教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升題目參考附答案

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升題目參考附答案

單選題（共50題）1、閱讀《祝福》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的教學(xué)理念B.讓語(yǔ)文回歸生活，改變單一的作業(yè)設(shè)計(jì)模式C.作業(yè)由易到難、有啟發(fā)性D.作業(yè)形式多樣、能夠全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力【答案】D2、高中語(yǔ)文選修教材某專(zhuān)題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》兩篇文章，這一專(zhuān)題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.小說(shuō)與戲劇B.詩(shī)歌與散文C.新聞與傳記D.語(yǔ)言文字運(yùn)用【答案】C3、研讀修辭的知識(shí)時(shí)，為使學(xué)生了解修辭手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用，教師搜集了古代文人運(yùn)用修辭手法的詩(shī)句。下列不符合要求的是（）。A.遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺（劉禹錫《望洞庭》）B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（自居易《琵琶行》）D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）【答案】C4、人教版高中語(yǔ)文必修（4）第三單元的作品為《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》《短文三篇》，教授這一單元時(shí)，下列選項(xiàng)中所列舉的教學(xué)行為不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.培養(yǎng)學(xué)生的觀感，提高學(xué)生的審美能力B.由于這三篇作品題材相似，因此，教師可以采用相同的教學(xué)方法C.鼓勵(lì)學(xué)生與課文作者對(duì)話(huà)、溝通，去分析、評(píng)判這些問(wèn)題D.培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力【答案】B5、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì)，如“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項(xiàng)中的（）。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B6、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段，按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位，沒(méi)有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過(guò)揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D7、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。下列教師對(duì)“探究學(xué)習(xí)”的記憶與認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B.學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式C.學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工和互助性的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式【答案】B8、閱讀《醉翁亭記》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.教師的教學(xué)評(píng)價(jià)及提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的興趣B.教師應(yīng)該制止學(xué)生根據(jù)譯文推斷字詞的含義C.教師為學(xué)生提供發(fā)言機(jī)會(huì)，尊重了學(xué)生的主體地位D.教師鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，可以加深學(xué)生對(duì)課文的印象【答案】B9、教學(xué)完某版教材的詩(shī)詞單元后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞的拓展閱讀，指出古人常以花喻格，以花明志。下列詩(shī)詞名句中未體現(xiàn)意象“花”的這一特點(diǎn)的是（）。A.待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺B.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花C.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中D.求得人間成小會(huì)，試把金尊傍菊叢【答案】D10、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景，能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問(wèn)題設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考，但教師要完成幾個(gè)主要問(wèn)題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展，就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒(méi)有關(guān)注課文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)，應(yīng)從這篇文章“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)入手，多找?guī)讉€(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫(xiě)法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨，有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考，更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B11、李清照《醉花陰》中有詞云：“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”下列對(duì)“人比黃花瘦”的妙處解說(shuō)得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.“西風(fēng)”起時(shí)的黃花本已很瘦，而此時(shí)人比黃花還瘦，以花襯人，更為生動(dòng)傳神地表達(dá)出“銷(xiāo)魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說(shuō)人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比，突顯出人更加瘦弱D.花人相映，互為襯托；以人比花，更為形象【答案】A12、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.“三十年前”這個(gè)時(shí)間有豐富的意蘊(yùn)，同時(shí)又是學(xué)生容易忽略的地方，教師能夠抓住這一個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體現(xiàn)了教師對(duì)戲劇精妙語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方，才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的新奇感，故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個(gè)中滋味來(lái)C.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后.