初中語文-斑羚飛渡教學設計學情分析教材分析課后反思

PAGE1PAGE27、《斑羚飛渡》主備人：復備人：課時：總課時：教學目標1、整體感知課文，把握文章主旨。2、抓住文中的關鍵詞句深入分析，探究動物身上折射的可貴的品質，了解作者寫這篇文章的意圖。3、探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性，強化學生真愛動物，善待生命的意識。教學重點整體感知課文，理解斑羚在生死關頭所表現出的美德，品味生動、形象的語言，感受斑羚的精神教學難點引導學生“珍愛生命，善待生命”。教學方法朗讀法，自主、合作、探究。教具準備多媒體教學過程一、創(chuàng)設情境，自主預習（一）導入新課生命！生命！（幻燈片）我們一起齊讀這個句子。再一次大聲的讀，問：同學們，我們都有生命，那么你認為生命是什么樣的呢?

生命只有一次！生命是寶貴的！我們要珍愛生命。但是在種族面臨滅絕的關鍵時刻，一群溫順的斑羚卻心甘情愿的獻出自己寶貴的生命，這是為什么呢？今天我們一起學習沈石溪的《斑羚飛渡》，來尋找答案（板書課題）(二)初讀課文，自主預習1、學生自讀課文，用簡潔的語言概括這篇文章敘述了一個什么故事？（提示：結合以下問題，串成一段話回答。

A、斑羚為什么要飛渡？

B、斑羚用什么方法飛渡？

C、斑羚飛渡的結果怎樣？）明確：課文講述的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種族生存的機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。二、合作探究，整體感知課文內容1、誰不珍惜生命？但是，在面臨種族滅絕的關鍵時刻，斑羚群竟然用犧牲一半挽救另一半的辦法來贏得種族生存的機會。老斑羚心甘情愿用生命為下一代開辟了一條生存的道路。

這不得不讓我們?yōu)橹鸷?。那么課文中，最能震撼你的是哪個自然段？小組交流（引導學生分析第9自然段）2、第九段詳細描述了第一對斑羚試跳的全過程，齊讀第9段。3、精讀此段后用自己的話復述這個試跳的過程。（提示：勾劃主要動詞，體會這些動詞的準確傳神。）明確：飛奔、起跑、躍、跳、緊跟、鉤、躥躍出去、猛蹬、起跳、升高、落、墜落半大斑羚朝前（），同時，老年斑羚也快速（），到懸崖邊緣，半大斑羚縱身一（），朝山澗對面（）去，老年斑羚（）在后面，頭一（），也從懸崖上（），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（）一下，在空中再度（），下墜的身體也再度（），輕巧地（）在對面山峰上，而老斑羚則筆直（）山崖。4、根據復述的過程讓同學們畫斑羚飛渡的示意圖。學生示意圖的展示老師根據課文內容，下載了一段《斑羚飛渡》視頻，我們再次來感受斑羚飛渡的過程。（配老師的講解）

教師展示斑羚飛渡的視頻5、看完這段錄像，此時此刻，相信每一個人的心情都是沉甸甸的。每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老斑羚心甘情愿用生命為下一代開辟了一條生存的道路。如果要你用一個詞來形容斑羚飛渡的舉動，你會用什么詞？（震驚、悲壯、悲慘、偉大）

A、“悲”體現在哪里？（老斑羚的死，文中哪些句子寫出了老斑羚死的悲慘？兩個比喻句）

B、“壯”體現在哪里？（老斑羚用自己的死換來了種族的生。）6、老斑羚是被迫這樣做的嗎？還是他們心甘情愿的選擇？從文中哪里可以看出是他們心甘情愿的選擇？（12段）

8、山澗上空，架起一座橋，一座用死亡做橋墩架起的橋。老斑羚心甘情愿用生命為下一代開辟了一條生存的道路.飛渡成功，斑羚種群贏得了生存的機會。三、品讀語句，分析鐮刀頭羊的形象，從而感受斑羚精神1、在這群斑羚中，作者重點刻畫了哪只斑羚？（鐮刀頭羊）

