新教材2023年高中語文第七單元紅樓夢課件部編版必修下冊

第七單元紅樓夢學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)情境1．知識拓展與延伸：通過閱讀《紅樓夢》，建構(gòu)閱讀文5B66作品的一般方法。2．語言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理小說的主要情節(jié)，初步把握全書梗概。3．審美鑒賞與創(chuàng)造：把握小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，探究小說主題。4．文化傳承與理解：厘清人物關(guān)系，分析主要人物形象，探究人物的精神世界。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》開篇處的這首詩，既是作者對知音的期待，也是對每一個讀者的誘惑。沉下心來閱讀《紅樓夢》，走進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，你一定會不虛此行。探究?思維發(fā)展與提升延伸?審美鑒賞與創(chuàng)造預(yù)習(xí)?語言建構(gòu)與運(yùn)用預(yù)習(xí)?語言建構(gòu)與運(yùn)用1．作者作品曹雪芹(1715—1763)，中國清代小說家。名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。其先祖原是漢族，后為滿洲正白旗包衣(滿語音譯，家奴的意思)。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔(dān)任江寧織造府的要職長達(dá)六十余年，頗受康熙帝寵信。課前預(yù)習(xí)曹雪芹就是出生在這樣一個貴族家庭，少年時代的曹雪芹過著錦衣玉食的生活，后來父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使他飽嘗了人生的辛酸。他的晚年生活十分困苦，他以堅忍不拔的毅力，創(chuàng)作出了《紅樓夢》(前八十回)這部曠世杰作。現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢》，其中的后四十回，一般認(rèn)為是高鶚(1738—1815)所續(xù)?！都t樓夢》一書在世界現(xiàn)實主義小說史上具有領(lǐng)先地位，是我國古典小說現(xiàn)實主義藝術(shù)的高峰。2．寫作背景《紅樓夢》原名《石頭記》，它創(chuàng)作于18世紀(jì)中葉，清朝乾隆年間。雖處于“康乾盛世”，但已進(jìn)入封建社會晚期，種種社會矛盾十分尖銳。當(dāng)時的清政府實行閉關(guān)鎖國的政策，根本不了解西方工業(yè)革命的突飛猛進(jìn)，在這種物阜民豐的太平盛世的局面下，隱藏著深重的危機(jī)。曹雪芹敏銳地感覺到了這一時代的特色和脈搏，他筆下的盛極而衰的賈府就是危機(jī)深重的封建社會的縮影。曹雪芹生活在清朝的前期，曹家又與皇室有著千絲萬縷的聯(lián)系，這正是《紅樓夢》中很多故事情節(jié)的原型。其中曹雪芹早年的奢華生活，為他日后創(chuàng)作《紅樓夢》積累了豐厚的生活素材。曹家還是一個具有文學(xué)教養(yǎng)的世家，曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名的藏書家，著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種大家庭的生活環(huán)境無疑對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。家境衰落后，他遷居北京，雖生活極度貧困，但仍以頑強(qiáng)的毅力，專心致志地從事《紅樓夢》的創(chuàng)作和修訂。3．名著導(dǎo)讀(1)名著梗概《紅樓夢》是以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉之間的愛情悲劇為主線，真實細(xì)致地描寫了二人之間的美好感情。賈寶玉和林黛玉為了爭取愛情自由和個性解放與封建制度、封建禮教進(jìn)行斗爭，最終以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇結(jié)局而告終，揭示出了造成悲劇的社會根源。圍繞著這場愛情悲劇，同時鋪開一個由許多人物構(gòu)成的廣闊社會生活圖景，從而展示出當(dāng)時那個漸趨崩潰的社會的真實內(nèi)幕。傳說女媧煉石補(bǔ)天之時，單留下一塊石頭未用。此石自經(jīng)鍛煉之后，通了靈性。入世后，成為賈府的嫡系子孫，賈政與王夫人的次子——賈寶玉。寶玉作為未來賈府的繼承人，深受賈母的寵愛。賈寶玉是封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念。賈寶玉的種種叛逆思想，被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”“不孝”。他感情細(xì)膩，追求愛情解放和個性自由，能夠欣賞女性美，具有平等精神。對封建正統(tǒng)思想不滿，并且具有反抗精神。賈寶玉的性格的核心是平等待人、尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建家庭為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、自由自在的生活。林黛玉幼年喪母，被外祖母賈母派人接到賈府。在豪華氣派的金陵榮國府內(nèi)，除了見到外祖母賈母外，還見到了大舅母，即賈赦之妻邢夫人；二舅母即賈政之妻王夫人；年輕并且會管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉的妻子王熙鳳；還見到了賈赦之女迎春、賈政之女探春、寧國府賈珍之妹惜春。當(dāng)然，也見到了那塊石頭化身、銜玉而生、深得賈母寵愛的賈政之子賈寶玉。兩人第一次見面就有似曾相識之感，當(dāng)寶玉見美若天仙的表妹沒有玉，便一怒之下要砸自己的玉，引起一場不快。“摔玉”構(gòu)成這一回的高潮，“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來，神仙似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”，可是一問之下竟然沒有！于是寶玉頓時癡病發(fā)作，把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。“摔玉”寫出黛玉的美，寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾?！