第九章-中西服裝文化比較課件

WesterncultureVSChinesecultureThedifferencesofclothingcultureProducer:Mr.Chen

ChineseImplicit含蓄Nationality

thestyleislooseandeasy-goingChinese

Gorgeous華麗Noble貴族的westernColorfulclothesChineseVisualimpact

視覺沖擊WesternMorechange

Weddingclothes

Eastorwest,homeisbest!MyopinionThankyou！與中國人的服裝穿著觀念恰恰相反的西方人，對服裝追求的價值觀念是"個人本位"，以自我為中心，對服裝穿著的動機是著重"自我表現"，心理定向是"外傾型"的。

四，中國人對服裝重裝飾之美，講究與環(huán)境的和諧；西方人對服裝重造型之美，講究與環(huán)境的對比中國人對服裝穿著價值的認識，不是在于直接地顯示人體的美，而是在于以服裝本身的美來代替和掩蓋人體的美，并有著想通過服裝的穿著，來顯示人的社會地位的強烈傾向和愿望。因此，中國人對服裝美的理解，并不是著重式樣造型或結構組合方面，而是非常注意在平面的衣片上面，如何作圖案的鋪陳和各類裝飾工藝的點綴。我國的傳統(tǒng)服裝，不論是什么朝代的都不厭其煩地"描龍繡鳳"，著眼于服裝的開襟、衣領、袖邊等部位的裝飾，或在服裝的長短寬窄之間做細小變化，而很少從式樣造型結構方面去考慮它的改革和創(chuàng)新。在我國歷來把服裝與人同等看待。墨子曾說過："其為衣服，非為身體，皆為觀好"，也就是把衣服本身當作一種獨立的工藝品來欣賞。無論是"寬衣博帶"的深衣或袍服之類的正規(guī)衣著，還是平常穿的便服、從繁縟華麗紋樣與色彩，到精美絕倫的材料與工藝，都是圍繞著"裝飾"這個宗旨進行的。西方人則認為服裝的造型必須為顯示人體美而服務，服裝是以人體為依附而顯示其造型他們所重視的是服裝造型結構的組合之美，所以服裝造型富有變化，經常更新。西式服裝的造型特征，是隨著人體的運動姿態(tài)和穿著者的舉止行動，呈現為動態(tài)狀的時空造型，所以奧格爾稱服裝是“走動的建筑”，正是這樣，西式服裝的造型所追求的是在動的變化中產生的立體造型效果。西式服裝的造型大都能適身合體，能符合人體高低起伏曲線變化的需要，能起到充分顯露人體美的功能，有時還能顯長掩短，修飾某些人體不足之處的特殊效果。在今天，西式立體造型服裝所以能受到普遍歡迎，富有時代精神，成為時代潮流的象征，這與西方的服裝穿著觀念包含有一定的科學性與合理性有關。在西方，服裝造型同樣是受到繪畫藝術和建筑藝術的影響，西方哥特時期的建筑、洛可可時期的藝術等對西式服裝構成的立體造型有著直接的催化作用。歐洲中世紀的民族大遷移，又融合了日爾曼文化，日爾曼民族講求服裝的實用方便，奠定了歐洲近代服裝造型的基礎。在西洋服裝史上，從13世紀初就確定了服裝的立體裁剪法。20世紀以來，在巴林夏卡、仙奴、圣·洛朗等一大批著名服裝設計師的推動之下，西方現代服裝的造型美得到淋漓盡致的發(fā)揮。西方人重科學尚進取，強調改變自然和征服自然。表現于服裝方面，四季服裝的色彩與時令季節(jié)的的自然環(huán)境形成鮮明對比。五彩繽紛的春季喜歡穿著簡煉服裝有時故意裁制成男性化，所有以上這些均是與自然環(huán)境和規(guī)律相悖?？梢哉f，這是西方人一種心理上的“擴張”和“征服”，這也是和中國人服裝穿著觀念上顯著不同的表征之一。五、造型結構的比較服裝，一般是由材料、色彩、造型并通過工藝制作而構成的。其中材料是構成服裝的基礎，色彩雖然都附著在材料上，但它卻另有誘人的魅力，而造型則是區(qū)別于其它類服裝的主要表征形式。中西服裝由于穿著觀念不同，因此要求服裝式樣也就各不相同。事實上，目前人們穿著的中式服裝和西式服裝從式樣結構、造型、色彩選擇方面，都有很大差異，各有特點。具體比較如下：

