談《圍城》的諷刺藝術(shù)

PAGEPAGE1談《圍城》的諷刺藝術(shù)《圍城》是當(dāng)代文學(xué)巨匠錢鐘書的代表作之一，這部長篇小說以一種幽默的筆調(diào)，展示了作者高超的諷刺藝術(shù)。在小說中，作者通過刻畫各種人物形象及其言行舉止，嘲笑了一些社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)，成功地達(dá)到了諷刺的效果。本文將就《圍城》的諷刺藝術(shù)進(jìn)行探討。一、對(duì)人物形象的諷刺《圍城》中的主要人物形象栩栩如生，錢鐘書通過他們的言談行為、身世背景及習(xí)慣等來揭示出人性中的許多弱點(diǎn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行批判和揭示。韓老先生是小城中一位非常有威望的文化名人，他偏愛古代經(jīng)典的文學(xué)，卻忽略現(xiàn)代文學(xué)的價(jià)值。他經(jīng)常指責(zé)自己的學(xué)生不能掌握好古文，但自己卻不能開放心態(tài)嘗試新東西。這種根深蒂固的保守思想就是作者針對(duì)傳統(tǒng)文化的批判。在時(shí)代發(fā)展的過程中，保守陳舊的文化必然會(huì)受到?jīng)_擊，而只有跟上時(shí)代的步伐才能走向更廣闊的世界。另外一個(gè)明顯的例子是方鴻漸。他是一位因考試失利而趕赴北京的平凡人，不過通過努力奮斗逐漸適應(yīng)了這個(gè)城市。他不僅對(duì)新生活的渴望和對(duì)未來的憧憬，還為自己的過去而感到憂慮。他既想要追求自由和幸福，又不想拒絕傳統(tǒng)價(jià)值觀。這種內(nèi)心矛盾的狀態(tài)被作者細(xì)致地描繪了出來，針對(duì)著社會(huì)中大多數(shù)人的心態(tài)進(jìn)行了諷刺。二、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺在《圍城》中，錢鐘書也對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一些現(xiàn)象進(jìn)行了批判和諷刺。一位受人尊敬的女子Mrs.L的兒子互動(dòng)不多，總是躲在家里讀書。當(dāng)別人向他提及去美國留學(xué)的時(shí)候，他還大喊:“高不成低不就!”這個(gè)一本正經(jīng)地胡說八道的口吻不禁讓人哭笑不得。這里，作者用有趣的對(duì)話展示了那個(gè)年代學(xué)生的一些奇怪的想法和感受，也是對(duì)封閉式思考的諷刺。這樣的思維方式并不是為了追求真理，只是認(rèn)為別人的思想都是錯(cuò)的。另外一個(gè)例子是，韓老先生想讓女兒嫁給仕途順達(dá)的胡同大爺，這樣可以上了堂，可憎打進(jìn)入京城的高官子弟家庭。然而，無論是韓父還是胡同大媽都沒有慎重考慮女兒的感受，她們只考慮功名利祿，而忽略了人的真正需要和幸福感。這種拜金主義的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中也是十分常見的。三、對(duì)幽默的處理《圍城》以幽默的筆調(diào)，成功地展示了他獨(dú)具的諷刺藝術(shù)。在錢鐘書的筆下，一個(gè)看似完美的家庭，卻又充滿了矛盾和沖突。世俗的觀點(diǎn)和價(jià)值觀念吞噬了他們的靈魂，令他們放棄了追求自由和幸福的機(jī)會(huì)。而錢鐘書的幽默手法，將這種矛盾和沖突展現(xiàn)得淋漓盡致。比如，有一個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)方鴻漸向自己的未婚妻提出問題時(shí)，她只會(huì)用一個(gè)“哦”做出回答。而來年同一天，她聽到方鴻漸問：“你愿意嫁給我嗎？”她同樣只回答了一個(gè)哦。這種幽默的手法不僅豐富了小說的情節(jié)，也讓讀者上下文中充滿了樂趣。錢鐘書的《圍城》是一部好的諷刺小說，作者以幽默的