公務員（國考）之申論資料復習匯編

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大題（共10題）一、(4).時代在動蕩和變革，國內外格局在調整和重組。只有每一代人肩負起使命和擔當，才能確保我們的事業(yè)不斷取得新的勝利。結合給定材料，圍繞“使命”和“斗爭”這兩個關鍵詞，寫一篇文章。要求:(1)自選角度，自擬題目(2）觀點明確，聯系實際，分析具體，條理清楚，語言流暢;(3）總字數800-1000字?！敬鸢浮慷?、材料八共享經濟的本質是整合閑散物品或服務者，讓它們以較低的價格提供產品或服務。對于供給方來說，通過在特定時間內讓渡物品的使用權或提供服務，來獲得一定的金錢回報;對需求方而言，不直接擁有物品的所有權，而是通過租、借等共享的方式使用物品。共享經濟強調的是人們公平地享有社會資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經濟紅利。某雜志發(fā)行人D認為，“人人為我，我為人人”應該是共享經濟的一個比較準確的概括。問題四、“給定資料8”中劃線句子提到“共享經濟意味著資源的共享，也意味著文明的共擔。”結合你對這句話的思考，參考給定資料，聯系實際，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求:(1）觀點明確，立意深刻;(2）思路清晰，語言流暢;(3）結合“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;（4）總字數1000~1200字?！敬鸢浮咳?、“限塑令”十年，該反省的很多【背景鏈接】十年前，國務院辦公廳發(fā)布“限塑令”，規(guī)定當年6月1日起在全國范圍內禁止生產、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋，商品零售市場所實行塑料購物袋有償使用制度。十年后的2018年年底，廣州發(fā)布意見，提及加大“限塑令”執(zhí)行力度，倡導使用菜籃子、布袋子，減少包裝性廢物?！咎岢鲇^點】“限塑令”已走過10年，用塑料袋要付錢，這種觀念確實在許多大型商場深入人心。但是與這種環(huán)保倡議相抗衡的是，廣大中小型超市、店鋪和肉菜市場，沒過幾年，就重新廣泛把塑料袋當做了銷售商品的標配。因此這些年來，白色污染并未從根源上減少。因為實施效果參差不齊，更沒有明顯的處罰案例，限用塑料袋的理想被大大稀釋?！揪C合分析】一、培養(yǎng)出了購買塑料袋的習慣性消費。如今的現狀是，人們上超市鮮有自帶購物袋的，大部分是直接在埋單的時候加買塑料袋。許多質量良好的塑料袋可能還不用1元一個，相比于大單購物來說就顯得微不足道了。因此，盡管塑料袋不再免費，反而“培養(yǎng)”出一種習慣性消費，這在不少市民中相當有市場?！敬鸢浮克?、警示標語應回歸文明【背景鏈接】近日，在廈門海翔大道附近公路豎立的一組安全警示語在網絡上迅速走紅，“你丑你橫穿!”“你橫穿馬路，家人醫(yī)院等你!”“還橫穿馬路，被撞就死翹翹!”當地安監(jiān)站稱設牌是因常有行人橫穿馬路，存在安全隱患。【提出觀點】此類直白的警示語好像有警示效果，但這種警示標語太生硬、太野蠻，有一種詛咒的味道，離文明太遠，理應更換?！揪C合分析】禁止行人橫穿馬路，需要警示標語。畢竟，警示標語效果的好壞，取決于標語接受對象對標語的視覺和聽覺的感覺度，刺激人可以，但絕不能罵人、詛咒人;不然，不僅是不文明的問題，還是不道德的問題。如果放縱這種“詛咒式標語”流行，不僅造成視覺污染，還損害了社會文明。按照美國威爾伯·施拉姆的《大眾傳播學》中“傳播契約”的要求，大眾傳播中體現出來的是一種互動的社會契約關系，傳播者不文明、不道德，可能會影響被傳播者不文明、不道德。因而，不良的傳播難以收到理想效果?？梢?，對這種“詛咒式標語”理應說不，讓警示標語回歸文明。標語看似小事，卻能反映管理者的文明素質。