2023年全國高考語文真題作文評(píng)析與范文合集

2023年全國高考語文七套真題卷作文分析與范文示例一、全國甲卷真題展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。文題分析從材料中，考生可以提煉出“技術(shù)發(fā)展在人與時(shí)間的關(guān)系中所起的作用”這樣一個(gè)論述主題?？忌梢試@這個(gè)論題，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)情境，或社會(huì)生活情境，或?qū)W科認(rèn)知情境，觀察、梳理相應(yīng)的現(xiàn)象，通過分析思考，形成自己的認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)；考生也可以圍繞“技術(shù)、時(shí)間與人”之間的關(guān)系進(jìn)行探究，思考技術(shù)給掌控時(shí)間帶來的便利與遺憾，還可以就人在時(shí)間流逝過程中的主動(dòng)與被動(dòng)，以及人掌控時(shí)間的方式方法等等進(jìn)行闡釋論證。當(dāng)然也可以擇取一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)故事、一段經(jīng)歷寫記敘文；如有學(xué)生能寫出富有想象力的科幻小品，也在立意的范圍之內(nèi)。這道作文題文字簡潔，意蘊(yùn)豐富，給考生寫作留下充分的思考空間。它不同于以前限制了寫作指向的命題式作文，不同于給定了情境任務(wù)的寫作，也不同于以往的材料式作文，簡潔的導(dǎo)引文字推動(dòng)學(xué)生自己去想象生活中的現(xiàn)象，形成明確觀點(diǎn)或相對(duì)凝練的感受，并以記敘、抒情、議論等不同方式表達(dá)出來，避免面面俱到然而卻淺嘗輒止或簡單羅列正反兩面現(xiàn)象然而卻沒有主見的寫作。聯(lián)想與歸納、實(shí)證與推理、批判與發(fā)現(xiàn)這些高度綜合的思辨能力，在寫作過程中得以體現(xiàn)?！皶r(shí)間”是這道寫作試題材料的重要關(guān)鍵飼，時(shí)間的有限性、不可重復(fù)性，構(gòu)成了探索人生意義的基本前提。人與時(shí)間的關(guān)系是永恒的主題。如何安排時(shí)間、駕馭時(shí)間，是人類自我意識(shí)的彰顯。生活中，對(duì)時(shí)間的計(jì)劃、安排與體驗(yàn)，就是時(shí)間觀念的具體表現(xiàn)；這是考生立意行文時(shí)感受與思考的起點(diǎn)，也是入手寫作一個(gè)最直接的切入點(diǎn)?！凹夹g(shù)”，是材料里的另一個(gè)關(guān)鍵詞。在人與時(shí)間的關(guān)系中，“技術(shù)“是一個(gè)重要變量。怎樣通過技術(shù)更好地掌控時(shí)間？利用像編寫計(jì)劃單、任務(wù)書、行程表等一些技術(shù)，我們得以更好地規(guī)劃日程、安排學(xué)習(xí)；利用工業(yè)革命誕生的一些技術(shù)，如機(jī)器生產(chǎn)、交通工具，我們得以擴(kuò)大交往范圍，拓寬時(shí)空界限；利用信息技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)，如智能手機(jī)、智能家居、智能物流等，我們得以讓經(jīng)歷的時(shí)間變得更有質(zhì)量。材料中“時(shí)間的仆人”是個(gè)比喻，指在時(shí)間面前沒有了自我，本想掌控時(shí)間卻事與愿違,反倒被時(shí)間所左右，喪失掉自己的主體地位。這種情況并不鮮見。因?yàn)橐蕾嚰夹g(shù)，生活變得機(jī)械、刻板，例如拘泥于時(shí)間計(jì)劃表，忽略靈活性、自主性；受日程支配，疲于趕進(jìn)度，沒有自己的獨(dú)處時(shí)間。這的確是不少高中生的備考學(xué)習(xí)狀態(tài)，在高中的最后階段，觸及這個(gè)話題并不敏感，有必要重新審視人面對(duì)時(shí)間的態(tài)度，”一張一弛”“博觀約取”并不是奢侈的想法，是現(xiàn)實(shí)中很多好學(xué)生己有的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在知識(shí)獲取的同時(shí)，適度地有一些“放空"的時(shí)間，在沉潛思考中去形成自己的思想才是學(xué)習(xí)的要義。范文示例一時(shí)間管理：掌控時(shí)間還是被時(shí)間掌控？人們因技術(shù)發(fā)展得以更好的掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我許多的思考和聯(lián)想。隨看科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來越便利，時(shí)間的利用也變得越來越高效。但在這個(gè)同時(shí)，我們也看到了一部分人越來越依賴技術(shù)和工具，失去了自我管理時(shí)間的能力，甚至導(dǎo)致時(shí)間過度緊張和壓力過大。首先，現(xiàn)代人的時(shí)間變得越來越寶貴，很多人都希望能夠有效地利用時(shí)間。在這個(gè)背景下，各種時(shí)間管理工具和方法應(yīng)運(yùn)而生。例如，制定計(jì)劃表、設(shè)定提醒、使用時(shí)間管理軟件等等，一切都為了更好的管理時(shí)冋，提高效率。這些工具和方法的出現(xiàn)，確實(shí)讓人們更好地掌控時(shí)間，提高工作效率和生活質(zhì)量。但是，隨看我們越來越依賴這些工具和方法，我們也變得更加依賴時(shí)間本身，甚至成為時(shí)間的仆人。其次，人們過度依賴技術(shù)和工具，失去了自我管理時(shí)間的能力。例如，許多人使用手機(jī)時(shí)常常會(huì)陷入社交網(wǎng)絡(luò)中，很難自拔；電子郵件的不斷推送，讓人很難停下來休息；各種聊天工具的不斷推送，讓人很難專注于工作和學(xué)習(xí)。這些技術(shù)和工具的不斷干擾，讓人們很難掌控時(shí)間和自我管理時(shí)間。同時(shí)，這樣的生活方式也會(huì)給人帶來巨大的壓力和焦慮，導(dǎo)致身體和心理的負(fù)面影響。對(duì)于這個(gè)問題，我們需要有所思考和應(yīng)對(duì)。首先，我們要學(xué)會(huì)適度地利用時(shí)間管理工具和方法。這些工具和方法可以幫助我們提高效率，管理時(shí)間，但是我們不能完全依賴它們。我們需要學(xué)會(huì)自我管理時(shí)間，根據(jù)自己的實(shí)際情況，合理安排時(shí)間。我們需要了解自己的優(yōu)先級(jí)和目標(biāo)，制定計(jì)劃表并且遵循它們。我們可以在計(jì)劃表上規(guī)劃自己的生活，包括工作、學(xué)習(xí)和娛樂等。