2022年云南省中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考試題庫【典型題真題庫】

2022年云南省中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考試題庫【典型題真題庫】一、單選題.()是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A、泰勒B、桑代克C、斯金納D、杜威答案：D解析：杜威是最自覺'清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，以極大的魄力將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程，并且付諸實(shí)踐的教育家。他使得直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入學(xué)校課程,獲得正式地位,與以間接經(jīng)驗(yàn)為主的課程分庭抗禮。.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是。。A、對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài)、學(xué)生聽課效果C、后進(jìn)生的感受D、人際關(guān)系的影響答案：D解析：分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)注的應(yīng)該是對(duì)人際關(guān)系的影響。.“語知而不知，雖舍之可也”這句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、循序漸進(jìn)原則B、鞏固性原則C、量力性原則D、啟發(fā)性原則答案：C解析：題干中這句話的意思是老師開導(dǎo)了，學(xué)生仍然不明白，暫時(shí)放棄指導(dǎo)，等待將來也是可以的，這主要體現(xiàn)的是量力性原則。量力性原則又叫可接受性原則,要求教學(xué)的具體任務(wù),教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式要符合學(xué)生一定年齡階段的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平，同時(shí)又鼓勵(lì)學(xué)生，通過一定的努力，不斷提高知識(shí)水平和能力。.下列關(guān)于“先行組織者”的說法中，不正確的是()。A、先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)B、與新舊知識(shí)均有關(guān)聯(lián)C、概括和包容水平低于將要學(xué)習(xí)的材料D、可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持答案：C解析：“先行組織者”是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來，設(shè)計(jì)“組織者”的目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性。.打破學(xué)科界限.在某些學(xué)科之間加強(qiáng)聯(lián)系，用這種方式編成的課程為0。A、綜合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系.其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展，并把握解決問題的全面的視野與方法。.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家()。Av洛克B、斯賓塞C、赫爾巴特D、杜威答案：B解析：英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成，首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。.明顯干擾課堂教學(xué)的行為屬于()。A、積極的課堂行為B、消極的課堂行為C、中性的課堂行為D、惡劣的課堂行為答案：B解析：一般說來，課堂里往往存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為；中性的課堂行為是指既不促進(jìn)、又不干擾課堂教學(xué)的行為；消極的課堂行為則指那些明顯干擾課堂教學(xué)的行為。.我國學(xué)校德育包括的三個(gè)基本組成部分是()A、思想教育、品德教育和紀(jì)律教育B、政治教育、道德教育和公民教育C、道德教育、政治教育和思想教育D、道德教育、政治教育和紀(jì)律教育答案：C解析：道德教育、政治教育和思想教育.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A、生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D、社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律，其他三項(xiàng)都是社會(huì)因素。.中國古代的思想家荀子、英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值，對(duì)教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)屬于()。A、內(nèi)發(fā)論B、外銀論C、動(dòng)因論D、多因素論答案：B解析：外銀論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的作用'他人的影響和學(xué)校教育。該理論的代表人物有我國的荀子、英國的洛克和美國的華生等。外銀論強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值'對(duì)教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)。.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于。。Av分化B、泛化C、消退D、遺忘答案：B解析：在涉及經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)規(guī)律的題目中，當(dāng)題干中提到“相似”這個(gè)詞時(shí)，選項(xiàng)一定是在“分化”和“泛化”中選，但具體是選“泛化”還是“分化”，要看后面的結(jié)果，如果能夠區(qū)分，則選擇“分化”，如若不能區(qū)分，則選“泛化”。.數(shù)學(xué)老師教學(xué)生記憶圓周率時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把3.14159記成“山間一寺一壺酒”。這種方法屬于()。A、復(fù)述策略B、組織策略C、精細(xì)加工策略D、自由聯(lián)想策略答案：c解析：題干運(yùn)用的是諧音聯(lián)想法，屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。.