黑龍江省2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題及答案

黑龍江省2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題及答案注意事項：

1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息

2．請將答案正確填寫在答題卡上

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

音樂中的啟蒙

1929年4月1日，米蘭·昆德拉出生于捷克斯洛伐克第二大城市布爾諾。父親是鋼琴家、音樂教授。昆德拉孩提時代相當(dāng)一部分時間是在父親的書房里度過的，那是一段愉快的藝術(shù)時光。在這里，他經(jīng)常悄悄地聽父親給學(xué)生講課；在這里，父親親自教他彈鋼琴，引領(lǐng)他一步步走進(jìn)音樂世界；在這里，他帶著好奇心，任意瀏覽父親眾多的藏書。父親每天都會要求兒子嚴(yán)格按照樂理來練習(xí)鋼琴，兒子也喜歡彈鋼琴，只是在練習(xí)時常常會有一些即興發(fā)揮。他的創(chuàng)造力和叛逆性格那時就已顯露出來。

昆德拉十三四歲時，正值二戰(zhàn)期間，父親安排他師從捷克最出色的作曲家之一保爾·哈斯學(xué)習(xí)作曲。這實際上是一種友誼的特殊表達(dá)，因為哈斯先生是猶太人，當(dāng)時，他已被迫戴上了黃星標(biāo)志，人們像躲瘟疫一般躲避著他。

昆德拉忘不了老師的一段話“在貝多芬的音樂中，有許多驚人薄弱的樂段。但恰恰是這些薄弱處使強(qiáng)有力的樂段大放異彩。它就像一片草坪，要是沒有草坪，我們看到從地上長出的漂亮大樹時是不會興奮的。”這是一段讓昆德拉咀嚼了一輩子的話。后來，哈斯先生被關(guān)進(jìn)集中營，再也沒有出來。昆德拉始終把他當(dāng)作“我個人神殿中的一位”。他寫下的第一首詩，就是《紀(jì)念保爾·哈斯》。

（節(jié)選自高興《米蘭·昆德拉傳》）

材料二：

詩情里的鋒芒

少年和青年時期的昆德拉興趣極為廣泛。他最早沉迷于造型藝術(shù)，一心想當(dāng)?shù)袼芗液彤嫾?。他一度成為家鄉(xiāng)小有名氣的小畫家，曾為劇院和出版社畫過不少插圖。之后，他又狂熱地愛上了音樂。他考入布拉格查理大學(xué)哲學(xué)系后，還經(jīng)常去聽音樂課。

在迷戀音樂的同時，昆德拉還投入到寫詩的熱情之中。

他的那位堂兄——詩人盧德維克又直接將他往詩歌道路上推了一把。堂兄是戰(zhàn)時捷克一個超現(xiàn)實主義小組成員。這個小組中不僅有詩人，還有畫家和雕塑家，全都赫赫有名。昆德拉對他們十分仰慕，但由于生性靦腆，未能與他們結(jié)識。堂兄也發(fā)現(xiàn)了昆德拉身上的藝術(shù)天賦，總是盡量為他創(chuàng)造各種機(jī)會，與小組成員聚會論辯，還將他引薦給評論家格羅斯曼。正是在堂兄的影響和鼓勵下，昆德拉有了最初的寫詩沖動。

從昆德拉的第一本詩集《人：一座廣闊的花園》中，人們聽到了不同的聲音。當(dāng)時的捷克文壇教條主義盛行，公式化的詩歌到處泛濫，而昆德拉的詩卻帶有明顯的超現(xiàn)實主義色彩和批判精神。他有一首諷喻詩，題為《法拉桑城兒童浪漫曲》，矛頭就指向當(dāng)時的詩壇狀況和社會風(fēng)氣。這首詩的內(nèi)容大致如下：

一個孩子騎著一匹小馬來到一座美麗的猶如甜奶餅的城市——法拉桑城，娶了那里的公主。這座城市有個奇怪的規(guī)定：人人只許歡欣，絕對不能憂傷。一只小狗，禁不住孤獨(dú)，哀嗥了幾聲，便被投進(jìn)了監(jiān)獄。公主十分美麗，樂隊為他們奏樂，市民為他們歡呼，一天接著一天，沒有任何變化。孩子感到厭煩，對小馬說道，這里老是歡呼，老是歌頌，老是萬歲，我已膩味透頂。與其如此生活，不如趕快逃走。小馬善解人意，帶他離開了這“甜蜜的天堂”。

這樣的詩，自然會觸怒不少人。因此，他的詩集一經(jīng)問世，批評的聲浪就接踵而至。這在某種程度上倒也提高了昆德拉的聲譽(yù)。

（節(jié)選自高興《米蘭·昆德拉傳》）

材料三：

我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。

（節(jié)選自米蘭·昆德拉小說《不能承受的生命之輕》）

材料四：

當(dāng)托爾斯泰構(gòu)思《安娜·卡列尼娜》的初稿時，他心中的安娜是個極不可愛的女人，她的凄慘下場似乎是罪有應(yīng)得。這當(dāng)然跟我們看到的定稿大相徑庭。這當(dāng)中并非托氏的道德觀念有所改變，而是他聽到了道德以外的一種聲音——我姑且稱之為小說的智慧。所有真正的小說家都聆聽這超自然的聲音。因此，偉大的小說里蘊(yùn)藏的智慧總比它的創(chuàng)作者多。認(rèn)為自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行?？墒牵@小說的智慧，究竟從何而來所謂小說又是怎么回事？