坝瘛笔翘烀南笳鳎瑢氂竦乃び裾憩F(xiàn)出他對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，還有什么比這一行動更能說明寶玉之叛逆性格呢？不久，王夫人的姐姐帶著兒子薛蟠和女兒薛寶釵來到了賈府。薛寶釵是個表面溫柔賢淑、通情達(dá)理，實則處世圓滑、城府頗深的人。她曾得癩頭和尚贈予金鎖治病，此后一直隨身佩帶，她的金鎖與銜玉而生的賈寶玉被人稱為“金玉良緣”，寓意寶玉與寶釵將有一段姻緣，此事引起林黛玉的猜忌，因此她常常暗暗譏諷寶釵，并多次以此事來試探寶玉，看看寶玉是否對自己真心。有一天是“未時交芒種節(jié)”，大觀園的姑娘們都出來玩耍，獨(dú)不見黛玉，寶釵要到瀟湘館去找黛玉，后來見寶玉進(jìn)了瀟湘館，寶釵想到黛玉好猜疑，這個時候如果跟著寶玉進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉猜疑，想到這里就回來了。路上她見到一雙玉色蝴蝶，引得寶釵去撲蝶，并一直跟到大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到亭內(nèi)寶玉的丫鬟紅玉與墜兒在說賈蕓的事情，寶釵聽到心中吃驚，因想道：“今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我沒趣?！庇捎谒呀?jīng)到了亭外，躲不了了。所以使了個“金蟬脫殼”的法子，故意喊“顰兒，我看你往那里藏”，還問紅玉、墜兒：“你們把林姑娘藏那里了？”可以說，寶釵的“金蟬脫殼”的法子使用得非常成功，一點(diǎn)也沒有引起懷疑，相反倒是紅玉擔(dān)心黛玉聽見了她們說的話，疑心起黛玉來。賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女王熙鳳，精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家大寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債。寧國府賈敬迷信仙術(shù)，因汞丹中毒而亡，其子賈珍之妻請弟媳王熙鳳操辦喪事，又請尤老娘、尤二姐、尤三姐來幫忙。熙鳳之夫賈璉見二姐美貌，遂與其私會，并私自納其為妾。三姐不滿二姐行為，整日憂愁，終自刎而死。熙鳳設(shè)法支走賈璉，將二姐誘到大觀園住下，表面對其極好，私下卻指使婢女故意刁難。賈璉又納秋桐為妾，熙鳳又慫恿秋桐與二姐爭風(fēng)吃醋。二姐深感生活艱難，萬般無奈，吞金而亡，一縷香魂追隨三姐而去。王熙鳳的所作所為，加速了賈家的敗落，最后她落得個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。賈政的長女賈元春被冊封為妃，皇帝恩準(zhǔn)她回家省親。榮國府為了迎接這場大典，修建了極其奢華的大觀園，又采辦了女戲子、女尼姑、女道士等。出身世家、因病而入空門的妙玉也進(jìn)了榮國府。元宵之夜，元春回家待了一會兒，她被大觀園的奢華富麗所震驚，告誡家人不可過度浪費(fèi)，在她的提議下，賈寶玉和眾姐妹搬進(jìn)大觀園居住。寶玉和黛玉，兩小無猜，感情越來越好，黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，說明她對美有獨(dú)特的見解。她寫的葬花詞，以花比喻自己，在《紅樓夢》中是最美麗的詩歌之一。寶玉和黛玉在葬花的時候有一段對話，成為《紅樓夢》中一場情人之間解除誤會的絕唱，在《紅樓夢》中是最經(jīng)典的片段之一，看過《紅樓夢》的人都對這一段過目不忘。林黛玉的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”寶玉的丫鬟晴雯失手跌壞扇子，被寶玉數(shù)落。她頂撞寶玉，襲人在一旁規(guī)勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼，寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。晴雯在重病之下為寶玉補(bǔ)第二日所穿的衣物，然而她嬌俏風(fēng)流的性格卻不被王夫人看好，最終被王夫人趕出賈府。又急又氣的晴雯在離開賈府不久之后悲憤死去。賈寶玉想起晴雯補(bǔ)雀金裘時的情景，傷感萬分，懷念亡人，寫了《芙蓉誄》來祭祀她。賈政之妾趙姨娘所生的兒子賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉，救好二人。后來王夫人的丫鬟金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，賈環(huán)密告賈政，誣陷寶玉。正巧此時寶玉結(jié)交了一位王爺喜歡的戲子，使得王爺派人來找。賈政大怒，覺得寶玉沒有出息，不孝順，不走仕途為官之路，氣憤非常，于是將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找來襲人，要她報告整件事的情況，襲人一片忠心巴結(jié)王夫人，深得王夫人的信任，并使得王夫人決定將來讓襲人給寶玉做妾。寶玉挨打的主要原因有三：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。書中多次寫到寶玉被迫與這些官僚應(yīng)酬，因為父親賈政想讓他多歷練一些仕途經(jīng)濟(jì)上的經(jīng)驗，寶玉對此原極反感，當(dāng)日更無興趣，表明了他厭棄傳統(tǒng)生活道路的思想傾向。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。賈府與忠順府素?zé)o交往，顯示兩家不屬于同一政治集團(tuán)，本有芥蒂，所以賈政感覺事態(tài)嚴(yán)重。琪官又名蔣玉菡，是一位唱戲的優(yōu)伶，當(dāng)時屬于地位卑賤的一類人。寶玉偏偏喜歡和這樣的人交往，并且情趣相投，也是他叛逆性格的重要表現(xiàn)。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉不喜歡讀書，卻愛和丫鬟們廝混，頗受周圍人猜忌。寶玉這樣做，是因為他從少女們身上看到了清純自然的一面，與濁臭蠢笨的男人形成了鮮明對比。他寧肯與地位下賤的丫鬟廝混，也不愿見賈雨村那樣勢利惡俗的官場中人，是其叛逆性格最突出的表現(xiàn)。賈政對此早有不滿，如今聽信讒言，才頓起教訓(xùn)之心。寶玉身邊的襲人、薛寶釵、史湘云都曾勸說寶玉會官員，談仕途，走世俗之路。結(jié)果被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心，更加深了二人的感情。