文明的管理者必然懂得，任何文明的實現，其實現的方式必須是文明的;否則，動輒用生硬、蠻橫甚至罵人、詛咒的字眼去制止不文明行為，不僅顯得言語貧乏、粗暴，而且容易給人們造成不良影響，效果多半相反。問題是，一些管理者就是不明此理，在制作警示標語時，不考慮公民的感受，還使標語帶有命令、專政和打擊的色彩，甚至散發(fā)“火藥味”。須知，警示標語不講文明，不講公德，就是對公民缺乏應有的尊重，怎么能達到宣傳、教育的效果呢?【參考對策】在制作警示標語時，應當多方考量，要讓標語好聽，不粗俗、不下流、不雷人，更不能罵人、詛咒人，符合文明守則和社會公德;否則，制作、張貼這種不文明的警示標語的初衷就會變味。標語的作用是宣傳或警示，促進社會文明發(fā)展。標語的文明與否能夠反映一個地方昂揚向上的精神風貌，讓人能夠感受到熱情與友好，催人奮進，助人向善。否則，標語太生硬、粗俗、蠻橫，甚至罵人、詛咒人，效果適得其反。為此，只有用文明制止不文明，警示標語才能收到事半功倍的社會效果，才會成為“文明使者”。所以，各地必須讓警示標語回歸文明，并形成時代文明的新常態(tài)。【答案】五、材料四1949年3月23日下午，西柏坡陽光明媚，毛澤東同志從住了10個月的小院里走出來，正好碰到迎上來的周恩來同志。他望著遠處連綿雄偉的太行山，意味深長地說:“今天是進京趕考的日子?！敝芏鱽泶鸬?“我們都應當考及格，不要退回來。”毛澤東堅定地說:“退回來就失敗了。我們決不當李自成!我們共產黨人進北平，是要繼續(xù)革命，建設社會主義，直到實現共產主義?！?013年7月，習近平總書記在河北省調研時指出:“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考’。60多年過去了，我們取得了巨大進步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復雜，應該說，黨面臨的‘趕考’遠未結束?！痹趹c祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平總書記再次強調:“這場考試還沒有結束，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。”2020年10月，黨的十九屆五中全會審議通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》。對于中國發(fā)展來說，“五年計劃”是黨治國理政的重要方式。從1953年新中國開始實行第一個“五年計劃”，到2020年“十三五”規(guī)劃完成，一個又一個五年，詮釋了不同時期的歷史標識，推動中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能抵達。第二個百年奮斗目標開啟、“十四五”規(guī)劃開局、構建新發(fā)展格局、注重需求側管理、增強產業(yè)鏈供應鏈自主可控能力、強化反壟斷和防止資本無序擴張、加強科技戰(zhàn)略支撐、擴大高水平對外開放……新的征程，重任多多，期待滿滿?！豆茏印こ笋R》言:“問題四請深入理解“給定資料4”中的劃線句子“是故事者生于慮，成于務，失于傲。不慮則不生，不務則不成，不傲則不失”，聯系實際，自擬題目，自選角度，寫一篇文章。(40分)要求:自選角度，立意明確;思路清晰，語言流暢;總字數1000-1200字。【答案】六、資料3“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”厲行節(jié)約，反對浪費，是對食物的尊重，對農民的尊重，也是對自己的尊重，對社會文明的尊重。近來，各地積極踐行中央對制止餐飲浪費行為的重要指示精神，進一步加強宣傳教育，培養(yǎng)節(jié)約習慣，推動“浪費可恥、節(jié)約為榮”成為社會新風尚。餐飲浪費現象，不只是個人消費習慣問題，更是事關國家糧食安全的大問題。