大足石刻導(dǎo)游詞

大足石刻導(dǎo)游詞

大足石刻導(dǎo)游詞

各位旅客伴侶們，大家好。歡迎大家來(lái)到大足石刻觀光旅游，我是負(fù)責(zé)你們今日講解的導(dǎo)游員向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我將秉著"熱心、負(fù)責(zé)'的理念全程為大家供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，預(yù)祝大家本次石刻之旅豐富多彩，好玩難忘，大家都能興奮而來(lái)，滿足而歸。

游客伴侶們，在巡游大足石刻之前，請(qǐng)?jiān)试S我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱，始建于公元650年，歷經(jīng)五代，盛于南宋，現(xiàn)存摩崖石刻5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字，遍布100多處，主要有寶頂山石刻，北山石刻，南山石刻，石門山石刻，石篆山石刻，其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

聽了剛才我對(duì)大足石刻的簡(jiǎn)要介紹，相信大家已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了，現(xiàn)在就跟隨著我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧！

伴侶們，現(xiàn)在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了，寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚(yáng)佛法，教化眾生為宗旨，盡畢生之力，慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年?duì)I建而成的。在進(jìn)行參觀之前，溫馨提示大家一下，景區(qū)人多，請(qǐng)大家緊跟著我，可千萬(wàn)不要掉隊(duì)！現(xiàn)在就開頭咱們的旅程，走進(jìn)寶頂山石刻。

大家還記得在春節(jié)晚會(huì)上由聾啞人表演的舞蹈《千手觀音》嗎？它當(dāng)即成為了最感人的節(jié)目。當(dāng)大家看到眼前這尊用石頭雕刻、全身飾以金箔的千手觀音時(shí)，相信它的視覺震撼不亞于前者。千手觀音造像是佛教中常見的神靈，中國(guó)很多的地方都有千手觀音，有的有10只手，有的有32只手，還有的是48只手，但現(xiàn)在映入大家眼簾的這尊千手觀音造像，她有1007只手，是名副其實(shí)的千手觀音造像，堪稱"天下奇觀'。

它充分利用了巖石空間，強(qiáng)調(diào)氣概與真實(shí)，這些手纖細(xì)修長(zhǎng)，千姿百態(tài)，金碧輝煌，造像面積達(dá)88平方米，流光溢彩，美不勝收，構(gòu)成了一幅如同孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂，心搖目眩，是否有一種讓你看著看著，突覺手怎么會(huì)越來(lái)越多的錯(cuò)覺??？

大家可要認(rèn)真的觀看了，千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛，因此她的全名就是"千手千眼觀世音拘束菩薩'。大家肯定在苦思冥想，為什么她會(huì)有那么多只手吧？你們肯定不知道千手觀音的來(lái)歷，其實(shí)是這樣的，相傳在民間流傳著這樣一個(gè)故事，她是古代一位妙莊王的三公主，因獻(xiàn)出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖，佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生，因而，她的千手象征她法力無(wú)邊，能挽救眾生，千眼象征她才智無(wú)窮，能明察秋毫。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工，讓人嘆為觀止，此乃"世界石刻藝術(shù)的珍寶'。

游客們，接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最雄偉的一尊造像釋迦涅槃圣跡圖，現(xiàn)在大家在此自由休息非常鐘，非常鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。

大足石刻導(dǎo)游詞（2）

大家好！歡迎各位游客伴侶們來(lái)到大足石刻參觀，我是你們的導(dǎo)游。今日我將帶大家一起巡游世界文化遺產(chǎn)大足石刻，讓我們一起去領(lǐng)會(huì)大足石刻神奇的風(fēng)采吧！

大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi)，建于唐末、宋初，以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處，現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國(guó)聞名的古代石刻藝術(shù)，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的代表，大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛、內(nèi)容豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為聞名。

游客伴侶們，請(qǐng)大家留意腳下臺(tái)階，以防摔倒。寶頂山石刻共有13處，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì)，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設(shè)計(jì)之精致，竟無(wú)一像雷同，主要造像有："千手觀音'、"臥佛'等等。在這些雕像中，最聞名的是被稱為人間一絕的"千手觀音'?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到這尊佛像面前，大家請(qǐng)認(rèn)真觀看。"千手觀音'雕鑿于南宋中后期，距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上，高7.7米，寬12.5米，刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍，千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀音，被譽(yù)為"天下奇觀'。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。

據(jù)了解，關(guān)于"千手觀音'雕像，在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事，千手觀音是妙莊王的三公主，因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。因此，千手象征其法力無(wú)邊，能挽救眾生；千眼象征其才智無(wú)窮，能明察秋毫。

其次，寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全長(zhǎng)31米這尊像是橫臥著的，所以人們叫它"臥佛'。佛經(jīng)里叫"釋迦涅盤圣跡圖'。臥佛頭北腳南，背東面西，右側(cè)而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥安靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子，或內(nèi)向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側(cè)首佇望，表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

游客伴侶們，我們今日的巡游即將結(jié)束，盼望這次巡游能給大家留下難忘的回憶，漂亮的大足石刻歡迎您們下次再來(lái)，感謝大家。再見！

大足石刻導(dǎo)游詞（3）

各位游客伴侶，歡迎來(lái)到世界文化遺產(chǎn)地---大足石刻參觀巡游，我是你們的導(dǎo)游，我姓ｘ。大家可以叫我?。Ｊ紫茸屛蚁虼蠹医榻B一下大足石刻的概況。