大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。其間賈母的娘家孫女史湘云和薛寶釵的堂妹薛寶琴也來賈府做客，賈府熱鬧非凡。史湘云說話咬舌頭，分不清“二”和“愛”。心直口快、愛說愛笑、敢說敢干，有曠達(dá)豪爽的須眉?xì)赓|(zhì)。她是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也做不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，很淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。在大觀園的所有少女、少婦中，也只有湘云才會躺在青石板上，而且睡著了，豪爽隨意，沒有絲毫貴族小姐的拘束忸怩。和王熙鳳娘家略有親戚關(guān)系的劉姥姥二進(jìn)榮國府，想沾賈府的光，得些好處。此事被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，劉姥姥的鄉(xiāng)村俗語引得賈家的男女老少忍俊不禁。這位飽經(jīng)世故的鄉(xiāng)村老太也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。劉姥姥進(jìn)了榮國府，一時那些太太、奶奶們，都逗著她玩，可是劉姥姥憑著她的風(fēng)趣、機(jī)智和老于世故人情的經(jīng)驗，應(yīng)付得很好。結(jié)果，榮國府上上下下，一致對她表示好感。臨走，人人送禮，還希望她再來，劉姥姥自然高興得不用說了。在這段故事里，我們從劉姥姥的眼中看到了榮國府的豪華、奢侈。這種剝削、寄生的生活，正好與廣大農(nóng)民的艱苦生活成為一個鮮明的對照：前者不勞而獲，飽食終日，對窮人還要打趣逗笑；后者終年辛勤勞動，受盡剝削和壓迫，卻得不到溫飽。在這里，我們也看到來自農(nóng)村的劉姥姥的樸實、純潔和熱心，使貴族豪門腐朽丑惡的一面更加暴露無遺。黛玉丫鬟紫鵑為試探寶玉是否對黛玉真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心思，眾人也以為他們定成美滿姻緣。其后，黛玉要認(rèn)薛姨媽為干媽，寶釵、黛玉二人達(dá)到關(guān)系最融洽時期。此時，榮國府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫鬟芳官因為薔薇硝用完于是給賈環(huán)一些茉莉粉，遭到趙姨娘的一場大鬧。芳官又給她干娘一些玫瑰露，引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破仆人間的平衡。中秋之夜被冷落在團(tuán)圓宴席之外的三個孤女：林黛玉、史湘云、妙玉，在冷月寒塘的凹晶館的吟詩聯(lián)句，其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的絕妙佳句突出了她們?nèi)齻€人的孤寂與悲苦。這幅中秋夜月圖真是畫中有詩，詩中有畫。不僅畫面絕美，更讓人感到絲絲憂傷。由于粗使丫鬟傻大姐在園中拾到繡有春宮圖的香囊，王夫人大怒，在一些仆婦攛掇下決定抄檢大觀園。大觀園人人自危，迎春懦弱，聽?wèi){丫鬟司棋被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。大觀園也已失去了往日的繁盛熱鬧。寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)。此時迎春出嫁，寶釵又被家事纏住，大觀園逐漸地冷清起來。黛玉憂慮自己的終身之事無人可托，于是做噩夢，后又染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵許給寶玉的想法。黛玉聽丫鬟談?wù)搶氂窕槭拢〉貌荒艹燥?；后來聽說議而未成，病即痊愈。十月里，海棠開花，大家以為是喜事，置酒慶賀，就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆，禍不單行，元春此時死去。探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀園更加凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏也得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅(qū)妖。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，同時不讓黛玉知道消息。黛玉從傻大姐處知道實情，夢幻破滅，焚燒詩稿；在寶玉成親之時，她傷心流淚而死。洞房之夜，寶玉見所娶之人竟是寶釵，大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點(diǎn)死去。元春去世后，再也沒有人來庇護(hù)榮、寧二府的種種作為，他們的奢侈非為終于惹惱了皇帝，賈府遭到被抄家的命運(yùn)。不僅革去了榮、寧二府世職，賈赦、賈珍也被逮。鳳姐由于這場突來大禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承。正逢薛寶釵婚后第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死，鳳姐主辦喪事，因大家怨恨而力不從心死去。一群強(qiáng)盜打劫榮國府，妙玉被劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家了。寶玉為了不辜負(fù)父母的期望，前去參加科舉考試，但在回家途中失蹤。當(dāng)家人得到寶玉中舉的喜報時，他已經(jīng)出家當(dāng)了和尚，遠(yuǎn)離塵緣了。(2)人物關(guān)系導(dǎo)圖《紅樓夢》賈府人物關(guān)系圖表【注】畫線人物，冷子興演說時已不在人世；括號中的人物，是上面人物的配偶。(3)作品主題《紅樓夢》是我國古典小說的扛鼎之作。它通過對賈、王、史、薛四大家族興衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野。作者以賈寶玉和林黛玉之間的愛情為主線，以賈府盛極而衰的過程為副線，向我們展示了賈寶玉和林黛玉這對青年男女追求愛情自由和個性解放的精神，揭示出封建社會必然走向沒落的命運(yùn)。(4)人物簡評賈寶玉賈政與王夫人的兒子，榮國府的嫡系子孫，是賈氏家族寄予重望的繼承人。他長相俊秀，聰明伶俐，平等待人，感情細(xì)膩。他與林黛玉產(chǎn)生愛情，追求愛情解放和個性自由。對封建正統(tǒng)思想不滿，具有反抗精神。林黛玉林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)。