教師適時(shí)引入補(bǔ)充資料，體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”，則學(xué)生會(huì)因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么，而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”，恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本，鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白，為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B13、外國(guó)文學(xué)名著閱讀課上，教師向?qū)W生介紹了巴爾扎克的《高老頭》，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，并請(qǐng)學(xué)生總結(jié)高老頭的結(jié)局。下列總結(jié)正確的是（）。A.高老頭得到女兒的侍奉，頤養(yǎng)天年B.高老頭認(rèn)清女兒的面目，斷絕父女關(guān)系C.高老頭被女兒拋棄，中風(fēng)慘死D.高老頭原諒了女兒，重享天倫之樂(lè)【答案】C14、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語(yǔ)，回答問(wèn)題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束，拓展式課堂結(jié)束語(yǔ)，將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外，教會(huì)了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語(yǔ)，由課文學(xué)習(xí)拓展到類(lèi)文的對(duì)比，增加了課堂的韻味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)，從語(yǔ)言到人物進(jìn)行對(duì)比結(jié)課，異中求同，從而加深了學(xué)生對(duì)課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ)，拓展是延伸，拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的缺陷【答案】C15、在古詩(shī)詩(shī)歌復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧含有菊花意象的詩(shī)句，下列適合的是()。A.零落成泥碾作塵，只有香如故B.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖C.斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦D.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏【答案】B16、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B17、教學(xué)竺可楨的《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，教師推薦另外幾部描寫(xiě)自然環(huán)境的作品，建議學(xué)生比較閱讀，下列作品不適合推薦的是（）A.梅濤《生物入侵者》B.吳崗《羅布泊，消逝的仙湖》C.黃天祥《落日的幻覺(jué)》D.星新一《喂——出來(lái)》【答案】D18、在學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字運(yùn)用”專(zhuān)題時(shí)，教師舉出以下成語(yǔ)運(yùn)用的示例，請(qǐng)學(xué)生找出加點(diǎn)成語(yǔ)A.隨著人們的需求不斷增加，越來(lái)越多的文章及作品不斷涌出，但其質(zhì)量卻十分堪憂(yōu)，令人不忍卒讀B.許多年輕人看似按部就班，但內(nèi)心早已產(chǎn)生改變現(xiàn)狀的想法，想要過(guò)一種別樣的人生C.沈從文對(duì)湘西世界有著生動(dòng)的描繪，對(duì)湘西風(fēng)土人情的刻畫(huà)入木三分D.面對(duì)某些市場(chǎng)亂象，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該上下其手，對(duì)其進(jìn)行整治【答案】B19、教師開(kāi)設(shè)“古文中的修辭手法”專(zhuān)題活動(dòng)，指出在諸多修辭手法中不直接說(shuō)出事物本身，而用與其密切相關(guān)的事物的名稱(chēng)來(lái)代替的修辭手法被稱(chēng)為借代。借代的本體與借代的事物對(duì)象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩(shī)句，請(qǐng)學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩(shī)句。下列詩(shī)句中，符合要求的是（）。A.月明星稀，烏鵲南飛B.何以解憂(yōu)?唯有杜康C.明明如月，何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕【答案】B20、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)是語(yǔ)文課程教學(xué)的核心組成部分B.語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)過(guò)程中“整理”比“積累”重要C.“有效整理”有利于學(xué)生學(xué)會(huì)建構(gòu)自己的知識(shí)體系D.“有效積累”的是模糊的、個(gè)別的、散漫的知識(shí)【答案】C21、教師教學(xué)《雨霖鈴》（寒蟬凄切），講到“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”時(shí)，告訴學(xué)生“長(zhǎng)亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒，并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是（）。A.何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭（李白《菩薩蠻》）B.長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺（周邦彥《蘭陵王·柳》）C.故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍（辛棄疾《八聲甘州》）D.長(zhǎng)亭晚送，都似綠窗前日夢(mèng)（晏幾道《減字木蘭花》）【答案】C22、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)詩(shī)詞的修辭手法。下列與“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所用修辭手法相同的是（）。A.夜中不能寐，起坐彈嗚琴（阮籍《詠懷八十二首》）B.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（陸游《書(shū)憤》）C.鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）D.主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌（李白《將進(jìn)酒》）【答案】B23、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識(shí)內(nèi)容說(shuō)法有誤的是（）。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達(dá).芬奇?zhèn)鳌贰睹组_(kāi)朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱(chēng)“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇【答案】A24、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)片段，回答問(wèn)題。A.教師讓學(xué)生表演讀，活躍了課堂氛圍，將枯燥的文言文教學(xué)變得豐富多彩B.該教學(xué)片段中，充分發(fā)揮了教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)作用C.該教師的教學(xué)以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力D.教師最后的小結(jié)與課文內(nèi)容沒(méi)有太大關(guān)系，屬于多余的環(huán)節(jié)【答案】D25、閱讀《再別康橋》的教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.教師是主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)上幫助和引導(dǎo)學(xué)生B.