部編版七年級語文上冊世說新語二則課件

《世說新語》兩則七年級語文課件

主目錄壹課前導讀貳詠雪叁陳太丘與友期肆課后學習第一章課前導讀添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字課前導讀作者簡介劉義慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學家。由于他熟悉兩晉士大夫的言行，又參閱了有關(guān)論述，加上手下才學之士的幫助，終于編出了中國文學史上第一部軼事小說──《世說新語》。南朝梁劉峻為這部書作注，引書多至近四百種，又增加了許多材料。全書語言精練，辭意雋永，對后代筆記文學影響很大。往往三言兩語，就能讓讀者看到當時的社會風氣和一些人物的精神面貌。課前導讀《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表，梁代劉峻作注。本文分別是《詠雪》和《陳太丘與友期》，分別記述了謝道韞巧答謝太傅和陳元方巧辯陳太丘友人的故事。課文背景第一章詠雪添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。作品原文《詠雪》詠雪（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。（2）內(nèi)集：家庭聚會。（3）與兒女講論文義：兒女，這里當“子侄輩”講，即年輕一輩。講論文義：講解詩文。講：講解。論：討論。（4）俄而雪驟：俄而，不久，一會兒。驟：急，迅速。注釋譯文詠雪（5）何所似：像什么。（6）欣然：高興的樣子。（7）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。（8）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。注釋譯文詠雪（9）未若柳絮因風起：不如比作柳絮憑借風兒漫天飄起。未若：不如比作。因：憑借（“因”在這里有特殊含義）（10）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。王凝之的妻子。（11）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。注釋譯文詠雪《詠雪》在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！敝x道韞說：“不如說是柳絮隨風舞動的樣子?！碧蹈吲d得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。作品譯文詠雪《詠雪》：本文通過寒日“詠雪”的故事，寫出了謝道韞的聰慧、機智，表達了作者的喜愛之情。同時，謝道韞的對答使謝太傅“大笑樂”，體現(xiàn)了當時尊重女子、以才德服人的社會風氣。中心思想第三章陳太丘與有期添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字陳太丘與有期原文閱讀陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。陳太丘與有期原文翻譯陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等您很久沒來，他已經(jīng)走了?！迸笥驯闵鷼饬耍骸安皇侨四?和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。陳太丘與有期（1）陳太丘：即陳寔（shí）（104—186或187），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。（2）期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。（3）期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。（4）過中不至：過中，過了正午。至：到。注釋譯文陳太丘與有期（5）太丘舍去：舍去，不再等候而離開了。舍，丟下。去，離開。（6）去后乃至：乃至，（友人）才到。乃：才。至：到達（7）元方：即陳紀（129—199），字元方，陳寔的長子。（8）戲：玩耍，游戲。（9）尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”，句末語氣詞，表詢問。注釋譯文陳太丘與有期（10）非人哉：不是人??！非：不是。哉：語氣詞，表示感嘆。（11）相委而去：相委，丟下別人。相，副詞，表示一方對另一方的行為。委，丟下，舍棄。而，表示修飾。（12）君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。（13）家君：家父，謙詞，古代對人稱自己的父親。（14）引：拉，這里是表示友好的動作。注釋譯文陳太丘與有期（15）顧：回頭看。（16）無信：喪失信用，信：信用、誠信。（17）無禮：違反禮節(jié);沒有禮貌，禮：禮節(jié)。注釋譯文陳太丘與有期理解賞析元方義正辭嚴地指出了父親朋友的哪兩點錯誤？元方是一個怎樣的孩子呢？從這則故事中，我們得到什么啟示？陳太丘與有期《陳太丘與友期》：本文寫“友人”不守約定、不講信用的故事，反映了人要守約、講信、懂禮，才能受到別人的尊重的道理。文章表現(xiàn)了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。中心思想第四章課后學習添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字添加相關(guān)標題文字相關(guān)標題文字課后學習1、背誦全文。2、課外閱讀《世說新語》中其它故事。同學們下課啦!天上的街市第六單元郭沫若

