遼寧省錦州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

遼寧省錦州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是

A.韓愈

B.柳宗元

C.歐陽(yáng)修

D.王安石

2.下列關(guān)于作品、作者、國(guó)別搭配正確是

A.《論學(xué)問(wèn)》——培根——英國(guó)

B.《麥琪的禮物》——?dú)W?亨利——德國(guó)

C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國(guó)

D.《門檻》——莫泊?！▏?guó)

3.

第

7

題

我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是（）。

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是()

A.90個(gè)有特殊編號(hào)的“奧運(yùn)缶”在北京結(jié)束了網(wǎng)絡(luò)競(jìng)價(jià)，以總價(jià)1283.65萬(wàn)元成交，每個(gè)缶的均價(jià)都超過(guò)了14萬(wàn)元。

B.盡管在剛過(guò)去的“五一”小長(zhǎng)假里已經(jīng)使出渾身解數(shù)大搞促銷活動(dòng)，各商家在母親節(jié)檔期里仍然力度不減，再次掀起促銷波瀾。

C.植物營(yíng)養(yǎng)學(xué)就是研究如何通過(guò)施肥等措施提高作物產(chǎn)量、改善農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)的，因此植物營(yíng)養(yǎng)不僅對(duì)糧食質(zhì)量安全，而且對(duì)糧食數(shù)量安全至關(guān)重要。

D.學(xué)校能否形成良好的、有促進(jìn)功能的校園文化，學(xué)習(xí)者能否真正適應(yīng)并融入它，這對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效開展起著重要作用。

5.錢鐘書的《論快樂(lè)》是()

A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆6.下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子之一的是（）A.A.馮諼B.孟子C.莊子D.孟嘗君

7.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的著名歷史著作是

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《左傳》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《史記》

8.蘇軾的《前赤壁賦》的感情變化線索是()

A.由悲而樂(lè)由悲而喜B.由樂(lè)而悲由喜而悲C.由悲而樂(lè)由喜而悲D.由樂(lè)而悲由悲而喜

9.

10.在下列作品中，屬于五言律詩(shī)的是（）A.陶淵明的《飲酒》(其五)B.杜甫的《蜀相》C.李商隱的《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)D.王維的《山居秋暝》

11.《諫逐客書》中“卻賓客以業(yè)諸侯”一句中的“業(yè)”，從語(yǔ)法角度看是()

A.意動(dòng)用法B.使動(dòng)用法C.為動(dòng)用法D.一般用法

12.本篇小說(shuō)中的“麥琪”是指（）

A.為基督送禮的三位賢人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆

13.()是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?，著有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》等

A.朱光潛B.郭沫若C.老舍D.梁?jiǎn)⒊?/p>

14.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的

A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

15.主張文章應(yīng)"有補(bǔ)于世"、"以適用為本"的文學(xué)家是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石二、填空題(10題)16.陶淵明是___________時(shí)期的著名詩(shī)人，是古代——詩(shī)派的開創(chuàng)者。

17.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

18._____________，_____________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《民貴君輕》)

19.方苞是清代著名散文家，其為文，提倡義法，其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響，方苞被視為___________的創(chuàng)始人。

20.莊子和_________是道家說(shuō)派的代表人。

21.______是經(jīng)西漢著名學(xué)者劉向整理編訂，其特點(diǎn)是：文筆恣肆，論事透辟，語(yǔ)言流暢，寫人傳神，寓言故事，比喻。

22.在《論快樂(lè)》一文中，錢鐘書認(rèn)為"快樂(lè)"是由_________決定的。

23.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________。”

24.白居易與_________齊名，在詩(shī)壇上并稱“元白”。

25.馮夢(mèng)龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的最高成就。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段話運(yùn)用了何種論證方法?哪句話表達(dá)了作者的主要觀點(diǎn)?(4分)

32.劃分層次，概括每層大意。(4分)

33.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。隱：作：兵：小康：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

文中“我”為什么“痛苦地搓自己的手，不敢給一個(gè)回答”?