其次，我們需要建立良好的時(shí)間管理習(xí)慣。這需要我們自覺地培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)律。例如，我們可以制定每天的計(jì)劃表，設(shè)定提醒，避免拖延，同時(shí)，我們要注意合理安排休息時(shí)間，保證身心健康。最后，我們需要保持平衡，不要過度依賴時(shí)間管理，也不要失去自我控制的能力。我們需要學(xué)會(huì)適度地利用時(shí)間管理工具和方法，不要過度的依賴它們，同時(shí)，我們也需要保持良好的自我控制能力，以免過度沉迷于時(shí)間的束縛中。綜上所述，我們需要在技術(shù)的幫助下，合理規(guī)劃時(shí)間，保持良好的時(shí)間管理習(xí)慣，以充分利用時(shí)間的同時(shí)也不要失去自我控制的能力。時(shí)間是我們的資源，而不是我們的主人。我們需要學(xué)會(huì)掌控時(shí)間，而不是被時(shí)間掌控。范文示例二于時(shí)光的沙漏中，尋找存在的意義如梭的歲月，一如東逝的水，難以倒流。我們行走在時(shí)光的軌道上，既有掌控命運(yùn)的豪情，又有成為時(shí)間仆人的無奈。技術(shù)在發(fā)展，我們在進(jìn)步，但又有多少是心的選擇，多少是情的取舍？此題富有哲學(xué)意味，引導(dǎo)我們深入思考個(gè)體與時(shí)間的復(fù)雜關(guān)系。且看古人如何處理與時(shí)間的微妙關(guān)系。莊子曾在《逍遙游》中闡述生命的有限性和時(shí)間的無窮性，他以時(shí)間為磨，磨去人世間的浮躁和虛榮，磨出心靈的自由和寧靜。莊子并未因技術(shù)的發(fā)展而成為時(shí)間的仆人，反而借助技術(shù)的發(fā)展，將時(shí)間的意義推向更深遠(yuǎn)的哲學(xué)領(lǐng)域。在《逍遙游》中，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆老死于無形乎！''此言道出了莊子對(duì)時(shí)間的理解：人的生命是有限的，而知識(shí)是無限的。如果我們一味地追求知識(shí)，追求技術(shù)的發(fā)展，就會(huì)被時(shí)間所奴役，失去自由和生活的樂趣。莊子的話給了我們很多啟示。我們今天在追求技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，是否忘記了時(shí)間的無情和冷漠？我們是否成了時(shí)間的仆人，被工作、學(xué)習(xí)和社交網(wǎng)絡(luò)所驅(qū)使，失去了自我和自由？在《論語》中，孔子曾說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"這是孔子對(duì)時(shí)間的贊美，也是對(duì)人生的思考?？鬃硬⑽匆蚣夹g(shù)的發(fā)展而忘記時(shí)間的存在，反而借助技術(shù)的發(fā)展，更加深刻地感受到時(shí)間的重要性。然而，我們在追求技術(shù)的同時(shí)，是否失去了對(duì)時(shí)間的敬畏和對(duì)生活的熱愛？當(dāng)我們在互聯(lián)網(wǎng)的世界里游走時(shí)，是否忘記了抬頭看一看窗外的世界？當(dāng)我們在追求效率的同時(shí)，是否忘記了停下來思考一下人生的意義？正如羅曼?羅蘭所說：“時(shí)間是個(gè)貪婪的賭徒，從不作弊。"我們不能抱怨時(shí)間的無情，不能抱怨生活的殘酷。我們能做的，就是把握住每一刻，用毎一刻去創(chuàng)造、去學(xué)習(xí)、去愛。在《哈姆雷特》中，莎士比亞說：“時(shí)間的車輪又在它的車轍上碾過。'‘這不僅是對(duì)時(shí)間的贊美，也是對(duì)人生態(tài)度的提醒。我們應(yīng)該明白：技術(shù)的進(jìn)步不代表對(duì)時(shí)間的控制，真正的掌控時(shí)間并非追求效率的極致，而是在有限的時(shí)間里做出有價(jià)值的選擇。正如薩特所說：“人不是生活在時(shí)冋里，而是生活在瞬間里。"我們不能被時(shí)冋的洪流所淹沒，而應(yīng)該成為時(shí)間的主宰，在每一個(gè)瞬冋創(chuàng)造出屬于自己的精彩。只有這樣，我們才能在技術(shù)的進(jìn)步中保持自我，不被其奴役?？偨Y(jié)來說，我們不應(yīng)因技術(shù)的發(fā)展而成為時(shí)間的仆人，而應(yīng)該借助技術(shù)的發(fā)展更好地掌控時(shí)間。這并非追求效率的極致，而是對(duì)生活的熱愛和尊重。正如卡爾?赫斯的著名格言所說:“生活是由一系列重要瞬間構(gòu)成。'‘讓我們在時(shí)光的沙漏中尋找存在的意義，用每一個(gè)瞬間去創(chuàng)造我們的人生價(jià)值。二、全國乙卷真題展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！按禍鐒e人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)"“一花獨(dú)敖不是春，百花齊放春滿園如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。"以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。文題分析乙卷材料圍繞他人和自己展開論述：“吹滅別人的燈”、“阻擋別人的路”，并不能使自己獲得好處，只有“百花齊放”才是最美的。從題干來看，希望考生從中感悟到一個(gè)“普遍的道理”，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考，確定文章寫作的主題。不難看出，材料展現(xiàn)了自己和他人，兩者之間具有緊密的關(guān)系。通過打壓別人是無法實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的，自身的發(fā)展離不開他人的協(xié)助，只有互惠共贏才能“百花齊放”，最終實(shí)現(xiàn)“滿園春”的美麗場景。至此，可以明確文章的立意，即合作共贏是實(shí)現(xiàn)雙方共同發(fā)展的必然選擇。兩則材料雖然針對(duì)的是國際關(guān)系、文明互鑒等問題，但揭示的道理具有普遍性。材料一可用于國與國之間的關(guān)系，也可用于人與人的相處。材料二借“一花”和“百花”說明部分和整體的辯證關(guān)系。兩則材料并舉，又構(gòu)成對(duì)話關(guān)系。試題引導(dǎo)青少年胸懷國之大者，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀?？忌鷮懽骺臻g大，可切入角度多。具體寫作時(shí)，可以先從闡釋材料入手，分析“吹燈”、“擋路”并不能使雙方獲得好處的原因，最后拋出只有合作共贏才是雙方共同發(fā)展的必由之路的觀點(diǎn)。