她敏感、細(xì)心、多愁善感。在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)得過分自卑，猜疑憂慮，不相信自己和別人。薛寶釵薛姨媽的女兒，出身豪富家庭。她容貌美麗，舉止嫻雅。表面溫柔賢淑、通情達(dá)理，實則處世圓滑、心計頗深。王熙鳳賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女，人稱其“鳳辣子”。精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)，為人刁鉆狡黠，對上善于阿諛奉承，深得賈母歡心。劉姥姥與王夫人和王熙鳳沾親，想得到賈府的一些好處，所以兩次來到賈府。她是個樸素實在的老農(nóng)婦。生活中她樂觀進(jìn)取，不嫌貧愛富，在賈家遇難時還救了巧姐。(5)精彩情節(jié)寶玉挨打由于寶玉與當(dāng)時地位低下的戲子交往過密，不熱衷官場仕途，且丫鬟金釧兒的死亡被賈環(huán)污蔑是寶玉逼死的，從而激起賈政的憤怒，認(rèn)為寶玉是個不爭氣的東西，所以遭到毒打。寶玉挨打體現(xiàn)了寶玉的叛逆精神，反映了他厭惡惡俗的官場勢力，追求情感自由和個性解放的精神。紫娟試寶玉聰慧的紫娟為了測試寶玉對黛玉的感情是否真心，于是欺騙寶玉說黛玉要走。寶玉聽了紫娟的話，信以為真，頓時變得癡癡傻傻。出乎紫娟的意料，此事驚動了賈母等人，最后以紫娟向?qū)氂裾f明事情真相為終。從這件事，我們可以看到寶玉對黛玉的那一顆真心。黛玉初進(jìn)賈府林黛玉幼年喪母，被外祖母賈母派人接到賈府。在豪華氣派的金陵榮國府內(nèi)，除了見到外祖母賈母外，還見到了大舅母邢夫人，二舅母王夫人，年輕并且會管理家政的王熙鳳，還見到了迎春、探春、惜春。當(dāng)然，也見到了那塊石頭化身、銜玉而生、深得賈母寵愛的賈寶玉。兩人第一次見面就有似曾相識之感，當(dāng)寶玉見美若天仙的表妹沒有玉，便一怒之下要砸自己的玉，引起一場不快。透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、等級分明的禮儀。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實。黛玉葬花林黛玉多愁善感，常常憐惜自然萬物。落花時節(jié)，她將散落的花埋葬在土中，覺得土里最干凈。她還寫了葬花詞，以花比喻自己。其中最有名的一句是：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”。寶釵撲蝶芒種節(jié)那天，寶釵從黛玉住處返回的路上見到一雙玉色蝴蝶，引得她一路撲蝶，不覺走到滴翠亭外，恰巧聽到亭內(nèi)有人說賈蕓的事情，為避免惹來麻煩，她“嫁禍”林黛玉，從而脫離滴翠亭。通過寶釵撲蝶這件事，反映了薛寶釵為人圓滑世故、城府極深的特點(diǎn)。王熙鳳大鬧寧國府王熙鳳的丈夫賈璉先私自納年輕貌美的尤二姐為妾，后又納刁鉆厲害的秋桐為妾。王熙鳳知道后，嫉妒難平，慫恿秋桐與尤二姐爭風(fēng)吃醋，最終迫使尤二姐吞金而亡。反映出王熙鳳狠毒、潑辣的性格特點(diǎn)。劉姥姥粗鄙的話語引起大家的笑賈母在與劉姥姥吃飯時，說了一聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”這粗鄙的話語使眾人先是發(fā)怔，然后，上上下下都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑得用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都扣在迎春身上；惜春離了座位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。4．必考考點(diǎn)主要人物綽號性格特征經(jīng)典話語與人物相關(guān)的故事情節(jié)賈寶玉呆雁混世魔王無事忙富貴閑人感情細(xì)膩，追求愛情解放和個性自由。對封建正統(tǒng)思想不滿，并且具有反抗精神。女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。寶玉挨打紫娟試寶玉主要人物綽號性格特征經(jīng)典話語與人物相關(guān)的故事情節(jié)林黛玉顰兒美人燈瀟湘妃子敏感、細(xì)心，悟性極強(qiáng)。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)得過分自卑、猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。黛玉初進(jìn)賈府黛玉葬花薛寶釵冷美人蘅蕪君表面溫柔賢淑，通情達(dá)理。實則處世圓滑，城府頗深。

寶釵撲蝶主要人物綽號性格特征經(jīng)典話語與人物相關(guān)的故事情節(jié)王熙鳳鳳辣子精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)，為人刁鉆狡黠，對上善于阿諛奉承，深得賈母歡心?！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”王熙鳳大鬧寧國府劉姥姥母蝗蟲樸素實在的老農(nóng)婦；樂觀進(jìn)取、不嫌貧愛富，在賈家遇難時救了巧姐。老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。劉姥姥粗鄙的話引起大家的笑探究?思維發(fā)展與提升一、閱讀前五回，完成下面兩項任務(wù)。1．說說前五回的作用、使命或寓意。(1)試闡明《紅樓夢》前五回在結(jié)構(gòu)上的作用。點(diǎn)撥：前五回是一個相對獨(dú)立的整體，它有綰冠全書的作用。這五回是全書的序幕，也是全書的提綱。全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來了，小說的情節(jié)發(fā)展也由此展開。任務(wù)探究第一回甄士隱的故事，寫出了一個高潔的知識分子的一生，對全書起著象征作用。這個悲劇故事在不少人身上都有折射。甄英蓮即“真應(yīng)憐”，她的遭遇又為那些女兒們奠定了悲劇的基調(diào)。通過那塊石頭與空空道人的對話，作者明確地發(fā)表了自己對小說創(chuàng)作的主張。第二回冷子興演說榮國府的寫法獨(dú)具匠心，

