流行病學(xué)與循證醫(yī)學(xué)課件講義

流行病學(xué)與循證醫(yī)學(xué)流行病學(xué)與循證醫(yī)學(xué)流行病學(xué)與循證醫(yī)學(xué)旒行病學(xué)與循証醫(yī)學(xué)pidemiologyamdEvidence-BasedMedicineFROMSTUDINGINFETIOUSDISEASETOEBM流行病學(xué):從研究傳染病到后現(xiàn)代流行病學(xué)Startedfromstudyingcommunicablediseases起源于傳染病研究的方法Studyingchronicdisease用于慢性非傳染病研究:疾病分布學(xué)Modernepidemiology:Studyingcausesofdisease現(xiàn)代流行病學(xué):病因研究Clinicalepidemiology臨床流行病學(xué)(病因、診斷、治療、預(yù)后等)Post-modernepidemiology后現(xiàn)代流行病學(xué)一、引言國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的形式單一，且大多學(xué)生對(duì)其都是死記硬背，導(dǎo)致教師不易教導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也不易理解背誦。所以，本文重在芻議國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的方式。二、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的特點(diǎn)1.啟蒙性在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中主要融入的國(guó)學(xué)經(jīng)典包含古詩(shī)文和學(xué)?；蚴怯捎嘘P(guān)研究機(jī)構(gòu)專門組織編寫的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材。因此國(guó)學(xué)經(jīng)典都是一些具有啟蒙性的文學(xué)著作，其主要的內(nèi)容具有很強(qiáng)的傳承性和教育性。國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中主要是讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中感知認(rèn)可并繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)提高他們自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。2.趣味性國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的只要形式是讀物，詩(shī)歌，及名言警句，為了幫助學(xué)生們的理解和學(xué)習(xí)，通常會(huì)在小學(xué)語(yǔ)文教材中配有與主題密切相關(guān)的漂亮插圖，在學(xué)習(xí)中老師應(yīng)該根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典自身的特點(diǎn)，將有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容講解得更加形象生動(dòng)及趣味化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的積極性及激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣[1]。3.開放性國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教材中主要內(nèi)容除了一些古詩(shī)文寓言故事及名家名言外，并無(wú)統(tǒng)一的教材版本，因此學(xué)校及教師可以根據(jù)學(xué)生及老師自身的特點(diǎn)開發(fā)有效的校本課程資源。語(yǔ)文教師不僅要合理安排好最基礎(chǔ)的語(yǔ)文課本內(nèi)容，同時(shí)也合理利用國(guó)學(xué)經(jīng)典課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，并且要不斷地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與自我提高。4.循序漸進(jìn)性國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中主要以循序漸進(jìn)的形式呈現(xiàn)的，在小學(xué)的初級(jí)階段，主要對(duì)學(xué)生的“養(yǎng)性”及“養(yǎng)正”兩方面進(jìn)行教育，重在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及教育學(xué)生要端正做人。在小學(xué)的高階段，則主要對(duì)學(xué)生的“養(yǎng)志”及“養(yǎng)德”兩方面進(jìn)行教育，重在形成學(xué)生的良好行為習(xí)慣及品行。三、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式1.在語(yǔ)文教學(xué)細(xì)節(jié)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，正正能讓學(xué)生欣然接受語(yǔ)文課中受教內(nèi)容的當(dāng)屬語(yǔ)文老師，而這更多的還是取決于語(yǔ)文老師自身所具有的知識(shí)，才華及人格魅力，而并非老師所具有的權(quán)威感。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)。