主體部分可以將思維發(fā)散開去，通過思考如何加強(qiáng)雙方的合作，如何實(shí)現(xiàn)自身成長，設(shè)立分論點(diǎn)。例如：自身成長發(fā)展需要在與他人的交流中獲得共同進(jìn)步，合作共贏需要雙方精誠團(tuán)結(jié)等。最后論述合作共贏就是要“百花齊放”，兼容并蓄，取各家的長處，避免雙方向不好的方向發(fā)展。值得注意的是，文章思路雖然容易理清，但想要寫好需要有一定的事例做基礎(chǔ)，在論述觀點(diǎn)時(shí)言之有物，不至于太過空洞。參考標(biāo)題《吹滅阻擋斷前路，點(diǎn)亮搭橋滿園春》《且以青春付家國，互助共生達(dá)復(fù)興》《滿園春色，美美與共》《我們互相點(diǎn)亮，與世界共同綻放》《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，莫做神州袖手人》《精致利己終害己，利他利人百花春》《構(gòu)建多元共同體，不做利己袖手人》《美美與共方是天下大美》《不要個(gè)人獨(dú)好，要世界共美》《世界多元美麗，怎能一直獨(dú)放？》范文示例我們互相點(diǎn)亮，與世界共同綻放“星星點(diǎn)燈，照亮我的家門，讓迷失的孩子，找到來時(shí)的路……'‘這首老歌鼓勵(lì)我們要時(shí)常抬頭尋找希望的星星，從而把前路照亮。星移斗轉(zhuǎn)，世界變化而多元，如今的時(shí)代，我們更應(yīng)該有相互點(diǎn)亮的意識(shí)和能力，讓彼此前路更廣更遠(yuǎn)；在世界的百花園里，與那些花兒一同綻放，共同渲染一整個(gè)春天。我們互相點(diǎn)亮彼此，首先要對(duì)抗精致利己主義?！熬碌睦褐髁x"的說法來自北大中文系錢理群教授的一段話：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些'精致的利己主義者'，他們高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。"不得不承認(rèn)的是，很多精致利己的人時(shí)常會(huì)吹滅別人的燈，會(huì)拆掉別人的路，把所謂“成功”建立在別人的“深淵"之上。這樣“損人”的結(jié)果真的能最終“利己''嗎？孰不知那些精致利己、見利忘義的人最終被人民唾棄，甚至被釘在民族的恥辱柱上……我們絕不是鼓吹因果報(bào)應(yīng)，但無數(shù)事實(shí)證明害人的結(jié)果往往是害人害己!與世界共同綻放，是變獨(dú)美為眾美，變小美為大美。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。這世間許多的美，既是民族的，也是世界的，雙奧北京是世界體育盛會(huì)，其實(shí)更是文化交融盛會(huì)！體育場館“中國化"無疑是一次“大美"的推廣和昭示，“冰絲帶”“雪如意”“雪飛天”“冰立方”，包涵民族文化之美的一張張中國名片是中國民族文化獨(dú)美變眾美的一次綻放，是小美變大美的一次升華！無數(shù)奧運(yùn)健兒在各種社交平臺(tái)上通過視頻與圖片向世界展現(xiàn)中國之美，民族之美，文化之美，那一刻，我們與世界共同綻放！我們互相點(diǎn)亮，與世界共同綻放，我們和世界都能一起變得更好。一生溫暖純良，不舍愛與自由。什么是真正的愛與自由？其實(shí)在整體大美中方能擁抱真正的愛與自由。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。厚植互助互愛，共育成長幼苗，世界百花園才能眾芳竟艷美不勝收！中國高鐵，多項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先全球之后并未進(jìn)行技術(shù)壟斷，形成獨(dú)美，而是積極回饋點(diǎn)亮世界，截至目前，中國高鐵''海外版圖"已擴(kuò)展至亞、歐、非、美等五大洲數(shù)十個(gè)國家，極大地便利了各國人民，這才是共美大美在新時(shí)代的應(yīng)有之義，中國和世界也因此變得更好！“星星點(diǎn)燈，照亮我的前程，用一點(diǎn)光，溫暖孩子的心……'‘我們生在紅旗下長在春風(fēng)里，在多元并進(jìn)的新時(shí)代，我們每個(gè)人都有可能成為點(diǎn)亮別人的星星，我輩青年應(yīng)相信唯有我們互相點(diǎn)亮，與世界共同綻放才能擁抱更美的春天！三、新課標(biāo)I卷真題展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟辿智慧：好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象 故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。文題分析材料列舉了“好的故事''在不同情境和場合發(fā)揮的不同作用，最后一句話“故事是有力量的”是材料的主旨。考生可以根據(jù)材料所列舉的代表性場景內(nèi)容，展開豐富的聯(lián)想和深入的思考。遠(yuǎn)在原始時(shí)代，人類就通過講述神話和傳說，團(tuán)結(jié)部族，形成合力：春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家常通過寓言等故事闡發(fā)學(xué)說：秦漢以來，故事變得日益豐富，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分和喜聞樂見的表達(dá)方式；當(dāng)代社會(huì)，各類故事層出不窮，像我們熟悉的革命英雄的事跡、春天的故事.極大地豐富了我們的精神生活。大多數(shù)考生成長過程中都有聽故事的經(jīng)歷，對(duì)各類故事的力量都有著或多或少的真切感受，因此本題題材范圍很廣，貼近考生生活，考生可以根據(jù)材料列舉的內(nèi)容，展開聯(lián)想和思考，選擇最有創(chuàng)意也最適合自己的題材寫作。關(guān)于什么是好的故事，可以有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。有的故事勝在情節(jié)曲折，有的則勝在人物生動(dòng)：有的故事優(yōu)點(diǎn)在通俗易様，有的故事優(yōu)點(diǎn)在思想深刻.一般來說，從故事的內(nèi)容著眼來判斷故事的優(yōu)劣，是考生比較熟悉的方式,至于故事的講述方法，是對(duì)故事力量的進(jìn)一步理解，是對(duì)故事藝術(shù)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，自然也是題中之義。故事的力量如何發(fā)揮，在何種情境下發(fā)揮，可以想象的空間非常廣。