全國各大媒體也都在討論制止食品浪費行動，某網站的“優(yōu)雅吃貨吧”里，吧主也拋出一個討論話題：從田間到餐桌，你有哪些記憶？下面摘錄部分網友曬出的經歷和體會：網友甲：我母親總是說，端上餐桌的每一份美食都表達著從田間到餐桌的善意。她每次一看到孩子們吃飯掉飯粒，總是說“罪過啊，罪過啊”從母親說的“罪過”這個詞，我能深深感覺到，老一輩人對食物懷有的那種敬畏之心。網友乙：小時候，父母收割完稻谷，都會要我提著竹籃再到田里去，將散落的稻穗一根根拾回來，顆粒歸倉?，F在，我也見不得有人將米飯棄之不顧，因為眼前總會出現父母躬耕風雨的身影。網友丙：作為在城市長大的孩子，雖然之前也讀過“粒粒皆辛苦”這樣的詩句，但一直沒機會和糧食親密接觸，對其也沒什么特別的感受。直到在大學勞動課程中，我的認識發(fā)生了巨大的變化。那時，從買種子、播種，到除草、翻地，再到收割、銷售，都是我們自己來做。大家都一頂草帽、一副手套，手持鐮刀，躬身割水稻、打谷子，還在農場里挖出了一個池塘養(yǎng)魚。挖池塘的時候，好多同學手上都磨出好幾個水泡。但到了收獲季節(jié)，看到累累果實大家都很有滿足感。記得一位同學情不自禁地感慨，對食物的尊重不僅僅是一種情感，更是一種責任！網友?。阂淮稳コ责Q飩，我囫圇吞棗吃得很快。老板娘從廚房捧了一個小碗出來，一看我已吃完了就著急地說：“哎呀，糟糕了，剛才給你的調料里少了一種醬汁！”結賬時，她死活不肯收錢，并對我說：“餛飩本來應當更美味的！是我調味不正宗，對不起您?。　彼龑κ澄锏臉闼亟承淖屛腋袆?。關注餐桌上豐美的食物，更應關注食物背后的那些人。網友戊：今天在單位被各種煩心糟心事糾纏，下班回家途中，帶上耳機聽著傷感的歌曲，感到極度沮喪！不料，轉過一個街角，突然聞到一陣雜糧香味，這香味牽引著我來到了煎餅鋪子前。我迫不及待地說：“老板，請幫我攤個煎餅，加個雞蛋和里脊，少放點辣椒?！敝螅跗馃狎v騰的煎餅，狠狠地咬上那么一口，我發(fā)現，生活原來也不是那么糟糕??！網友己：有的消費者總覺得，我花我自己的錢消費，剩了就扔了，這是我的自由和權力，關他人什么事？有的餐飲企業(yè)也認為，消費者自己點餐買單，他自己愿意多花錢我們也能多賺錢，我們有什么理由去阻攔呢？(二）給定材料3中有網友認為“對食物的尊重不僅僅是一種情感，更是一種責任”，談談你對這句話的理解。(15分)要求:分析合理，條理清楚，語言簡練，字數不超過250字?！敬鸢浮科?、材料四青茂古鎮(zhèn)有王陶然剪不斷的情愫，她的童年就是在那里度過的。那時，她外公是鎮(zhèn)里有名的陶匠，外婆則是造紙高手。外公外婆還經常教她做陶、造紙。長大后，王陶然一直在外打拼，雖然事業(yè)發(fā)展得不錯，但在青茂度過的童年，卻成了她揮之不去的記憶。于是，她產生了回青茂發(fā)展的念頭，“那么，回青茂，我應該做點什么呢?”王陶然反復問自己，好在王陶然有基礎，加上她尋訪到熟悉古法造紙傳統(tǒng)技藝的老藝人，這項傳統(tǒng)技藝很快就在青茂古鎮(zhèn)復活了。2016年8月，王陶然的“青茂人家”作坊在青茂古鎮(zhèn)正式開張，她以古法造紙創(chuàng)新體驗和相關產品生產銷售為主，致力傳承青茂獨具特色卻瀕臨失傳的構樹皮造紙手工技藝?？墒?，復活容易，活好難。如何添加新元素，讓這項古老的傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出生機活力?于是，她去拜訪一位有名的書畫家，請他當“青茂人家”的顧問。依照他的指點，王陶然按創(chuàng)作山水畫的布局，將南瓜葉剪成荷葉，玉米葉剪成月亮，壓到紙上去，再淋上一層紙漿，一幅“小荷殘月”便做成了。剛做出時，還是挺好看的，―能看出南瓜葉和玉米葉。王陶然欣喜不已?？杉埳系乃闪撕螅妥兂闪酥皇怯屑y理的紙。正當王陶然心情沮喪的時候，她突然發(fā)現，紙上的“小荷殘月”在燈光的照射下，散發(fā)出植物特有的光澤，整張紙也多了藝術的質感。受此啟發(fā)，王陶然又請了當地幾位書畫家進行創(chuàng)作。