在語(yǔ)文的教學(xué)中，語(yǔ)文老師應(yīng)該具有非凡的教育藝術(shù)感，并且不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和提高自身的人格魅力，才有望成為一名優(yōu)秀合格的教師。在語(yǔ)文的教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典最有效的方式就是要從小細(xì)節(jié)方面入手，如當(dāng)語(yǔ)文老師第一次和學(xué)生接洽時(shí)，肯定會(huì)給學(xué)生先來(lái)一個(gè)自我介紹，在接下來(lái)的自我介紹中滲入國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能顯示出老師的學(xué)識(shí)，也能激起學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣[2]。老師可以將自己的名字與古典的詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，例如介紹“慧語(yǔ)一名就可以借用明代程羽的?鴛鴦碟?“步非煙慧語(yǔ)誰(shuí)聆，嬌花不賞，飄香墜粉，亦復(fù)何疑?！薄Ｍ瑯永蠋熢谧鲎晕医榻B是可以將自己的名字與《百家姓》聯(lián)系起來(lái)，也可以讓同學(xué)們知道，我們個(gè)人的姓原先都出自于《百家姓》，可以讓同學(xué)們?cè)谡n后去《百家姓》中找到有關(guān)自己的姓氏排名及起源，然后在同學(xué)之間利用《百家姓》來(lái)進(jìn)行自我介紹。這樣既介紹了自己，同時(shí)也讓學(xué)生們了解到國(guó)學(xué)經(jīng)典中古詩(shī)詞的趣味。2.詩(shī)歌詠?lái)灥男问綕B透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高?，F(xiàn)今，獨(dú)生子女居多，良好的生活條件，使他們逐漸形成了自私、任性、以自我為中心的現(xiàn)象，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上就容易形成學(xué)生與學(xué)生之間，老師與學(xué)生之間不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，那么，為了杜絕學(xué)生的這種不良現(xiàn)象，同時(shí)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，老師應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，讓學(xué)生能在相互討論和學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)。但是，并不是所有的學(xué)生都能自覺(jué)的遵守老師的安排的，往往會(huì)有些學(xué)生不愿參與討論學(xué)習(xí)。在遇到這種情況時(shí)，老師應(yīng)該先暫停講課，讓學(xué)生一起背誦子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”并且點(diǎn)名讓之前那幾個(gè)不聽(tīng)話的學(xué)生起來(lái)，解釋一下所背誦的句子。告訴他們，他們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每一個(gè)人相聚在這教室里都是幾百年修來(lái)的緣分呀。“四海之內(nèi)皆兄弟”（出自《論語(yǔ)顏淵》）他們應(yīng)該擁有一顆接納他人的心。四、以例子熏陶的形式滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要目的是為培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操及健康的審美情趣，讓他們能有積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。但是，由于現(xiàn)在的學(xué)生都以自我為中心，在小學(xué)校園內(nèi)隨處可見(jiàn)學(xué)生的不良行為，往往給他人帶來(lái)不必要的麻煩，所以語(yǔ)文課上學(xué)生除了教導(dǎo)學(xué)生一些有關(guān)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，也應(yīng)該將學(xué)校的這種不良風(fēng)氣作在課堂上作為課題討論。老師引用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，在學(xué)校的走廊上，原本雪白干凈的墻壁上，總會(huì)被學(xué)生隨手粘上去的臟東西弄得面目全非，最終還得物業(yè)的清潔工費(fèi)很大的力氣弄干凈。就這種現(xiàn)象老師可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課上進(jìn)行討論，有的學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得清潔工很辛苦，有的學(xué)生可能又會(huì)覺(jué)得將臟東西弄在墻上的學(xué)生很不應(yīng)該，太不尊重別人的勞動(dòng)成果了，在同學(xué)們討論得最激烈的時(shí)候，老師適時(shí)停止學(xué)生的討論，順勢(shì)提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（出自《孟子?梁慧王上》），告訴同學(xué)們，我們?cè)诩覒?yīng)該尊重孝順自己的長(zhǎng)輩，同樣在外也應(yīng)尊重他人的長(zhǎng)輩，也應(yīng)該將他們看作自己的長(zhǎng)輩一樣，這樣你的長(zhǎng)輩在外也能得到他人照顧，他人幫助。