學(xué)生是主體，強(qiáng)調(diào)應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性C.語(yǔ)文課程的目標(biāo)在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在于讓學(xué)生各方面都得到均勻的發(fā)展【答案】D26、某位初中語(yǔ)文教師教學(xué)《事物的答案不止一個(gè)》時(shí)，為學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)作業(yè)：A.第一題意在讓學(xué)生整體把握課文.理解課文的主要內(nèi)容，從學(xué)生的思維規(guī)律來(lái)看，應(yīng)放在第三問(wèn)發(fā)問(wèn)B.第二題意在讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上.了解課文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，把握作者的思路C.第三題意在讓學(xué)生具體結(jié)合本文.理解議論文的語(yǔ)言特色D.第四題意在引導(dǎo)學(xué)生積累文中重要語(yǔ)段.從而學(xué)會(huì)應(yīng)用于寫(xiě)作，著眼于學(xué)生的識(shí)字與寫(xiě)字、寫(xiě)作能力【答案】B27、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新，自然過(guò)渡，激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C28、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)片段，回答問(wèn)題。A.教師讓學(xué)生表演讀，活躍了課堂氛圍，將枯燥的文言文教學(xué)變得豐富多彩B.該教學(xué)片段中，充分發(fā)揮了教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)作用C.該教師的教學(xué)以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力D.教師最后的小結(jié)與課文內(nèi)容沒(méi)有太大關(guān)系，屬于多余的環(huán)節(jié)【答案】D29、閱讀《寡人之于國(guó)也》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的課堂提問(wèn)較好地發(fā)展了學(xué)生的思維B.擴(kuò)散式提問(wèn)不拘泥于課文，由古人今，引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考C.通過(guò)小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性【答案】C30、閱讀有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教研論文片段，按照要求答題。A.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)回歸學(xué)生主體，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的育人功能B.“富有意義”是指學(xué)習(xí)情境有助于學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C.“典型”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)生課下獨(dú)立開(kāi)展的閱讀與鑒賞活動(dòng)D.語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要支撐【答案】D31、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.其環(huán)節(jié)展示作品能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣B.整體活動(dòng)設(shè)計(jì)未能體現(xiàn)出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)C.專(zhuān)題研究中的歷史傳說(shuō)沒(méi)有脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范疇D.多種活動(dòng)方式可以促進(jìn)學(xué)生合作探究能力的發(fā)展【答案】B32、教師在教授某版初中語(yǔ)文教材《我的叔叔于勒》一課時(shí)，為學(xué)生設(shè)置了以下作業(yè)：A.第一項(xiàng)作業(yè)指向?qū)φn文主旨的深入理解，通過(guò)合理的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造性表達(dá)的能力B.第二項(xiàng)作業(yè)旨在促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合，使學(xué)生進(jìn)一步理解人物特征，通過(guò)對(duì)課文寫(xiě)作方法的借鑒，提高寫(xiě)作能力C.第三項(xiàng)作業(yè)旨在建立寫(xiě)作教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，作業(yè)難度較大，不符合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)D.第四項(xiàng)作業(yè)屬于拓展題類(lèi)作業(yè)，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考生活，揭示事物本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力【答案】C33、教師教學(xué)古詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生有許多詩(shī)涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩(shī)中植物意象的說(shuō)法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情——采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂(lè)府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈(zèng)從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C34、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語(yǔ)，回答問(wèn)題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束.拓展式課堂結(jié)束語(yǔ)，將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外.教會(huì)了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語(yǔ)，由課文學(xué)習(xí)到類(lèi)文的對(duì)比.增加了課堂的蘊(yùn)味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)，從語(yǔ)言到人物進(jìn)行對(duì)比結(jié)課.異中求同，從而加深了對(duì)課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ)，拓展是延伸，拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容，彌補(bǔ)了課文教學(xué)內(nèi)容狹隘的缺陷【答案】C35、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí)，談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分，以下不屬于其“抒情型”散文的是（）。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C36、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問(wèn)，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對(duì)此，下列教師的評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國(guó)的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢(qián)可掙B.