班級(jí)成員互不認(rèn)識(shí)，每位同學(xué)只是按照課表進(jìn)入同一教室上課或根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動(dòng)。這一時(shí)期的班集體屬于班集體形成的哪個(gè)時(shí)期()A、形成期B、初建期C、鞏固期D、成熟期答案：B解析：班集體的形成需要經(jīng)過初建期、形成期、成熟期三個(gè)動(dòng)態(tài)的階段。初建期的松散群體階段是班級(jí)組建之初.班級(jí)成員互不認(rèn)識(shí).每位同學(xué)只是按照課表進(jìn)入同一教室上課或根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動(dòng)而已。同學(xué)們?cè)谛问缴贤瑢儆谕粋€(gè)班級(jí).實(shí)際上還是比較孤立的個(gè)體，大家共同對(duì)班主任依賴性較強(qiáng)。班集體工作主要靠教師指揮。.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的()。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、導(dǎo)向性原則D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則答案：D解析：馬卡連柯的這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。.從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于。。A、學(xué)科課程B、拓展性學(xué)科課程C、輔助性學(xué)科課程D、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程答案：D解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包含社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、勞動(dòng)與技術(shù)教育。.我國現(xiàn)行學(xué)制是。。A、單軌制B、雙軌制C、壬戌學(xué)制D、分支型學(xué)制答案：D解析：我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。.科學(xué)地說，遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A、物質(zhì)前提B、決定因素C、主導(dǎo)作用D、無關(guān)因素答案：A解析：本題考查遺傳對(duì)人身心發(fā)展的作用的理解。遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，但不能夸大遺傳的作用.將其作為人身心發(fā)展的決定因素。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。.以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)手腦并用'學(xué)用結(jié)合，依靠實(shí)踐訓(xùn)練開發(fā)學(xué)生的體力和智力。下列選項(xiàng)中屬于這類教學(xué)方法的有()。A、參觀法B、討論法C、實(shí)驗(yàn)法D、講授法答案：C解析：以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法；以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授法,談話法、討論法,讀書指導(dǎo)法；以直觀感知為主的教學(xué)方法有演示法'參觀法；以情感陶冶為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。根據(jù)題干中“以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法”可選C項(xiàng)。.下列不是貫徹直觀性原則要求的是。。A、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B、直觀要與講解相結(jié)合C、重視運(yùn)用語言直觀D、重視組織各種復(fù)習(xí)答案：D解析：貫徹直觀性原則的要求⑴正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；（2）將直觀教具的演示與語言講解結(jié)合起來；（3）重視運(yùn)用語言直觀。重視組織各種復(fù)習(xí)是貫徹鞏固性原則的要求。.班主任趙老師經(jīng)常運(yùn)用表揚(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)和處分等方式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展，這種方法屬于（？）A.A、說服教育法B.B、榜樣示范法A、B、情感陶冶法C、D、品德評(píng)價(jià)法答案：D解析：品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。.高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平的學(xué)生只能得低分,說明該測(cè)驗(yàn)的（）質(zhì)量指標(biāo)高。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：C解析：區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。測(cè)驗(yàn)?zāi)軌騾^(qū)分出高水平和低水平的考生，說明區(qū)分度質(zhì)量指標(biāo)高。.初三⑴班在“每周一星”評(píng)比活動(dòng)中，將本周樂于助人的同學(xué)照片張貼在光榮欄上。這種德育方法屬于()。A、說服教育法B、實(shí)踐指導(dǎo)法C、陶冶教育法D、品德評(píng)價(jià)法答案：D解析：品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)懲法，是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比'操行評(píng)定等。題中的評(píng)比活動(dòng)和張貼照片的獎(jiǎng)勵(lì)屬于品德評(píng)價(jià)法。.中學(xué)生小博得知自己物理競(jìng)賽成績(jī)名列年級(jí)第一，在家里高興得手舞足蹈，但在學(xué)校卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映了小博的情緒具有()。