1，中式服裝結構是整片式平面型的，平直寬松；西式服裝結構是分割式立體的，適身合體。中式、西式服裝在進行結構設計時，由于選取人體的姿態(tài)不同，故形成服裝的結構也就不同。中式服裝的結構是按照人體站立時的靜態(tài)姿勢設計的。我國傳統(tǒng)的中式服裝從古代深衣制時就采用了人體兩臂平展、兩腿稍劈站立姿態(tài)的結構形式，因此，裁制成的服裝是直線狀、整片式、平面型的。穿在身上平直寬松、樸素簡便、利于勞動。

正因如此，中式上衣在涼曬、折疊、收藏時都很方便。由于中式上衣的結構是獨片相連的，所以它是整片式的，前片、后片、左右衣袖都是連在幅衣料上裁成。它的裁剪方法比較簡單，中式服裝衣片結構是以直線為主，很少弧線和曲線，縫紉時只要沿著袖底縫和兩側擺縫，將前后衣身對疊縫合即成，所以它又是一種直線狀、平面型的服裝。在部位結構方面，它不像西式服裝那樣有胸圍、腰圍、臀圍之分，一般的中式上衣腰部均不作收攏，胸、腰、臀的三圍之間形成一條直線，并略有一點斜勢，下擺部位略大。中式裙子的結構更為簡易，只是將一幅長方形的衣料，在腰口折裥為主構成。圍在身上即成。由于這類折裥裙的折裥很多，所以在民間就俗稱它為"百裥裙"。西式服裝的結構是按照人體自然垂臂或半垂臂，并足站立的姿勢進行設計的。由于西式服裝非常強調符合體型，因而服裝的結構較為復雜。它以人體結構的軀干、上肢、下肢的各個局部，分別設計出領子、衣身、袖子，褲筒等各個主要部位，并加上一些附屬部件而構成整件衣和褲；而各個主要部件，也是按照人體外形輪廓的長、短、大小、粗細構成不規(guī)則的筒狀、管狀等形式。西式褲子的結構與中式的也完全不同，西式褲子是緊腰式，穿著時要在褲的前、后面或側旁開襟，否則是穿不進去的。褲子的褲片分前后左右四片，褲的兩側縫有腿縫，腿縫沿邊的外形輪廓完全按照人體臀部和大腿的形狀設計的，上段較大而又圓順，下段較窄而略直。褲的后片大，前片小，剪裁合身的西式長褲（如現今流行的牛仔褲等），其合身的程度幾乎是在人體外面緊裹著一層衣料，真是曲線畢露。

西式服裝是一種分割式、曲線狀、立體型的服裝，它最顯著的特征是做肩縫、裝衣袖、前后衣片分離的分割式，整件衣服由多塊衣片組合而成。并且衣片的外形輪廓呈弧線狀或曲線狀的，就上衣來講，它是胸圍部位寬松，腰圍部位收攏，臀圍部位放出，肩部有斜度。整件服裝的造型富有曲線變化，并且是高低起伏的立體型結構，完全與人體的體型相符合。西式服裝、中式服裝的結構雖然各不相同，但兩者結構設計的依據卻是一致的，都是以穿著者的人體為依據的。由于中式服裝的衣片是整塊相連的居多，所以穿著在身上后，腋下和胸圍下段等部位折皺較多，并顯得空蕩；西式服裝的衣片是分割散開的，是靠衣片與衣片的相互縫合配置而成的服裝，所以穿著在身上后，顯得非常適身合體，衣服與人體的空隙部位較少，這樣服裝折皺也就少了。

2，中式服裝的造型封閉、含蓄；西式服裝的造型開放、顯露傳統(tǒng)的中式服裝造型歷來都是要求把人體嚴嚴實實地包裹起來，緊扣的衣領，寬空的衣身，長長的衣袖和褲、裙，似乎像一只口袋，把人體裝在里面。顯得極為封閉、保守、呆板，幾千年來不是上下分離的"衣裳制"，就是上下相連的"深衣制"，也不論是男子穿著的袍服，或是女子穿著的儒裙，總是腿裹行藤，衣長曳地，并且里外衣服重疊，俗稱"三重衣"或"五重衣"。由于西方社會的穿著觀念崇尚顯露人體之美，注重自我表現，是為炫耀自身之美和為自己而穿服裝。因此，反映在服裝的式樣方面就顯得開放，顯露而很有變化。各類袒露、開放的造型仍是西式服裝的造型主流，形形色色的大坦領、V字領、短包袖、馬甲袖等等，被頻繁地在交替使用著。西式服裝的造型除了崇尚袒露以外，也有講究遮掩的，他們也有各種封閉裹身式的服裝，但是他們的裹身與中式服裝的裹身性質不同。西式服裝的裹身是立體緊窄式的，服裝緊貼人體，能使人體曲線畢露，能充分顯露人體的體型之美。