如果取消這一回，一上來就令人物進(jìn)入情節(jié)發(fā)展的軌道，如此千頭萬緒的人和事將如一團(tuán)亂麻讓讀者墜入主次不分、前讀后忘的困境。假使由作者介紹也不行，這張人物表必然會讓讀者讀時索然乏味，讀后一片模糊。如今以談都中新聞入手，重點(diǎn)突出，要言不煩，而又能引人入勝。冷子興的介紹，正可使讀者在“進(jìn)入”賈府之前，對它有一個總體的了解，然后再一一細(xì)讀。第三回寫寶黛初會。黛玉進(jìn)府時，詳細(xì)介紹了從大門一直到室內(nèi)的具體情況。借她會見賈府內(nèi)眷的時機(jī)，介紹了賈母，邢、王兩夫人，李紈，三春姐妹、王熙鳳及寶玉。用墨如潑，如火如荼。第四回在寶釵出場前先寫葫蘆僧判案，介紹“護(hù)官符”及薛家的財勢及霸道，并寫了英蓮被拐后的生活及雨村的宦海沉浮，種種人情世態(tài)活現(xiàn)逼真，使《紅樓夢》中所有人物的活動有了更為具體的典型環(huán)境。到這時，寶、黛、釵全部集齊，使故事得以順利地發(fā)展下去。第五回?zé)o疑是全書的提綱，有詩有曲有畫，預(yù)示著主要人物的生活道路。十二釵統(tǒng)統(tǒng)歸入薄命司中，說明作者對女子的同情和對時代的深思。并用太虛幻境的理想世界和現(xiàn)實世界的榮國府加以對照。通過“判詞”“仙曲”，預(yù)示了《紅樓夢》中眾多女性的命運(yùn)，即所謂“萬艷同杯(悲)”“千紅一窟(哭)”。(2)分析《紅樓夢》前五回中的三個神話故事的寓意。點(diǎn)撥：第一個神話：女媧煉石補(bǔ)天的故事。女媧煉石補(bǔ)天本意是對英雄、圖騰、女性的崇拜。《紅樓夢》在第一回中利用這個故事具有反英雄的意義。棄世和被棄是中國文化人物的普遍命運(yùn)?！都t樓夢》利用這個故事的寓意主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。①頑石是一塊根本無用的廢物，因此被棄。這也是文人們的最終結(jié)局。但是，因為被棄，頑石也就保留了它的本真的性情，從本真性情的保留這一個層面來看，也是頑石棄了世。作品中的這塊石頭經(jīng)了女媧之手，從而變得有靈性?！都t樓夢》以前的小說只有暴力和道德，缺乏對人靈魂的呵護(hù)?！都t樓夢》以石的靈性來呵護(hù)人的靈魂，從而顛覆了以往傳統(tǒng)小說的思想。②女媧是創(chuàng)造女神，代表著生命的精神。這精神折射到警幻仙子身上，折射到大觀園的女子身上，構(gòu)成了三位一體的結(jié)構(gòu)。與這些女子相比，寧、榮二府里的男子們都是些無所作為的污濁之物。③用這個神話來贊美生命，贊美創(chuàng)造精神。從另一面看，這個神話也反襯出末世的悲劇性。④女媧補(bǔ)天，是因為天有漏洞，從這一點(diǎn)來看，神話也暗示了全書的故事發(fā)生在亂世。第二個神話：絳珠仙草與神瑛侍者的故事。仙草生長在三生石畔，有神瑛侍者，每天用靈河的水澆灌仙草，仙草因此而豐茂。絳珠仙草因此發(fā)誓：若投胎為人，一定用一生的淚水來報答神瑛侍者。絳珠仙草不是曹雪芹的首創(chuàng)，在前人的文學(xué)作品中已有描述：神木靈草，珠實離離。——張衡炎帝小女瑤姬，未成婚而死，封在巫山，精魂化為絳珠仙草。——《別賦》采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓?！@個故事揭示了寶玉、黛玉愛情的靈性本質(zhì)，木石前盟，源于神界，具有神界的高貴，不沾染人世的污濁。用眼淚來償還前世的恩情，暗示著這場愛情的悲劇命運(yùn)。第三個神話：太虛幻境的神話故事。太虛幻境象征著一個平等自由的理想境界，與現(xiàn)實的濁世相對照。故事的“靈”，象征著“象征世界”；夢，象征著“理想境界”；情，象征著“現(xiàn)實世界”。這樣的格局，揭示了大觀園“情”的本性與最終的命運(yùn)，預(yù)示了賈府“運(yùn)數(shù)合終”、子孫無以繼業(yè)、最終會走向衰頹的局勢。故事中警幻仙子的“警情”與“傳情”，揭示了作者的痛苦與內(nèi)心矛盾。(3)說說《好了歌》和《好了歌注》的寓意。點(diǎn)撥：《好了歌》和《好了歌注》是全書的主題歌。作者以樸素的辯證法解剖了封建社會中的人際關(guān)系，分析了形形色色的社會現(xiàn)象，再現(xiàn)了封建末世統(tǒng)治階級內(nèi)部的劇烈爭斗以及貴族之家興衰變幻、榮辱交替的歷史畫圖。在全書結(jié)構(gòu)上，透露小說情節(jié)發(fā)展的輪廓，預(yù)示了主要人物結(jié)局，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的憤懣和失望，以及對自由的追求和向往。(4)如何看待“護(hù)官符”？點(diǎn)撥：這“護(hù)官符”在形式上只是一個極具民間口語化，最多稱得上是民間口頭文學(xué)的順口溜，但它卻用夸張的手法，寫出了四大家族官官相護(hù)、橫行不法的霸行，巧妙地利用諧音、借代、暗示等修辭，極具藝術(shù)化地概括了四大家族驚人的權(quán)勢和財富。(5)請簡述《紅樓夢十二支曲》的寓意和作用。點(diǎn)撥：十二支曲分詠金陵十二釵(薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿)，暗喻各人的身世結(jié)局和對她們的評論，為讀者了解人物歷史、情節(jié)發(fā)展以及四大家族的徹底覆滅提供了重要線索。2．繪制小說主要人物的關(guān)系圖表。點(diǎn)撥：二、閱讀第六回至第八十回，完成下面四項任務(wù)。3．讀出寶黛釵愛情描寫的動人之處。點(diǎn)撥：舉例：《紅樓夢》描寫寶黛的愛情，始終離不開寶釵的介入。第八回寶玉看望寶釵，兩個人比看通靈玉，是《紅樓夢》里的大回目。回題叫“比通靈金鶯微露意”，應(yīng)是寶黛愛情、寶釵介入的點(diǎn)醒之筆。鶯兒是寶釵的貼身丫鬟，所謂“微露意”，就是透露出寶釵想與寶玉結(jié)為婚姻之意。而當(dāng)寶玉為寶釵的涼森森甜絲絲的幽香所吸引的時候——一語未了，忽聽外面人說：“林姑娘來了。”話猶未完，黛玉已搖搖地走了進(jìn)來，一見寶玉，便笑道：“哎喲！我來得不巧了?！睂氂竦让ζ鹕碜屪氣O笑道：“這是怎么說？”黛玉道：“早知他來，我就不來了?！睂氣O道：“這是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢？來呢一齊來，不來一個也不來；今兒他來，明兒我來，間錯開了來，豈不天天有人來呢？也不至太冷落，也不至太熱鬧。姐姐有什么不解的呢？”可真是驚心動魄的場景。讀者完全不必猜測黛玉是知道寶玉去了梨香院，才尋蹤前往，還是偶然碰上。反正這是寶黛釵愛情朦朧期“三角”糾葛的第一次爆發(fā)。心靈受創(chuàng)傷的是黛玉，

