論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式下學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展論文_第1頁(yè)
論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式下學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展論文_第2頁(yè)
論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式下學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展論文_第3頁(yè)
論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程模式下學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展論文_第4頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程形式下學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展論文論大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程形式下學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展論文論文【關(guān)鍵詞】:^p:大學(xué)公共體育課程形式社會(huì)性開(kāi)展論文【摘要】:^p:以《綱要》為根據(jù)構(gòu)建的“大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程形式”,通過(guò)樹(shù)立全面施行素質(zhì)教育、強(qiáng)化育人的創(chuàng)新理念;建構(gòu)體育課程的5個(gè)板塊;設(shè)置面向全體學(xué)生的“一操一拳一泳”教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)校體育的課程形式與內(nèi)容進(jìn)展專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)與嚴(yán)格控制,實(shí)現(xiàn)了開(kāi)展理念和有效途徑的成功對(duì)接。培養(yǎng)和開(kāi)展學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)才能是《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的課程目的之一?!毒V要》課程目的第3、4條對(duì)促進(jìn)學(xué)生“社會(huì)適應(yīng)”的根本目的是:“表現(xiàn)出良好的體育道德合作精神;正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?!遍_(kāi)展目的是:“形成良好的行為習(xí)慣,主動(dòng)關(guān)心、積極參加社區(qū)體育事務(wù)?!盵1]由此可見(jiàn),對(duì)于學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生心理安康和社會(huì)適應(yīng)才能,在開(kāi)展理念上已經(jīng)先行。但是,體育課程的內(nèi)容如何培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)才能;如何將開(kāi)展理念轉(zhuǎn)化為詳細(xì)理論,構(gòu)建理論與理論協(xié)調(diào)一致的體育教學(xué)形式,是我國(guó)體育教育改革中應(yīng)特別關(guān)注的問(wèn)題。1目前我國(guó)大學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展的現(xiàn)狀大學(xué)生的開(kāi)展不僅表如今認(rèn)知與智能的開(kāi)展,也表如今社會(huì)行為的開(kāi)展。社會(huì)適應(yīng)是個(gè)體“基于一定的價(jià)值目的,通過(guò)不斷做出身心調(diào)整,從而在社會(huì)環(huán)境中保持一種良好、有效的生活狀態(tài),以促進(jìn)價(jià)值目的實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。而“個(gè)體形成適應(yīng)社會(huì)的人格并掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程”稱(chēng)社會(huì)性開(kāi)展[2]。社會(huì)適應(yīng)是人對(duì)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)、是人與社會(huì)的互動(dòng),并且承受社會(huì)性開(kāi)展的過(guò)程。我國(guó)大學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、擅考試,但欠缺獨(dú)立辦事的才能、解決詳細(xì)問(wèn)題的才能、忍受挫折的才能、以及群體協(xié)作才能,形成高智商、低情商等社會(huì)化程度極低的現(xiàn)象,主要因?yàn)槲覈?guó)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)才能不強(qiáng)、社會(huì)性開(kāi)展不全面造成的。1.1心理調(diào)試與行為調(diào)整才能不強(qiáng)隨著學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力的增加、社會(huì)價(jià)值觀的多元化,學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展出現(xiàn)偏離正常軌道的現(xiàn)象非常多。有的學(xué)生出現(xiàn)逃學(xué)、酗酒、暴力行為等缺乏控制的行為;有的學(xué)生存在不同程度的抑郁、孤獨(dú)、交往恐懼等行為表現(xiàn),心理障礙、心理疾病有增多的趨勢(shì),據(jù)教育部對(duì)125所高校12.6萬(wàn)大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果證實(shí),有20.23%的大學(xué)生存在不同程度的心理問(wèn)題[3];有的學(xué)生在與人交往、緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、應(yīng)對(duì)攻擊等方面出現(xiàn)適應(yīng)困難,出現(xiàn)這種場(chǎng)面的一個(gè)重要原因,主要是學(xué)生的心理調(diào)試與行為調(diào)整才能不適應(yīng)當(dāng)前和開(kāi)展著的社會(huì)環(huán)境所造成的。