（節(jié)選自米蘭·昆德拉演講稿《人類一思考，上帝就發(fā)笑》）

1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．孩提時代，昆德拉在父親的要求下學(xué)習(xí)鋼琴，但他練習(xí)時常即興發(fā)揮而不重視樂理，因而在鋼琴上的成就并不大。

B．二戰(zhàn)期間，人們把哈斯當(dāng)作“瘟疫”一樣躲避，父親卻讓昆德拉師從哈斯學(xué)習(xí)作曲，這是父親用行動表達(dá)對哈斯的認(rèn)同和支持。

C．哈斯先生對貝多芬音樂中“驚人薄弱的樂段”有獨(dú)特的認(rèn)知，這段話或許也包含著他對人生低谷和高潮的哲理思考。

D．昆德拉把老師哈斯先生當(dāng)作“我個人神殿中的一位”，他的第一首詩就是《紀(jì)念保爾·哈斯》，可見他對哈斯的崇敬。

2．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）（3分）

A．昆德拉對造型藝術(shù)的沉迷，使他成為有小有名氣的畫家，但后來對音樂的癡迷，使他放棄了繪畫。

B．昆德拉愛好廣泛，仰慕當(dāng)時一些赫赫有名的藝術(shù)家，但由于靦腆的性格，最終也未能與他們結(jié)識。

C．正是由于堂兄盧德維克對他的詩歌創(chuàng)作有推動、影響與鼓勵，昆德拉的詩歌有明顯的超現(xiàn)實主義色彩。

D．通過“鋒芒”一詞，既可以看到昆德拉顯露出來的詩歌創(chuàng)作的銳氣和才干，也能看到他的斗爭精神和批判精神。

3．下列對米蘭·昆德拉作品相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．雖然對于詩集《人：一座廣闊的花園》的評論，文壇出現(xiàn)了不同的聲音，但它的問世在客觀上提高了昆德拉的聲譽(yù)。

B．作為一首諷喻詩，《法拉桑城兒童浪漫曲》用浪漫的筆調(diào)對教條主義盛行的文壇現(xiàn)狀和專制虛偽的社會風(fēng)氣進(jìn)行了直接的批判。

C．《人類一思考，上帝就發(fā)笑》中的“聆聽”是指小說家對作品有一些感悟，而這些感悟可能超越他的理性認(rèn)識。

D．米蘭·昆德拉在演講稿《人類一思考，上帝就發(fā)笑》中用托爾斯泰的例子指出，作家沒有創(chuàng)作小說的智慧應(yīng)該改行。

4．米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》中闡述了對輕與重的思考，對此你有怎樣的認(rèn)知結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）

5．昆德拉多次被提名為諾貝爾文學(xué)獎的候選人，他能取得如此矚目的文學(xué)成就的原因是什么？請結(jié)合材料概括說明。（6分）

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成6～8題。

九個水壺

杜偉軍

一九五一年七月二十三日，二營四連奉上級命令奪回烽火嶺。烽火嶺是一座不算很高的小山頭，坐落在美軍所占制高點(diǎn)與志愿軍陣地之間，但地理位置極為重要，敵我雙方都曾反復(fù)爭奪過。控制了這個山頭，就控制住了另一方的進(jìn)攻路線。

凌晨三點(diǎn)，四連指戰(zhàn)員悄然到達(dá)了山腳下埋伏好。半小時后，我軍的“喀秋莎”火箭炮對敵人主陣地和烽火嶺進(jìn)行了猛烈的轟擊。未等我方炮火停止，四連已經(jīng)開始向敵方陣前移動，最大限度地接近了敵人陣地。炮火剛停，四連就呈散兵隊形向敵人陣地發(fā)起了猛烈沖擊。美軍從來不吝嗇彈藥，在飛機(jī)和火炮的配合下拼死抵抗，戰(zhàn)斗十分慘烈。從敵人的火力判斷，他們大約有一個連在防守。但四連比敵人更頑強(qiáng)，一直苦戰(zhàn)到下午四點(diǎn)多，終于攻下了烽火嶺。陣地上，硝煙彌漫，敵人尸橫遍野，一百多守敵被全殲。四連也付出了慘重的代價，原本有一百一十三人，現(xiàn)在僅剩下四十二人。

經(jīng)過一整天的鏖戰(zhàn)，戰(zhàn)士們傷痕累累，疲憊不堪，又饑又渴，但依然毫不遲疑地開始搶修工事，準(zhǔn)備彈藥。正值盛夏時節(jié)，官兵們體力透支，急需補(bǔ)充水分。連長仔細(xì)觀察了周邊的地形，從我方主陣地到烽火嶺之間，根本就見不到水的影子。但烽火嶺到敵人陣地之間橫著一條山溝，山溝中間有一片稻田，那里肯定有水。光天化日之下，陣地的下山路線完全暴露在敵人的火力之下，沒有辦法去弄水。他心想天黑以后，一定要想辦法解決水的問題，不然明天的仗沒法打。因為事關(guān)重大，連長要親自布置任務(wù)。

“渴不渴?。抠惱?。”連長拍了拍賽拉的肩膀問。

“嘶?！辟惱鄣猛崃艘幌录珙^，吸了口氣。

“怎么啦這是？”連長干咳了幾聲。

“不，事情沒有?！辟惱?jīng)常把一句話倒著說。

“這小子肩膀頭子讓炸起的石頭嗨了一下，問題不大?！迸砰L東北口音特別重。

連長這才發(fā)現(xiàn)賽拉肩膀處洇出了一大片血。

“輕傷不下火線，連長。”這個口號賽拉沒有倒著說。

“你過來?！边B長把賽拉叫到陣前，指著山溝里的那片稻田。

“那個大米地里肯定有水，晚上你帶個人過去，弄些……”連長咽了口唾沫，接著說，“弄些水回來。”