生活中，好的故事可以增進(jìn)人們相互之間的理解和認(rèn)同，幫助我們更好地表達(dá)和溝通；好的故事可以觸動(dòng)心靈，激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的勇氣:好的故事，可以拓展我們的視野，賦予我們應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面的智慧；個(gè)人的命運(yùn)可以通過一個(gè)好的故事改變軌跡，國家的形象可以通過好的故事得到充分展現(xiàn)?？忌梢愿鶕?jù)自己的經(jīng)驗(yàn)想象和思考選擇合適的角度來立意，既可以從自己的經(jīng)歷中，選擇印象最深的部分，講述故事如何發(fā)揮力量；也可以自行設(shè)計(jì)情境，講述故事所帶給人的力量，帶給社會(huì)的能量，或帶給時(shí)代的影響。這個(gè)話題各類不同文體均有可以發(fā)揮自身文體優(yōu)勢的地方?？忌梢杂洈⒆约夯蛩松钪械墓适潞透形?；可以對(duì)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，對(duì)某個(gè)論題加以充分論證：也可以探討怎么講故事才能讓故事更有力量等問題。既可以書寫日常生活中的微觀方面和個(gè)性感觸，也可以思考如何講好中國故事與中國形象等宏觀問題。本題審題難度不大，也體現(xiàn)了對(duì)考生的友好。參考立意書寫人生篇章，講好中國故事故事是有力量的，我們就需要講好故事，發(fā)揮故事的作用。我們可以參考材料的形式，從微觀到宏觀逐次展開，圍繞著個(gè)人與民族、國家如何創(chuàng)造故事、挖掘故事、書寫故事進(jìn)行寫作。如何讓故事充滿力量我們可以將“如何講好故事”作為切入點(diǎn)，分析好故事的標(biāo)準(zhǔn)和講故事的方法。充分發(fā)揮故事的力量我們確知了故事的力量，要考慮的則是如何發(fā)揮故事的力量。一方面，我們要掌握講故事的技巧，讓故事更有內(nèi)涵和有吸引力；另一方面，我們也要尋找傳播故事的方法和途徑，拓寬故事的影響力。范文示例故事：智慧的航燈故事，就如同那明亮的繁星，照亮我們心中的夜晚；故事，宛如那把神秘的鑰匙，開啟我們對(duì)世界的理解。它們無言無聲，卻帶著無比的力量，向我們傳遞著智慧的火花，讓我們在字里行間洞察生活，獲得啟示?；赝腥A的歷史，有許多啟迪心靈的好故事。楚霸王項(xiàng)羽的故事如同一部震撼人心的戲劇，給我們帶來了深深的反思。他的英勇無果，他的壯志未酬，他的失敗，不僅是他個(gè)人的悲劇，也是一個(gè)時(shí)代的縮影。項(xiàng)羽的故事，宛如一面鏡子，反映出每個(gè)決定背后的深遠(yuǎn)影響，讓我們看到生活的多彩斑斕。再看蔡倫，他的故事仿佛一部激動(dòng)人心的電影，充滿了創(chuàng)新和智慧。他改進(jìn)造紙術(shù)，推動(dòng)了文字的傳播，為文明的進(jìn)步奠定了基石。蔡倫的故事，如同一首詩，富含深意，讓我們明白，創(chuàng)新和智慧是如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，如何改變世界的。好的故事意味著承載深刻厚重的思想，傳播真善美的理念。好故事能契合民眾文化心里，經(jīng)歷漫長時(shí)間和空間，擴(kuò)張傳衍，形塑成共同體的文化心理，展示民族形象。當(dāng)我們提起孔子，他的故事充滿了哲理與智蕙。他以人格魅力和高尚品質(zhì)影響了千百年的文化傳承，他的言行，就像一本深邃的書，讓我們明白，智慧不僅僅是知識(shí)，更是一種人生的態(tài)度，一種對(duì)待世界的方式。不同于西方“諾亞方舟"等“逃避式"神話故事，中國優(yōu)秀的神話故事，懷有理想主義的生命態(tài)度，女蝸造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、盤古開天、女婿補(bǔ)天，無一不是犧牲自我、敢于抗?fàn)?、赤子之心、悲壯至極。好的故事傳萬世至今日，讀之心凝形釋，推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)理想，世界不至淪為草莽與叢林。反觀當(dāng)下，無數(shù)淺薄快餐、碎片化、充滿視聽快感的故事正在泛濫。人們習(xí)慣了“飼喂式"的故事，"娛樂至死"的故事像是互聯(lián)網(wǎng)布下的“甜蜜陷阱如周國平所言，“面對(duì)這個(gè)無所不能的怪獸，贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏，而它依然邁著目空一切的步伐。"好故事或含而不露，或如槍戟之威，或如少女之嫻；或一旦橫空出世，就如羽鋪之鳴，星過夜空。吾輩有責(zé)任書寫好當(dāng)下的故事，加上新的注腳，加上鮮活的意識(shí)與理解，戒掉朝菌蟻站般的偏狹。像徐霞客寫下“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮蒼梧"的恣意人生故事；像蘇軾寫下躬耕勤讀、老叟為鄰、夜游赤壁，而又心系民生、直言進(jìn)諫、減輕賦稅、救濟(jì)天災(zāi)的深厚人生故事。總的來說，故事是智慧的種子，是我們認(rèn)識(shí)世界、理解生活的重要途徑。它是真善美的承載者，他引導(dǎo)我們或勇于認(rèn)知探索世界；或追尋道德高地，塑造理想人格，或追尋心靈自由，如同一座座燈塔，照亮我們前行的道路，啟迪我們的智慧。讓我們更加珍視和傳承這些故事，讓智慧的種子在我們心中生根發(fā)芽，開出絢爛的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。四、新課標(biāo)II卷真題展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷語言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。文題分析該題目材料指出，“安靜一下不被打擾”這個(gè)想法在當(dāng)代青年人中很常見。而這種想法的具體表現(xiàn)就是：在學(xué)習(xí)、生活中有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間。在這個(gè)空間里，青年人可以放松、沉淀、成長。因此，分析材料的關(guān)鍵詞就是“空間”“放松”“沉淀”“成長二對(duì)于關(guān)鍵詞“空間”，我們可以根據(jù)題干本身的表意將它理解為“生活的空間”“學(xué)習(xí)的空間”，也可以將它進(jìn)行抽象化理解，例如“興趣的空間”“思想的空間”?！胺潘伞薄俺恋怼薄俺砷L”是這個(gè)“空間”給予青少年的精神價(jià)值，具體可以理解為放松心情、積蓄力量、自我發(fā)展。我們既可以將它們理解為三種不同的影響類型，也可以將其聯(lián)系在一起視為一種逐漸加深的影響力。此外，材料中“有時(shí)”這個(gè)詞也提醒我們要對(duì)“有一個(gè)自己的空間”這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行辯證思考。