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文檔簡介

第3課

遠(yuǎn)古的傳說七年級歷史RJ版·上冊一、新課引入1.炎黃聯(lián)盟二、新課講授五六千年前,我國大地上分布著許多部落。阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn),炎帝失敗,形成炎黃聯(lián)盟炎黃戰(zhàn)蚩尤時(shí)間:距今約五六千年主要人物:主要戰(zhàn)役:結(jié)果:影響:炎帝、黃帝VS蚩尤黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)涿鹿之戰(zhàn)

華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。

——梁啟超《飲冰室合集》

問:從材料中看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?

答:華夏族由錯居雜處的眾多民族,在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。2.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明神農(nóng)嘗百草圖炎帝

炎帝姓姜,號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神,“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒”。炎帝部落說一說傳說中炎帝的發(fā)明教民開墾耕種制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜制作陶器發(fā)明紡織學(xué)會煮鹽教人們通商交換樂器琴瑟具有天文歷法知識

這些傳說哪些是可信的?(用你學(xué)過的知識舉例證明)半坡陶器半坡陶塤黃帝

姓公孫,號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng),是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落貢獻(xiàn):建造宮室以避寒暑;制作衣裳;挖掘水井;制造船只;會煉銅;發(fā)明了弓箭和指南車。倉頡造字伶?zhèn)愔谱饕袈呻`首發(fā)明算盤嫘祖繅絲

中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。

——孫中山黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)1、炎黃聯(lián)盟,形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造,為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期赫赫始祖,吾華肇造。胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿知,光被遐荒。建此偉業(yè),雄立東方。世變滄桑,中更蹉跌。越數(shù)千年,強(qiáng)鄰蔑德。琉臺不守,三韓為墟……涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。豈其苗裔……

戊戌年清明公祭軒轅黃帝典禮于2018年4月5日在陜西省黃陵縣黃帝陵舉行,萬余名海內(nèi)外中華兒女齊聚黃帝陵軒轅殿祭祀廣場,共同祭奠人文始祖軒轅黃帝。遠(yuǎn)古傳說與真實(shí)歷史之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?對歷史研究是否有意義?大多數(shù)遠(yuǎn)古傳說由于沒有確切的史料記載和文物佐證,我們只能將它看作是傳說,而不是真正的歷史史實(shí)。但是這些遠(yuǎn)古傳說又為我們了解遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活提供了一定的參考價(jià)值,具有一定的歷史價(jià)值。3.堯舜禹的禪讓堯舜禹傳位傳位堯舜禪位圖“禪讓制”:即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人共同點(diǎn):禪讓制的實(shí)質(zhì)是原始社會時(shí)期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。德才兼?zhèn)湟陨碜鲃t心系人民賢德高尚《韓非子》載:堯住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子,吃的是粗糧,喝的是野菜湯,穿的是粗麻衣。但他對百姓卻很關(guān)心,部落里有人挨餓受凍,他都主動承擔(dān)責(zé)任。說明堯生活儉樸,克己愛民堯的功績:鼓勵人們開墾農(nóng)田,適時(shí)耕種,堯年老時(shí),推行品行高尚的舜做他的繼承人舜的功績:制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢,又派禹治水,解除水患,年老時(shí)讓位于禹大禹治水方法:尊稱:“大禹”禹全身心投入治水,曾三過家門而不入,經(jīng)過十多年的努力,終于解除了水患。用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神:

想一想

從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?精神:創(chuàng)新精神;堅(jiān)持不懈精神;無私奉獻(xiàn)的精神等三、課堂小結(jié)炎黃聯(lián)盟炎帝、黃帝對人類的貢獻(xiàn)堯舜禹的禪讓大禹治水遠(yuǎn)古的傳說12341.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,辨兆萬民不易之方向。”據(jù)材料判斷這是拜謁何處的祭文()A.炎帝陵B.黃帝陵C.大禹陵D

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