古詩(shī)有云“西北有高樓”，飛不過(guò)去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛?shī)抄襲前人的詩(shī)句，前人的詩(shī)句中用的多為“東南”D.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B37、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后，對(duì)其中重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了以下歸納．其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng).為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.初中二年級(jí)的語(yǔ)文課程.應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通.吸收古今中外優(yōu)秀文化.提高思想文化修養(yǎng).促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)C.語(yǔ)文課程應(yīng)在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語(yǔ)文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力【答案】A38、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生.把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感.故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C39、教師導(dǎo)讀名著《水滸傳》時(shí)，為幫助學(xué)生區(qū)分記憶小說(shuō)當(dāng)中眾多的人物及其諢名，舉出其中的一段話(huà)：“山頂上立一面杏黃旗，上書(shū)‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’，一書(shū)‘河北玉麒麟’?！苯處熣?qǐng)學(xué)生回答紅旗后面所書(shū)分別對(duì)應(yīng)哪兩位首領(lǐng)的諢名。下列回答正確的是（）。A.晁蓋、盧俊義B.盧俊義、史進(jìn)C.林沖、宋江D.宋江、盧俊義【答案】D40、在學(xué)習(xí)完《丑小鴨》一課后，學(xué)生對(duì)這種寓有哲理性的童話(huà)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇進(jìn)行閱讀．以下教師的推薦不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.《海的女兒》B.《賣(mài)火柴的小女孩》C.《農(nóng)夫和蛇》D.《小海蒂》【答案】C41、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B42、閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)實(shí)錄（片段），回答問(wèn)題。A.語(yǔ)文教學(xué)要民主而有效，“民主”是將思考權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，“有效”是讓學(xué)生在知識(shí)、能力和情感價(jià)值觀上均有收獲B.大多數(shù)人都能夠根據(jù)文本分析得出答案的時(shí)候，教師可以不用再帶著學(xué)生去理解分析C.通過(guò)不同的角度概括蓮花的美德，加深對(duì)文本的理解，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀D.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和理解【答案】B43、教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩(shī)詞時(shí)，告訴學(xué)生古人在寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)往往會(huì)用一些有固定含義和文學(xué)意味的詞語(yǔ)，并以“流水”抒發(fā)情人相思之苦的意象為例進(jìn)行講解。下列不適合用來(lái)舉例的是（）。A.花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁（劉禹錫《竹枝詞》）B.汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭（自居易《長(zhǎng)相思》）C.流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙令》）D.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁（李清照《一剪梅》）【答案】C44、在學(xué)習(xí)了戲劇單元后，有許多學(xué)生對(duì)悲劇劇作產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師為了加深學(xué)生對(duì)悲劇劇作的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生搜集其他悲劇。下列作品不適合的是（）。A.莫里哀《偽君子》B.關(guān)漢卿《竇娥冤》C.紀(jì)君祥《趙氏孤兒》D.莎士比亞《麥克白》【答案】A45、教學(xué)《狼》一文時(shí)，教師指出《狼》出自蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。為了引導(dǎo)學(xué)生深入了解《聊齋志異》，教師又向?qū)W生推薦了其中的幾篇作品，下列不適合推薦的是（）。A.《范進(jìn)中舉》B.《促織》C.《山市》D.《義犬》【答案】A46、學(xué)完《鴻門(mén)宴》，教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多《史記》中的作品。下列作品符合要求的是（）。A.《蘇武傳》B.《張衡傳》C.《項(xiàng)羽本紀(jì)》D.《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C47、閱讀某閱讀教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.考慮教材特點(diǎn)、文本差異而編寫(xiě)的學(xué)案必然能起到真正的導(dǎo)學(xué)作用B.過(guò)于倚重僵化的閱讀教學(xué)學(xué)案容易導(dǎo)致教師導(dǎo)讀作用和意義的弱化C.教師對(duì)教材經(jīng)典名篇進(jìn)行與眾不同的解讀可以使學(xué)生真正走進(jìn)文本D.教師個(gè)性化的深層導(dǎo)讀為學(xué)生提供寬松的閱讀氛圍，提升閱讀興趣【答案】B48、以下是一位初中語(yǔ)文教師有關(guān)《散步》一課的總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)片段（節(jié)選），閱讀并回答問(wèn)題。A.回歸生活環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有道理，學(xué)生閱讀表現(xiàn)“親情”和“生命”意識(shí)的文章，定會(huì)觸動(dòng)生活中的某種感受，“回歸生活”十分必然、自然、天然B.回歸生活這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)很有意義，可把學(xué)生的意念和情感提高一步，對(duì)于樹(shù)立人生中的美好情感、為人道德和責(zé)任意識(shí)，將發(fā)揮一定的作用C.兩個(gè)關(guān)于“回歸生活”的啟發(fā)性問(wèn)題，問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生思維的拓展，是毫無(wú)意義的提問(wèn)D.從思想情感和學(xué)習(xí)方法兩個(gè)方面作總結(jié)，符合本節(jié)課教學(xué)的實(shí)際；但由于前面“回歸生活”的設(shè)計(jì)欠缺深度，總結(jié)的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的光彩【答案】C49、教師在教學(xué)詩(shī)詞意象分析的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞實(shí)例，理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩(shī)詞名句中，意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是（）。A.酒入愁腸，化作相思淚（范仲淹《蘇幕遮》）B.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人（王維《送元二使安西》）C.