“自己的空間”固然對(duì)青年人的成長有積極正面的價(jià)值，但青年人仍要關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)。外界的支持與影響在青年人的發(fā)展過程中同樣不可或缺。另外需要注意的是，該題目的材料雖然引入了試卷中語言文字運(yùn)用II中的想法，但細(xì)讀題干要求，可以發(fā)現(xiàn)該題目的題干要求是“請結(jié)合以上材料寫一篇文章”，因此我們在審題的時(shí)候，并不需要再去回看語言文字運(yùn)用II,而只需要立足于作文題給出的材料內(nèi)容進(jìn)行分析?？傊髦紴樵凇白约旱目臻g"中實(shí)現(xiàn)自我提升與發(fā)展。參考立意在興趣的空間里探索自我堅(jiān)守內(nèi)心的理想園地，不隨波逐流既要關(guān)注自我，也要關(guān)注世界范文示例一保持內(nèi)心的寧靜——^當(dāng)代青少年自我成長與沉淀的重要性在當(dāng)代快節(jié)奏的社會(huì)中，許多青少年面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，需要思考如何在學(xué)習(xí)、生活中平衡自己的內(nèi)心與外界的需求，從而在成長中保持積極向上和健康自信。因此，本文將借鑒語言文字運(yùn)用II中的“安靜一下不被打擾"的想法，探討如何通過自我沉淀與成長，提高自己的內(nèi)在素質(zhì)和成就。首先，保持一個(gè)安靜的內(nèi)心狀態(tài)對(duì)于青少年來說是非常重要的。在人們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，各種應(yīng)酬和娛樂活動(dòng)交替進(jìn)行，很多人經(jīng)常處于焦慮和不安的狀態(tài)。此時(shí)，如果能夠有一個(gè)安靜的空間，人們可以通過閱讀、思考、冥想等方式進(jìn)行深度思考，感受內(nèi)心的平靜和力量，從而減輕內(nèi)心的壓力，調(diào)整好狀態(tài)。其次，沉淀自己的想法和內(nèi)心感受，是個(gè)人提高內(nèi)在素質(zhì)和成就的重要途徑。青少年在遭遇一些困惑、挫折、煩惱等問題時(shí)，可以透過寫日記、畫畫、彈樂器等方式來向內(nèi)部發(fā)散，把自己的想法和內(nèi)心的感受記錄下來。這樣的沉淀既能夠發(fā)掘問題的本質(zhì)和解決方案，還能讓人對(duì)自己的成長和價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，為自己的未來奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，多元化的成長體驗(yàn)也是提高內(nèi)在素質(zhì)的重要路徑。在當(dāng)代社會(huì)中，青少年應(yīng)當(dāng)多參與各種體育、藝術(shù)、公益等活動(dòng)，通過了解和實(shí)踐這些方面，推動(dòng)自我成長與發(fā)展。通過體育運(yùn)動(dòng)，可以錘煉意志品質(zhì)和塑造健康心態(tài)。通過藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞，人們可以更好地表達(dá)自己的情感和想法，增強(qiáng)心理素質(zhì)和審美能力。通過公益志愿服務(wù)，人們可以更好地感受和關(guān)注社會(huì)問題和責(zé)任。綜上所述，我們可從多角度來理解自我沉淀和成長的重要性。在當(dāng)代快節(jié)奏的社會(huì)中，青少年要更好地平衡自己的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展需求，不僅要關(guān)注外在的成就，更要注重內(nèi)心的成長和深度感受，從而在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路中，真正做到全面發(fā)展。因此，我們以青少年為重點(diǎn)，從培育內(nèi)在素質(zhì)、提高綜合素養(yǎng)等多個(gè)維度出發(fā)，為他們創(chuàng)造一個(gè)安靜、堅(jiān)強(qiáng)和快樂的內(nèi)心狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)更高層次的人生目標(biāo)和價(jià)值。范文示例二安靜的力量安靜，是一種狀態(tài)，也是一種品質(zhì)。在紛繁復(fù)雜的世界里，安靜是一種難得的恩賜，也是一種自我修養(yǎng)。安靜，不是逃避，不是懦弱，不是無所作為，而是一種淡定、一種專注、一種成長。安靜，可以讓我們淡定面對(duì)生活中的困誰和挫折。生活不可能一帆風(fēng)順，我們總會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。有些人在遭遇不順時(shí)，會(huì)慌亂、焦慮、抱怨，甚至放棄。這樣的態(tài)度只會(huì)讓問題更加復(fù)雜，讓自己更加痛苦。而有些人在遭遇不順時(shí)，會(huì)安靜下來，冷靜分析，積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持不懈。這樣的態(tài)度才能讓問題得到解決，讓自己更加成熟。比如，在今年的高考中，有些考生因?yàn)橐咔椤⑻鞖獾仍蚨艿接绊?，但他們沒有慌亂失措，而是安靜地調(diào)整心態(tài)，全力以赴地應(yīng)考。他們用安靜的力量戰(zhàn)勝了困難，贏得了未來。安靜，可以讓我們專注于學(xué)習(xí)中的探索和創(chuàng)新。學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí)的過程，也是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。有些人在學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)分心、浮躁、敷衍，只求應(yīng)付考試。這樣的學(xué)習(xí)方式只會(huì)讓知識(shí)變得枯燥無味，讓自己變得膚淺無趣。而有些人在學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)安靜下來，專心致志，主動(dòng)思考。這樣的學(xué)習(xí)方式才能讓知識(shí)變得生動(dòng)有趣，讓自己變得深刻有趣。比如，在今年的高考作文中，《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)：為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。