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原始居民距今時間生活地區(qū)原始農(nóng)耕原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)河姆渡半坡約七八千年長江流域浙江余姚河姆渡村約六千年黃河流域陜西西安半坡種植水稻種植粟磨制石器骨耜耕地飼養(yǎng)水牛、豬和狗飼養(yǎng)豬狗等家畜、魚叉、魚鉤、漁網(wǎng)捕魚干欄式房屋制造陶器、玉器和骨哨半地穴式房屋、制造彩陶、紡織、制衣。溫故知新后羿射日2女媧補天嫦娥奔月盤古開天地你知道哪些神話和傳說?第3課遠古的傳說第一單元史前時期:中國境內(nèi)人類的活動1、我國古代“‘三皇’‘五帝’”神話傳說?三皇五帝三皇伏羲·女媧·神農(nóng)
伏羲·神農(nóng)·黃帝
燧人·伏羲·神農(nóng)
五帝黃帝·顓頊·帝嚳·帝堯·帝舜
少昊·顓頊·帝嚳·帝堯·帝舜
太昊·炎帝·黃帝·少昊·顓頊
第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟伏羲伏羲與女媧兄妹相婚神農(nóng)燧人氏三皇第3課遠古的傳說黃帝炎帝(神農(nóng)大帝)黃帝陵炎帝陵顓頊帝嚳五帝第3課遠古的傳說
大約4000多年前,我國大地上分布著許多部落。相傳,在黃河流域有兩個強大的部落,分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導。在東方,蚩(chī)尤領(lǐng)導的部落力量很大。一、炎黃聯(lián)盟炎帝部落渤海黃海黃河黃帝部落九黎部落
水淮第3課遠古的傳說黃帝姓姬,號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng),被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部,后向東遷徙。黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?!痘茨献印芬粫f:“中央土也,其帝黃帝其佐(幫助)后土(管土的神),執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。第3課遠古的傳說炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖原來生活在陜西歧山東面,后向東發(fā)展,到達今河南山東一帶。
炎帝姓姜,號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神,“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒”。
傳說炎帝姓姜,生下來是牛頭人身。他制作耒耜,傳授耕種的方法,被尊稱為炎帝神農(nóng)氏。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人,遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物,最終因誤服毒草而逝。第3課遠古的傳說九黎部落蚩尤
原來居住在我國東部地區(qū),后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶,是最早進入中原的部落。
上古時代九黎族部落首領(lǐng),神話中的武戰(zhàn)神。傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學會用銅冶鑄兵器,戰(zhàn)斗力強大,他的部落曾橫行一時,傳說他有兄弟八十一人,武器裝備精良,并能呼風喚雨。后來他被奉為兵主,戰(zhàn)神,各處為他立祠,受到華夷各族的共同祭祀。2、阪泉之戰(zhàn)是怎么一回事?黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,最后炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟3、涿鹿之戰(zhàn)是怎么一回事?炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤,說明黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭,打破了氏族之間狹隘的界限,促進了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟炎黃戰(zhàn)蚩尤---涿鹿之戰(zhàn)蚩尤第3課遠古的傳說