“事情沒有。”賽拉一邊點(diǎn)頭一邊琢磨著。

“看你的了，賽拉?！边B長又要拍賽拉的肩頭，手在碰到他肩膀前停住了。

天黑前，賽拉和楊福德找遍了讓炮火犁過的陣地，好不容易從美軍的尸體上搜集到了九個水壺。準(zhǔn)備停當(dāng)，等天完全黑了下來，兩人便悄悄爬出陣地下山了。

一彎鉤月斜掛在天上，繁星點(diǎn)點(diǎn)。我軍陣地已經(jīng)停止修工事，萬籟俱寂。兩人生怕弄出聲響，行動非常謹(jǐn)慎，以低姿或者匍匐的方式，從陣地右側(cè)挨到了山腳。

前邊就是那條山溝，賽拉小心翼翼地從溝沿探出頭去，結(jié)果嚇了一跳，他見到十幾步外的溝底閃著一片鋼盔上反射的光，敵軍的數(shù)量還不少，顯然這些家伙是要偷襲我軍陣地。

賽拉心想，看來取水的事情要先放一放了，眼下最重要的是不能讓敵人偷襲成功。他向楊福德耳語道：“一會兒，我打，你就打?！辈⑹疽鈨扇死_一些距離。

賽拉見楊福德已經(jīng)就位，那些閃光的鋼盔都過了側(cè)方，便瞄著離他們最近的鬼子扣動了扳機(jī)。

嗒嗒……火舌在噴吐，槍口在跳動。賽拉的槍口向右側(cè)慢慢平著掃了過去。這時，楊福德的槍口也噴出了火舌。

我方陣地上那幾挺輕重機(jī)槍也開始發(fā)言了，疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來，敵人吱哇亂叫連滾帶爬開始往那條山溝里逃竄。連長他們很會打，一聽波波沙的聲音，就知道自己人在哪里，機(jī)槍只對著陣地正前方和左側(cè)掃射。

沒有了敵人的影子和動靜，兩人不打了。配合連隊粉碎了敵人偷襲的陰謀，又消滅了幾十個敵人，兩位戰(zhàn)士特別開心，他倆興沖沖地回到了陣地。

賽拉和楊福德剛回到山上，戰(zhàn)友們便興高采烈地圍了上來，紛紛打聽剛才的情況。楊福德眉飛色舞地講述著戰(zhàn)斗經(jīng)過，連長聽了一會兒，反應(yīng)過來了，問道：“水呢？”

賽拉雖然看不清大家的臉龐，但感覺到大家都在看著他倆。他一時語塞，不知道如何回答連長的問題。是啊，大家都很渴，翹首以盼，水呢？

楊福德憋不住了：“報告連長，剛到溝溝邊頭，還沒見到水，就，就見到了一大片鍋盔。我們就，就摟火了?！彼恢?，把鬼子的鋼盔說成了鍋盔。

哈哈哈……戰(zhàn)士們小聲哄笑起來。

賽拉覺得雖然粉碎了敵人偷襲值得高興，但取水任務(wù)還沒完成，連長的責(zé)問沒啥可說的。于是調(diào)頭下山，這次從陣地上下來，他們輕車熟路，沒有費(fèi)多大周折便來到了山腳下的大溝邊。他們趴在溝沿仔細(xì)觀察了一陣，見沒什么動靜，便爬到溝里，匍匐前行。

半夜里，天氣涼爽了很多，前面偶爾傳來了蛙鳴。他們倆循著蛙聲向前爬，還碰到兩具美軍的尸體。終于，在微弱的月光下，他們見到了一小片水洼。兩人高興啊，趕緊爬過去，不管不顧的，把頭埋進(jìn)水里就喝，直到喝不動了才罷休。

喝飽之后，兩人好像在進(jìn)行某種儀式，把水壺蓋子一個一個擰開，輕輕地把整個水壺按進(jìn)水里，水咕咚咕咚地灌進(jìn)壺里，待沒有了水流進(jìn)水壺的聲音，才從水里拿出水壺擰緊蓋子放到一邊。按照上面的程序，他們依次灌滿了九個水壺，掛到身上并固定好，開始往回爬。

……

（節(jié)選自《解放軍文藝》，2021年第12期）

6．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．文章開篇詳細(xì)描寫志愿軍與美軍交戰(zhàn)場面，不僅有利于突出志愿軍戰(zhàn)士們的形象，也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。

B．文章運(yùn)用神態(tài)描寫表現(xiàn)戰(zhàn)士們“疲憊不堪，又饑又渴”，但他們依然“搶修工事，準(zhǔn)備彈藥”，表現(xiàn)出戰(zhàn)事的緊張。

C．文章多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如用“低姿或者匍匐的方式”寫賽拉與楊福德找水時的身姿，體現(xiàn)他倆的小心謹(jǐn)慎。

D．“疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來”“兩人好像在進(jìn)行某種儀式”等運(yùn)用比喻，使文章語言更加生動形象。

7．文章是如何塑造連長這一形象的？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。（6分）

8．賞析文中兩處畫橫線句子的作用。（6分）

二、古代詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，24分)