A、矛盾性B、激動(dòng)性C、掩飾性D、短暫性答案：C解析：本題考查中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)入中學(xué)之后，學(xué)生的情緒情感表現(xiàn)出一定的掩飾性，即情緒的外在表現(xiàn)與內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)不一致。.學(xué)校課程有多種類型,其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程是0A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、隱性課程答案：A解析：學(xué)科課程.（2020年真題）新課程改革以來，不少中學(xué)把“檔案袋評(píng)價(jià)”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的方式之一，這種評(píng)價(jià)屬于。。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)答案：B解析：形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，比如檔案袋'自評(píng)等。.已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題稱為。。A、明確問題B、模糊問題C、有結(jié)構(gòu)問題D、無結(jié)構(gòu)問題答案：C解析：現(xiàn)實(shí)中的問題多種多樣，研究者傾向于將問題分為兩類：有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題。有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題；無結(jié)構(gòu)的問題的已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊，問題情境不明確，各種影響因素不確定，也不容易找出解答線索。27.“一切以自我為中心”的思維特征出現(xiàn)在。。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、具體運(yùn)算階段C、前運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：前運(yùn)算階段思維的主要特征是：認(rèn)為外界的事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維具有不可逆性。.根據(jù)美國心理學(xué)家卡特爾的智力分類，下面不屬于晶體智力的是()。A、詞匯記憶B、概念理解C、圖形關(guān)系識(shí)別D、文字常識(shí)記憶答案：C解析：流體智力以神經(jīng)生理發(fā)展為基礎(chǔ)，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而發(fā)展，相對(duì)不受文化教育因素的影響。如對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。而晶體智力是通過社會(huì)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而獲得。所以晶體智力主要是后天獲得的，受文化背景影響很大，與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累有密切關(guān)系，是流體智力運(yùn)用在不同文化環(huán)境中的產(chǎn)物。例如，詞匯、知識(shí),計(jì)算'言語理解、常識(shí)等方面的能力，它包括大量的知識(shí)和技能，與學(xué)習(xí)能力有著密切聯(lián)系。.提出教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的是()。A、加涅B、羅森塔爾C、戴爾D、波斯納答案：D解析：波斯納提出教師成長(zhǎng)公式“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。.舊的社會(huì)制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會(huì)制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有。。A、相對(duì)獨(dú)立性B、歷史局限性C、社會(huì)制約性D、社會(huì)能動(dòng)性答案：A解析：題干考查教育的社會(huì)屬性。教育的相對(duì)獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)教育具有自身特點(diǎn)和規(guī)律以及能動(dòng)性。在內(nèi)容'方式等方面有繼承，同時(shí)也與社會(huì)之間具有能動(dòng)性。.某小學(xué)開展全校性“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動(dòng)，此活動(dòng)屬于()。A、個(gè)人活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、群眾性活動(dòng)D、班級(jí)活動(dòng)答案：C解析：群眾性教育活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。參加這種活動(dòng)的人數(shù)較多，可以在短時(shí)間內(nèi)使較多的學(xué)生受到教育，同時(shí)對(duì)活躍學(xué)校生活'創(chuàng)造某種氣氛和一定的聲勢(shì)有很大的作用。群眾性活動(dòng)的方式有集會(huì)活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)，參觀、訪問,游覽和調(diào)查，文體活動(dòng)，墻報(bào)和黑板報(bào)，社會(huì)公益勞動(dòng)和主題系列活動(dòng)等。.能力的發(fā)展存在個(gè)體差異，下列不屬于個(gè)體差異的是（）。A、天才兒童B、大器晚成C、多愁善感D、過目不忘答案：C解析：A是智力水平差異，B是智力成熟早晚的差異，D是智力結(jié)構(gòu)的差異。多愁善感是性格特征，不是能力特征。.班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是。。A、決定作用B、領(lǐng)導(dǎo)作用C、紐帶和橋梁作用D、核心作用答案：C解析：班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用.在馬斯洛需要層次理論中，追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和自我價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于()的需要。A、生理與安全B、尊重C、歸屬與愛D、自我實(shí)現(xiàn)答案：D解析：自我實(shí)現(xiàn)是指追求自我理想的實(shí)現(xiàn)，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。.