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親（李白《月下獨(dú)酌》）D.綠蟻新醅酒，紅泥小火爐（白居易《問(wèn)劉十九》）【答案】A50、人教版高中必修教材每?jī)?cè)書(shū)課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃都包含“梳理探究”部分，并且每?jī)?cè)有3個(gè)專(zhuān)題，其涉及面廣泛，有的側(cè)重對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過(guò)自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對(duì)該“梳理探究”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師不必引導(dǎo)，布置給學(xué)生專(zhuān)題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟，并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)籌安排此部分每一個(gè)專(zhuān)題的教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專(zhuān)題，為自主重設(shè)專(zhuān)題創(chuàng)造條件【答案】C大題（共10題）一、閱讀材料。完成題。自居易《琵琶行并序》原文元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯入言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命日《琵琶行》。潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉獲花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣，座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕。課文介紹該課文選自某版高中教科書(shū)必修(3)第二單元。同單元課文還有李白《蜀道難》、杜甫詩(shī)三首、李商隱詩(shī)兩首，本課文位于杜甫和李商隱詩(shī)之間。單元介紹本單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?！敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：有感情地朗讀、背誦課文，并能夠準(zhǔn)確默寫(xiě)；積累詞句，并靈活運(yùn)用。過(guò)程與方法：通過(guò)比較閱讀，進(jìn)一步掌握鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)特色的方法和技巧。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，樹(shù)立審美情趣，體會(huì)作者的思想感情。(2)教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)①根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。因此本詩(shī)歌從這三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。②《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。本文中作者在表現(xiàn)音樂(lè)形象上極強(qiáng)的藝術(shù)技巧歷來(lái)為人稱(chēng)頌，而文言文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)學(xué)生反復(fù)的誦讀，因此要求學(xué)生能夠通過(guò)比較閱讀，進(jìn)一步掌握鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)特色的方法和技巧。③《琵琶行》是高中語(yǔ)文教材必修(2)第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文，是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂(lè)詩(shī)中的“千古絕唱”。在自居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫(xiě)詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫(xiě)音樂(lè)形象，這是鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。④學(xué)情。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平是確定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。高中學(xué)生已經(jīng)具備一定的古文閱讀能力，在鞏固和提高文言文實(shí)詞、虛詞積累的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到鑒賞的層面并嘗試文言文研究性學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)目標(biāo)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，在理解文意的基礎(chǔ)上領(lǐng)作者的語(yǔ)言魅力，深刻理解作者內(nèi)心的無(wú)奈與痛苦．以及詩(shī)歌彰顯的社會(huì)意義。真正做到工具性與人文性的統(tǒng)一。二、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語(yǔ)〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說(shuō)，其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了，孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法：樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?！?《論語(yǔ)?顏淵》)愛(ài)人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”，是因?yàn)椤皭?ài)”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，愛(ài)是必不可少的。根據(jù)“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法，我們會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:首先，是誰(shuí)去愛(ài)呢?最切近的“愛(ài)人”的主體，就是我們自己，所以孔子說(shuō)：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語(yǔ)?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語(yǔ)?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心，“愛(ài)人”就是要從“我”做起，切切實(shí)實(shí)地去“愛(ài)人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛(ài)的對(duì)象是誰(shuí)呢？墨家講究“兼愛(ài)”，而儒家的愛(ài)是有差等的愛(ài)。要將“愛(ài)人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則，就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來(lái)，“愛(ài)人”可以從愛(ài)父母、愛(ài)家庭開(kāi)始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛(ài)自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒?ài)的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對(duì)父母的愛(ài)是先天的。從愛(ài)父母親人開(kāi)始，由親人之愛(ài)，上升到愛(ài)熟悉的人，然后是愛(ài)不熟悉的人，愛(ài)陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)，也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛(ài)、仁者君子的愛(ài)澤及百姓，小人的愛(ài)可能只到自己和親人。可見(jiàn)，愛(ài)親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門(mén)。