甘肅省定西市成考專升本2023年教育理論預(yù)測卷(附答案)

甘肅省定西市成考專升本2023年教育理論預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(20題)1.推動人的行為的內(nèi)在原因是()

A．需要

B．激情

C．意志

D．動機(jī)

2.在下面的四種教學(xué)方法中，以直觀感知為主的教學(xué)方法是（）。A.A.演示法B.講授法C.談話法D.實驗法

3.對人名、地名、定理等的記憶屬于（）

A．內(nèi)隱記憶

B．情景記憶

C．程序性記憶

D．陳述性記憶

4.當(dāng)一個人的外表有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象是()。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)

5.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）。

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

6.思想品德教育過程又稱（）。

A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程7.第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（）。A.活動課程B.社會課程C.學(xué)校課程D.特色課程8.下列哪些選項屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射?（）A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津

9.構(gòu)成成分為“元成分、操作成分、知識獲得成分”的智力是（）

A．組合性智力

B．經(jīng)驗性智力

C．實用性智力

D．流體智力

10.人際交往的原則包括（）

A．主動交往

B．學(xué)會批評

C．社會交換

D．勇于認(rèn)錯

11.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

12.在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，體育的根本任務(wù)是（）。

A.促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育B.發(fā)展學(xué)生的人體基本活動能力C.使學(xué)生掌握體育的基本知識和技能D.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

13.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診能診斷病情屬下列哪種思維特性（）

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.概括性14.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型的特點?（）A.A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)15.精神分析法的人性觀屬于（）。A.A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀16.弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個時期。性蕾期的時間段是（）。A.3歲至5或6歲B.18個月到3歲C.6歲持續(xù)到12歲D.出生持續(xù)到大約18個月

17.人們看書時，用紅筆畫出重點，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性（）

A．選擇性

B．整體性

C．理解性

D．恒常性

18.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。

A.提高國民學(xué)歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)

19.

第

12

題

童年期所指的年齡階段是（）

20.課堂教學(xué)的主要形式是（）。

A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個別教學(xué)D.班級授課制二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。25.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

27.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

29.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

34.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

36.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

37.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

38.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

三、論述題(5題)41.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。

42.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

43.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

44.試述人的發(fā)展對教育的制約。

45.論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

四、論述題(5題)46.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

47.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。

48.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。49.注意的品質(zhì)有哪些?

50.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

五、辨析題(5題)51.技能與一般的隨意運(yùn)動無區(qū)別。

52.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。53.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

54.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

55.六、(5題)56.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結(jié)合的課程57.美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的________，發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。

58.教育目的的確定首先要反映的是（）。

A.社會生產(chǎn)力水平B.學(xué)校的發(fā)展C.學(xué)生的發(fā)展D.科技的進(jìn)步59.我國第一部以馬克思主義觀點系統(tǒng)論述教育基本原理的著作，是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的（）。A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《教育學(xué)》D.《教育原理》

60.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

參考答案

1.DD

[解析]從它們的概念分析便可得知。A需要：人為了個體和社會的生存與發(fā)展，必定需求一定的客觀事物與對象。B激情：是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。它具有強(qiáng)烈爆發(fā)性、短暫性、指向性的特點。C意志是人自覺地確定目的，以目的調(diào)節(jié)和控制行動，克服內(nèi)外困難，實現(xiàn)預(yù)定目的心理過程。D動機(jī)是一個人與滿足某種需要有關(guān)的，發(fā)動和維持活動的內(nèi)部動力，是需要的具體表現(xiàn)，所以選D。

2.A

3.D

4.B社會心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個人的外表充滿魅力時，他(或她)的其他一些實際同外表無關(guān)的特征，也會得到更好的評價。相反，如果一個人的外表缺乏吸引力，那么人們對他(或她)的其他特征的評價也會更糟。

5.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

6.C

7.C第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是建設(shè)國家課程、地方課程、學(xué)校課程的三級課程管理體系。

8.B

9.C

10.C

11.A

12.D

13.B

14.A

15.C該題主要考查幾個心理咨詢理論的人性觀，比較容易混淆，要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動人性觀、消極人性觀各屬于哪個心理咨詢理論的觀點。

16.A

17.A

18.B

19.B

20.D課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

21.混合課混合課

22.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

23.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性24.德育內(nèi)容，德育方法25.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

26.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

27.評比操行評定評比，操行評定

28.學(xué)生集體學(xué)生集體

29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.制度文化32.壬寅學(xué)制

33.社會知識社會知識

34.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

35.生活化生活化

36.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

37.認(rèn)識

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.夸美紐斯夸美紐斯

40.社會問題社會問題

41.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。

教學(xué)活動是一種認(rèn)識活動，它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約，但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動，它除了受普遍性的規(guī)律制約外，還有自身的特殊性：知識的間接性；教師的傳授性；途徑的有效性；認(rèn)識的教育性。

(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識，形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力，即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。

42.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

43.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)：

①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。44.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展，的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。解析：該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

45.美育能促進(jìn)教育目的實現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。

(2)該規(guī)律認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練，而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。

(3)該規(guī)律還指出，學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有主觀能動性。

(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)作用，會影響教學(xué)效果的。

【解析】論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述，最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內(nèi)容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么，這些內(nèi)容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。48.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。49.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意