這個(gè)題目要求考生結(jié)合《紅樓夢》中的人物和情節(jié)來寫作。有些考生只是簡單地摘錄書中的內(nèi)容或者套用范文。這樣的作文缺乏創(chuàng)新和個(gè)性。而有些考生能夠安靜地沉浸在《紅樓夢》的世界里，從不同角度和層面來展開想象和創(chuàng)造。這樣的作文才能體現(xiàn)出對(duì)《紅樓夢》的理解和感悟。安靜，可以讓我們成長于生命中的沉淀和升華。生命不僅是存在的事實(shí)，也是意義的追求。有些人在生命中，會(huì)浮躁、盲目、迷失，只求追逐名利。這樣的生活方式只會(huì)讓生命變得空虛無意，讓自己變得平庸無趣。而有些人在生命中，會(huì)安靜下來，反思、審視、超越，只求實(shí)現(xiàn)理想。這樣的生活方式才能讓生命變得豐富有意，讓自己變得卓越有趣。比如，在今年的高考中，有些考生不僅關(guān)注自己的分?jǐn)?shù)和志愿，也關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和變化。他們用自己的知識(shí)和能力，為社會(huì)的進(jìn)步和公益做出貢獻(xiàn)。他們用安靜的力量成就了自己，也影響了他人。安靜，是一種力量，也是一種美德。在這個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代，我們更需要安靜的力量，來面對(duì)生活中的困難和挫折，來專注于學(xué)習(xí)中的探索和創(chuàng)新，來成長于生命中的沉淀和升華。讓我們安靜一下，不被打擾，也不打擾別人，用安靜的力量創(chuàng)造美好的未來。五、北京卷真題展示從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。（1） “續(xù)航"一詞，原指連續(xù)航行，今天在使用中被賦予了新的含義，如為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等。請以“續(xù)航”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2） 舞臺(tái)上，戲曲演員有登場亮相的瞬間。生活中也有許多亮相時(shí)刻：國旗下的講話，研學(xué)成果的匯報(bào)，新產(chǎn)品的發(fā)布……每一次亮相，都受到眾人關(guān)注；每一次亮相，也會(huì)有一段故事。請以“亮相”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。（1）文題分析材料展示的是詞義的變化現(xiàn)象?！袄m(xù)航”本義是特指船舶、飛機(jī)等交通工具的連續(xù)航行，如今它的含義有了新變化。“為青春續(xù)航”“科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航”中的“續(xù)航”的含義為“給某種事物的生長或發(fā)展過程提供動(dòng)力和幫助”。這里的過程可以是青春成長的過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程、文化發(fā)展的過程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程等等。在寫作中，我們可以選定某個(gè)過程，并思考為這個(gè)過程提供動(dòng)力和能量的因素。這些因素如同燃料一樣，能夠?yàn)檫^程的持續(xù)和完成提供源源不斷的助推力。比如，夢想、奮斗、毅力就是為個(gè)人成長續(xù)航的強(qiáng)大動(dòng)能，科技就是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航的重要?jiǎng)幽?，新時(shí)代青年的青春力量就是為中國夢偉大征程續(xù)航的最好動(dòng)能?？傊髦际窃谑挛锷L或發(fā)展的過程中，需要持續(xù)不斷的堅(jiān)持，和助力支持的動(dòng)力。參考立意用青春力量為中國夢偉大征程續(xù)航用科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航用創(chuàng)新為文化發(fā)展續(xù)航用夢想、奮斗、毅力為青春成長續(xù)航范文示例一續(xù)航如果將人的一生比喻作一場曠日持久的偉大遠(yuǎn)航，風(fēng)華正茂的青少年時(shí)期便是啟航一刻。而我等青年，方值青春，正是人生航程劈波斬浪的奔騰時(shí)刻！新入航線，天高風(fēng)順，豈不美哉？不過，所謂“靡不有初，鮮克有終"，在我看來，在長遠(yuǎn)的航線之中，只有能為青春續(xù)航，才能真正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。之所以要為“青春續(xù)航"，首要便是了解“青春”一詞。筆者所謂“青春”，并非簡單的年少，畢竟人人都不能避免年齡身體上的衰老，討論這一點(diǎn)全無意義。真正的“青春"是人的一種生活狀態(tài)：英氣蓬勃，純真之心，充滿希望，妙趣充盈。只要能保有這樣的內(nèi)心，我都愿意稱之為“青春”，故而有人年少已青春喪盡，有人耄耋而依舊青春。如此，“青春"的確有“續(xù)航"之可能，有“續(xù)航”之必要。為青春“續(xù)航"者，便是以各種方式，力圖保有以上青春的內(nèi)心狀態(tài)，即便容顏老去，依舊讓青春常駐。因?yàn)?，即便是?nèi)心的“青春"，也有喪失消亡的可能。青春的航程，在風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順的開始階段總是讓人心醉的。然而，深入社會(huì)的遠(yuǎn)洋，我們不可避免地會(huì)遇到挫折的風(fēng)浪,世故的偏航，衰颯的漩渦，油膩的礁石。一個(gè)青春四溢的年輕人，可能會(huì)在所謂社會(huì)的打磨之下，變得無比現(xiàn)實(shí)，狡猾老道，城府深深，油滑猥瑣。這艘原本駛向光芒萬丈未來的航船，就這樣擱淺，就這樣廢棄。每每看眉目青春之人，卻為衰颯暮氣之狀，豈不痛哉？因此，我們每個(gè)人都需要為青春“續(xù)航"！新時(shí)代青年者，需有好奇之心作燃料，需有宏大志向作羅盤，需有勇猛膽識(shí)作船舵，需有社會(huì)爽朗風(fēng)氣作風(fēng)帆，在沉沉郁郁之時(shí)，再行加力，續(xù)航遠(yuǎn)行。錢三強(qiáng)二戰(zhàn)滯留歐洲，舉目無親，生活無著，而能堅(jiān)持從事核物理學(xué)，續(xù)其科學(xué)研究之青春航程，在乎其好奇之心；鄧稼先留學(xué)美國而不為富足生活所吸引，1948年毅然歸國，續(xù)其偉大青春航程，在乎為國為民族之偉大志向；毛澤東年過而立，在受通緝之時(shí)，依然能登臨橘子洲頭，高歌傲氣，續(xù)寫青春傳奇航程，在乎其勇猛膽識(shí)！中華青年英杰，能續(xù)寫青春航程者，又都有賴于時(shí)代中那種潛藏的昂揚(yáng)風(fēng)貌。