她還去省外參觀學習，并買下比較好的作品，回來不﹑斷地進行技術改良，經過努力，“青茂人家”創(chuàng)作出來的作品更加精致、更有藝術感。王陶然還不滿足，又帶――著作品四處參展，既展示自己的東西，又學習外面的經驗。在學習中，王陶然更加深刻地認識到，要做到出類――拔萃，創(chuàng)作上一定要有新意。有一次，她發(fā)現一位剛從國畫專業(yè)畢業(yè)的大學生的作品很有創(chuàng)意，就找到他，讓―他把世界名畫搬到紙上，小伙子爽快地答應了，不久就創(chuàng)作出一幅，效果出奇的好。在一次展覽中，顧客爭相購買，甚至出價到上萬元。但王陶然沒有賣，她覺得這樣的作品應該留下去感染更多的人，讓他們體會古法造紙創(chuàng)新的無窮魅力。接下來，小伙子又把梵高的《星空》等世界名畫搬到了王陶然的紙上?？伞扒嗝思摇钡钠渌檰栍X得，不能只是機械地臨摹，要把梵高的星空，變成青茂的星空，星空的下面必須是青茂的大地，是青茂的山川河流、―稻田民居……修改之后，大家再次品味，初一看，是梵高的畫，但仔細一瞧，是青茂的風景，大家都拍案叫好。此時的紙，還是一張紙。此時的紙，不再是一張紙。此時的紙上，是青茂。此時的紙上，又不光是青茂。近幾年，來青茂古鎮(zhèn)的游客越來越多，王陶然又想著把古法造紙技藝轉化成青茂古鎮(zhèn)的旅游商品。一方面，游客喜歡這種真花真葉的古紙藝術，另一方面，也能更好地宣傳和推廣古法造紙。她說:“古法造紙是非物質文化遺產，我們通過創(chuàng)新讓它與現代人更加緊密的聯系起來，讓這個1000多年以前的傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的生命力?！苯涍^3年多的努力，王陶然的“青茂人家”已從當年的個人作坊發(fā)展成擁有10多名員工的文創(chuàng)公司。公司也已經從2020年開始盈利，同時還帶動了一批青茂本地居民參與文創(chuàng)產業(yè)。目前，古鎮(zhèn)相關部門正在幫助“青茂人家”規(guī)劃建設原料基地、生產區(qū)和體驗區(qū)。王陶然正在把青茂的傳統(tǒng)特色文化，通過多種方式傳遞出去。一張紙，為青茂帶來了很多很多……“給定資料4”中提到“復活容易，活好難”，請你聯系實際展開聯想，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。(50分)要求:(1)觀點明確，見解深刻;(2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”﹔(3）思路清晰，語言流暢;(4）字數1000-1200字?！敬鸢浮堪恕⒉牧狭鞍税藨?zhàn)略”是引領浙江發(fā)展的總綱，其中重要一條就是“進一步發(fā)揮浙江的塊狀特色產業(yè)優(yōu)勢”。2006年3月20日，時任浙江省委書記習近平在全省自主創(chuàng)新大會上指出:“加快創(chuàng)新平臺建設，使之成為服務中小企業(yè)、提升塊狀經濟和特色產業(yè)的重要支撐?！碑斍?，浙江正在大力發(fā)展的產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體，正是創(chuàng)新平臺建設迭代升級的新形態(tài)，體現了浙江與時俱進忠實踐行“八八戰(zhàn)略”的使命擔當。產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體，是在整合提升科技創(chuàng)新服務平臺等基礎上，由政府引導，企業(yè)、高校院所及專業(yè)機構等共同參與，面向特定塊狀經濟、現代產業(yè)集群，集聚科技、人才、金融、數據等資源要素的新型創(chuàng)新載體。