1.2人際關(guān)系比擬單一隨著我國(guó)獨(dú)生子女、單親家庭的日益增多,大學(xué)生在人際交往中,更多的注重感情投資,且越來(lái)越多地帶有功利色彩,人際關(guān)系較單一;由于網(wǎng)絡(luò)成癮以及群眾媒介的消極影響,許多學(xué)生在與人交往方面出現(xiàn)適應(yīng)困難,引起的人際間沖突與開(kāi)展障礙逐漸增多,使得大學(xué)生人際關(guān)系的社會(huì)開(kāi)展程度與其承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任極不相稱(chēng)。1.3價(jià)值觀與道德觀發(fā)生嚴(yán)重偏向在多元標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)評(píng)價(jià)體系中,大學(xué)生在人生價(jià)值的選擇和評(píng)判上重新審視個(gè)人利益,對(duì)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的模糊,從而出現(xiàn)了其價(jià)值判斷從群體本位向個(gè)體本位的偏移。選擇的失衡,使大學(xué)生的社會(huì)角色意識(shí)、契約精神及英雄逐漸失落,公共道德失去穩(wěn)定性,價(jià)值取向出現(xiàn)紊亂,嚴(yán)重干擾著大學(xué)生的進(jìn)取精神和學(xué)習(xí)質(zhì)量,使學(xué)校教育出現(xiàn)低效化。2自主建構(gòu)課程形式促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展的理論根據(jù)以《綱要》為根據(jù)構(gòu)建的“大學(xué)公共體育自主建構(gòu)課程形式”,以“以人為本”、“安康第一”、“終身體育”的理念為指導(dǎo)[4],對(duì)傳統(tǒng)的體育觀念進(jìn)展客觀和深入的反思,跳出傳統(tǒng)體育觀念的束縛,理性地考慮學(xué)校體育在學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展中的作用,并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際與學(xué)生的特點(diǎn),在體育課程目的、課程設(shè)置、課程構(gòu)造、課程內(nèi)容與課程評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)展整體的考慮,所建構(gòu)的課程不再是單純地傳授技能、實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的開(kāi)展,還充分表達(dá)出有利于學(xué)生情感、態(tài)度意志、價(jià)值觀等社會(huì)性開(kāi)展的特點(diǎn),在為學(xué)校體育課程的內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇、組織與施行以及教學(xué)評(píng)價(jià)提供根據(jù)的同時(shí),有方案、有目的的促進(jìn)普通高校學(xué)生在心理安康、社會(huì)適應(yīng)等方面的開(kāi)展。3建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的.現(xiàn)有程度和實(shí)際需要,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與范圍作了專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)與嚴(yán)格控制。建構(gòu)了體育課程的5個(gè)板塊,即根本技能、選項(xiàng)教學(xué)、體育生活方式、校園文化環(huán)境、運(yùn)動(dòng)處方,在體育課程的5個(gè)板塊中,由學(xué)生自主從每1個(gè)板塊中選擇1項(xiàng),最終建構(gòu)屬于自己的體育課程體系[5],同時(shí)面向全體學(xué)生的身體開(kāi)展與社會(huì)性開(kāi)展要求,設(shè)計(jì)了“一操一拳一泳”為教學(xué)特色的大學(xué)公共體育教學(xué)內(nèi)容。圍繞著體育課程的5個(gè)板塊和“一操一拳一泳”的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)生與周?chē)鐣?huì)環(huán)境的交互作用,真實(shí)體驗(yàn)人際交往、同伴友誼、道德判斷、沖突與矛盾等社會(huì)性開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。4建構(gòu)學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展的課程框架“自主建構(gòu)課程形式”在課程構(gòu)造上打破傳統(tǒng)的體育課程框架,通過(guò)建構(gòu)體育課程的5個(gè)板塊,將體育教學(xué)向課外延伸,為學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生搭建豐富的交往時(shí)機(jī)、提供無(wú)拘無(wú)束的行為表現(xiàn)空間、提供實(shí)時(shí)的情感宣泄平臺(tái),以分散學(xué)生在生活中產(chǎn)生憂慮和挫折。當(dāng)學(xué)生在完成某一板塊目的后,就會(huì)產(chǎn)生“我能”、“我行”的自信心,并從中體驗(yàn)到滿足與愉快感,產(chǎn)生良好的心境。同時(shí)老師對(duì)學(xué)生在領(lǐng)導(dǎo)才能、責(zé)任感、自信心、為人的熱忱度、關(guān)心別人、主動(dòng)性、對(duì)挫折的反響等多項(xiàng)與人的社會(huì)性開(kāi)展直接相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)展評(píng)介,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知、情、意、行等全方位開(kāi)展,從而到達(dá)調(diào)試學(xué)生的心理,調(diào)整學(xué)生的行為,自主建構(gòu)內(nèi)在的心理表征,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展。4.1確立指向性開(kāi)展的根本技能與選項(xiàng)教學(xué)目的體育根本技能、選項(xiàng)教學(xué)從過(guò)去的以促進(jìn)學(xué)生身體開(kāi)展為主要教學(xué)目的,轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生社會(huì)性開(kāi)展的載體。在重視技能、體質(zhì)等“物化”層面改變的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的開(kāi)展。