所以回目的下聯(lián)是：探寶釵黛玉半含酸。此處“含酸”的“酸”，自然不是心酸，而是女性的醋意。妙在是“半含酸”，就是說，有一點(diǎn)醋意，還不是很多。寶黛愛情，生長在貴族家庭的日常生活中，是在封建禮教和封建家長制的雙重束縛下成長起來的對美好青春、對自由愛情的憧憬和追求。然而，寶玉的泛愛，寶釵的金鎖，湘云的金麒麟，讓身體怯弱、寄人籬下而無人做主的黛玉對愛情的未來充滿了迷茫與不安，這種不安化為了寶黛日常生活的一次次爭吵，化為了寶黛釵之間微妙的糾葛。寶釵也有少女的天真爛漫，也有對愛情的覺醒與向往，但她時時用封建禮教的道德規(guī)范自己的言行，壓抑自己青春的氣息。這種向往與克制的矛盾沖突，在寶黛釵的糾葛中表現(xiàn)得含蓄委婉。4．體會人物性格的多樣性和復(fù)雜性。點(diǎn)撥：舉例：5．品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵。點(diǎn)撥：舉例：《紅樓夢》中多處描述種種精美的茶具。小說中幾乎每一位主子的居室里都擺放著精致的茶具，王夫人的東耳房里，茗碗俱備；連薛寶釵的蘅蕪苑里收拾得“雪洞一般，一色頑器全無”，案上也還擺著茶奩、茶杯。這些茶具無一不是賈府奢侈豪華氣派的寫照，而第四十一回在櫳翠庵中妙玉所展示的幾樣茶具就更讓人嘆為觀止。先是給賈母獻(xiàn)茶用的“海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤”，

茶盤里放著“成窯五彩小蓋鐘”，

接著是給眾人的“一色官窯脫胎填白蓋碗”，這些杯盤碗盞，在當(dāng)時已經(jīng)是上好的了，然而更精彩的還在后面：當(dāng)妙玉悄請寶黛釵三人飲茶時，她拿出了兩只杯來：一個旁邊有一耳，杯上鐫著“分瓜瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字?！且恢恍嗡评彾?，也有三個垂珠篆字，鐫著“點(diǎn)犀

”。還有妙玉自己常用的綠玉斗，以及那九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的大盒，這些茶具，都是古器珍玩，用這些積淀了豐富文化意蘊(yùn)的茶具飲茶，飲的實是一片翩然古意！從這些茶具上，我們可以看到，《紅樓夢》中的一茶一具，無一不是細(xì)小而又精致的道具，點(diǎn)染著賈府那令人目眩的奢華生活。6．欣賞林黛玉詩詞。點(diǎn)撥：舉例一：第三十八回中的《詠菊》：

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今?！驹娫~鑒賞】這是一首抒發(fā)她幽怨悲愁的詩作。首聯(lián)以林黛玉自訴構(gòu)思詩作時的心態(tài)及行狀舉止為發(fā)端，刻畫出一個為詩魔攪擾得坐立不安的詩人形象，使讀者感受到詩人內(nèi)心的躁動，預(yù)示著詩人有某種情緒急需借助于詩歌來宣泄?！盁o賴”，指糾纏不休?！霸娔А保冈娙擞捎谂d起寫詩的意愿，像著了魔一樣，難以抑制。“欹”，傾斜之意，這里用作倚靠。“沉音”，即沉思吟誦。頷聯(lián)寫詩作者進(jìn)入寫作階段時的情狀。由于經(jīng)過苦思冥想，構(gòu)思一旦成熟，立即投入寫作，這時的詩作者卻另一番表現(xiàn)：時而奮筆疾書——“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫”，時而高聲朗誦——“口齒噙香對月吟”，通過詠菊抒發(fā)自己的心聲?！昂炼恕保腹P尖。“蘊(yùn)秀”，飽含秀逸的才思。頸聯(lián)寫詩作者通過“詠菊”所抒發(fā)的情緒。在這一聯(lián)，林黛玉對“詠菊”詩的具體內(nèi)容不作介紹，而著重提示讀者，通過“詠菊”所抒發(fā)的是“自憐”的“素怨”，即感慨身世自我憐惜的素怨。詩作者又特意指出，由于種種原因，這種悲愁素怨卻難以被人所理解?！八卦埂?，即“秋怨”?！扒镄摹?，感秋而生的情懷，即愁。尾聯(lián)寫陶淵明詠菊詩文旨意及對后來的影響?！疤樟睢敝笘|晉詩人陶淵明，他喜歡菊花，寫了不少贊美菊花孤高傲世、不畏風(fēng)霜的詩，并影響了后人。自陶淵明開始，文人“詠菊”往往都偏重于贊美菊的高尚品格。林黛玉所以要提及此事，在于用“千古高風(fēng)說到今”的詩作與自己“滿紙自憐題素怨”的詩作進(jìn)行對照。舉例二：比較寶釵、寶玉、黛玉的詠白海棠詩。薛寶釵詩：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕？欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏?！驹娫~鑒賞】寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的地步。雖然小時也偷讀過《西廂記》一類的書，但在人前絕不流露；聽到黛玉行酒令說出《西廂記》中的詞語時，立即在背后提出善意的告誡；大觀園出了“繡春囊”事件，她立即借口母親有病搬出大觀園等，都是她“珍重芳姿”的表現(xiàn)。她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她“洗出”“胭脂”的注腳?！暗瓨O始知花更艷”，表明她對自己內(nèi)在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及”，即旁證。詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”，這“身分”就是封建社會“淑女”的身份。寶釵既受了封建禮教深深的毒害，又用這種禮教去約束別人，并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害己害人都不自覺。從本質(zhì)上說，她不是惡人，更不是陰謀家，她的未來的遭遇也是值得同情的。林黛玉詩：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！驹娫~鑒賞】和寶釵“珍重芳姿晝掩門”相反，黛玉是“半卷湘簾半掩門”，任性任情，并不特別珍視貴族小姐的身份?！澳氡鶠橥劣駷榕琛?，表明她玉潔冰清，目下無塵。她以白海棠自比，有梨花的潔白，有梅花的馨香?！霸驴呦扇恕辈痪褪恰敖{珠仙子”嗎？在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又多么可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴，只好在西風(fēng)落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。詩社眾人看了黛玉的詩，“都道是這首為上”，李紈卻說：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”李紈的評價未必公允，但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點(diǎn)。所謂“風(fēng)流別致”，就是構(gòu)思新巧，瀟灑通脫；所謂“含蓄渾厚”，就是溫柔敦厚，哀而不傷。