大足石刻以大足縣得名，而大足縣是由于境內(nèi)的大足川得名，唐朝乾元元年建縣，取"大豐大足，豐衣足食'的意思。大足位于重慶市西部，距重慶市160多公里，成渝鐵路和成渝高速大路穿過(guò)縣境，交通通達(dá)性比較好。

大足石刻是大足縣境內(nèi)全部石窟藝術(shù)的總稱，是我國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表。其內(nèi)容豐富，數(shù)量眾多，雕刻精致，風(fēng)格獨(dú)特，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和旅游價(jià)值，在1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大足石刻群共包括石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)余尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山無(wú)處最為聞名和集中。而我們今日參觀的是寶頂山大佛灣石刻，它是大足全部石刻中規(guī)模最大、保存得最完好的，所以我們一般參觀的都是這個(gè)寶頂山石刻。

寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處，寶頂山摩崖造像包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像，由號(hào)稱"第六代祖師傳密印'的趙智鳳于公元1174年1252年組織開鑿而成，歷時(shí)70余年，是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。

接下來(lái)我們要看到的是一龕特別具有訓(xùn)練意義的造像，叫做父母恩重經(jīng)變相。故事是從最中間"投佛祈求嗣息'那里開頭的，在中國(guó)古代，是講究"不孝有三無(wú)后為大'的，所以大家順著我手的方向看，有一對(duì)年輕的夫妻結(jié)婚之后，在佛祖面前祈求給他們一個(gè)孩子。心誠(chéng)則靈，經(jīng)過(guò)祈求之后，這個(gè)婦人就懷孕了，旁邊的侍女手上端著一碗安胎藥給她喝，母親懷孕后，是要好好守護(hù)自己肚子里的孩子的，所以這幅圖叫做懷胎守護(hù)恩。

再看左手邊，經(jīng)過(guò)十月懷胎，這個(gè)婦人要生產(chǎn)了，我們都知道，孩子的誕生日就是母親的苦難日，也就是說(shuō)，孩子誕生母親是會(huì)受苦的，特殊是在醫(yī)療條件落后的古代，女人生孩子是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)的，因此這幅圖叫做臨產(chǎn)受苦恩。

再往右邊看，有了孩子之后，父母不管在工作上或者生活上有了苦惱，看到孩子就煙消云散了，你們看，那對(duì)夫妻抱著孩子多快樂(lè)吶，一副有子萬(wàn)事足的模樣，這幅畫叫做生子忘憂恩。

再將目光移到左邊，順著我手的方向，會(huì)看到母親抱著她的孩子坐在膝蓋上，孩子手上拿著一塊餅，正在給他的母親吃，也就是說(shuō)，不管好吃的還是不好吃的，母親都要先嘗一下味道了，好吃的才給孩子吃，不好吃的就留給自己吃了。在她旁邊的那位母親，正袒胸露乳，給她的孩子喂奶，而她的手上正拿著一個(gè)窩窩頭，這也象征著母親吃下去的是粗茶淡飯，可是培育給孩子的卻是甘甜的乳汁，所以這兩幅圖叫做咽苦吐苦恩和培育不盡恩。

再看右手邊，我們都知道孩子小的時(shí)候是很簡(jiǎn)單尿床的，母親半夜醒來(lái)，發(fā)覺孩子尿床，把床單都打濕了，于是將孩子抱到了干的地方，而自己卻睡在了孩子尿床打濕的地方，這個(gè)叫做推干就濕恩。在旁邊還有一位正在洗衣服的母親，孩子小的時(shí)候是特別頑皮的，衣服很快就臟了，這個(gè)時(shí)候就需要母親來(lái)洗衣服了，所以這個(gè)叫做洗滌不盡恩。

再往左邊看，隨著時(shí)間的推移，孩子長(zhǎng)大了，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，可是結(jié)婚是要大宴來(lái)賓的，而這個(gè)時(shí)候就要父母殺豬宰羊來(lái)款待這些來(lái)賓了，不過(guò)在佛教里面，殺生是會(huì)下地獄的，父母寧愿自己下地獄，也不愿兒女沾上殺生之罪名。這個(gè)叫做偽造惡業(yè)恩。

成家立業(yè)，孩子成家之后，就要離開父母的懷抱，自己出去闖蕩了?？墒歉改柑貏e舍不得孩子離開，送了一程又一程，父親顯得要略微理智一點(diǎn)，送兒千里終有一別，他正用手靜靜地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了老伴扭過(guò)頭來(lái)，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子，意思是：你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼！工匠師抓住這一瞬間人物的表情把他們打刻了上去，生動(dòng)地再現(xiàn)了慈母那種"意恐遲遲歸'的情懷，下面的碑文寫到：恐依門庭望，歸來(lái)莫太遲。告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門希望。這正是儒家的"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方'的翻版。所以這幅圖叫做遠(yuǎn)行憶念恩。

再看左邊的最終一幅圖，這個(gè)叫做畢竟憐憫恩，從畫面上可以看到老父母橫排并坐，兒子跪在他們面前，父親正指著兒子，神情嚴(yán)厲?地進(jìn)行訓(xùn)練。上有碑文寫：百歲惟憂八十兒，不舍作鬼也憂之，觀喜怒常不犯慈顏，非簡(jiǎn)單從來(lái)謂色難。父母對(duì)兒女的愛是人世間最崇高，最無(wú)私的愛。兒女又應(yīng)當(dāng)用怎樣的孝道來(lái)