中國的情人節(jié)也就是牛郎織女鵲橋相會的日子。關(guān)于牛郎織女這個美麗動人的傳說到底是怎樣的一個故事？據(jù)說織女是天上的七仙女，因她思凡心切，常到人間游玩，遇到了人間真誠、勤勞、善良的牛郎，并與之相愛組成了幸福的家庭。因為天上的神仙是不能有愛情的，不久，織女受天帝之命返回天宮，牛郎得知迅速追趕而去，誰知王母娘娘劃出一條大河擋住牛郎去路。好說歹說，總算答應牛郎與織女每年七夕相會一次。天上的喜鵲不忍看見他們?nèi)淌芊蛛x的痛苦，因而每年七夕搭鵲橋讓他們相會。今天，讓我們跟隨詩人郭沫若一起步入《天上的街市》，去感受那份浪漫和美好吧！新課導入七夕1.了解作者及寫作背景；理解詩歌的主題、形象和意境。2.朗讀詩歌，體會詩歌的偶數(shù)句尾用韻，音韻和諧，富于美感的音韻美。3.運用聯(lián)想和想象，理解詩歌形象化的語言，體會詩人的情思。4.把握詩歌朗誦的要領(lǐng)和技巧，培養(yǎng)自己豐富的想象力。學習目標郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂山人。作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作品主要有詩集《女神》《星空》；散文《我的幼年》；歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。作者簡介

這首詩寫于上個世紀20年代初期，當時，五四運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。背景資料

現(xiàn)代詩也叫“白話詩”，是詩歌的一種，與古典詩歌相對而言，一般不拘泥格式和韻律?，F(xiàn)代詩的發(fā)現(xiàn)可以追源到清末，當時，一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以鮮為人知?，F(xiàn)代詩名稱，開始使用于1953年紀弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立。現(xiàn)代詩主要的流派有新月派、九葉派、朦朧派等。文體知識隔著（）

提著（）

縹緲（）定然（）陳列（）珍奇（）ɡé●1.讀準下列加點字的讀音típiāomiǎodìnɡchénzhēnqí●●●●●●●

檢查預習縹緲：形容隱隱約約，若有若無。陳列：把物品擺出來供人看。定然：必定。天河：銀河的通稱。晴夜高空，呈銀白色帶狀，形如大河，所以稱天河。

2.解釋下列詞語

遠遠的/街燈/明了，好像/閃著/無數(shù)的/明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像/點著/無數(shù)的/街燈。

我想那/縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。街市上/陳列的/一些/物品，定然是/世上/沒有的/珍奇。

你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那/隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來往。

我想/他們/此刻，定然/在/天街/閑游。不信，/請看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。

天上的街市郭沫若

課文朗讀遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。

遠遠望去，街燈和明星極為相似，這一聯(lián)想很自然?！斑h遠的”是指詩人與燈之間的距離遠。上下兩句都用了“明”字，上句是動詞，下句是形容詞。合作探究一、第1節(jié)詩運用了什么修辭手法？有什么作用？

前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”。后兩句的比喻，本體是“明星”，喻體是“街燈”。街燈像明星，明星像街燈，這樣回環(huán)往復的互喻，相映成趣，創(chuàng)造了一個充滿幻想、充滿詩情畫意的美妙意境。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。想象：由天上的街燈想到天上的街市，再想到街市上陳列的物品和街市的繁華、美麗，想象豐富而自然。合作探究二、第2節(jié)的兩個“定然”有何表達作用？“定然”表示肯定，天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往，也表露出這種生活必將來到的信心。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。鋪墊：詩人按照自己的意愿和想象，一反傳統(tǒng)的說法，把銀河寫得“淺淺的”“不甚寬廣”，為后文“騎著牛兒來往”作了鋪墊。合作探究三、第3節(jié)“來往”一詞體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

在詩人的想象中，天河不再是不可逾越的鴻溝，牛郎、織女不再隔河相望，不再一年一次到鵲橋相會，他們騎著牛兒就能自由自在地往來。這句話正表現(xiàn)了詩人對自由的向往。詩人的用意是贊美天上的光明和幸福，從而反襯人間的黑暗和悲慘。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。想象：作者想象著一對恩愛夫妻于耕織之余，悠閑地在美麗的街市上游逛，這是多么自由、多么美好的生活??！聯(lián)想：流星聯(lián)想到燈籠，結(jié)尾描寫了一番動人的景象。詩人似乎在和讀者親切交談，流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮，天上美麗的街市就越發(fā)令人向往，富有詩情畫意。合作探究1．詩中如何進行聯(lián)想？想象又是怎樣逐步展開的？

展開的過程是：街燈（明星）——街市——物品——人——生活。詩人的聯(lián)想和想象并不是雜亂無章的，而是有嚴密邏輯的。詩人把星空中那些看似互不相干的事情，通過連續(xù)遞進的聯(lián)想和想象，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。深層探究

2．作者為什么把天上寫得這么美，把牛郎織女的故事改寫得這么美好幸福？

作者對當時軍閥混戰(zhàn)、黑暗如漆的現(xiàn)實十分不滿，但在人間又無法找到光明、自由、幸福，只能借助聯(lián)想和想象，描繪出天街美好、自由的生活圖景，來寄托自己的理想，表達對美好生活的向往和追求。

1.聯(lián)想自然，想象豐富。

詩歌由街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，街燈和明星都很多，都很明亮