35.怎樣理解這一節(jié)詩(shī)的寓意?36.閱讀散文詩(shī)《腳印》，回答下列各小題：

每個(gè)人，都是作家，身后都留有一部著作。有的著作，是用筆寫成的；有的著作，是用腳印寫成的。人生旅途上，烙下一個(gè)個(gè)腳印。一個(gè)腳印，是一個(gè)字；幾個(gè)腳印，是一個(gè)詞；一串腳印，是一個(gè)句子；一路腳印，是一部著作。暮年回首走過(guò)的路，一部巨著，閃閃亮亮，展現(xiàn)在眼前。筆寫的著作，可以修改；腳寫的著作，無(wú)法修改?？梢?，從兒時(shí)起的每一邁步，多么重要！

概括這首散文詩(shī)的思想內(nèi)涵。六、作文(1題)37.《書》曰：“滿招損，謙得益?！闭?qǐng)以“有益的格言”為題寫一篇文章。

要求：A．必須寫成議論文。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.B

5.D

6.D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯的大臣為了鞏固自己的政治地位，大量收養(yǎng)門客為自己出謀劃策。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士最多的是“戰(zhàn)國(guó)四公子”：齊國(guó)孟嘗君田文、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、趙國(guó)平原君趙勝、楚國(guó)春申君黃歇。因此選擇D孟嘗君。

7.D解析：魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。因此選擇D項(xiàng)。

8.D《前赤壁賦》以作者思想感情“樂(lè)一悲一喜”的起伏變化為線索來(lái)構(gòu)思全篇：先寫秋夜泛舟夜游之樂(lè)；次寫吟詩(shī)聽蕭，由樂(lè)轉(zhuǎn)悲；再寫吊古傷今、人生短暫之悲；再寫悲中求解，自我安慰之樂(lè)；最后喜而開懷暢飲，以至酩酊大醉。

9.C

10.D本題考查考生對(duì)詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度，在表現(xiàn)形式上，《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、樂(lè)府等屬于古體，形式相對(duì)自由；絕句、律詩(shī)等屬于近體，在押韻、平仄、對(duì)仗等方面都有著嚴(yán)格的格律要求。知道五言律詩(shī)是五言八句，很容易就能選出只有D項(xiàng)是正確的。本題也可用排除法。A項(xiàng)是五言古詩(shī)，B、C項(xiàng)是七言律詩(shī)，只有D項(xiàng)是五言律詩(shī)。

11.B

12.B

13.A

14.B

15.D

16.東晉;田園

17.王昌齡王昌齡

18.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

19.桐城派

20.老子

21.《戰(zhàn)國(guó)策》

22.精神精神

23.千樹萬(wàn)樹梨花開

24.元稹

25.喻世明言

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y

31.類比法：用井底之蛙、夏蟲類比曲士；對(duì)比法：將曲士與認(rèn)識(shí)到自己鄙陋的河伯對(duì)比?！扒坎豢梢哉Z(yǔ)于道者，束于教也?！?/p>

32.可分兩部分：前部分正面論述三王五帝不卻眾庶廣招人才無(wú)敵天下的道理。后部分(從“今乃棄黔首”劃分)論證逐客損害自己、資助敵國(guó)的道理。

33.隱：消失。作：起。兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)。小康：康，安。依禮而治的小安社會(huì)。

34.十八年過(guò)去了作者感到眼前的一切沒(méi)有變化仍是閉塞、停滯、落后、愚昧后代人仍重復(fù)著前代人的悲劇成為舊制度、舊禮教的犧牲品對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和逐漸醒悟使得作者“痛苦地搓自己的手不敢給一個(gè)回答”。十八年過(guò)去了，作者感到眼前的一切沒(méi)有變化，仍是閉塞、停滯、落后、愚昧，后代人仍重復(fù)著前代人的悲劇，成為舊制度、舊禮教的犧牲品，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和逐漸醒悟，使得作