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來(lái),只有“仁”的原則建立起來(lái)以后，才可以理順人類(lèi)社會(huì)的全部關(guān)系?！叭收邜?ài)人”看似簡(jiǎn)單，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語(yǔ)?雍也》)最大的愛(ài)莫過(guò)于對(duì)天下人的愛(ài)，這是“愛(ài)人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱(chēng)之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開(kāi)始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界。“仁”是全德，只擁有部分美好的品質(zhì)，是不能稱(chēng)之為“仁”的，孔子自己也說(shuō)：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語(yǔ)?述而》)在孔子看來(lái)，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)?、才能稱(chēng)之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅(jiān)持立德樹(shù)人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，樹(shù)立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗(yàn)，形成良好的人文修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。案例中教師通過(guò)復(fù)習(xí)梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛(ài)人”等正確的價(jià)值觀，發(fā)揮了語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時(shí)在梳理的過(guò)程中該教師的引用了大量《論語(yǔ)》中的句子進(jìn)行論證，在對(duì)比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí)，也是在無(wú)形中教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語(yǔ)文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線(xiàn)視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時(shí)間，將知識(shí)講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的深入。而且，在線(xiàn)視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿(mǎn)足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線(xiàn)視頻也更為便利，任何時(shí)候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時(shí)，在線(xiàn)視頻講座打通了語(yǔ)文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無(wú)法及時(shí)進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問(wèn)題，無(wú)法落實(shí)因材施教的理念，不能兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無(wú)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。三、閱讀下面的學(xué)生作文。完成題。我想握住你的手①春天，我想握住你的手!②當(dāng)冬天最后一抹雪還在山頭，你就在融化的雪水里開(kāi)始發(fā)芽，不顧雪水殘存的那一絲冰涼，不懼夜晚里寒風(fēng)的怒吼。山頭的雪走了，寒風(fēng)失去了伙伴，也回到西伯利亞的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新地露出你的笑臉，化作柳葉，吐出一絲絲綠；化作春風(fēng)，吹醒一顆顆心；化作一縷縷陽(yáng)光，催開(kāi)熱烈的花朵。桃紅柳綠是春天，萬(wàn)紫千紅是春天。孩子們?cè)诖禾旄璩磥?lái)．農(nóng)夫們?cè)诖禾觳シN希望。③春天，我想握住你的手，向你傾訴生活的向往，握住你的手就像握住綠色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在愛(ài)里。④春天，你奔向前方的腳步匆匆，風(fēng)箏在藍(lán)天下駕著祥云也難以追上你的笑容。⑤夏天，我想握住你的手!⑥春天留下綠色的種子，夏天用溫暖的懷抱滋養(yǎng)著一棵棵柳樹(shù)、一團(tuán)團(tuán)花朵、一池池春水。柳樹(shù)的綠蔭越來(lái)越濃了，給人以涼爽：花朵以最燦爛的笑容謝幕，一個(gè)個(gè)熟透的蘋(píng)果掛滿(mǎn)樹(shù)間；河里的魚(yú)也大了．迎著朝陽(yáng)翻滾著靈巧的身體。⑦太陽(yáng)是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，點(diǎn)燃一切的熱情。學(xué)生辛勤地念著書(shū)，農(nóng)夫在地里耕耘．工人在x．f奏響勞動(dòng)交響曲。夏天實(shí)在太累了，傾盆的暴雨就是她流下的汗水。⑧夏天，我想握住你的手，祁求你給我永遠(yuǎn)的熱情。夏天揮揮衣袖，夏天在汗水里，熱情在靈魂里。⑨秋天，我想握住你的手!⑩秋天不知道躲在哪棵樹(shù)后，默默地看著夏天的離去。桃紅了，梨黃了，葡萄在夜里香了，玉米撐開(kāi)了玉米殼，稻子壓彎了腰，秋天換上演出服來(lái)到了臺(tái)前。秋風(fēng)吹過(guò)，農(nóng)夫收割莊稼，鳥(niǎo)兒換上厚厚的羽毛．驕傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感傷的淚，秋霜是秋天別離的緒曲?！敬鸢浮康冖喽沃械腻e(cuò)別字為“祁求”中的“祁”，應(yīng)改為“祈”。第⑩段中的錯(cuò)別字為“緒曲”中的“緒”，應(yīng)改為“序”。第⑥段中的病句為：柳樹(shù)的綠蔭越來(lái)越濃了，給人以涼爽；花朵以最燦爛的笑容謝幕，一個(gè)個(gè)熟透的蘋(píng)果掛滿(mǎn)樹(shù)間；河里的魚(yú)也大了，迎著朝陽(yáng)翻滾著靈巧的身體?！盎ǘ渲x幕”和“熟透的蘋(píng)果掛滿(mǎn)樹(shù)間”搭配不符合邏輯常識(shí)，應(yīng)改為：柳樹(shù)的綠蔭越來(lái)越濃了，給人以涼爽；花朵以最燦爛的笑容謝幕，一個(gè)個(gè)青果掛滿(mǎn)樹(shù)間；河里的魚(yú)也大了。迎著朝陽(yáng)翻滾著靈巧的身體。四、閱讀《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)實(shí)錄片段，完成下題。師：我們先交流一下．你認(rèn)為誦讀詩(shī)歌要注意什么呢生：我認(rèn)為誦讀詩(shī)歌先要掌握詩(shī)的節(jié)奏，從中體會(huì)到詩(shī)人要表達(dá)的思想感情．應(yīng)該用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣來(lái)誦讀這首詩(shī)，感覺(jué)一下詩(shī)人的心情，感覺(jué)一下詩(shī)人要表達(dá)的思想感情。師：很好，請(qǐng)坐。這位同學(xué)說(shuō)了他自己對(duì)誦讀詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得應(yīng)該注意詩(shī)的節(jié)奏，注意抑揚(yáng)頓挫，注意把握情感。也可以說(shuō)，誦讀一首詩(shī)，應(yīng)該追求“聲情統(tǒng)一”。讓你的聲音去表達(dá)詩(shī)歌的情感，這樣才能讀好詩(shī)。下面請(qǐng)大家自由誦讀一遍全詞。(生自由誦讀全詞，教師在學(xué)生間巡視)師：好，下面找?guī)孜煌瑢W(xué)來(lái)誦讀一下。(生朗讀全詞)師：我們找位同學(xué)來(lái)給她評(píng)價(jià)一下。(指定一名學(xué)生評(píng)價(jià))你認(rèn)為她讀得怎么樣生：我感覺(jué)她讀得……嗯，感覺(jué)她沒(méi)有跟詩(shī)人的心碰撞，對(duì)詞的感情基調(diào)把握不夠。師：你感覺(jué)這首詞的感情基調(diào)是怎樣的生：感覺(jué)氣勢(shì)非常龐大，給人一種激勵(lì)的作用。師：這是你對(duì)這首詞的理解。你能不能根據(jù)你的理解，再把這首詞讀一遍(生激情誦讀全詞。注意了感情基調(diào)與誦讀重音的把握。