雖然這在你們眼里知識(shí)一件微不足道的小事，但是這仍然會(huì)給別人造成很大不便，接著利用諸葛亮在《出師表》中提到的“勿以惡小而?櫓?，勿以善小而不為”以更好教育學(xué)生。同樣的在上課中如果有學(xué)生坐姿不端正，使得上課先得無(wú)精打采的，老師可以使用《弟子規(guī)》中的“勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀”來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，讓他們養(yǎng)成端正的坐姿，不僅有助于提高上課效率，同時(shí)也有助于學(xué)生的自生成長(zhǎng)。五、國(guó)學(xué)經(jīng)典以激勵(lì)式滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文老師不僅要從小培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，也要從小教導(dǎo)學(xué)生積極面對(duì)生活，敢于挑戰(zhàn)人生。當(dāng)孩子們?cè)谏顚W(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，想要退縮時(shí)，應(yīng)該告訴學(xué)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”（陸游的《游山西村》），困難只是暫時(shí)的，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)無(wú)所畏懼，敢于面對(duì)，人生的路還很遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈勇往直前的人才能到達(dá)成功的彼岸。又如當(dāng)孩子們遇到挫折停留在過(guò)往，而疏略了當(dāng)下的時(shí)候，我們可以利用晏殊的《浣溪紗》“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花時(shí)節(jié)更傷春，不如憐取眼前人”來(lái)告誡學(xué)生把握當(dāng)下，憧憬未來(lái)。六、結(jié)語(yǔ)綜上所述，將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，首先應(yīng)該協(xié)調(diào)好基礎(chǔ)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的關(guān)系，語(yǔ)文教師應(yīng)該要具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以便靈活地處理好這兩者之間的關(guān)系，使得每堂課在完成既定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)以外，也融入一些與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的知識(shí)，豐富學(xué)生的課堂知識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生感慨國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的春風(fēng)中，不斷地健康成長(zhǎng)，使學(xué)生成為傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的下一個(gè)接班人。1學(xué)導(dǎo)式教學(xué)模式的內(nèi)涵學(xué)導(dǎo)式是在創(chuàng)新的教育思想和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在系統(tǒng)總結(jié)教與學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成培養(yǎng)創(chuàng)新型人才目標(biāo)和任務(wù)而設(shè)計(jì)出的教與學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的理論模型及其實(shí)施方法，它是指按照自學(xué)、解疑、精講、演練四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成教學(xué)過(guò)程的教學(xué)模式，體現(xiàn)了一種新的教學(xué)原則和思想。2推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)模式，創(chuàng)新的成人教育理念成人的教育要學(xué)能致用，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)，而不是教，學(xué)導(dǎo)式教育理念強(qiáng)調(diào)的就是把教育的重心放到學(xué)上。因此，學(xué)會(huì)自學(xué)已成為現(xiàn)代人的迫切需要。而恰恰成人學(xué)員學(xué)習(xí)又有全日制學(xué)生不可比擬的特點(diǎn)，成人學(xué)員在這些方面表現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)，為建立新的學(xué)導(dǎo)式教育理念奠定了基礎(chǔ)。3推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，創(chuàng)新成人教學(xué)目標(biāo)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化人才智能結(jié)構(gòu)，使求學(xué)者在德智體美勞、智力與非智力因素等方面得到全面發(fā)展、提高人才素質(zhì)；以開發(fā)革新、創(chuàng)造能力為重點(diǎn)，不僅要求學(xué)員掌握專業(yè)知識(shí)，還要提高他們的思想品格，讓其成為和諧發(fā)展的人。