通過(guò)“一操一拳一泳”等根本技能的教學(xué),對(duì)學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展產(chǎn)生指向性。學(xué)生通過(guò)健身操的練習(xí)在到達(dá)健身、健美和健心的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神以及合作交往的精神,對(duì)學(xué)生編操才能的培養(yǎng),那么可以進(jìn)步學(xué)生的創(chuàng)造才能、審美才能;通過(guò)對(duì)太極拳哲理、拳理的學(xué)習(xí),使學(xué)生具有一個(gè)獨(dú)立的人格空間、思維空間,充分理解中華民族傳統(tǒng)體育“天人合一”的體育文化與西方現(xiàn)代體育強(qiáng)調(diào)對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)的體育文化之間的差異,充分認(rèn)識(shí)身體開(kāi)展的多樣性;通過(guò)對(duì)游泳的學(xué)習(xí),進(jìn)步學(xué)生適應(yīng)自然、進(jìn)步野外生存的才能,隨著學(xué)生游泳運(yùn)動(dòng)程度與水上救護(hù)才能的進(jìn)步,在實(shí)現(xiàn)保護(hù)自我的同時(shí),拯救溺者,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)幫助別人,學(xué)會(huì)與人共享。在實(shí)現(xiàn)根本技能與選項(xiàng)教學(xué)目的的同時(shí),通過(guò)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)等最直接人際交往,老師對(duì)學(xué)生的意志力、責(zé)任感和合作意識(shí)等進(jìn)展考察,從突發(fā)事件中,理解學(xué)生真實(shí)的情感和對(duì)挫折的反響,從而實(shí)現(xiàn)有效、實(shí)時(shí)的監(jiān)視、教育、評(píng)價(jià),最終到達(dá)進(jìn)步學(xué)生自信心、消除自卑感、樹(shù)立自尊心、進(jìn)步社會(huì)交往的才能。4.2樹(shù)立安康的體育生活方式自主建構(gòu)課程形式把“終身體育”的理念從意識(shí)層面引入到實(shí)際操作層面,要求學(xué)生用行為、行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)其安康的體育生活方式,使自己的意志、行動(dòng)處于積極狀態(tài),到達(dá)與社會(huì)、人群的和諧互惠。以學(xué)生終身受益為出發(fā)點(diǎn),注重對(duì)學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的形成,不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間要形成安康的體育生活方式,而且通過(guò)體育教育使學(xué)生建立“每天鍛煉一小時(shí)、安康工作五十年、幸福生活一輩子”的安康、永久的體育生活方式。4.3建立積極向上的校園文化環(huán)境遵循“安康第一”的思想,把學(xué)生的體質(zhì)、身心安康程度、社會(huì)適應(yīng)才能,共同作為衡量學(xué)校體育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),營(yíng)造有利于進(jìn)步大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的校園文化環(huán)境。首先建立、健全學(xué)校內(nèi)各體育協(xié)會(huì)和體育俱樂(lè)部,充分發(fā)揮播送站和體育宣傳欄的作用,形成宣傳網(wǎng)絡(luò);其次通過(guò)舉辦體育節(jié),組織形式多樣、豐富多彩的課外體育競(jìng)賽活動(dòng),通過(guò)開(kāi)展體育網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和體育競(jìng)賽主題徽標(biāo)設(shè)計(jì)比賽,營(yíng)造濃重的校園體育文化氣氛,通過(guò)校園文化環(huán)境的長(zhǎng)久熏陶,使學(xué)生可以對(duì)諸如領(lǐng)導(dǎo)才能、責(zé)任感、公共道德、社會(huì)交往方式等社會(huì)性問(wèn)題產(chǎn)生正確的道德認(rèn)識(shí),并通過(guò)道德行為轉(zhuǎn)化為道德信念,從而產(chǎn)生穩(wěn)定的心理品質(zhì)。4.4實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)處方的網(wǎng)絡(luò)連接將運(yùn)動(dòng)處方的應(yīng)用、效果評(píng)價(jià)與校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)起來(lái),使大學(xué)生即時(shí)得到對(duì)自身體質(zhì)與個(gè)性評(píng)價(jià)的報(bào)告,并提供健身運(yùn)動(dòng)處方促其進(jìn)展鍛煉,在鍛煉的過(guò)程中及時(shí)對(duì)鍛煉的效果進(jìn)展監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)、反響,到達(dá)有效改善學(xué)生的強(qiáng)迫病癥、人際關(guān)系敏感、焦慮、抑郁、敵對(duì)等不良心理病癥,培養(yǎng)學(xué)生在體育理論中的應(yīng)變才能、創(chuàng)新才能、合作交往才能。5結(jié)語(yǔ)“自主建構(gòu)課程形式”遵從“以人為本”、“安康第一”、“終身體育”的教育理念。在課程目的確實(shí)立上,將促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性開(kāi)展與進(jìn)步學(xué)生的心理安康、體能、技能等放在同等重要地位;在課程內(nèi)容的選擇上,全面貫穿素質(zhì)教育的思想,增加了體育與心理安康、體育與社會(huì)適應(yīng)、運(yùn)動(dòng)與安康娛樂(lè)、體育與美學(xué)等內(nèi)容,凸顯了體育教育豐富的人文色彩和文化內(nèi)涵。自主建構(gòu)課程形式的課程目的與內(nèi)容更加適應(yīng)學(xué)生開(kāi)展、貼近社會(huì)開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)了開(kāi)展理念和有效途徑的成功對(duì)接,為建立“和諧體育”、“和諧社會(huì)”奠定了根底。【參考文獻(xiàn)】:^p

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