李紈以“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，自然要把四平八穩(wěn)的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩的內(nèi)蘊(yùn)。三、閱讀第八十一回至第一百二十回，完成下面任務(wù)。7．說說你從《紅樓夢》中讀出了什么主題。點(diǎn)撥：《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機(jī)。延伸?審美鑒賞與創(chuàng)造十年辛苦不尋常曹雪芹生活在一個“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造達(dá)六十年之久。祖父曹寅當(dāng)過康熙的“侍讀”，曾祖母又是康熙的乳母，曹家與皇室的關(guān)系非常密切。少年時代，他“錦衣紈绔”“飫甘饜肥”，過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正初年，他父親因事受到株連，被革職抄家。從此，家族的權(quán)勢和財產(chǎn)都喪失殆盡。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。素材提煉曹家從此一蹶不振，日漸衰微，生活極不安定，有時甚至不得不投親靠友以維持生活，還常常受到歧視和凌辱。經(jīng)歷了由錦衣玉食到“舉家食粥”的巨大反差，他對平民百姓的命運(yùn)有了切身感受，對社會上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認(rèn)識。曹雪芹晚年遷居北京西郊農(nóng)村，生活更凄涼、悲慘，“滿徑蓬蒿”“舉家食粥酒常賒”，靠著賣畫和親友的接濟(jì)過日子。曹雪芹就是在這樣極端困苦的條件下從事“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡摹都t樓夢》的創(chuàng)作。約乾隆二十九年(1762)，因幼子夭亡，曹雪芹陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕，曹雪芹貧病無醫(yī)，“淚盡而逝”，只留下尚未完稿的《紅樓夢》。(有說法認(rèn)為《紅樓夢》應(yīng)該是全部完成，但只是后半部“被借閱者迷失”)從曹雪芹晚年的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載可知，曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態(tài)度。曹雪芹的詩，有創(chuàng)新獨(dú)特之處，風(fēng)格接近唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾贊道“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”，又說“知君詩膽識如鐵，堪與刀穎交寒光”。曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆，寫出胸中塊壘時?！薄具\(yùn)用范例1人生際遇】曹雪芹的生活經(jīng)歷了從豪華奢侈到窮困落魄的巨變，給他的身心烙下了深刻的印記。他把自己的遭遇，把自己的血和淚，凝結(jié)成為文字，用它記錄下內(nèi)心的向往和理想，使自己的感情升華，于是寫下了《紅樓夢》。由此可見，豐富的人生際遇是創(chuàng)作的源泉，真情實感才能打動讀者。【運(yùn)用范例2鍥而不舍】鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。人最可貴的是有志向，最難得的是有持之以恒的精神。曹雪芹披閱十載，《紅樓夢》終成不朽巨著。千里之行，始于足下。無論多么光輝的目標(biāo)，都要腳踏實地，堅持不懈，才有可能成功?！具\(yùn)用范例3言為心聲】“文如其人，言為心聲”，創(chuàng)作是人們的生活閱歷、知識儲備、個人能力與道德境界的綜合反映，是思想的載體，是靈魂的升華。曹雪芹經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，深感世態(tài)炎涼，對當(dāng)時社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他通過《紅樓夢》表達(dá)了自己對人性、世事的感悟以及對當(dāng)時社會現(xiàn)實的抨擊。賈寶玉：多情公子悲涼之霧遍被華林，呼吸領(lǐng)會者，唯寶玉一人而已。中國古代社會，王孫公子天經(jīng)地義應(yīng)當(dāng)接受正統(tǒng)教育，加官晉爵，去維持家族的榮耀。寶玉卻是一個叛逆者，他痛恨男性世界的利欲橫流，最不耐煩講經(jīng)濟(jì)學(xué)問，“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。寶玉的生活中，美好的女兒世界鮮明對照著以父親為代表的統(tǒng)治勢力：一個純凈，一個污濁；一個明媚，一個陰暗。大觀園里的小姐丫鬟，形形色色，各有各的辛酸悲苦，各有各的古怪別致，她們都以真誠純潔的心包圍著寶玉，向他展示出各具風(fēng)姿的美麗。因而，寶玉說出了“女兒是水作的骨肉”，“我見了女兒便清爽”的“混話”。茫茫塵世，寶玉認(rèn)為只有女兒世界是一片凈土。他熱愛、尊重、崇拜女兒。寶玉對黛玉的愛，以同情、關(guān)切、尊重、相知為基礎(chǔ)，他對黛玉的身世、處境、心性體察最深，《葬花吟》尚未吟罷，他已慟倒在山坡之上。就連畫上的美人，寶玉也怕她寂寞，特意去“望慰”一番。黛玉和湘云對他不滿，他會“越想越無趣”。晴雯和襲人吵鬧，也會令他傷心、心碎。他熱愛這片凈土，也盡力維持這方天地的美好。賈寶玉對一切美好的人物、事物，都有情且情深。元春省親，眾人都沉浸在鮮花似錦的繁華幻影里，獨(dú)獨(dú)寶玉為姐姐不由自主的命運(yùn)悲傷；迎春即將嫁給卑劣的孫紹祖，他自去徘徊瞻顧紫菱洲。他欣賞晴雯的率真，縱容她恣意行事；他敬重妙玉的高潔，對其恭謹(jǐn)而謙卑。他不愛交游權(quán)貴，卻和家世衰落的秦鐘、柳湘蓮等人親近，尊重他們女兒般純潔的人品。寶玉是一塊頑石，人世間的規(guī)矩條框、權(quán)利富貴，他都不屑一顧，他的評價標(biāo)準(zhǔn)，只有美不美、好不好。他是愛與美的先覺者。黛玉死后，寶玉出家，不僅因為他痛失所愛，也因為他心中的美好世界已經(jīng)毀滅。【運(yùn)用范例1多情善感】賈寶玉多情且情深，情是他生命的特質(zhì)。這也許源自他有一顆敏感而博愛的心。他總能于繁華中隱約看到蒼涼，內(nèi)心深處擺脫不了傷感和虛無的陰影。他熱愛和珍重一切美好的事物，卻無力呵護(hù)它們，眼看著花落人亡，于是，多情人免不了成為悲情人。【運(yùn)用范例2本性至真】賈寶玉是任性之人。