因此，續(xù)航何為？惟保有那顆熾熱的青春之心，這才是人生巨艦的核動(dòng)力！范文示例二續(xù)航人生如一條單向的航程。時(shí)間之河時(shí)而靜水深流，時(shí)而風(fēng)高浪急；時(shí)而一江似練，時(shí)而涙流如網(wǎng)；時(shí)而蠻荒夾岸，時(shí)而繁華在側(cè)。我們必時(shí)時(shí)怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達(dá)榮耀的彼岸。續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃?jiǎng)恿?。短綬不可汲深，志小不可行遠(yuǎn)。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠(yuǎn)而游目騁懷。孔子不求一己之富貴，唯求教育天下之英才，而為萬世師表；李時(shí)珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動(dòng)力，續(xù)萬里之航而不輟。續(xù)者，序也，即順時(shí)應(yīng)命，為所當(dāng)為。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑?，才能確保航行的節(jié)奏。為所當(dāng)為，其一在于順時(shí)。天行有常，四時(shí)有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當(dāng)強(qiáng)壯其體魄，豐盈其學(xué)識(shí)，日新其精神；轉(zhuǎn)眼中年，自當(dāng)為家之砥柱、國之棟梁，勇?lián)湄?zé),盡履其職；疏忽老年，則當(dāng)晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當(dāng)為，其二在于應(yīng)命。孔子五十而知天命，天命即天職，或者說終生奮斗之目標(biāo)。一個(gè)人只有在最恰當(dāng)?shù)奈恢?，做最喜歡之事，才能抵達(dá)人生所能達(dá)到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自身的潛力，尋找最佳航向；人生中場，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當(dāng)為，為所擅為，繼而才能及時(shí)續(xù)航,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強(qiáng)。只有珍惜時(shí)間，不斷成長自新，才能穿越風(fēng)雨雷霆，成功抵達(dá)航線上的每一個(gè)港口。天行健，君子以自強(qiáng)不息。人生的航程上，難免經(jīng)過激流暗礁，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，只有自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，才能攻堅(jiān)克難、化險(xiǎn)為夷。即便一時(shí)風(fēng)平浪靜，也要惜時(shí)如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來做好準(zhǔn)備；有時(shí)兩岸風(fēng)光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，時(shí)時(shí)蓄力自強(qiáng)，方能直掛云帆濟(jì)滄海。人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，但卻可以堅(jiān)守同一條航路，瞄準(zhǔn)同一個(gè)航向，不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達(dá)榮耀的終點(diǎn)，光明的彼岸。（2）文題分析“亮相”本義是指戲曲演員在舞臺(tái)表演時(shí)的一個(gè)短促停頓，它能集中而突出地展現(xiàn)戲曲演員的精神狀態(tài)。在生活這個(gè)大舞臺(tái)上，我們也有屬于自己的“許多亮相時(shí)刻”。“國旗下的講話，研學(xué)成果的匯報(bào)，新產(chǎn)品的發(fā)布”，都是我們展示、表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。破題時(shí)，可以將“亮相”理解為“登場、表演、展現(xiàn)”，書寫人物某一次亮相表演的過程，比如在學(xué)校元旦文藝匯演上跳獨(dú)舞，在村里的重要慶典上表演舞獅，在博物館用流利的英文為外國游客講解文物的歷史……為使文章故事性更加濃厚，可以：在時(shí)間上為“亮相”添加限制，比如寫人物第一次亮相或者最后一次亮相的故事；在人物數(shù)量上進(jìn)行構(gòu)思，比如不寫“我"的亮相，而是寫“我們”的亮相；在情節(jié)設(shè)置上設(shè)置兩次亮相，用人物第一次亮相和第二次亮相的不同來凸顯人物的成長;對(duì)故事主人公進(jìn)行創(chuàng)新，將主人公設(shè)置為“我”的某個(gè)朋友或親人，將“我”設(shè)置為旁觀者，用“我”的視角去記敘他們?yōu)榱四莻€(gè)閃光的亮相時(shí)刻而付出的艱辛努力?？傊髦紴闀鴮懗砷L過程中那些令自己難忘的公開場合的展示情景，并記敘背后的故事。參考立意記錄自己的一次或兩次亮相經(jīng)歷，書寫成長的印記記錄他人的閃光亮相時(shí)刻，為他們送上最熱烈的掌聲記錄最后一次集體亮相的場景，用完美的表演訴說對(duì)青春和高中校園的不舍范文示例亮相那是我初中時(shí)的國旗講話。我站在講臺(tái)前，聽著校長的講話，心中不禁緊張起來。我知道，接下來輪到我的發(fā)言了。當(dāng)校長宣布我的名字時(shí)，我猶豫了一下，然后緩緩走上講臺(tái)。我感覺到自己的手在顫抖，喉嚨里像是有什么東西卡住，我只好深呼吸幾口，然后抬起頭，看向臺(tái)下的師生。他們的目光讓我感到一種壓力，但同時(shí)也讓我更加自信。我開始講了起來，雖然有些緊張，但我盡量讓自己的聲音聽起來自然而有力。我向他們匯報(bào)了我的研究成果，講述了我的感悟和體會(huì)。我看到臺(tái)下的同學(xué)們認(rèn)真地聽著，他們的眼神讓我感到一種責(zé)任感。講話的最后，我感覺到自己的心情已經(jīng)平靜了下來，我用盡全力發(fā)揮了自己的能力。雖然講話只有短短幾分鐘，但我知道這次亮相對(duì)我而言意義重大。我感謝自己的勇氣和毅力，也感謝那些給予我支持和鼓勵(lì)的人們。另一個(gè)亮相時(shí)刻是我大學(xué)時(shí)期的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)。