小組交流：2、文章抓住哪些描寫？刻畫了鐮刀頭羊怎樣的形象？請從文中找出相關的語句，分組學習，品讀分析鐮刀頭羊的形象。組織學生分組交流學習。

明確：

文章從外形、神態(tài)、動作、叫聲等方面，重點刻畫了鐮刀頭羊的形象。3、文中重點寫它的什么，請找出來并分析其有含義。（鐮刀頭羊想告訴伙伴什么）明確:（1）無能為力（2）警告同伴組織飛渡（3）悲壯抉擇）第一次，當發(fā)現陷入絕境時，悲哀的咩了數聲，這是無能為力的表示。第二次，當一頭母斑羚恍惚的走進斑斕的光帶里，鐮刀頭羊發(fā)出咩的吼叫，找回母斑羚，并告訴大家，他有自救的辦法，并組織施救。第三次，在老年和年輕斑羚兩個隊伍力量懸殊時，鐮刀頭羊悲愴的輕咩一聲，表示讓更多的年輕斑羚獲救，只能犧牲包括自己在內的正當盛年的斑羚，這既是憂傷的嘆息，也是召喚補充死亡隊伍的命令。3、談談你對鐮刀頭羊的評價

這是一只————的頭羊。

富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。自我犧牲，視死如歸暢所欲言4、從他們的身上，我們看到了什么精神？明確：舍己為人的犧牲精神無私奉獻、顧全大局的團隊精神勇于犧牲視死如歸臨危不懼關愛后輩……五、歸納總結，拓展延伸1、生命只有一次，誰不珍愛生命。但是，在面臨種族滅絕的關鍵時刻，溫順的斑羚做出了驚人的壯舉。老斑羚從容就死，視死如歸，甘愿奉獻的精神，整個斑羚群的團結一致的團隊精神讓我們震撼，更讓我們思考。同時生活在這個地球上的生命，為什么斑羚群要用這種悲壯的飛渡才能生存？（人類的捕殺）2、那么：斑羚飛渡這一悲劇造成者是誰？（人）

人類自詡是高等動物，是世界上獨一無二的主宰。對于和我們一起生活在這個星球上的其他物種，則是輕視它們，任意屠殺它們，人類的行徑已經導致許多物種的滅絕。

3、寫一寫寫一則關于保護動物、珍愛動物的公益廣告。4、今天，斑羚群用他們悲壯的飛渡帶給我們深刻思考：人應該怎樣對待地球上的其他生命？珍惜生命善待生命和諧共處同學們，地球只有一個，生命只有一次，生活在地球上的其他生命也是我們的朋友，我真心希望我們人類珍惜一切生命，和自然能和諧共處，希望斑羚們今天的悲局不再重演，最后把《動物世界》拍攝者金·沃爾哈特的話送給大家，來結束今天的課。

“所有動物都有它們的尊嚴，如果我們能得到動物的理解和喜愛，那將是我們人類的榮譽。”

學生齊讀。

七、布置作業(yè)