大家給予了熱烈的掌聲鼓勵(lì))【答案】教師首先通過(guò)交流誦讀詩(shī)歌注意問(wèn)題的方式引入朗讀，為即將展開(kāi)的誦讀、解讀、鑒賞活動(dòng)做了相應(yīng)的心理準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備。詩(shī)歌教學(xué)，誦讀是第一要?jiǎng)?wù)。葉圣陶先生關(guān)于誦讀教學(xué)有獨(dú)到的見(jiàn)解．他說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親．一字未宜乎，語(yǔ)語(yǔ)悟其神。”李鎮(zhèn)西老師則說(shuō)：“朗讀一遍勝過(guò)講授十遍。”教師引導(dǎo)學(xué)生回憶朗讀技巧的環(huán)節(jié)把誦讀作為整體感知文本的第一步。整體感知的關(guān)鍵是把握住詩(shī)歌的核心意蘊(yùn)。要求學(xué)生自由誦讀全詞．不要求學(xué)生齊讀，是因?yàn)樵?shī)歌的解讀是多元化的，應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主閱讀體驗(yàn)。學(xué)生的體驗(yàn)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是教師指導(dǎo)的前提。語(yǔ)文朗讀教學(xué)，要尊重個(gè)性化的理解，但誦讀文學(xué)作品，絕不是放羊式的自由讀，一定是經(jīng)由教師指導(dǎo)而完成的由淺入深的誦讀，這就在這則教學(xué)實(shí)錄中得到了充分的體現(xiàn)。多方面了解作者才能走進(jìn)詩(shī)歌的世界．恰當(dāng)選擇、充分利用教學(xué)資源是教師能力的重要體現(xiàn)。初步感知文本，也沒(méi)有草草閱讀了事。而是不急不緩地引導(dǎo)學(xué)生從感情基調(diào)、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏等多個(gè)方面探討誦讀的基本技巧。使學(xué)生的文體意識(shí)、文本認(rèn)知能力以及閱讀能力在反復(fù)的揣摩體味中得到強(qiáng)化和提升。這種潤(rùn)物無(wú)聲，是教育的一種境界。五、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文。【作文題目】閱讀下面的文字，按要求作文?！凹?xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格;有人說(shuō)，這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說(shuō)，“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為;還有人說(shuō)，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì)，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度。②除詩(shī)歌外，文體不限。③全文不少于800字?！緦W(xué)生作文】細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是①寂寞是一根斷了的紅線(xiàn)，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線(xiàn)人，即使那人早已遠(yuǎn)去。②“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲?！泵棵孔x起這句詩(shī)，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰(shuí)能不說(shuō)這感情不壯烈?不然怎能鋪滿(mǎn)了整條幽徑?然而它們卻是“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”。③每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏著那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道瑣?！敬鸢浮勘疚目忌苯訌牟牧现羞x擇“寂寞”這一提示語(yǔ)作為自己文章的主旨，省去了審題的麻煩，也避免了偏題，可見(jiàn)該考生考場(chǎng)應(yīng)變能力確實(shí)很高。立意深刻，條理清晰，是本文最大的特色。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，由詩(shī)句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈，即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢”，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為典例，來(lái)闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。最后一段在內(nèi)容上又進(jìn)了一層.由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的”拓展為林則徐、韓愈式的寂寞“是奉獻(xiàn)，讓人仰望”。如果考生只是在談寂寞，那本文只是一篇一般的考場(chǎng)作文而已，但作者把寂寞提升為奉獻(xiàn)，讓人仰望，主旨就得到了提升。同時(shí)，我們也可以從這篇文章看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀，因此這是一篇頗有韻味的考場(chǎng)作文。但考生一定要注意書(shū)寫(xiě)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，注意考試作文不要寫(xiě)錯(cuò)別字，這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題，也會(huì)在一定程度上影響考場(chǎng)作文的得分。六、案例一：閱讀《祝?！方虒W(xué)實(shí)錄(片段)，完成16-17第16題。師：有同學(xué)說(shuō)魯四老爺并不兇狠。我們現(xiàn)在來(lái)看看祥林嫂第一次到魯家受到怎樣的對(duì)待？生：魯四老爺看不起她。師：你的根據(jù)是什么？生：“四叔皺了皺眉”，四嬸已經(jīng)知道了他的意思是在討厭她是一個(gè)寡婦。師：對(duì)，“皺了皺眉”，是討厭她。在封建社會(huì)里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子，什么掃帚星、白虎星，克死丈夫。魯四老爺?shù)谝淮我?jiàn)到祥林嫂就歧視她。到魯家后，祥林嫂會(huì)受到怎樣的對(duì)待？生：“她做工絲毫沒(méi)有懈怠……魯四老爺家沒(méi)有添短工”。師：你怎么把“添短工”前的“竟”字丟掉了？這個(gè)字不能丟，大家談?wù)勥@個(gè)字說(shuō)明了什么問(wèn)題？生：以往過(guò)年都是雇短工的。師：對(duì)，雇到祥林嫂“竟”可以不添短工，說(shuō)明她勤快辛苦，也說(shuō)明魯四老爺對(duì)她剝削得深重。那她第二次到魯家情況又怎么樣？請(qǐng)大家從“當(dāng)她初到的時(shí)候”讀到“不干不凈，祖宗是不吃的”。邊讀邊思考：哪些詞語(yǔ)突出了祥林嫂的苦難生活？（學(xué)生朗讀）師：讀得很流暢，請(qǐng)大家結(jié)合課文回答剛才的問(wèn)題。生：“只是暗暗告誡四嬸”。師：“告誡”和“告訴”有什么不同？為什么你注意到這個(gè)詞？【答案】七、歐陽(yáng)修《醉翁事記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，嗚聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文，以寫(xiě)景記游的古代散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂(lè)，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫(xiě)作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)歐陽(yáng)修被貶為滁州知州，自號(hào)“醉翁”，寄情山水，與民同樂(lè)，還寫(xiě)出了這篇傳誦千古的文章。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中描寫(xiě)的自然景色和作者的寄托?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的相關(guān)說(shuō)明閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?！敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)文章語(yǔ)言特色的賞析。另注意控制字?jǐn)?shù)。賞析文章語(yǔ)言特色，可以從以下幾個(gè)方面考慮。