自2017年浙江省第十四次黨代會提出建設產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體以來，全省己創(chuàng)建培育超過200家省、市、縣三級產業(yè)創(chuàng)新服務綜合休，建設成效也已逐步顯現:創(chuàng)新服務機構不斷聚集，大量共性技術難題得到破解，實驗室創(chuàng)新成果迅速找到“婆家”…-..產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建設在各地黨委政府的領導下，科技、發(fā)改、經信、財政等部門協同推進，有效整合孤立、分散的科技創(chuàng)新公共服務資源，形成了服務產業(yè)發(fā)展的“大合唱”。省里制訂出臺了《浙江省產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建設行動計劃(2017-2020年)》《浙江省產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建設導則》和《產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建設財政專項澈勵資金競爭性分配方案(試行》》，給予綜合體最高每年5000萬元、連續(xù)3年財政資金支持。各地也紛紛出臺配套政策，加強組織領導、頂層設計、統(tǒng)一規(guī)劃和政策整合，形成強大工作合力。與此同時，綜合體營運主體大多注冊了實體公司，實行市場化運作，憑“真本事”立足。對創(chuàng)新服務機構，多數綜合體實行“畝均論英雄”和服務排名為主的考核制度，建立有進有出的動態(tài)管理機制，實現“充分競爭、優(yōu)勝劣汰”，激發(fā)了成長活力。根據省里提出的2022年實現“塊狀經濟、現代產業(yè)集群產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體全覆蓋”的目標,各地政府著眼于補齊產業(yè)鏈、做強產業(yè)鏈、優(yōu)化產業(yè)鏈，按照“產業(yè)培育的重點在哪里，綜合體建設就跟進到哪里”的思路，努力把產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建成地方優(yōu)勢產業(yè)、特色產業(yè)、主導產業(yè)裂變發(fā)展的“反應堆”。浙江諸暨的珍珠產業(yè)聞名遐邇。針對珍珠企業(yè)在養(yǎng)殖生態(tài)化、定制個性化、銷售網絡化等方面的短板，政府以珍珠創(chuàng)新服務綜合體為載體，加強與科研院所合作，抓好珍珠研究院和珠寶創(chuàng)意設計、網紅直播基地等建設，接連攻克珍珠養(yǎng)殖水體生態(tài)循環(huán)治理、珍珠粉3D打印等共性難題，引進國內外知名珠寶設計師和百余名高流量網紅，大大增強了諸暨珍珠在國內國際的潮流引領力、行業(yè)影響力和市場競爭力。當前，創(chuàng)新發(fā)展的競爭已經從單個企業(yè)的競爭發(fā)展到創(chuàng)新體系和創(chuàng)新生態(tài)的競爭。產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體最重要的功能就是集聚整合產業(yè)創(chuàng)新要素，促進政府、企業(yè)、高校院所、金融和中介機構緊密合作，形成聯合開發(fā)、優(yōu)勢互補、成果共享、風險共擔的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。溫州樂清聚焦千億級電氣產業(yè)，以強化電氣產業(yè)服務創(chuàng)新為突破口，以整合智能裝備各類科創(chuàng)平臺為抓手，舉全市之力構建電氣產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體，為培育世界級先進電氣產業(yè)集群提供強力支撐。