要?jiǎng)?chuàng)新成人教學(xué)目標(biāo)，其中最重要的是要優(yōu)化成人學(xué)員智能結(jié)構(gòu)，使學(xué)員不僅適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)需求，還要能面向未來(lái)、適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展。4推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，創(chuàng)新成人教學(xué)原則4.1強(qiáng)調(diào)自學(xué)為主。成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于自我技能的迫切需要，因此他們學(xué)習(xí)目的明確，教學(xué)中就應(yīng)注意尊重學(xué)員自己想學(xué)的內(nèi)因需求，使求學(xué)者蘊(yùn)藏的巨大學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮出來(lái)以求得最大的學(xué)習(xí)效果。4.2把握好學(xué)導(dǎo)時(shí)機(jī)。對(duì)成人學(xué)員要做到學(xué)在導(dǎo)前，因勢(shì)利導(dǎo)，避免教師的先入為主。4.3鼓勵(lì)能者為師。成人學(xué)員很講究實(shí)際，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)一定要倡導(dǎo)虛心借鑒、能者為師的風(fēng)氣，避免要面子、擺架子的思想，講求實(shí)效。4.4做好學(xué)導(dǎo)相長(zhǎng)。教者應(yīng)力求教出勝過(guò)自己的學(xué)員，學(xué)員也應(yīng)揚(yáng)其所長(zhǎng)，勇于超越，使教與學(xué)相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。5推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，改革成人教學(xué)課程體系及教學(xué)內(nèi)容學(xué)導(dǎo)式教學(xué)與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)因其模式的巨大差異，對(duì)其課程體系與教學(xué)內(nèi)容提出了全新的要求，特別是成人教育，更要根據(jù)成人特點(diǎn)和當(dāng)代社會(huì)對(duì)成人學(xué)習(xí)者的能力及知識(shí)的需求，以實(shí)用知識(shí)為基礎(chǔ)、以能力演練為本位、以智能開發(fā)為核心，構(gòu)建科學(xué)配套的課程體系，同時(shí)，在內(nèi)容選擇上也應(yīng)做到基礎(chǔ)理論夠用為度，難度適中，案例豐富，貼近生產(chǎn)實(shí)際，只有這樣，才能達(dá)到學(xué)導(dǎo)式教學(xué)理想的教學(xué)目標(biāo)。6創(chuàng)新教學(xué)模式，營(yíng)造學(xué)導(dǎo)式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)情境，能給求學(xué)者營(yíng)造自學(xué)為主的氛圍，這種氛圍包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、明確的行為規(guī)范、適合于學(xué)習(xí)的人際關(guān)系和必要的教學(xué)設(shè)備、現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐等諸多要素。良好的學(xué)導(dǎo)式教學(xué)情境，能激發(fā)和保持成人學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮其自主性、靈活性，有利于從事規(guī)范的操作，增進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的理解與記憶，快速、高效地達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。7推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，創(chuàng)新成人教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法學(xué)導(dǎo)式教學(xué)過(guò)程主要包括自學(xué)、解疑、精講、演練四個(gè)環(huán)節(jié)，它以最終的演練為主要目標(biāo)，學(xué)在導(dǎo)前、學(xué)導(dǎo)結(jié)合、講求結(jié)合實(shí)際的運(yùn)用，其教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔規(guī)范，實(shí)效性強(qiáng)。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法主要是要求堅(jiān)持以發(fā)展自學(xué)、培養(yǎng)能力為先導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用自學(xué)為主的方法，要求學(xué)員獨(dú)立獲知、研討、精講、操作、實(shí)踐、提高技能、開發(fā)智能并求得恰當(dāng)指導(dǎo)，是適合成人教學(xué)過(guò)程調(diào)節(jié)的規(guī)范體系。