閱讀下面的文言文，完成9一13題。

閱讀下面韓愈和柳宗元文章的節(jié)選文字，完成下面小題。

（1）辱書云欲相師仆道不篤業(yè)甚淺近環(huán)顧其中未見可師者雖常好言論為文章甚不自是也不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑悔，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世界群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯動?、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？

始吾幼且少，為文章，以辭為工。及長，乃知文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺，務(wù)采色，夸聲音而以為能也。凡吾所陳，皆自謂近道，而不知道之果近乎遠(yuǎn)乎。故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留①也；未嘗敢以怠心易之，懼其弛而不嚴(yán)也；未嘗敢以昏氣出之，懼其昧沒而雜也；未嘗敢以矜氣作之，懼其偃蹇②而驕也。

（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）

【注】①剽而不留：輕浮沒有根柢。②愜蹇：驕傲不恭。

（2）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣、愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

（節(jié)選自韓愈《師說》）

9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．辱書云/欲相師/仆道不篤/業(yè)甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章/甚不自是也/

B．辱書云/欲相師仆/道不篤業(yè)/甚淺近環(huán)顧/其中未見可師者/雖常好言/論為文章/甚不自是也/

C．辱書/云欲相師/仆道不篤/業(yè)甚淺/近環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言/論為文章/甚不自是也/

D．辱書云/欲相師/仆道不篤業(yè)/甚淺近環(huán)顧/其中未見/可師者雖常好言/論為文章/甚不自是也/

10．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．賦，即辭賦，漢代劉向集屈原等所作的賦為楚辭。

B．士大夫，古代中國對于官吏和士人的統(tǒng)稱。

C．古文，指先秦兩漢的文體，相對于駢文而言。

D．經(jīng)傳，經(jīng)，是指儒家經(jīng)典；傳，指人物傳記。

11．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．柳文和韓文都對唐代士大夫之族以相互學(xué)習(xí)為恥的世風(fēng)進(jìn)行了批判。

B．面對世人對“好為人師”的指責(zé)，韓愈表現(xiàn)得勇敢而柳宗元則顯得顧慮重重。

C．韓愈運(yùn)用了對比論證、舉例論證、引用論證多種方法，論證了“行古道”的重要性。

D．柳宗元以蜀犬吠日、越犬吠雪為喻，說明自己不敢為師的社會原因，生動形象。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！

（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

13．柳宗元對寫文章有哪些要求？請簡要概括。（5分）

(二)閱讀下面這首唐詩，完成14～15題(本題共2小題，9分)

送蔡山人①

李白

我本不棄世，世人自棄我。

一乘無倪舟，八極縱遠(yuǎn)舵。

燕客期躍馬，唐生安敢譏②。

采珠勿驚龍，大道可暗歸。

故山有松月，遲爾玩清暉。

【注】①天寶三載（744年），李白被唐玄宗賜金放還后周游各地?！端筒躺饺恕肪褪菍懹谶@個時期。②出自《史記范雎蔡澤列傳》，燕客即蔡澤，唐生即唐舉，蔡澤未遇時，請?zhí)婆e看相而受到譏笑，蔡澤笑謝而去，后成為戰(zhàn)國時秦相。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．本詩一至四句語調(diào)高昂開闊，五至八句雄奇飄逸，最后兩句歸于平靜，跌宕起伏，盡真情之妙。

B．一、二句的抒情方式與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”相似，都是直抒胸臆。

C．“無倪”即無邊無際，說明舟船之大，李白寫作此詩時被唐玄宗賜金放還，體現(xiàn)其豪奢之氣。

D．五、六句運(yùn)用典故，借燕人蔡澤早年不得志，但仍不放棄，最終大器晚成的故事來勉勵自己。

15．這首詩表達(dá)了詩人哪些思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。（4分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）韓愈《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，與年齡大小無關(guān)的兩句是“______，______”。

（2）荀子《勸學(xué)》中“______，______”兩句以良馬設(shè)喻，來說明學(xué)習(xí)和做事都不能一蹴而就，而要勤于積累。

（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，通過描寫“______，______”來表達(dá)對淪陷區(qū)人民已安于異族統(tǒng)治的痛心。

三、語言文字運(yùn)用(19分)

閱讀下面的文字，完成17～19題。(9分)

是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？是誰在漫天飛雪里開出一枝紅梅？是誰經(jīng)過剪刀裁剪，給家中增添①的期待——是窗花。

窗花承載著我美好的記憶。幼時鄉(xiāng)下的冬日，紅彤彤的炭火盆旁，剪了一輩子窗花的奶奶戴著老花鏡盤腿而坐，左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵美麗的窗花在她手中慢慢綻放：牡丹花花團(tuán)碩大、②；菜花清淡素雅，尖上有蝴蝶、蜻蜓生動佇立；荷花在清澈的野塘裊裊出水、婀娜多姿，鯉魚躍出水面……她能剪出③的休憩場景：搖蒲扇的奶奶、納鞋底的婦人在大樹下安詳?shù)匚⑿?，她們講出的串串故事拴住了一幫穿肚兜的姓娃；戴斗笠的老人垂釣于湖畔，一圈圈細(xì)紅的曲線就是湖水的漣漪……

火紅的窗花，把風(fēng)景、傳說、戲文搬到窗上來，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝頭飛翔的詩歌，是心頭傳承的薪火。新年的陽光里，這些窗花就像活的一樣，彩綢飛舞，扇子翻飛，耳畔似乎響起鑼鼓嗩吶的歡暢曲調(diào)。

