部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)第3課時(shí)意蘊(yùn)雋永的漢字(教學(xué)課件)

美麗文字民族瑰寶

意蘊(yùn)雋永的漢字1、說(shuō)一說(shuō)，這個(gè)字可以組什么詞？2、猜一猜，這個(gè)字與什么有關(guān)？它有何意蘊(yùn)？漢字是我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的，每個(gè)漢字都熔鑄著先人的智慧和靈感，充分體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造力。意蘊(yùn)雋永的漢字活動(dòng)園五（6）班計(jì)劃在本學(xué)期課余時(shí)間開展一次主題為“趣味漢字”的競(jìng)賽活動(dòng)，同學(xué)們開始查閱相關(guān)資料，很多同學(xué)查到了自己非常感興趣的漢字。我們一起去看看吧！上邊是“老”字，表示老人。下邊是“子”字，表示子女。我搜集的是

(信)字。它的左邊是“人”，右邊是“言”。講究誠(chéng)信是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。古漢字(孝)，表示孩子攙扶著老人，這就是盡孝道??！尊老、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。我查找到了(忠)字。它的本義是真誠(chéng)無(wú)私、盡心敬業(yè)。我們要做忠誠(chéng)、忠實(shí)、忠厚的人。還有哪些漢字體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德？上邊是“老”字，表示老人。下邊是“子”字，表示子女。古漢字“孝”就表示孩子攙扶著老人，這就是盡孝道??！尊老、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。我搜集到的是信字。它的左邊是“人”，右邊是“言”。講究誠(chéng)信是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。我查找到了(忠)字。它的本義是真誠(chéng)無(wú)私、盡心敬業(yè)。我們要做忠誠(chéng)、忠實(shí)、忠厚的人。我搜集到的是(誠(chéng))字。它的左邊是“言”，右邊是“成”。這個(gè)字告訴我們與人交往要信守諾言。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我查到的是(仁)字。它的左邊是“人”，右邊是“二”(是等同、相等的意思)。這個(gè)字告訴我們要尊重人道，相信人性相通，視人若己，同情包容，尤指強(qiáng)勢(shì)者對(duì)弱勢(shì)者要厚道。仁愛也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我找到的古漢字是(尊)。上部是表示酒器的“酉”，下部是一雙“手”，意思是雙手捧杯向他人敬酒，其中含有尊重之義。我國(guó)自古就有尊老愛幼、尊師重道的傳統(tǒng)，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

漢字形體與其所表達(dá)意義之間的密切關(guān)系，使得它與中華文化的眾多元素相互融通、神合意隨，在中華文化中具有崇高的地位。漢字之中有故事，漢字之中有文化。從漢字的形體中，我們往往可以體味出中華民族傳統(tǒng)的思想觀念?；顒?dòng)園猜一猜，“德”字最初的含義是什么？表示四通八達(dá)的道路，就是后來(lái)行走的“行”字。是在人的眼睛上面畫一豎線，表示人在走路時(shí)緊盯前方，目不斜視。這就是后來(lái)正直的“直”字。甲骨文(德)以“行”和“直”的組合，來(lái)表示人要走正道，不要誤入歧途。這正是道德的“德”最初的含義，反映出古人遵照正確原則行事的道德觀念。請(qǐng)觀察“友”字，試著說(shuō)一說(shuō)它反映出中華民族怎樣的道德觀念。“友”，甲骨文是由兩個(gè)方向一致的、表示手的“又”組成，意思是兩手緊握的人?！坝选北玖x是朋友，反映出中華民族倡導(dǎo)的人與人之間要互相幫助的道德觀念。中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，社會(huì)的一些道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和思想意識(shí)自然在漢字中打下烙印。

和諧的“和”，甲骨文寫作，也就是后來(lái)的“龢”字：左邊是用竹管編制的笙一類的樂器，右邊是禾苗的禾。禾苗需得陰陽(yáng)六氣之正，才能順利生長(zhǎng)，體現(xiàn)了自然的和諧；樂器最重要的是音聲相和，是宮商角徵羽的絕佳配合，這是人文的和諧。一個(gè)“龢”字，透露出古人綜合全面的和諧觀，是社會(huì)和諧和自然和諧的完美結(jié)合。猜一猜從“和”字中，你可以猜到什么？

漢字自古至今一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性，每一個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的古代文化信息。一個(gè)個(gè)字符就如同中華文化的活化石，傳遞著來(lái)自古代社會(huì)的音訊，描繪了中華文化發(fā)展的軌跡。猜猜圖中的人在做什么，它們會(huì)是什么字呢？試一試說(shuō)文解字你知道嗎?在青銅鏡產(chǎn)生之前，古人是用盆里的水來(lái)充當(dāng)鏡子的，因?yàn)殪o止的水面可以照出人影。這樣的“水鏡”在甲骨文中就有形象的記錄，寫作或，像一個(gè)人俯身對(duì)著一盆水照自己的樣子。這就是后來(lái)的“監(jiān)”字，繁體字寫作“監(jiān)”，左上角的“臣”表示人的眼睛，右上角的部分表示人的身體，下邊的“皿”就是盛水的器皿。人們掌握青銅冶煉技術(shù)以后，出現(xiàn)了銅鏡。為了反映鏡子制作材料的變化，古人在“監(jiān)”的左邊加上“金”字旁，于是有了“鎰”字，也就是現(xiàn)在的“鑒”字的異體字?！澳小弊衷诩坠俏闹芯褪怯伞疤铩焙汀傲Α眱刹糠謽?gòu)成的，而“力”的甲骨文字形作，像一種最原始的耕地農(nóng)具之形。這說(shuō)明，在造“男”字的時(shí)候，中國(guó)已進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。猜一猜從“男”字中，你可以猜到什么？請(qǐng)你搜集一個(gè)漢字的故事，與同學(xué)交流，并說(shuō)一說(shuō)自己的體會(huì)。小活動(dòng)話說(shuō)中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，這名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來(lái)?？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢?如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想造一個(gè)從來(lái)沒有的字出來(lái)，這樣肯定就沒有重復(fù)了。說(shuō)造就造，當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌。

曌：zhào漢字小故事中國(guó)歷史上的唯一的女皇武則天取名字我給大家講的是“導(dǎo)”字的故事。古人造的“導(dǎo)”字最初是這樣的，金文“導(dǎo)”字兩側(cè)是表示十字路口的“行”，中部上方是表示腦袋的“首”，下方是表示手的“又”。幾個(gè)字符的組合，意思是有人走路迷失了方向，另外有人伸手為他指引道路。也可以理解為人走路或者干活都要靠腦袋來(lái)引導(dǎo)。秦篆以后的“導(dǎo)”逐漸演變?yōu)樯稀暗馈?表示道路)下“寸”(表示手)，意思是用手指路。簡(jiǎn)化后的“導(dǎo)”，把上部換為表示小孩的“巳”(甲骨文為，頭大身小、剛能爬行的小孩之形)，意思變?yōu)閷?duì)小孩子的教育和引導(dǎo)。從“導(dǎo)”字的演變過(guò)程可以體會(huì)到：漢字文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的古代文化信息和古人的聰明才智，傳遞著古代社會(huì)的訊息，也體現(xiàn)了中華文化發(fā)展的軌跡，我們一定要熱愛漢字，學(xué)好漢字，繼承和弘揚(yáng)漢字文化。我這里有一個(gè)小故事，說(shuō)倉(cāng)頡造“夠”字很為難。他想了好久，仍想不出來(lái)。于是，他去請(qǐng)教黃帝，黃帝也被難住了。倉(cāng)