1、動物是人類的朋友。試給狩獵隊的叔叔寫幾句話，30字左右，談談你對這件事的看法。附板書設計：斑羚飛渡從斑羚身上——舍己為人的犧牲精神、顧全大局的團隊精神

從人類身上——珍視生命，保護動物學情分析學生已經充分預習課文(能夠較流利地復述課文)，即學生已經獨立地完成了個性化解讀(在他們心中已經擁有自己的尚未訴諸文字的讀后感受)，所以課堂可以直接進入到“文本解讀”的對話層面——這個對話將是在多個文本之間、師生之間、歷史之間等多個維度展開的。因為我力主進行一種生成性的、通過對話展開的教學，形成對主題的“臨時性共識”，所以上此課前沒有進行過試教，課堂對話帶有相當多的不確定性因素。效果分析應該說《斑羚飛渡》一課的教學效果比我預料的要好。課后老師們的反應，讓我感覺到大家對新課程及其帶來的一些新思想、新實踐也多了理解與寬容，多了躍躍欲試的期待。近年來我從“對話生成”和“文本解讀”這兩個維度對課堂教學進行探索。前者的涵義包括“有方向但不預設‘目的地’的對話”、“臨時性共識”、“理解對方，理解生活”等方面，主要是從后現代思潮下的諸領域，尤其是社會學方面汲取了一些資源。如《斑》此課，作為課堂的組織者，我設定“利用《斑羚飛渡》一文和相關文本探究‘敬畏生命’這一人類哲學命題”作為此課的對話內容與方向，在教學中也有明確的價值引導，但在大多數具體問題上卻不僅老師沒有給出答復，而且還引導學生尊重各種不同的聲音――包括歷史的錯誤聲音，和在今天的道德標準看來是非道德的聲音。但是，作為課堂和對話的意義，恰恰在于通過一定的價值引導來幫助學生者生成、建構他個體的言語－精神（他個人的閱讀意義），所以我又提出了一個“臨時性共識”的概念，使得不同的觀點有一個對話的基礎，有一個基本的共識。如在此課上，這個“臨時性共識”可以理解為：對“延續(xù)群體生命是一種社會性必須”的理解，對“生命個體”的珍惜與對“犧牲精神”的感激（而非傳統意義上的贊美）?！拔谋窘庾x”這一維度的涵義包括“從只讀性文本到可寫性文本”、“互文性文本”、“通過文本解構實現個體言語的建構”等方面，主要是從文學批評等領域汲取的資源。所謂“只讀性”或者“可寫性”文本，其實并非指教材是否具備多重意義，而是指兩種不同的閱讀觀――我們在閱讀過程中能不能生成、建構自己的意義。前者的閱讀觀認為文章就如電腦上的“只讀文件”，閱讀教學就是讀出它既定的意義；后者的閱讀觀則認為文章如電腦上的“可寫（存檔）文件”，閱讀教學的意義正是通過文本解讀生成當下的、自己的意義。而要生成當下的、自己的意義，它往往需要探究文本后面的一些心理、社會的因素，這時候，引進相關的“同題”、“異質”的文本材料，往往能夠使得課文中模糊的意義顯得清晰起來。如在《斑》文的教學中，我引入了“人類歷史上的棄老傳統”、“海灘事件”、“克拉瑪依火災”等文學與現實的文本，與寓言性質的文章進行“互文性”解讀，從而使得“敬畏生命”這一主題有了一個深廣的背景，結合學生之間的對話，來完成課堂上“臨時性共識”的形成和學生“個體言語－精神的建構”。在設計與推進中，我力圖避免陷入一種“旁觀者”的人文教育誤區(qū)。文章中所蘊含的人文精神，只有在同閱讀者的精神意識產生碰撞、對話時才是真實的。文章向讀者提問，讀者向文章提問，并共同尋求解答，文章的意義只在閱讀者向文本提問的過程中呈現。閱讀者如果把自己排除在場景之外，穿著一副客觀性的盔甲，通過分析語句、段落、中心進行人文精神的學習，這顯然只是在自欺欺人地操練一些人文精神的術語，離真正的人文精神是十分遙遠的。因此在課堂上，一方面，我小心小心翼翼地避免進行道德的拷問（讓學生無條件獻身，為一切雜念――保存自己的生命――而羞愧，等）；另一方面，我又拒絕客觀化地“冷讀”課文，避免上成冷冰冰地將道德與意義標簽貼在相關的文本上的偽人文教育。在左右為難間，難免有失當之處，這從實錄中也不難看出?！皩υ捝伞迸c“文本解讀”二者是相互滲透的相互支撐的，但是落實到具體的課堂上，這二者有時不免發(fā)生抵牾。這就是：強調了文本解讀所能達到的深度，就往往影響了課堂的對話生成性，容易導致課堂上的霸權；強調了對話生成，就往往容易流于膚淺，未能達到這個文本或者話題可能達到的理想深度。這堂課雖然在這兩方面調和得還可以，但還是感覺“引導”過甚，“對話”略欠。而在我執(zhí)教的《丑小鴨》（見《教師之友》2005第4期）中，則表現為“對話”較成功，文本解讀的深度卻成為缺憾。因此，也可以視課堂的魅力來自于這兩個方面相互排拒所形成的張力，且總是印證“課堂是遺憾的藝術”這一斷語。課后反思《斑羚飛渡》這篇課文是初中語文新課改教材中最讓我動容的幾篇課文之一。它以細膩動情的筆觸描寫了一群斑羚在面臨滅頂之災時的重大抉擇。面對犧牲，它們是那么的堅決，那么的從容不迫，毫無自私與膽怯！年幼的斑羚以年老斑羚的身軀為橋梁，飛渡懸崖，獲得重生。最后落單的頭羚，沒有了其他斑羚的幫助，也沒有了它可幫助的斑羚，但它義無返顧地躍向空中，劃出一道優(yōu)美的虹，消失在空寂的山谷中。它深深地震撼了我的心！每讀一次，我的眼前都會模糊一片。感動于斑羚們的悲壯，震撼于它們的純凈得毫無雜質的透明的思想。在課前準備時，我覺得本文故事情節(jié)并不難理解，故以“情”貫穿全文，采用創(chuàng)設情境的方式導入，吸引感染學生。這次

