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第頁共頁求百家講壇本寒假不少于200字求百家講壇本寒假不少于200字百度知道娛樂休閑電視百家講壇5篇200字的觀后感。最正確答案一今天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。當時漢高祖時期,皇帝李淵治國有方,當時全國上下夜不閉戶,路不拾遺。這時,李世民就起了奪位之心,他的第一步就是朝太子和齊王開刀,他設計計策在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門____。為什么當時皇帝不處分李世民呢?是因為他的聲望太高了,殺了他天下就會____。殺了齊王和太子后,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權。當時,皇帝和幾個大臣在劃船,看見一名全部武裝的將士來到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來意,但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他:你來干什么?此人就說外面有人生亂,請你把兵權交給秦王,讓他來統(tǒng)一安排,全部聽從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說好話,皇帝沒有方法,也只有交了兵權。從而也把自己的皇位拱手相讓了,因為當時兵權就等于一切,所以李世民就順理成章地當上了皇帝。李世民當上了皇帝,眾說紛紜,有的說是他篡位,有的又說是繼位。史書是史書,說法歸說法,我認為李世民的做法是錯的。因為他不應該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達了自己的目的,卻失去了手足、父子親情。百家講壇一直是我比擬喜歡的欄目。從紀連海的《正說和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關注著于丹教授的《論語》。《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書。孔子說,一個人要有人格的尊嚴.他不提倡以怨抱怨.因為冤冤相報何時了?他也不提倡以德抱怨.他說那是一種浪費.是對人生的浪費.試想,人家很對不起你,可是你仍然忍辱負重,還在那里對別人寬容,忍讓,會讓那人感到你是可欺的.這樣會讓那個人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因為人生有限,生也有涯.光明磊落才是你應該做的事情.于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認真做著筆記.我需要學習這方面的知識,因為在我的面前總感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何處理為好.如今我找到了答案.二檢舉百家講壇之鮑鵬山新說水滸之魯智深不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深要說起水滸英雄,魯智深可是一個特別的。說他是和尚,那也不盡然。他可是個"酒肉穿腸過",不看經卷的花和尚,可算得上是和尚中的"另類"。且看他:頭裹芝麻羅萬字頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環(huán);上穿一領鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍;腰系一條文武雙股鴉青絳;足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴;生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮胡須,身長八尺,腰闊十圍。好一條英勇剛武的大漢子!從渭州經略府的提轄官到梁山泊的頭領,這便是魯智深的性搏斗爭生命史。魯智深被逼上梁山,不僅僅是現實對他的迫害,也是他路見不平,拔刀相助的結果。他雖然是個粗魯之人,但他一身好武藝卻也是名副其實。這不,為幫金氏,他三拳打死鎮(zhèn)關西;遇見周通強搶民女,又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅惡人;野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽,但卻有著一腔熱血。他本來可以"逍遙自在"地當他的提轄,然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會,他對自己所看到的不合理的社會壓迫采取了進攻的態(tài)度。魯智深的正義感造就了他的性格,造就了他的一生。他是個粗人,但他這個粗人卻是仁慈的。不畏強暴,見義勇為,一副俠義肝膽,此乃英雄也。魯莽行事的魯智深"平生不修正果,只愛殺人放火"。他可是"酒肉穿腸過",但佛祖是否心中留,那就得問他自己了。他大鬧五臺山,大力倒涼亭??烧媸?易改,本性難移"。自從落發(fā)寓禪林,萬里曾將壯士尋。臂負千斤舉鼎力,天生一片殺人心。欺佛祖,喝觀音,戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。五臺山上,魯智深雖然到處惹是生非,三番五次破戒,但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧,不敢放肆。魯智深也有他得意的一面。