3，中式服裝色彩偏重倫理，要求能維系社會秩序；西式服裝色彩偏重感情，重視對人心理的調節(jié)

六、材料工藝的比較1、中式服裝材料以絲綢為主；西方服裝材料以毛呢為主

中國曾經是著名于世的“絲綢王國”，所以裁制傳統(tǒng)的中式服裝勻以絲綢為主。利用絲綢裁制服裝，柔軟滑爽、通氣性好，夏季穿著涼快舒適，冬季穿著輕盈保暖。絲綢衣料色彩鮮艷，紋樣圖案精致細膩。選用絲綢衣料裁制服裝，富有民族特色，并可綴以鑲、嵌、滾、繡等各項工藝裝飾，穿著以后給人以雍容高貴，窈窕嫵媚的感覺。

西方國家，在過去大都是以狩獵為主并以游牧為主的游牧民族，所以在原始社會時期，他們就懂得用獸毛皮來制作衣物，以保護自己和裝飾。中世紀以后，西方國家的毛紡和毛織工藝得到迅速發(fā)展，特別是英國、意大利等國的毛紡工藝更為精湛，毛呢衣料的穿著日趨普遍。毛呢衣料的特點之一是堅實、挺括，可塑性強，所以用毛料裁制成的服裝，通過熱塑變型和熱塑定型（即俗稱推、歸、拔工藝）處理，可使服裝外形有高低起伏的變化，穿著后適身合體，給人以端莊、整齊、風度翩翩，充滿朝氣和活力感覺。2，中式服裝裁制時注意工藝裝飾；西式服裝裁制時講究立體塑型

中式服裝是一種平面型的服裝，結構簡潔，以直線為主，在造型上較少變化，所以很注意工藝裝飾在中式服裝上最常用的工藝裝飾形式有：鑲（色）、滾（邊）、嵌（線）、盤（花）、刺（繡）等五類，主要被應用于服裝的襟、領、袖、擺等邊沿部位，有的是一滾二嵌或雙滾三嵌，到了清朝晚期，在衣裙的邊沿綴用最多的竟有十八滾嵌（道）。刺繡大都被用于衣裙的正面或背面，采用的圖案以動物紋樣、植物紋樣及幾何紋樣為主。西式服裝是一種立體型的服裝，非常講究衣片組合后和立體塑型。立體塑型工藝就是傳統(tǒng)服裝縫制工藝所稱的歸、拔、推。歸，就是使織物收攏（即縮短）；拔，就是使織物拉寬（即伸長）；歸、拔工藝時，歸、拔部位必須噴水，一手握住熨斗，一手拉住衣片的邊緣，用力將熨斗向被拔寬的方向推去?，F今先進的歸拔工藝，已不用熨斗操作，而用專門的蒸汽熱塑定型機，定型衣片放在中間，機器開動后，通過蒸汽的熱能作用，使衣片一次成型，變型和定型同時解決。在西式服裝中，歸、拔、推工藝最多應用于上衣胸的推門、背部上端的歸攏以及褲子臀部的拔襠和褲腳部位的拔腳等。

3，中式服裝的制作是靜態(tài)的；西式服裝的制作是動態(tài)的中式服裝的裁制都是平放在案板上進行的，衣片的衣縫均以直線為主，所以對衣縫線條均是用粉線團彈出來的。在衣片中間也不作任何收省或分割組合，衣片是整片的，很少有附件或配件，即使有少量的衣袋等附件，也是采用蓋貼的形式貼縫上去的。衣片縫合時也只是兩塊衣片上下對疊后，沿邊縫合即可，根本不需要有試樣或修正的過程，所以講這是一種靜態(tài)式的制作過程。成衣后造型方正、整齊，穿在身上成為一種人體的偶象或禮儀習俗的象征。這種靜態(tài)制作服裝的形成，完全是和中式服裝平面型結構有關，也和我國的民族性格喜靜不喜動有關。西式服裝的裁制是動態(tài)的，服裝造型追求有體積感、動律