旑旎多姿的窗花舞得虎虎生風(fēng)，團(tuán)圓祥和的喜氣籠罩千家萬戶。新年的熱鬧活絡(luò)剛剛過去，春天的細(xì)雨悄然而至。

雨是人的離愁別緒，絲絲縷縷，聲音沙啞，柳條搖曳著，這也是四月里的天。清明，清清明明的記憶，是不肯抹滅或是減持的?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”。春光明媚，煙雨紛紛里，人影浮動的是愁容倦意，或是故人不再，或是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，解解料峭中的春寒，暖暖身上的濕衣。

（節(jié)選自《人民日報》2021年02月11日，有刪改）

17．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18．窗花是中華民族的年俗之一，請你以“年俗”為主語，用排比句寫出年俗的內(nèi)涵。不超過60字。

19．古典詩詞使用不同的標(biāo)點(diǎn)重新斷句，會產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。下列對杜牧《清明》的不同斷句，其中更能凸顯羈旅漂泊之感的一項是（）

A．清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村?！咎K軾版】

B．清明時節(jié)，雨紛紛。路上。行人（欲斷魂）：借問酒家何處有？牧童（遙指）杏花村。【劇本版】

C．清明時節(jié)雨，紛紛路上行。人欲斷魂借問酒。家何處？有牧童，遙指杏花村。【于丹版】

D．清明時節(jié)雨，紛紛路上，行人欲斷?；杲鑶柧萍?，何處有牧童，遙指杏花村?！久舶妗?/p>

閱讀下面的文字，完成20~21小題。

善弈者謀勢，善治者謀全局。高質(zhì)量發(fā)展不只是一個經(jīng)濟(jì)要求，而是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方方面面的總要求；①，而是所有地區(qū)發(fā)展都必須貫徹的要求；不是一時一事的要求，②。教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。推動高質(zhì)量發(fā)展，必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、③、創(chuàng)新是第一動力。深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動，加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國，才能開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢。

發(fā)展永無止境，奮斗譜寫新篇。完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅持高水平對外開放，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，不斷推動高質(zhì)量發(fā)展，我們就一定能不斷開拓發(fā)展新境界，在新時代新征程創(chuàng)造令世人刮目相看的發(fā)展新奇跡。

20．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）

21．請根據(jù)上文，從不同角度闡釋“推動高質(zhì)量發(fā)展”的意義。每句不超過15個字。（5分）

四、寫作(60分)

22．閱讀下面的材料與漫畫，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

到本世紀(jì)中葉，老年人在我國總?cè)丝谥姓急葘⒃鲋两宸种?，我國推進(jìn)實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程同人口老齡化加速發(fā)展的過程相疊加，黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，要“實施積極應(yīng)對人口老齡化的國家戰(zhàn)略”。老年人擁有幸福的晚年，后來人就有可期的未來。

那么作為年青人、作為社會未來發(fā)展的生力軍，也是“后來人”，你看了這幅漫畫又有怎樣的見解與思考？

請結(jié)合材料內(nèi)容和漫畫寓意寫一篇文章。

參考答案：

1．A2．D3．C

4．①“重”指的是生活和責(zé)任的重?fù)?dān)，很多人承受不了這種沉重，心靈“扭曲與變形”，內(nèi)心渴望平凡。

②“輕”指的是一直平凡，陷入另一種恐慌之中——孤獨(dú)寂寞無聊，這比責(zé)任重大更難以令人承受。可見，生命中有了責(zé)任，才會感到生命的精彩。

5．①家庭的熏陶和師友的引導(dǎo)，使他具備良好的文學(xué)素養(yǎng)和發(fā)展機(jī)緣。

②藝術(shù)天賦、廣泛的興趣和批判的精神，為他的文學(xué)創(chuàng)作奠定了靈感和素材的基礎(chǔ)。（答出創(chuàng)造力和叛逆性格也可適當(dāng)給分）

③他對人生和作品的思考，為他的文學(xué)創(chuàng)作注入了思想的內(nèi)核。

6．D

7．①運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫：連長又要拍賽拉的肩頭時，想到賽拉的傷勢，就停住了，體現(xiàn)連長關(guān)愛士兵的形象；

②運(yùn)用正面描寫：連長聽到波波沙的聲音也開始對著敵人掃射，“連長他們很會打”，直接體現(xiàn)出連長有勇有謀、果敢的形象；

③運(yùn)用語言描寫：連長詢問賽拉找水任務(wù)的情況，體現(xiàn)出連長沉著冷靜的形象。

8．第一處：

①通過斜掛的鉤月和點(diǎn)點(diǎn)繁星，營造了一種寧靜、緊張的氛圍；

②體現(xiàn)賽拉與楊福德找水時的小心謹(jǐn)慎；

③為后文美軍摸黑偷襲、兩方開火做了鋪墊。

第二處：

①涼爽天氣和蛙鳴聲，營造了一種安寧的氛圍；

②為后文賽拉和楊福德順著蛙聲找到水洼做鋪墊；

③暗含樂觀精神，抗美援朝終將迎來勝利。

6．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“‘疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來’‘兩人好像在進(jìn)行某種儀式’等運(yùn)用比喻”說法錯誤，“兩人好像在進(jìn)行某種儀式”沒有運(yùn)用比喻。