炎黃部落聯(lián)盟所進行的一系列戰(zhàn)爭,打破了氏族之間狹隘的界限,促進了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此,黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先,尤其是黃帝更為著名,被后人譽為中華民族的“人文始祖”。為什么我們中國人自稱自己為炎黃子孫,稱我們的民族為華夏民族?黃帝為什么叫“黃”帝呢?古書《淮南子》里解釋:因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝手植柏第3課遠古的傳說動腦筋:材料研讀華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點?黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)第3課遠古的傳說二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明第3課遠古的傳說教民開墾耕地,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。制作樂器琴瑟,具有最早的天文歷法知識;炎帝第3課遠古的傳說倉頡造字會煉銅,發(fā)明弓箭、指南車建造宮室,制作衣裳挖掘水井制造船只嫘祖養(yǎng)蠶繅絲黃帝伶?zhèn)愔谱饕袈呻`首發(fā)明算盤三、堯舜禹的“禪讓”第3課遠古的傳說1、黃帝之后,黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)先后有堯、舜、禹。三、堯舜禹的“禪讓”2、“禪讓”是怎么回事?讀教材進行說明?!岸U讓”的實質(zhì)——原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)導的制度。禪讓制——部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。第3課遠古的傳說三、堯舜禹的“禪讓”賢德之人。堯鼓勵人們開墾農(nóng)田,適時耕種。舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢。禹治水有功,得到民眾愛戴。思考:什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?第3課遠古的傳說①禪讓制如何推舉首領(lǐng)?②禪讓制選拔首領(lǐng)的標準是什么?③禪讓制的好處?公共推舉,首領(lǐng)讓賢德才兼?zhèn)淠苓x出有利于部落聯(lián)盟發(fā)展的人才“禪讓”制的特點:1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來2、首領(lǐng)沒有特權(quán)堯帝像山西臨汾的堯廟堯生活儉樸,克己愛民第3課遠古的傳說舜帝像舜寬厚待人,以身作則謙讓的品德舜帝,黃河流域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng),后傳位于禹。舜帝陵(位于湖南寧遠縣的九嶷山)第3課遠古的傳說禹帝像禹領(lǐng)導人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外10多年,三次路過家門而不入。第3課遠古的傳說大禹治水第3課遠古的傳說思考問題:從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神?第3課遠古的傳說思考問題:從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神?大禹為民造福,永遠受到華夏子孫稱頌,大禹刻苦耐勞的精神,永遠為炎黃后裔懷念。治水主管治水方法治水結(jié)果鯀失敗,鯀被殺禹成功,禹被稱為“大禹”,被推舉為首領(lǐng)。堵塞疏導
從鯀和大禹治水方法、結(jié)果對比中你得到了什么啟示?敢于創(chuàng)新思考:了解到這些古史記載和傳說之后,你能感受到古代先民對于自己的部族領(lǐng)袖具有怎樣的期望嗎?勤儉的
仁慈的智慧的
自律的勇敢的有責任感的
心系百姓的…………伏羲氏神農(nóng)氏炎帝黃帝《周易》載——堯舜禹三、堯舜禹的禪讓1.炎帝、黃帝及蚩尤部落2.傳說炎帝、黃帝對人類生活的貢獻3.華夏族的祖先炎帝和黃帝的傳說1.堯、舜、禹的“禪讓”2.“禪讓”的實質(zhì)禪讓的傳說本課小結(jié)遠古傳說:在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實。歷史事實:完全真實存在的客觀事實?;顒优c探究議一議:遠古傳說與真實歷史之間的聯(lián)系和區(qū)別?1、2005年5月6日,臺灣親民黨主席宋楚瑜率團首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵,因為黃帝
A、是文字的發(fā)明者
B、曾今打敗了炎帝
C、制造出了指南車
D、是中華民族的人文始祖D課堂練習2、在我國,漢字的淵源可以追溯到傳說時代,相傳文字的發(fā)明者是
A、倉頡
B、嫘祖
C、黃帝
D、伶?zhèn)愓n堂練習A3、我班來了一位新學生,他在自我介紹時說自己的姓和我國歷史上最早的朝代名稱相同,這位新同學姓
A、秦B、夏
C、商D、周課堂練習B1.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,辨兆萬民不易之方向?!睋?jù)材料判斷這是拜謁何處的祭文()A.炎帝陵B.黃帝陵C.大禹陵D.嫘祖廟2.“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕。”材料中的“神農(nóng)”是()A.炎帝 B.黃帝 C.伶?zhèn)?D.嫘祖3.中華民族是一個具有強大凝聚力的民族,下列被尊奉為中華民族人文始祖的是()①炎帝②黃帝③堯④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④課堂檢
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