作為一家新創(chuàng)企業(yè)的創(chuàng)始人，我知道這次的發(fā)布會(huì)對(duì)我而言意義重大。我準(zhǔn)備了很久，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都反復(fù)推敲，直到完美無瑕。當(dāng)發(fā)布會(huì)正式開始的時(shí)候，我感覺到自己的心情既緊張又興奮。我走上了舞臺(tái)，向大家介紹了我們的新產(chǎn)品。我清晰地記得當(dāng)時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)：我的語氣堅(jiān)定，語言流暢，甚至在面對(duì)突發(fā)問題時(shí)也能冷靜應(yīng)對(duì)。當(dāng)我在臺(tái)上展示我們的產(chǎn)品時(shí)，我感到自己已經(jīng)超越了自己，我感到自己變得更加成熟和自信。每一次的亮相時(shí)刻，都是我們成長路上的一次歷練。在這些時(shí)刻中，我們學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)了自信地展示自已，也學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和自信，讓我們在未來的道路上更加堅(jiān)定地前行。無論是舞臺(tái)上的亮相，還是生活中的亮相，都讓我們感受到了人生的多姿多彩。每一次的亮相，都是我們向外界展示自己的機(jī)會(huì)，也是我們向內(nèi)部展示自己的機(jī)會(huì)。在這些時(shí)刻中，我們能夠感受到自己內(nèi)心的力量和勇氣，同時(shí)也能夠感受到外界的認(rèn)可和贊揚(yáng)。因此，我們應(yīng)該珍惜每一次的亮相機(jī)會(huì)，不斷地錘煉自己，讓自己變得更加成熟和自信。只有這樣，我們才能夠在未來的競爭中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。六、上海卷真題展示一個(gè)人樂意去探索陌生世界，僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯?？請寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。文題分析材料文字簡潔，并未設(shè)置過多背景，反倒是給考生提出了一個(gè)問題，讓考生給出自己思考過后的答案。在這個(gè)簡短的問題中有幾個(gè)關(guān)鍵詞需要注意：“樂意”“陌生世界”“僅僅”和“好奇心”?！皹芬狻币馕吨袨槭亲园l(fā)的、主動(dòng)的；“陌生世界”即未知的新領(lǐng)域；“僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯帷ㄕf明好奇心或許是內(nèi)驅(qū)力之一，但不是全部的動(dòng)機(jī)。即我們需要挖掘的，就是人們探索未知領(lǐng)域的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力及其意義。在寫作中，我們可以緊扣材料從“好奇心”引入，肯定好奇心作為探索陌生世界的動(dòng)力及意義，再遵循“是什么〃及“為什么〃的思路論述其他內(nèi)驅(qū)因素?！柏?zé)任與擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新精神、超越自我”是該題的中心含義。參考立意上下求索，步履不停以不息為本，以日新為道勇?lián)姑?，改換新天范文示例探索陌生世界：是好奇心驅(qū)動(dòng)還是內(nèi)在需求使然？探索陌生世界一直以來吸引著人們的好奇心和探險(xiǎn)精神。那么，探索陌生世界僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯?？我認(rèn)為，探索陌生世界的原因并不僅僅源于好奇心，而是內(nèi)在需求的使然。首先，探索陌生世界是人們尋求新體驗(yàn)、新知識(shí)的內(nèi)在需求使然。正如英國探險(xiǎn)家喬治-馬洛在19世紀(jì)所說，“一個(gè)探險(xiǎn)家的心靈，就像一個(gè)孩子在火爐旁玩游戲，當(dāng)他看到爐邊的灰燼時(shí)，他會(huì)興奮地跑過去，不是因?yàn)樗矚g灰燼，而是因?yàn)樗释碌捏w驗(yàn)。"對(duì)于有些人來說，探索陌生世界是一種對(duì)新體驗(yàn)和新知識(shí)的渴望。他們想要探索不同的文化和習(xí)俗，了解不同的歷史和地理，以擴(kuò)展自己的知識(shí)邊界，豐富自己的精神世界。這種內(nèi)在需求使他們不斷向前，即使面對(duì)困難和危險(xiǎn)也毫不退縮。其次，探索陌生世界也是人們追求自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我理想的內(nèi)在需求使然。對(duì)于一些人來說，探索陌生世界是一種挑戰(zhàn)自我的方式，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種途徑。例如，著名探險(xiǎn)家埃德蒙?希拉里在接受釆訪時(shí)曾說過：“探險(xiǎn)對(duì)我來說是一種對(duì)自我價(jià)值的追求。我認(rèn)為，只有當(dāng)你在挑戰(zhàn)自己的時(shí)候，你才能真正感受到自我。"對(duì)于這些探險(xiǎn)家來說，探索陌生世界是一種實(shí)現(xiàn)自我理想的方式，也是一種挑戰(zhàn)自我、證明自己能力的方式。再次，探索陌生世界還是人們對(duì)自由和獨(dú)立的內(nèi)在需求使然。對(duì)于一些人來說，探索陌生世界是一種追求自由和獨(dú)立的方式。他們渴望擺脫世俗的束縛，追求一種自由自在的生活。例如，著名探險(xiǎn)家羅伯特?斯科特在南極探險(xiǎn)時(shí)曾說過：“探險(xiǎn)對(duì)我來說是一種對(duì)自由的追求。在探險(xiǎn)中，我可以擺脫世俗的束縛，享受一種自出自在的生活。"對(duì)于這些探險(xiǎn)家來說，探索陌生世界是一種追求自由和獨(dú)立的方式，也是一種釋放自己內(nèi)心自由的方式。然而，有些人認(rèn)為，探索陌生世界僅僅是因?yàn)楹闷嫘摹Ｋ麄冋J(rèn)為，人們的好奇心是一種天生的本能反應(yīng)，這種反應(yīng)驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿魑粗氖澜?。這種說法有一定道理，但并不全面。人們的好奇心固然是一種天生的本能反應(yīng)，但這種反應(yīng)需要受到內(nèi)在需求的驅(qū)使才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。例如，一個(gè)孩