《邏輯思維》讀書筆記

《邏輯思維》讀書筆記《邏輯思維》是美國作家理查德·162意思的觀點(diǎn)，我逐一分享介紹。我們聽到的最多的觀點(diǎn)是“機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人作用。1968新學(xué)校恰好有可以連接到美國國家計(jì)算機(jī)系統(tǒng)主機(jī)的終端，63當(dāng)然，我們也可以說的卻是比爾蓋茨比別人更努力，以3點(diǎn)種開放計(jì)算機(jī)使用并不限定對(duì)能視而不見。來的東西我們看不見，當(dāng)一個(gè)物件太大我們也容易看不見它。作者提到一個(gè)實(shí)驗(yàn)。2060是一位教授政治學(xué)的教師要求學(xué)生寫的一篇支持古巴的文傾向于認(rèn)為寫第一篇文章的學(xué)生更支持古巴。有教師指導(dǎo)這個(gè)背景情況影響了人們對(duì)文章本質(zhì)內(nèi)些名人帶來的環(huán)境因素更容易刺激大眾消費(fèi)。想想《沉思取決于具體的情境因素。作者介紹約翰·達(dá)利和比伯·拉塔奈的做的著名的“旁觀者效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)。他們?cè)O(shè)計(jì)了一些看上去很緊急的情擊者”的話，人們幾乎不會(huì)再提供幫助了。有這種重視情境的思維習(xí)慣，更容易認(rèn)為人受環(huán)境因素影響。三、善意和對(duì)他人的關(guān)心這兩種因素可能不如情境性因素重要。身秉性的個(gè)性，其對(duì)人的影響也不如具體情境重要。作者介紹的是達(dá)利和拉塔奈的實(shí)驗(yàn)。他們以神學(xué)院的學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為學(xué)神學(xué)的人更容易幫助其他人。研究者讓普林斯頓大學(xué)神學(xué)系的學(xué)生到校?里的一棟教學(xué)樓向其他人布道，并告訴他們一些可行的途徑。其中一撥人被告知他們有足夠的時(shí)間走過去，另外一些人被告知，他們已經(jīng)遲到了。在這些學(xué)生去布道的途中，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過一個(gè)走廊，走廊里坐著一個(gè)人不停的咳嗽和呻吟，明顯需要2/310%的人上前幫忙。他們可能身不由己，也許是碰到了倒霉事。是特別明顯的時(shí)候。如果公司組織一次職員之間相互打分，考察的點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)力、智力、克服困難的能力、決策力、支持力。那么很容分要高于他們對(duì)職員的評(píng)分，而職員對(duì)經(jīng)理的評(píng)分要高于他們對(duì)自身群體(職員)的評(píng)分。這個(gè)結(jié)果是組織心理學(xué)家羅納德·漢弗萊設(shè)計(jì)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)對(duì)象被隨機(jī)分派為經(jīng)理和職員，在一起“合這個(gè)實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)意義在于幫助我們?nèi)プR(shí)別角色對(duì)人通員工高嗎?憑直覺來說，我們是容易給出是的答案的，畢五、我們總是因?yàn)閯e人做一些事情而去效仿。藝術(shù)電影等事情上都存在這種模仿的現(xiàn)象。前面堵著你路的車很可能是你審計(jì)過的整車廠的汽車。所以說作者可能是自己買了薩博汽車，才對(duì)其他人是否買薩博汽車關(guān)注起來。雖然論證不恰當(dāng)，但是這個(gè)結(jié)論我覺得是經(jīng)得起推敲的。我們就是在不斷的模仿別人，我到新CFO應(yīng)該是跟人的模仿這種習(xí)性有關(guān)。很大程度上會(huì)受他們的影響。5平均水平。”作者按照我們會(huì)受到同伴影響的邏輯往下走，很容易推出我們需要謹(jǐn)慎選擇交友的觀點(diǎn)。有這樣一種情況，在小說《包法力夫人》中，她努力想融入上流社會(huì)，結(jié)果以悲劇收?qǐng)?，遭到他人嘲笑。如果按照作者的邏輯，包法力夫人的舉動(dòng)無異于是對(duì)自己負(fù)責(zé)。只不過在這里她用的是攀附，而我們很容易鄙視這種攀附而不靠自己努力或者純潔的來獲得尊重的情況。相反《傲慢與偏見》中伊麗莎白她媽攀附權(quán)貴，最后女兒成功加入豪門卻贏然后是感動(dòng)和愛慕，最后加入豪門。認(rèn)為而家長最重要的任務(wù)是確保自己孩子的同伴對(duì)自家孩子又好的影響。你媽看到別人小孩整天玩耍，于是不管你跟對(duì)方關(guān)系好壞，絕和被搬家。大，各位自己權(quán)衡取舍吧?？杀?。遲到的事情發(fā)生在自己身上的話，那原因多半是堵性。而是客觀指出這么一個(gè)事實(shí)。與這個(gè)事實(shí)對(duì)應(yīng)的是我們對(duì)其他人行為的解讀。剛才提到的對(duì)比爾蓋茨的評(píng)價(jià)，我們?nèi)菀渍J(rèn)為他聰明、天才和努力。同樣，一旦考察對(duì)象變換成其他人，那么我們很容易從其個(gè)人性格特征的角度來解釋他們的行為。比如，別人問你為什么要跟這個(gè)女孩談戀愛，你可能說：“她很溫柔和善解你可能會(huì)說：“因?yàn)樗枰粋€(gè)沒什么壓力的女朋友?！币暯菑耐獠凯h(huán)境轉(zhuǎn)入個(gè)人性格因素。作者指出造成這種情況的原因是情境對(duì)行動(dòng)者而言更明顯，而對(duì)觀察者來說不明顯。由于觀察者看不到別人的最明顯的是