故選D。

7．本題考查學(xué)生鑒賞文本人物形象塑造手法的能力。

運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫：“連長又要拍賽拉的肩頭，手在碰到他肩膀前停住了”，連長又要拍賽拉的肩頭時，想到賽拉的傷勢，就停住了，體現(xiàn)連長關(guān)愛士兵的形象；

運(yùn)用正面描寫：“連長他們很會打，一聽波波沙的聲音，就知道自己人在哪里，機(jī)槍只對著陣地正前方和左側(cè)掃射”，連長聽到波波沙的聲音也開始對著敵人掃射，“連長他們很會打”，直接體現(xiàn)出連長有勇有謀、果敢的形象；

運(yùn)用語言描寫：“賽拉和楊福德剛回到山上，戰(zhàn)友們便興高采烈地圍了上來，紛紛打聽剛才的情況。楊福德眉飛色舞地講述著戰(zhàn)斗經(jīng)過，連長聽了一會兒，反應(yīng)過來了，問道：‘水呢’”，連長詢問賽拉找水任務(wù)的情況，體現(xiàn)出連長沉著冷靜的形象。

8．本題考查學(xué)生鑒賞文本重要語句作用的能力。

第一處：

“一彎鉤月斜掛在天上，繁星點(diǎn)點(diǎn)。我軍陣地已經(jīng)停止修工事，萬籟俱寂”，通過斜掛的鉤月和點(diǎn)點(diǎn)繁星，營造了一種寧靜、緊張的氛圍；

結(jié)合“兩人生怕弄出聲響，行動非常謹(jǐn)慎，以低姿或者匍匐的方式，從陣地右側(cè)挨到了山腳”可知體現(xiàn)賽拉與楊福德找水時的小心謹(jǐn)慎；

結(jié)合后文“他見到十幾步外的溝底閃著一片鋼盔上反射的光，敵軍的數(shù)量還不少，顯然這些家伙是要偷襲我軍陣地”可知為后文美軍摸黑偷襲、兩方開火做了鋪墊。

第二處：

“半夜里，天氣涼爽了很多，前面偶爾傳來了蛙鳴”，涼爽天氣和蛙鳴聲，營造了一種安寧的氛圍；

結(jié)合后文“他們倆循著蛙聲向前爬，還碰到兩具美軍的尸體。終于，在微弱的月光下，他們見到了一小片水洼”可知為后文賽拉和楊福德順著蛙聲找到水洼做鋪墊；

“按照上面的程序，他們依次灌滿了九個水壺，掛到身上并固定好，開始往回爬”，結(jié)合最后找到水以及抗美援朝的最終勝利，可知這里寫“天氣涼爽”“蛙鳴”暗含樂觀精神，抗美援朝終將迎來勝利。

9．A10．D11．B

12．（1）不僅我會被辱罵，人們也會因此辱罵您。然而雪和太陽難道有罪過嗎？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了?。?）不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師，小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了，我沒有看到他的明達(dá)。

13．①寫文章要以明道為目的，不過度講究形式、辭采和聲韻。②寫文章要認(rèn)真謹(jǐn)慎，思想深刻。③文章結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。④文章內(nèi)容要清晰明白有條理。⑤文章要謙虛低調(diào)。

【解析】9．本題考查文言文斷句的能力。

“云”的意思是“說”，“辱書云”的意思是“承蒙您來信說”，句意完整，其間不能斷開，由此排除C項；“仆”是“道不篤”和“業(yè)甚淺近”的主語，因此“仆道不篤”“業(yè)甚淺近”之間均不能斷開，由此排除B、D項。

這句話的意思是：承蒙您來信說想要認(rèn)我做老師。我的道德修養(yǎng)不深，學(xué)識非常淺薄，從各方面審察自己，看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論，寫些文章，但我自己很不以為都是正確的。

故選A。

10．本題考查理解記憶古代文化常識的能力。

D項，“傳，指人物傳記”說法錯誤?！皞鳌笔侵競饔洠墙忉屃?jīng)的著作。

故選D。

11．本題考查概括分析文言文相關(guān)內(nèi)容的能力。

B項，“而柳宗元則顯得顧慮重重”說法錯誤。面對世人對“好為人師”的指責(zé)，柳宗元以蜀犬吠日的故事，闡述了“度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎”的觀點(diǎn)?？梢?，柳宗元認(rèn)為，當(dāng)今天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的人很少，因而不敢在眾人眼前顯出自己與眾不同，不想來招惹人們的喧鬧和惱怒。在這里，柳宗元所舉之例、所說之話看似帶著諧謔味道，但其內(nèi)里實則隱含著無比的悲凄和沉痛，隱含著對韓愈的同情理解以及對浮薄世風(fēng)的憤懣。因此，不能說“柳宗元則顯得顧慮重重”。

故選B。

12．本題考查翻譯文言句子的能力。

（1）“見”，放在動詞前表被動；“病”，辱罵；“顧”，副詞，只不過；“耳”，動詞，罷了。

（2）“句讀之不知，惑之不解”賓語前置句；“句讀”，句子停頓；“不”，通“否”，指不從師學(xué)習(xí)；“遺”，動詞，丟失；“小”“大”，形容詞活用作名詞，小的方面，大的方面。

13．本題考查概括歸納文言文相關(guān)內(nèi)容的能力。

根據(jù)文段中的內(nèi)容“乃知文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺，務(wù)采色，夸聲音而以為能也”，這是說，文章是用來闡明道的，不能過于講究形式的美觀、追求辭采的華美、炫耀聲韻的鏗鏘。因此，柳宗元對寫文章的第一個要求是：要以明道為目的，不過度講究文章外在的形式和技巧。