魯智深的性格中雖然有魯莽的一面,但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智斗眾無賴,也算是有勇有謀。他在眾無賴面前,力拔垂楊柳,也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群,果不其然。魯智深為人豁達、坦率,這也正是他的得意所在。他說話一口關西腔,又顯出他的爽快來。不能否認,魯智深確實是個英雄。作為英雄,他有一份英雄的氣概。作為英雄,他也有一份英雄的義氣。要不然又怎么會大鬧野豬林救林沖,又怎么會為救史進華州入獄?路見不平拔刀相助;為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山后,對昔日的好友兄弟照舊是日思夜念,并決定也接他們來梁山。如此義氣,如此俠肝義膽,又怎能不讓人為之欽佩呢?魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落發(fā),到善終坐化在大剎。也可以說是從"假和尚"成了"真和尚"。他雖然被逼上梁山,也干過些殺人越貨的勾當,但骨子里,他卻也不是個壞人,仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果,也確實如此吧?;蛟S魯智深已經看破了這紅塵世事,他回絕了宋江的好意,心已成灰,不愿為官,只圖尋個清凈的去處,得個囫圇尸首,也就此心滿意足了。聽潮而圓,見信而寂。魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生,驚心動魄。但在臨死之時,卻是如此平靜和自然。臨死之人,如此坦蕩也不失英雄氣概。平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。魯智深這個"酒肉穿腸過",不看經卷的花和尚也算是做了一回真和尚,功德圓滿,修成了正果。魯智深,魯智深,起身自綠林。兩只放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。魯智深命中與佛有緣,這也使的他的性格仁慈。他豪爽,不畏強暴,殺富濟貧,仗義勇為。真可謂是俠肝義膽,可歌可泣。魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬仰的。魯智深是一個讓人覺得得意的英雄。真是:好個大膽花和尚,仗義勇為是好漢。殺富濟貧都強暴,性格豪爽俠義膽。一拳打倒鎮(zhèn)關西,二番大鬧五臺山。留下多少英雄事,一塊好鋼折不斷。喜歡魯智深,不僅因為他是個英雄,不僅因為他的正直,坦率,義氣,俠肝義膽。讓人感覺最深入或許還是他的圓寂。他雖然一生的經歷都是如此的驚心動魄,充滿著殘酷的斗爭,使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒,沸騰。他厭惡他所存在的社會,他不能忍受這樣的社會。于是他對抗,采取了進攻的態(tài)度。他上梁山,落草為寇,劫富濟貧,疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結局,聽潮而圓,見信而寂,他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正"逍遙自在"的吧。好個"不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。"如今我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。俠肝義膽是英雄,勇于斗爭是英雄。上天創(chuàng)造了魯達,而社會造就了英雄的魯智深。三《百家講壇》觀后感--時代造就的英才初三(3)班江曉華指導教師:朱常青秦朝末年,烽煙四起,戰(zhàn)火連天。在陳勝、吳廣的帶動下,各路人馬紛紛揭桿而起,伐無道、誅暴秦,而韓信,這位一代英才,就是在這樣的時代背景下應運而生的。韓信,一個在亂世出生的.奇才,不平凡的時代背景鑄就了他不平凡的一生。他是一個落破的貴族,整天帶著一把劍到處蹭飯吃,在他的家鄉(xiāng)是一個人人厭惡的游民,但是,他的經歷賦予了他不同于一般人的雄才壯略,磨煉了他的意志,堅決了他的信念,在他與漂母(幫助人家洗衣服的婦女)的對話中我聽出了他的雄心壯志:他不甘于在這里做一個游民,他定有前程,但沒人看得起他,正可謂:"燕雀安知鴻鵠之志哉。"面對那無賴的挑釁,韓信忍受著"胯下之辱",他完全可以一劍將他刺死,但他也只是在"孰視之"之后,從那無賴的胯下鉆了過去。為什么?因為他知道"忍"字頭上一把刀,這不是懦弱,這是睿智!他明白這一決定的重要性,假如沖動,他的理想將無法實現。于是他背井離鄉(xiāng),仗劍參軍,卻無用武之地,直到遇到了蕭何。蕭何是伯樂,慧眼識英才。再加上拜將之后,韓信與劉邦的那段話,韓信譽自己獨到的目光替劉邦分析^p了天下情勢,今與劉邦爭霸的為項羽,他雖英勇善戰(zhàn),卻只有匹夫之勇,他雖心地仁慈,卻乃婦人之仁,搶民財,失民心,不成大器,讓劉邦心服口服,大有相見恨晚意。此后,韓信為劉邦攻打天下,馳騁沙場,立下汗馬功績,被封為齊王,本可自立為王,卻甘愿為劉邦賣命,終因功高蓋主,成為漢高祖的心腹大患,也是由于與陳浠密謀造反,最終喪于呂后之手。他的死并不全是因為"鳥盡弓藏,兔死狗烹"吧,他的優(yōu)柔寡斷,他的報恩之心,他的圖謀不軌,終使他成為階下囚,刀下之魂。他是一位英雄,因為他的幫助,劉邦才得以完畢了楚漢爭霸的場面;他替劉邦完成了大業(yè);他逼得項羽烏江自刎,卻也落得如此下場。他是一位軍事奇才,他的軍事才能是其別人所不及的。他能在沙場上指

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