的俠義精神和人格抱負。

3．李白的創(chuàng)作

李白詩歌現(xiàn)存有900多首，內(nèi)容豐富多采。主要表現(xiàn)在：⑴表現(xiàn)個人的抱負理想與建功立業(yè)的渴望，以及抱負和愿望難以實現(xiàn)的失意與憤懣的心情。將進酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆孤獨?????，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。仆人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。⑵關(guān)懷現(xiàn)實的政治、憂患時局和批判現(xiàn)實的黑暗，以及對人民的喜愛和對民生疾苦的關(guān)懷。⑶熱忱謳歌大自然，寄予自己的`情懷：《蜀道難》《望廬山瀑布》……⑷唱歌愛情和友情。如：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《贈汪倫》等。(5)對女性的憐憫與贊美：《長干行》……(6)為帝王撰寫的游樂詩。(7)邊塞詩。

4.李白詩歌的藝術(shù)特色

李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義藝術(shù)魅力。(1)濃烈的自我表現(xiàn)的主觀顏色；(2)奔放豪邁的感情；(3)綜合運用想象、夸張、比方、擬人等手法，造成奇妙異采、瑰麗動人的意境；(4)語言明朗、活潑、雋永，詞采瑰偉絢麗，風(fēng)格飄逸自然。李白的詞作體裁以古體、絕句見長。

唐人所編的李白集子，現(xiàn)在沒有流傳下來。北宋有《李太白文集》30卷，刻于蘇州，世稱“蘇本”。今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》是迄今為止李白集解釋中最詳備的本子。關(guān)于討論李白的著作：五四運動以后至建國以前有李長之著《道教徒詩人李白及其苦痛》、戚惟翰著《李白討論》等；建國以后，有詹著《李白詩文系年》、《李白論叢》、王運熙等著《李白討論》等。四、寫作背景天寶元年，42歲的詩人經(jīng)伴侶舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，供奉翰林。詩人以為可以施展自己的經(jīng)國濟世的宏愿，建立一番功業(yè)。但是此時的玄宗已丟失了早年勵精圖治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無法見容于近宦權(quán)臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，始終沒有得到正式官職，最終竟被玄宗找了個借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗。《行路難》就是在這一背景下寫成的。這首詩是《行路難》三首的第一首，一般認為是天寶三載（744年）詩人退出朝廷之后、離開長安之前的作品。

五、插播配樂詩朗誦行路難

李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

六、題解“

行路難”是古代樂府雜曲，本為漢代歌謠。《樂府題解》云：“《行路難》備言世路困難及離別哀痛之意?！崩畎状俗鞯念}旨也相類，但全詩卻悲而不傷，自有豪氣英風(fēng)在。胡震亨說：“嘗謂讀太白樂府者有三難：不先明古題辭義源委，不知奪換所自；不參按白身世遭受之概，不知其因事傅題、借題抒情之本指；不讀盡古人書，精讀離騷、選賦及歷代諸家詩集，無由得其所伐之材與巧鑄靈運之作略。”李白此首《行路難》獨特的思想和藝術(shù)共性，也必需解“三難”，然后可得其意。

七、講讀

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲來賓，一席之費，動至萬錢，猶恨儉率”的典故。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”??！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?；厥淄拢雇俺?，眼前出現(xiàn)的是一派艱險可怖的景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不行以彈長劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨不得出”。鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點化脫胎的所在。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

兩大典故：商朝末年的呂尚（即姜子牙），未遇周文王時，曾在渭水之濱垂釣。伊尹受命于商湯之前，夢見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩人的自況。詩人夢寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟世拯物的事業(yè)。行路難，行路難！多歧路，今安在？久郁詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達的青天大道，而今在哪里?。繉懙骄o要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急迫，適應(yīng)詩情的快速激化，把思路推向一個豁然開朗的視野。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。結(jié)句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向?qū)恚麍孕?，總有一天會高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越寬闊的海面，向遠方駛?cè)ァ玫洌耗铣麑⒆趷獾牡涔剩端螘酚涊d：宗愨少時，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比方施展政治理想。

與《行路難》同時之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚”與此詩末句思想感情猶如一轍，反映了當(dāng)時詩人壯志未酬、雄心不泯的自勉。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢?！谰萍央鹊匿侁愅１扼绮荒苁?，拔劍四顧心茫然?！１蝿Φ目鄲炗牲S河冰塞川，將登太行雪滿山?！S河泰山的設(shè)想閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！獏紊幸烈谋葲r行路難，行路難！多歧路，今安在？——行路困難的感嘆長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！品珳婧５南蛲?、3、5句或?qū)憣嵒虮扰d，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實的一面，這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是其次條線索。

這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣概格局。其重要的緣由之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、簡單變化。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大抱負理想的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的劇烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對抱負的執(zhí)著追求，展現(xiàn)了詩人力圖從苦悶中擺脫出來的強大精神力氣。這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩，都在肯定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質(zhì)方面的緣由，李詩卻揭示得更加深刻劇烈，同時還表現(xiàn)了一種樂觀的追求、樂觀的自信和堅韌地堅持抱負的品行。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

八、李白飲酒詩的共性特征豪放率真。

李白飲酒詩呈現(xiàn)了詩人豪放爽直的性格魅力例如：《行路難》、《山中與幽人對酌》、《梁甫吟》、《將進酒》等山中與幽人對酌兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。傲岸自負。李白飲酒詩是詩人自我人格的外在體現(xiàn)如《答湖州迦葉司馬問白是何人》、《將進酒》等答湖州迦葉司馬問白是何人青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春，湖州司馬何須問，金粟如來是后身。

《行路難》教學(xué)設(shè)計11

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問與力量

(1)通過自主研討，理解詩人懷才不遇的情懷。

(2)通過反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩。

2、過程與方法

通過學(xué)習(xí)，提高同學(xué)的古詩鑒賞力量。

3、情感、態(tài)度與價值觀

體會詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的思想境界。

二、教學(xué)重點

通過學(xué)習(xí)，體會詩人簡單變化、激蕩起伏的情感及樂觀自信、樂觀追求抱負的堅韌精神。

三、教學(xué)難點

體會詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷盼望的思想境界。

四、教