杭州錢塘新區(qū)在杭州醫(yī)藥港核心區(qū)塊啟動建設生物醫(yī)藥產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體，聚焦生物制藥、醫(yī)療器械、生命醫(yī)學工程、醫(yī)療大數據等核心領域，推進人才鏈、創(chuàng)新鏈、生態(tài)鏈、服務鏈、金融鏈、產業(yè)鏈“六鏈”融合，打造“產學研用金、才政介美云”十聯動的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。在建設產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體的過程中，各地政府樹立利民為本、法治為基、整體智治、高效協同的理念，運用數字賦能、改革破題、創(chuàng)新制勝的手段，大力提升公共服務的及時性、精準性、專業(yè)性，構建親清新型政商關系，打造最優(yōu)營商環(huán)境。一方面，運用互聯網、大數據、云計算等手段，提升招商、科技、經濟、人才等政府部門的協同服務能力，構建從源頭到末端、從共性到個性的全鏈條服務體系，為綜合體提供集成化公共服務:另一方面，通過在綜合體內設立企業(yè)一站式服務窗口，提供貫穿產業(yè)發(fā)展全鏈條、企業(yè)發(fā)展全生命周期的標準化公共服務，同時方便企業(yè)與政府部門的對接聯系，第一時間滿足企業(yè)在專利申報、產品推介、質量檢測、消費維權等方面的個性化需求。(1).根據資料6，簡要歸納浙江產業(yè)創(chuàng)新服務綜合體建設的主要做法。要求:(1）全面、準確，有條理;(2)字數不超過250字?！敬鸢浮烤?、材料2“馬千里今天下年又要來教戲了?！毕⒁淮笤缇驮谛旅窨h華.公村傳開了，思敏放下碗筷，稍做收拾，來到村頭大舞臺，爭分奪秒練習，等待老師前來指點。40多歲的思敏，從小跟著家人聽戲，一不留神，從“粉絲”變成了“戲癡”。在過去，思敏跑遍十里八村去看戲。如今，不出村就能在家門口欣復名家唱段了。最讓她開心的是，這些名角不僅到村里唱戲，還教村民唱戲?！斑^去演幾場就走了，群眾‘不解渴’。如今劇團開展‘結對子、育骨干'，在鄉(xiāng)村打造一批走的農民劇團?！毙旅窨h花鼓戲團團長小胖說。思敏不出村就能得到名師思君指點，得益于新民縣實施的文化惠民工程。雖然僅新民縣花鼓戲團每年就到多下演出100多場，但要讓戲曲在鄉(xiāng)村扎下根，最好的辦法是讓群眾“自娛自樂”。因此，除了政府出錢，群眾看戲之外，新民縣還鼓勵戲曲藝術表演團體與鄉(xiāng)村戲曲團隊開展“結對子、育骨干”活動，通過“搭臺子、指路子”等方式，鼓勵民間文藝團體發(fā)展，對鄉(xiāng)村文藝人進行傳幫帶，幫助他們提高創(chuàng)作水平和表演能力。農民演、農民看。人稱“戲窩”的華公村已經這么唱了4年，現在唱上了。華公村農民花鼓戲團的演員也逐年増加，從3人到5人，最后發(fā)展到30人?！皯蚯窃诿耖g產生的，又在民俗活動的氛圍中逐步發(fā)起來，要在鄉(xiāng)村推廣普及戲曲藝術，就要借助民間的生活禮儀，培育戲曲在鄉(xiāng)村生存發(fā)展的文化土壤?！毙∨终f，新民縣花鼓戲團充分把握春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等重要民俗節(jié)慶，結合民間風俗和節(jié)慶文化開展戲曲演出，老百姓非常喜歡。怎樣確保唱的戲是鄉(xiāng)村群眾歡迎的?一份《多村演出節(jié)目單》，一份《多村演出調查問卷》，是新民縣探索讓“戲”對味和受歡迎的舉措?！懊扛粢欢螘r間，我們會和院團溝通，制定《多村演出節(jié)目單》下發(fā)到村里，村民從中選出最喜歡的5個，我們匯總需求后反饋給院團，他們以此安排接下來的演出。”新民縣文化和旅游局副局長小胖拿著一份調查“菜單”說，“去年縣里做了3次調，下發(fā)3000多份調查問卷。調查結果是鄉(xiāng)村的青年觀眾更喜歡現代，而中老年觀眾更喜歡傳統(tǒng)戲曲，尤其是貼近多生活的戲?！