部編版《詠雪》教學課件1

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我不由得想起了冰心的一首詩：萬千的天使要起來歌頌小孩子小孩子那細小的身軀里含著偉大的靈魂有美艷無窮的機智是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年關(guān)于他們的故事，至今都廣為流傳。今天，就讓我們來學習一則少年的故事?！妒勒f新語》二則詠雪學習目標1、積累有關(guān)《世說新語》及其作者的文學常識，積累常見的文言詞語。2、反復(fù)誦讀，整體感知，理解課文大意。3、能復(fù)述古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信。重點：整體感知，理解課文大意，了解古代聰穎機智少年的故事。檢查預(yù)習1、查找有關(guān)作者作品的資料，完成填空?！妒勒f新語》，筆記小說集。本名《世說新書》，簡稱《世說》。南朝宋臨川王

組織一批文人編寫的。全書按內(nèi)容分類記事，共分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，主要記載

至東晉士族階層人物的逸聞軼事，比較全面地反映了這個埋藏士族的放誕生活和風氣。全書語言簡練，詞意雋永。魯迅稱其為“一部名士的教科書”劉義慶漢末2、給下列紅色字注音。無奕（

）

謝道韞（）柳絮（）yìxùyùn3、解釋下列詞語。（1）內(nèi)集：（2）俄而：（3）欣然：（4）擬：（5）兒女：（6）驟：（7）何所似：（8）未若：把家里人聚集在一起。不久，一會兒高興的樣子相比子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女急像什么不如，不及4、用“/”標了下列句子的停頓1、謝太傅寒雪日內(nèi)集2、撒鹽空中差可擬／／／合作探究一、活動：讀課文，把握節(jié)奏，讀出感情。劃分句子節(jié)奏技巧：1、主謂賓之間停頓；2、發(fā)語詞后面要停頓；3、句子中一些明顯完整的成分不能劃破，如“官職名+人名”“地名+人名”的組合；劃分句子停頓最大的技巧就是理解句意，根據(jù)句意劃分停頓，不把意思緊密相連的詞語劃開，這是最重要的。正音，正確朗讀

謝太傅／寒雪日／內(nèi)集，與兒女／講論文義。俄而／雪驟，公欣然曰：“白雪／紛紛／何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中／差可擬?！毙峙唬骸拔慈簦酰蝻L起?！惫?大笑樂。即／公大兄無奕女，左將軍王凝之／妻也。二、活動：譯文章，講故事1、翻譯下列句子。（1）翻譯古文的基本方法：直譯和意譯。（2）翻譯古文具體方法：留、擴、補、調(diào)、刪等。（1）與兒女講論文義（2）白雪紛紛何所似（謝太傅）跟子侄輩的人講解論文紛紛揚揚的大雪像什么呢2、用簡潔的語言概括本文內(nèi)容通過描寫謝太傅一家人在一起詠雪這件事，表現(xiàn)謝道韞聰明智慧，才華出眾。3、用自己的語言復(fù)述文章所述故事復(fù)述故事的原則：（1）條理要清楚，故事要完整；（2）要形象生動，不能按譯文直接復(fù)述。三、問題探討1、“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得更好？兩種理解：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章沒有具體的交代。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充交謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。后來作詩的才氣被稱為“詠絮才”，《紅樓夢》中“可嘆停機德，堪憐詠絮才”就是這樣。其中“詠絮才”指林黛玉。2、把雪比作鹽和柳絮，到底哪個更好?你還有更好的形容雪的比喻嗎？各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)，跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮一喻就好在有意象。同學們可以列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等。你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?岑參：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。韓愈：白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。金圣嘆：六出飛花處處飄，漫山遍野盡瓊瑤。3、從《詠雪》一文來看，謝氏家族是怎樣的一家人？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。謝氏家族是溫馨、重視教育、長輩慈祥、晚輩聰穎的一家人。天寒地凍之時，一家人聚集在一起聊天，場面溫馨；長輩與晚輩講論的是“文義”，表明其對教育的重視；“公大笑樂”可看出謝安與晚輩之間的親密。備選問題1、你了解的古代聰穎機智的少年故事有哪些？試舉例。示例：司馬光砸缸；孔融讓梨；曹沖稱象；王戎道旁苦李。2、本文中的“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、歡快、輕松、溫馨詠雪思維導(dǎo)圖交代背景敘述事件補敘身份謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義一問兩答白雪紛紛何所似兄子兄女撒鹽空中差可擬未若柳絮因風起道韞

身貴無奕之女凝之之妻贊譽道韞才氣

1.同其他林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發(fā)生契合，進而被引入社會倫理美學范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2.不僅春風得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。3.在這種獨特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中的一個重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風雅，亦成為普遍風氣。4.歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時期，許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè)，收售由西域經(jīng)海上運來的香藥；同時，許多朝鮮留學生來到中國，將中國的香文化傳入朝鮮，再由朝鮮傳入日本。5.中國傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自從香水出現(xiàn)以后，人們慢慢習慣使用香水掩蓋體味，彰顯個性和品味，直至成為身份地位的象征。6.中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性，喜歡某種氣味就直接噴灑，芬芳滿身，讓別人直觀地感受到；7.東方人尤其是中國人，幾千年的文化傳承使他們更注重意會性，儒釋道三家無不言開悟，最高深的思想是“意在言外