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法必須學(xué)導(dǎo)結(jié)合、多法互補(bǔ)，綜合運(yùn)用各種具體的學(xué)法和新技術(shù)、新手段以及新的教學(xué)藝術(shù)。8推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，創(chuàng)新成人教學(xué)管理成人教育地域分散，學(xué)員學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)散性強(qiáng)，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)突出自學(xué)為主，這正好可以填補(bǔ)成人學(xué)員在這方面的弱項(xiàng)。我們?cè)诮虒W(xué)管理上應(yīng)結(jié)合成人教育實(shí)際，大膽創(chuàng)新改革傳統(tǒng)的管理模式。抓好網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育，使不同年齡、職業(yè)的成人在不同時(shí)間、地點(diǎn)能根據(jù)需要選擇教學(xué)內(nèi)容，自主地學(xué)習(xí)，有效地解決自身的工學(xué)矛盾，從而實(shí)現(xiàn)成人教育劣勢(shì)向優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化。9推行學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，創(chuàng)新成人教學(xué)考核與評(píng)價(jià)9.1學(xué)導(dǎo)式考試與評(píng)價(jià)要促進(jìn)人的發(fā)展，要幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者更好地優(yōu)化智能結(jié)構(gòu)，所以評(píng)價(jià)要充分發(fā)揮激勵(lì)功能，有助于促進(jìn)學(xué)員自我反思和自我調(diào)控。9.2在對(duì)學(xué)員考核的方式上，可以采取閉卷、開卷、口試、上機(jī)、操作等方法和平時(shí)考查等形式，其中平時(shí)考查包括作業(yè)、論文、答辯、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)報(bào)告、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、調(diào)查報(bào)告、單元考核以至課堂表現(xiàn)等，同時(shí)還應(yīng)設(shè)計(jì)出學(xué)員對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力和職業(yè)技能水平的評(píng)價(jià)指標(biāo)，并注意定性和定量的有效結(jié)合。9.3應(yīng)重視對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)及能力狀況的彈性考核與評(píng)價(jià)。學(xué)員的全面發(fā)展、智能開發(fā)，事實(shí)上不可能用一個(gè)具體的百分制分?jǐn)?shù)來(lái)準(zhǔn)確衡量，況且這種精確定量的百分制操作起來(lái)十分繁瑣、費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且，還會(huì)束縛活生生的學(xué)員個(gè)性。我們可以采用相對(duì)較為彈性的記載考核方式，如用5級(jí)分制等。采用這種評(píng)價(jià)辦法，有利于發(fā)展學(xué)員個(gè)性，培養(yǎng)其多方面的能力。9.4充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立網(wǎng)上個(gè)人學(xué)習(xí)檔案的實(shí)名制查詢系統(tǒng)。從而真正做到以評(píng)助學(xué)，促進(jìn)考學(xué)、學(xué)教的良性循環(huán)?？傊?，學(xué)導(dǎo)式教育思想、教學(xué)模式在世界范圍內(nèi)都是一個(gè)熱門的話題，已在很多層面取得了可喜的應(yīng)用成果，隨著成人教育的不斷發(fā)展，這種極具生命力的教學(xué)模式也必將為創(chuàng)新成人高等教育、培養(yǎng)出有質(zhì)量的成教人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。旒行病學(xué)與循証醫(yī)學(xué)pidemiologyamdEvidence-BasedMedicineFROMSTUDINGINFETIOUSDISEASETOEBM流行病學(xué):從研究傳染病到后現(xiàn)代流行病學(xué)Startedfromstudyingcommunicablediseases起源于傳染病研究的方法Studyingchronicdisease用于慢性非傳染病研究:疾病分布學(xué)Modernepidemiology:Studyingcausesofdisease現(xiàn)代流行病學(xué):病因研究Clinicalepidemiology臨床流行病學(xué)(病因、診斷、治療、預(yù)后等)Post-modernepidemiology后現(xiàn)代流行病學(xué)流行病學(xué)定義的詮釋現(xiàn)代定義及其認(rèn)識(shí)流行病學(xué)(Epidemiology)是研究人群中疾病與健康狀況的分布及其影響因素,并研究防制疾病及促進(jìn)健康的策略和措施的科學(xué)。流行病學(xué)定義的詮釋揭示現(xiàn)象一找出原因一提供措施流行原因策略分布影響因素措施行病學(xué)定義的詮釋揭示現(xiàn)象一