澳壳班l(xiāng)村的戲曲觀眾仍以老年人為主，要吸引年輕人的關注，有必要對戲曲劇目進行現代化創(chuàng)新。”于是，針對不同年齡段觀眾的不同需求，新民縣花鼓戲團在鄉(xiāng)村演出的不僅有經典的花鼓戲，還有現代戲。“我們以現代戲吸引年輕觀眾來現場，再演幾出有趣的花鼓小戲，很快，一些人就被花鼓戲“圈粉”了?！毙∨终f，“戲曲院團也應根據村演出市場的規(guī)律安排自己的演出計劃。既然觀眾需求不一樣，我們就不能一成不變，所以大家花心思加入了許多現代元素。我們以進鄉(xiāng)村為契機，采集了許多貼近多村生活的民間故事，創(chuàng)排了《五朵村花》《鵝匠》等現代戲曲作品，不僅老年人喜歡，年輕人也看得津津有味。只有把戲唱在群眾心坎上，才能吸引鄉(xiāng)村觀眾，讓戲曲在鄉(xiāng)村真正留得下?！保ㄈA/公教育整理）每次演出前，花鼓戲團的演員都會給觀眾介紹一下劇目的內容、作者、創(chuàng)作背景等，一點一滴地為他們普及戲曲知識。對此，華.公小胖解釋道：“除了要為鄉(xiāng)村觀眾唱好戲，我們還要培養(yǎng)鄉(xiāng)村觀眾，讓他們了解戲曲、認識戲曲、喜歡戲曲?！笔⑾牡囊惶?，花鼓戲排練廳的溫度接近40攝氏度，15歲的婷婷和20多個同齡的孩子，還在這里集中訓練。他們是花鼓戲團與新民縣職業(yè)高級中學聯合創(chuàng)辦的戲曲表演班的第一期學生。經過近一年的學習，婷婷的一招一式已經頗有味道。聽說要經常下農村演出，很辛苦，她不假思索地說：“我們本來都是農村里的孩子，所以去農村演出就是回家，并不會覺得辛苦”?！皬泥l(xiāng)村挖掘有潛力的孩子加以培養(yǎng)，以后再反哺鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的戲曲才能得以持續(xù)?！毙∨终f道。（華/公教育整理）“我們不僅僅是為鄉(xiāng)村群眾唱幾場戲，更重要的是要‘種戲’小胖說，“戲曲生長在民間、活躍在民間、變革在民間。戲曲的生存與發(fā)展有其自身的規(guī)律，只有回歸民間，回歸群眾，才能在鄉(xiāng)村留得住、傳得開、唱得響?！薄敬鸢浮俊緟⒖即鸢浮俊胺N戲”的意思是要讓戲曲在鄉(xiāng)村扎下根，留得住，傳得開，唱得響。因為戲曲的生存和發(fā)展有其自身的規(guī)律，需要回歸民間，回歸群眾。要真正實現“種戲”，需要做到以下幾點：一是要打造農民劇團，鼓勵民間文藝團體發(fā)展，對鄉(xiāng)村文藝人傳幫帶，提高他們的創(chuàng)作水平和表演能力；二是要將戲曲與民間風俗和節(jié)慶文化結合，培育文化土壤；三是要滿足不同年齡段觀眾的需求，既貼近鄉(xiāng)村生活，又對戲曲劇目進行現代化創(chuàng)新，把戲唱到群眾心坎上；四是要向觀眾普及戲曲知識，讓鄉(xiāng)村群眾了解、認識、喜歡戲曲；五是要建設人才隊伍，挖掘培育有潛力的鄉(xiāng)村孩子，反哺鄉(xiāng)村，讓戲曲得以持續(xù)。一十、材料三基層工作細、碎、難，用的多是“繡花功夫”。社會新變化、新現象、新需要層出不窮，這番“繡花功夫”既需要持之以恒，也需要變中出新的“巧心”。S市新江區(qū)最近更新了河長制公示牌，和以往不同的是，公示牌上不再直接寫明河長姓名、職務、聯系方式，而是改放一個二維碼，市民通過掃描這張“電子身份證”，相關信息便一目了然。新江區(qū)河長辦的工作人員算了一筆賬：傳統(tǒng)的公示牌經常因為河長職務調整等原因需要現場更新張貼信息，改成二維碼后，信息更新在網絡后臺操作即可，節(jié)約了維護經費，也提高了工作效率。據估算，采用信息化河長制公示牌，全區(qū)每年可節(jié)約公示牌更新費用100萬元以上，同時增加了不少新的服務功能，老百姓可隨時通過掃描二維碼反映問題或提出意見。新江區(qū)河長制公示牌“升級”，這一細微處的治理創(chuàng)新正是城市治理能力現代化的體現。近年來，N市在治理大氣污