他藐視封建禮法，追求自由和率性而為。他與朋友的交往有一種自然率性、無拘無束的心靈默契，有一種無視門第、無視貴賤、沒有功利需求的人性本真的認(rèn)同。他在自己的凈土世界中著力摒棄封建世俗的功利和虛偽，呈現(xiàn)出一種“絕假存真”的清明澄碧?！具\(yùn)用范例3叛逆者】作為榮國府嫡派子孫，寶玉出身不凡，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，不顧“父母之命”，執(zhí)著追求純真愛情，這些彰顯了他的叛逆。這些離經(jīng)叛道的言行，絕不被當(dāng)時的世俗和社會所容。他在叛逆的道路上越走越遠(yuǎn)，也就預(yù)示著向悲劇的結(jié)局越走越近。林黛玉：花淚詩魂《紅樓夢》的女性世界，“千紅一哭”，“萬艷同悲”。作為眾女兒里的冠冕，黛玉的淚尤其多。黛玉是絳珠仙草的化身。神瑛侍者的灌溉之德，使她五臟內(nèi)郁結(jié)成一股纏綿不盡之意，于是她墮世歷劫，欲傾一生之淚以報恩。然而，她愛上的寶玉卻是假的“侍者”，真的“頑石”。這種種的因果與錯亂，注定了她的一生是凄婉、悲涼的。黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”，但不幸父母早逝，被迫寄人籬下。她身體柔弱，才華橫溢，脆弱使她敏感憂傷，才氣讓她驕傲清高。而無依無憑的身世，又加深了她對世界的疏離和抗拒。她是自我的、純真的、鄙棄凡俗的，她同寶玉一樣，也是一個性靈至上、企圖掙脫世俗束縛的叛逆者。黛玉的情只對心中的情人而發(fā)，專注而執(zhí)著。當(dāng)這純潔、熾熱的“木石前盟”遭遇世俗的“金玉良緣”的強(qiáng)大挑戰(zhàn)時，孤苦無依的她只能用所有的淚和血來抗?fàn)?。見花掉淚、聞曲心傷的黛玉，看似柔弱，實則剛烈、決然，黛玉生命的全部就是愛情和詩歌。其愛也真，其詩也真。黛玉之詩，常給一草一木、一山一石等平凡事物以新奇的構(gòu)思、獨(dú)特的感受和見解，黛玉是將自己的靈魂融進(jìn)所詠之物中?！对伆缀Ｌ摹?，既是對海棠神態(tài)的描摹，也是心靈的獨(dú)白；《柳絮詞》，句句似詠柳絮，字字實在寫己；《菊花詩》三首，連中三元，藝壓群芳。而在《葬花吟》里，黛玉更是以血淚作墨，感嘆身世遭遇，抒發(fā)“花落人亡兩不知”的哀愁與悲憤。“木石前盟”最終敵不過“金玉良緣”，寶玉與寶釵成親之日，黛玉將詩稿焚燒殆盡，淚盡而逝……【運(yùn)用范例1美的極致】黛玉像是一個生命的精靈，她是那么的楚楚動人，一顰一笑似乎都能觸動我們心底的聲音和渴望。她是女性柔美的極致，她的柔美中充滿了詩意的優(yōu)雅與韻味，在這柔美之下，那永不妥協(xié)的純潔靈魂奏響了生命的強(qiáng)音，讓我們體味到了生命的無限壯美，這才是她那深刻而持久的永不磨滅的魅力。黛玉的生命至美至堅，至柔至剛，她囊括了生命的兩極，走向了生命的極致，有著震懾靈魂的力度?！具\(yùn)用范例2詩意人生】黛玉的整個生命都是富有詩意的，她將自己的情感人格以及對生活的感悟，沉淀成一首首情味深長的詩，這詩情散落在她生命和生活的每個角落里。黛玉的生命、生活、愛情、詩歌在一起共同呼吸，難分彼此，無法分割。詩歌是黛玉的生命，黛玉的生命就是一首詩歌，她的生命中充滿了詩意的寂寥和純情的光輝，生活對于她是一首哀怨凄美、纏綿超逸的詩，她用自己的生命來譜寫，她用自己的生命去沉醉?！具\(yùn)用范例3為愛而生】黛玉自幼寄人籬下，孤苦無依，性情敏感憂傷。寶玉的愛是她心中唯一的樂土。明知這愛如飛蛾撲火，她卻傾注所有的心血，義無反顧，毫無保留。對于唯一的知己和依靠，其強(qiáng)烈的愛足以摧毀一切，包括她自身。在黛玉這里，愛而不得，只有玉碎，沒有瓦全。王熙鳳：鐵腕娘子王熙鳳，賈府中一人之下、數(shù)百人之上的頂尖人物。王熙鳳是一個懂權(quán)術(shù)、會管理的鐵腕“辣”娘子。在賈府掌權(quán)，就須討賈母的歡心。鳳姐在這方面做得十分到位。下人面前，鳳姐臉?biāo)嵝挠?；賈母面前，她百般獻(xiàn)媚。鳳姐第一次出場，即黛玉進(jìn)賈府時，其權(quán)術(shù)就表現(xiàn)得淋漓盡致。黛玉初次與外祖母相見，賈母抱著外孫女大哭，眾人“皆斂聲屏氣”，她卻從后院笑著出來，一句“竟是個嫡親的孫女”，既贊了黛玉，更奉承了在場的賈家姐妹。在賈府，鳳姐的管理本事首屈一指。她協(xié)理寧國府時，一眼就看出寧國府管理的五種弊端，并立即拿出處理的辦法，令寧國府的人領(lǐng)教了這個“有名的烈貨”的本事。她又知人善任，不但籠絡(luò)平兒這位得力的心腹和助手，還在生病臥床時，讓李紈、探春、寶釵三人各司其職，使里外下人都不得不更加老實。鳳姐的精明勤勉贏得了賈府上下的交口稱贊，讓賈家這個瀕臨死亡的鐘鼎望族回光返照了好長一段時間。明察秋毫又身為一家總管，鳳姐比任何人都深知賈府的窘境與暗淡前景：家里出去的多，進(jìn)來的少，再有幾年就會賠盡。于是她開始展露其貪婪、狡詐的本性，為了錢財不擇手段。水月庵的老尼姑求她拆散張金哥的婚事，鳳姐得三千兩銀子后，就輕易地毀掉了一樁婚事。她還把仆人們的月錢都挪去放債?！袄薄敝猓P姐還狠毒。得知丈夫偷娶尤二姐為妾后，她裝腔作勢，連環(huán)設(shè)計，將尤二姐騙進(jìn)賈府對付，最終逼得尤二姐吞金自盡。賈母死后，“末世鳳凰”鳳姐傾盡才華心力，也無法阻止揮霍無度、財源枯竭的賈家的覆滅，自身也歸入薄命冊之中?！具\(yùn)用范例1貪婪】所謂“人心不足蛇吞象”，貪婪是萬惡之源，容易把人引入罪惡的深淵，乃至走上不歸路。人世間，一切丑陋、骯臟、腐朽大都來源于貪婪。王熙鳳利用自己在賈府的地位，為了錢財和名利，膽大妄為，無所顧忌，不擇手段，最終“聰明反被聰明誤”，自食惡果?！具\(yùn)用范例2兩面三刀】王熙鳳嘴甜心毒，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀。王熙鳳對尤二姐表面親近熱情，內(nèi)里算計謀害，一步步誘使尤二姐進(jìn)入陷阱，最終吞金而亡，盡顯心狠手辣的本質(zhì)?！具\(yùn)用范例3脂粉英雄】王熙鳳的精明能干，能言善辯，見風(fēng)使舵使得她在賈府獨(dú)攬大權(quán)?！皡f(xié)理寧國府”時，她毫不慌亂，一上來就理清頭緒，抓住要害，然后對癥施治，責(zé)任到人，立下規(guī)矩，而且自己是不辭勞苦，親臨督察，賞罰分明，既“殺伐決斷”，又“歷練老成”，充分顯示了管理才能，不愧為“脂粉堆里的英雄”。薛寶釵：豪門淑女寶釵恰可放進(jìn)完美的框子里，舉止言行，俱合豪門淑女標(biāo)準(zhǔn)。寶釵的家世、相貌、涵養(yǎng)、才能，無不出色，堪稱豪門淑女中的典范，是賈府的理想兒媳。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。薛家世為金陵官商，有百萬之富。因皇帝崇詩尚禮，凡仕宦名家之女，皆可備