根據(jù)“未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”，可見柳宗元認(rèn)為不能漫不經(jīng)心地隨便寫作，擔(dān)心文章浮滑而不深刻。因此可以概括出柳宗元對寫文章的第二個要求：寫文章要認(rèn)真謹(jǐn)慎，思想深刻。

根據(jù)“未嘗敢以怠心易之，懼其弛而不嚴(yán)也”，這是說，柳宗元認(rèn)為不能偷懶取巧地寫作，擔(dān)心文章松散而不嚴(yán)謹(jǐn)。因此可以概括出第三個要求：文章結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。

根據(jù)“未嘗敢以昏氣出之，懼其昧沒而雜也”，可見柳宗元認(rèn)為不能用糊涂不清的態(tài)度去寫作，擔(dān)心文章晦澀而雜亂。因此可以概括出第四個要求：文章內(nèi)容要清晰明白有條理。

根據(jù)“未嘗敢以矜氣作之，懼其偃蹇而驕也”，可見柳宗元認(rèn)為不能用驕傲的心理去寫作，擔(dān)心文章盛氣凌人而又狂妄。因此可以概括出第五個要求：文章要謙虛低調(diào)。

【點(diǎn)睛】文言文的翻譯，大體上是由學(xué)生的語感、知識水平?jīng)Q定的，但是，我們也可以講究一點(diǎn)技巧，從以下四個方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：1.翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。在大家做翻譯題時，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通。2.翻譯要注意調(diào)整語序。文言文中變式句時常出現(xiàn)，有主謂后置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置等四種類型。翻譯時調(diào)整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺。3.翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言文中的某些實詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時改變它的詞性和用法，這就是活用。主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法，形容詞、名詞的意動用法，名詞用作動詞，名詞作狀語等。翻譯時要抓住詞語的臨時含義。4.翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語境，重點(diǎn)突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因為個別詞而影響全句的理解。這個詞就是一個關(guān)鍵詞。對于它，我們要聯(lián)系語境去理解、參悟。

參考譯文：

（1）承蒙您來信說想要認(rèn)我做老師。我的道德修養(yǎng)不深，學(xué)識非常淺薄，從各方面審察自己，看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論，寫些文章，但我自己很不以為都是正確的。沒有想到您從京城來到偏遠(yuǎn)的永州，竟幸運(yùn)地被您取法。我自估量本來就沒有什么可取的東西，即使有可取的，也不敢做別人的老師。做一般人的老師尚且不敢，更何況敢做您的老師呢？

孟子說：“人們的毛病，在于喜歡充當(dāng)別人的老師?！睆奈骸x以來，人們更加不尊奉老師。在當(dāng)今的時代，沒聽說還有老師，如果有，人們就會嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫作《師說》，因此嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。他住在長安，煮飯都來不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向東奔去，像這樣的情況有好幾次了。

屈原的賦里說：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫，叫的是它們感到奇怪的東西?！蔽疫^去聽說庸、蜀的南邊，經(jīng)常下雨，很少出太陽，太陽一出來就會引起狗叫，我以為這是過分夸大的話。六七年前，我來到南方，元和二年的冬天，幸好下大雪，越過了五嶺，覆蓋了南越的幾個州。這幾個州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才靜止下來，這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽，而您又想使我成為越地的雪，我豈不要因此受到辱罵嗎？不僅我會被辱罵，人們也會因此辱罵您。然而雪和太陽難道有罪過嗎？只不過感到驚怪而狂叫的是狗罷了！試想當(dāng)今天下見到奇異的事情不像狗那樣亂叫的能有幾個人，因而誰又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同，來招惹人們的喧鬧和惱怒呢？

當(dāng)初我年輕又不懂事，寫文章時，把文辭漂亮當(dāng)作工巧。到了年紀(jì)大一些，才知道文章是用來闡明道的，因此不再輕率地講究形式的美觀、追求辭采的華美、炫耀聲韻的鏗鏘、把這些當(dāng)做自己的才能了。凡是我所呈給您看的文章，都自認(rèn)為接近于道，但不曉得果真離道近呢還是遠(yuǎn)呢。所以，我每當(dāng)寫文章的時候，從來不敢漫不經(jīng)心地隨便寫作，恐怕文章輕浮沒有根柢；從來不敢偷懶取巧地寫作，恐怕文章松散而不嚴(yán)謹(jǐn)；從來不敢用糊涂不清的態(tài)度去寫作，恐怕文章晦澀而又雜亂；從來不敢用驕傲的心理去寫作，恐怕文章驕傲不恭而又狂妄。

（2）唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？愛自己的孩子，選擇老師來教他；但是對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊。那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師，小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了，我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱，把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚。”哎！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪?。?/p>

圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“幾個人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，如此罷了。

李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。

14．C

15．①被權(quán)貴排擠、世俗排斥的無奈，仕途不順、不被重用的憤慨：詩人本意并不想棄世，是想積極融入這個社會的，但卻被無情地拋棄；②被賜金放還后對未來的迷茫情緒：乘無邊無際的舟，遠(yuǎn)縱四方，道出了游走四方的迷茫；③放下世俗，獲得心靈自由的樂觀豁達(dá)：三、四句由先前的頹喪轉(zhuǎn)入樂觀豁達(dá)，借用蔡澤大器晚成來勉勵自己；④表現(xiàn)詩人對未來的期盼和自信，自己就像那高明的獵手和樵夫，不會一直默默無聞，不如先回到鄉(xiāng)間與志同道合者聚集一起，等待時機(jī)。