教學大賽的機會對每一個開發(fā)區(qū)一中的教師來說都顯得彌足珍貴，如何在較短時間內拿出一堂好課來，每個參賽教師都面臨著極大壓力，但俗話說得好：有了壓力，人才能進步。我堅信這一點。

課前我動了很多腦筋精心地設計教案，有些環(huán)節(jié)設計得相當新穎，力圖在“飛渡畫圖”和“朗讀比賽”上出彩。由于比賽的需要還在“如何將本為兩課時教學內容的講讀課融合為一課時”的問題上花費了大量的時間去思考。我在設計《斑羚飛渡》教學時共想完成三個教學目標，即學生有感情地朗讀課文，品味語言，理解斑羚的形象；探究文章的主題和引導學生學習斑羚在飛渡過程中體現出來的精神。為了很好的完成以上教學目標，我對應設計了整體感知、重點研讀、合作探究、拓展延伸四個主要的教學環(huán)節(jié)。雖然經過了精心準備，但是在實際課堂教學過程中，效果不是太理想。讓我真正的感受到，要講好一節(jié)課真的很難，學生的配合太重要了！

在上完課后，縱觀整個課堂，不得不承認存在以下缺陷：1、課堂節(jié)奏一路匆匆，雖有學生的感悟，但趨于表面化。竇桂梅老師在《語文教學要著眼于人的發(fā)展》時提出，感悟既是一種心智活動，又是一種感情經歷，還是一種審美體驗。在語文教學中，學生只有感受到并且真正領悟到了那些“只可意會不可言傳”的東西，能悟得許多教師由于充分描述而未曾或無法教給他們的東西，那才是感悟的最高境界。但本節(jié)課明顯看出學生自主利用的時候過少，討論探究的機會基本沒有。整節(jié)課節(jié)奏匆忙，都是我在牽著學生的鼻子走，學生缺少靜靜地感知時間。2、學生朗讀不足

語文課應有朗朗的讀書聲,何況我想讓這一環(huán)節(jié)成為亮點。但在這節(jié)課中,學生朗讀時間不足,自讀活動不足,因而在開展朗讀比賽時沒有成功。導致對文本的感知不深不全。總之，我認為這堂課還有許多不足的地方，反思一直要繼續(xù)。不僅僅是這節(jié)課，在我的整個教學生涯中，都要不斷的向優(yōu)秀老師學習，反思自己的教學，讓自己能夠不斷的進步！《斑羚飛渡》課標分析新課程標準明確指出：“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗，結合本單元的特點，讓學生真正做到敢于發(fā)表自己獨道的觀點，并結合自己的知識儲備言之有理，注意知識