1、用詞的特點(diǎn)，如感情色彩、語(yǔ)體色彩、詞性等；2、造句的特點(diǎn)，如整散句和長(zhǎng)短句、修辭手法等；3、表達(dá)的方式，如記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等；4、語(yǔ)言風(fēng)格，如豪放與委婉、直露與含蓄、質(zhì)樸與華麗、莊重與詼諧等。八、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái)，心倒了可就扶不起來(lái)了”，博得滿(mǎn)堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問(wèn)題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓?，“彭宇案”層出不窮，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè)，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見(jiàn)，繞路而行?？墒牵笳唠m不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開(kāi)奔馳的大叔說(shuō)，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻，觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象，探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題，立意深刻。同時(shí)，點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存，不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航，觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象，三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因，第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑，層層深入，條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí)，提供了網(wǎng)上的投票顯示，列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事，呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞，這些舉例論證非常具有典型性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比論證，呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)九、閱讀《登高》教學(xué)實(shí)錄片段，回答下列小題。案例：師：首先我們需要明確“沉郁頓挫”的含義?！俺劣簟睉?yīng)從內(nèi)容情感角度來(lái)理解，“沉”就是“深”，指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚；“郁”就是“積”，指情感的含蓄、凝重、深沉?！俺劣簟币馕吨枷氩┐笊顝V、韻味深遠(yuǎn)，“頓挫”指音調(diào)、情感的起伏變化。這節(jié)課我們僅從情感變化的角度來(lái)進(jìn)行分析鑒賞。從情感角度來(lái)看，“頓挫”是指情感跌宕起伏、郁結(jié)難舒、一唱三嘆。師：下面我們讀一讀《登高》，試著感受“沉郁頓挫”這種風(fēng)格，然后請(qǐng)談一談你從哪里讀出了“沉郁頓挫”的意味。提示：1．從秋景描繪和蘊(yùn)含的情感中去讀“沉郁”。2．從詩(shī)人的情感變化中去讀“頓挫”。表達(dá)要求：我認(rèn)為(某聯(lián)／句／字)給人(沉郁／頓挫)之感。因?yàn)檫@句寫(xiě)了_______景，抒了_______情，感情的變化是_______，給人_______的感受，所以_______。(生齊讀，并自由討論)師：下面請(qǐng)大家分享討論的結(jié)果。生：我認(rèn)為首聯(lián)有“沉郁”之感?！帮L(fēng)急”和“猿嘯哀”表達(dá)了悲涼的氣氛；“渚清”“沙白”這兩種色調(diào)都很冷清，抒發(fā)了詩(shī)人心中的悲涼之感。師：《沁園春?長(zhǎng)沙》同樣描寫(xiě)秋景，“層林盡染”就沒(méi)有秋天的蕭瑟之感。生：(點(diǎn)頭)所以我認(rèn)為首聯(lián)給人一種“沉郁”的感覺(jué)。師：這位同學(xué)從“沉郁”的角度來(lái)闡述自己的看法，同學(xué)們還有補(bǔ)充嗎?【答案】(1)教學(xué)過(guò)程：①明確含義。教師在開(kāi)始《登高》一詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的講解前，逐字逐詞為學(xué)生明確“沉郁頓挫”的字面意義，自然地引出“從情感變化的角度”來(lái)分析鑒賞本詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)明確目標(biāo)，打好基礎(chǔ)。②合作討論。教師緊承上一環(huán)節(jié)引出的詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”，對(duì)學(xué)生關(guān)于“沉郁頓挫”風(fēng)格的讀、思、說(shuō)做出要求，既進(jìn)行了合理有效的提示，又出示了具體規(guī)范的表達(dá)要求。這使得學(xué)生在帶著問(wèn)題朗讀詩(shī)歌、思考問(wèn)題、自主討論的同時(shí)，激發(fā)求知欲，提高參與課堂教學(xué)的積極性。③以問(wèn)促思。教師針對(duì)學(xué)生的討論發(fā)言進(jìn)行追問(wèn)，在逐步深入的、具有引導(dǎo)性的提問(wèn)中，對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句，從“沉郁”“頓挫”兩個(gè)角度深入感知、體會(huì)、思考、理解本詩(shī)的風(fēng)格。教師的“問(wèn)”既是對(duì)學(xué)生思考的有效引導(dǎo)，又是對(duì)學(xué)生回答的有效評(píng)價(jià)。④聽(tīng)音悟情。教師要求學(xué)生一起聽(tīng)《登高》一詩(shī)的朗讀音頻，引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)讀的同時(shí)，從語(yǔ)速、音調(diào)等方面感受詩(shī)作的情感變化，體會(huì)詩(shī)作“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。這一過(guò)程既向?qū)W生展示了規(guī)范的詩(shī)歌朗讀形式，又加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的直觀感受。教學(xué)效果：題干中教師在明確本課教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、討論和探究；將教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化、具體化，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、體會(huì)并理解教學(xué)內(nèi)容。在這一教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)積極性獲得了有效激發(fā)；學(xué)生逐步理解了“沉郁頓挫”的含義，深化了對(duì)關(guān)鍵詞句的認(rèn)知，體會(huì)了詩(shī)作風(fēng)格特點(diǎn)，掌握了詩(shī)歌學(xué)習(xí)的有效方法。本課課堂教學(xué)效率得到了提高，達(dá)成了既定的知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)。然而，教師在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感變化的過(guò)程中，僅從淺層的詞意、語(yǔ)速、音調(diào)等方面做了切入，卻缺乏對(duì)詩(shī)人生平經(jīng)歷的介紹，未做到“知人論世”，其情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)未能有效達(dá)成。(2)優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)評(píng)價(jià)面向全體學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位。題干中教師在學(xué)生自主合作探究詩(shī)歌內(nèi)容及情感變化特點(diǎn)后，面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極自由地表達(dá)并給學(xué)生以思路