【解析】14．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及賞析能力。

C．“體現(xiàn)其豪奢之氣”分析錯誤。實際上是因為詩人不知前路在何處而深感迷茫，才覺舟之大。所以“無倪舟”表現(xiàn)的是作者對前途的迷茫。

故選C。

15．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

詩的第一句“我本不棄世，世人自棄我”表明詩人本意并不想棄世，是想積極融入這個社會的，但卻被世俗無情地拋棄。這一句直接寫出作者當(dāng)時的處境和內(nèi)心感受，作者當(dāng)時因為得罪權(quán)貴而受到誣陷，被唐玄宗賜金放還后周游各地。作者本有治世之心，但此時卻被無情的打斷。所以這一句中包含著作者被權(quán)貴排擠、世俗排斥的無奈和仕途不順、不被重用的憤慨。

詩的第二句“一乘無倪舟，八極縱遠(yuǎn)舵”將自己前方的人生道路比喻為乘坐一艘碩大無朋的巨舟飄浮于無邊的大海之上。這一句充分表達(dá)出作者對未來的迷茫。

三四句“燕客期躍馬，唐生安敢譏。采珠勿驚龍，大道可暗歸”則是筆鋒一轉(zhuǎn)，從迷茫轉(zhuǎn)向?qū)η巴镜臉酚^。這里是說自己此時已經(jīng)遠(yuǎn)離官場，遠(yuǎn)離權(quán)力的中心，正好放下世俗，獲得心靈的自由。從中可看出作者樂觀豁達(dá)的心情。

最后一句“故山有松月，遲爾玩清暉”，李白對自己一直充滿自信，有“天生我材必有用”“天生麗質(zhì)難自棄”等自詡之詞。作者相信自己不會一直默默無聞，他將自己比喻為高明的獵手和樵夫，此時先回到鄉(xiāng)間與志同道合者聚集一起，等待時機(jī)。在灑脫中充滿了自信。

16．吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎騏驥一躍不能十步佛貍祠下一片神鴉社鼓

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：“庸”“騏驥”“祠”。

17．①喜氣洋洋②雍容華貴③悠然自得

18．年俗承載著人們美好的記憶，凝聚了民眾熱切的期盼，傳承了民間不斷的薪火。傳遞著家族生活的祥和。

19．C

【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①處，語境形容窗花給人們帶來的期待，因為是春節(jié)，紅色的窗花給人一種喜氣，可用“喜氣洋洋”。喜氣洋洋：滿了歡喜的神色或氣氛。

②處，語境形容牡丹花“花團(tuán)碩大”的特點(diǎn)，可用“雍容華貴”。雍容華貴：形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。

③處，語境描寫的是窗花剪出的休憩場景，下文突出人們的安閑舒適，可用“悠然自得”。悠然自得：形容安閑舒適，自得其樂的樣子。

18．本題考查形式篩選概括信息、變換句式的能力。

窗花是中華民族的年俗之一，理解“年俗”的內(nèi)涵，首先要從文本找出窗花所蘊(yùn)含的年俗意義，再概括出年俗的內(nèi)涵。注意以“年俗”為主語，語言形式上運(yùn)用排比句。

結(jié)合“承載著我美好的記憶”可知，年俗承載著人們美好的記憶；

結(jié)合“把所有的念想和期盼都凝聚在窗上”可知，年俗凝聚了民眾熱切的期盼；

結(jié)合“是心頭傳承的薪火”可知，年俗傳承了民間不斷的薪火。

結(jié)合“安詳?shù)匚⑿Α薄按鞫敷业睦先舜贯炗诤稀薄皥F(tuán)圓祥和的喜氣籠罩千家萬戶”可知，年俗傳遞著家族生活的祥和。

19．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號斷句作用的能力。

A.“欲斷魂”獨(dú)立斷開，突出強(qiáng)調(diào)傷感失意。

B.“雨紛紛”獨(dú)立斷開，突出強(qiáng)調(diào)春雨狀態(tài)。

C.“家何處？”獨(dú)立斷開，凸顯羈旅漂泊之感。

D.“魂借問酒家”“何處有牧童”獨(dú)立斷開，突出強(qiáng)調(diào)對酒家和牧童的追尋。

故選C。

20．①不是只對經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的要求②而是必須長期堅持的要求③人才是第一資源

21．①育強(qiáng)國之才，為發(fā)展助力。②發(fā)展人才強(qiáng)國，開辟發(fā)展新篇章。③建設(shè)科技強(qiáng)國，獲得發(fā)展動能。

【解析】20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，根據(jù)后文提到“而是所有地區(qū)發(fā)展都必須貫徹的要求”，推測前面是一個地區(qū)，并且要與“而是”搭配，可以概括為“不是只對經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的要求”。

第二空，根據(jù)前文“不是一時一事的要求”，可以概括為“而是必須長期堅持的要求”。

第三空，根據(jù)前文“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”和后文“深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”可知，此處前后對應(yīng)，可以概括為“人才是第一資源”。

21．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

根據(jù)原文“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。推動高質(zhì)量發(fā)展，必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力”可知，推動高質(zhì)量發(fā)展的意義可以從教育、科技、人才反面展開。

根據(jù)原文“堅持教育優(yōu)先發(fā)展”“加快建設(shè)教育強(qiáng)國”可知，推動高質(zhì)量發(fā)展的意義是育強(qiáng)國之才，為發(fā)