小兵和同學(xué)們都非常喜歡自己的學(xué)校，感到踏實(shí)、溫暖，為自己成為學(xué)校的一員而感到自豪和驕傲。這體現(xiàn)了群體的哪種功能？()A、歸屬功能B、支持功能C、認(rèn)同功能D、塑造功能答案：A解析：歸屬功能指?jìng)€(gè)體一旦明確自己是屬于某個(gè)群體的，就能免除孤獨(dú)與怯懦,獲得安全感。.在教育目的價(jià)值取向問題上，主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才能，生活更加從充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于0A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、知識(shí)本位論D、能力本位論答案：A解析：個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要而制定的，而不是根據(jù)社會(huì)需要而定制的；人生來就有健全的本能；教育的基本職能就是在與使這種本能不受影響的得到發(fā)展。命題分析個(gè)人本位教育論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，強(qiáng)調(diào)教育是為了促進(jìn)人的發(fā)展，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),具有強(qiáng)烈的人道主義特色。在教育目的的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型的理論主張是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。該知識(shí)點(diǎn)除會(huì)考查教育目的兩個(gè)典型的理論主張外，還會(huì)考查教育目的這兩個(gè)典型理論主張的基本內(nèi)容及對(duì)這兩個(gè)理論主張的評(píng)價(jià)，此外，還有這兩個(gè)典型理論主張的代表人物。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇或辨析的方式出題。.人類思維的基本過程是（）。A、分析與綜合B、判斷與推理C、比較與分類D、系統(tǒng)化與具體化答案：A解析：人類思維的過程包括分析與綜合、比較與分類'抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化，其中分析與綜合是思維的基本過程。.衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是。。A、能否充分考慮教學(xué)情境B、能否更多地考慮課堂的管理C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性答案：C解析：關(guān)注學(xué)生階段是教師成長(zhǎng)的第三階段，而能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志。.科爾伯格的道德發(fā)展理論在研究?jī)和赖掳l(fā)展水平時(shí)，采用的方法是。。A、對(duì)偶故事法B、自然實(shí)驗(yàn)法C、觀察法D、道德兩難故事法答案：D解析：科爾伯格吸取了杜威的個(gè)人與社會(huì)相互作用說和皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說的思想，在明確區(qū)分道德和非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難故事法”研究了兒童的道德發(fā)展和教育問題，提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段論及道德教育模式。他的學(xué)說屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)派。.提出“不憤不啟，不怫不發(fā)”的中國古代教育家是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子答案：A解析：孔子說，“不憤不啟，不怫不發(fā)”。要求在教學(xué)過程中掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，使教學(xué)的內(nèi)容與方法適合學(xué)生的接受水平和心理準(zhǔn)備條件，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知欲。.下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說法正確的一項(xiàng)是。。A、正強(qiáng)化的性質(zhì)與獎(jiǎng)勵(lì)相同，負(fù)強(qiáng)化的性質(zhì)與懲罰相同B、獎(jiǎng)與懲兩種手段使用的目的相同，都是制止某種不當(dāng)?shù)男袨镃、在教育中，可以多使用施予式懲罰，多使用剝奪式懲罰D、在教育上使用懲罰時(shí)，只有在積極的目的下，使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理，懲罰才會(huì)產(chǎn)生教育價(jià)值答案：D解析：強(qiáng)化并非僅指獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰不是負(fù)強(qiáng)化，強(qiáng)化的目的都是加強(qiáng)行為，而懲罰是抑制行為的過程，它只是暫時(shí)停止行為，不能根除，因此應(yīng)慎用。通常懲罰一種不良行為與強(qiáng)化一種好行為結(jié)合才能產(chǎn)生教育價(jià)值。.赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反的方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！边@說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)()A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C、教學(xué)過程中知'情'意的統(tǒng)一D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合答案：C解析：赫爾巴特這句話體現(xiàn)的是傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律，即教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。.人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是。。A、注意B、知覺C、想象D、觀察答案：A解析：注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。.我國1922年頒布的“壬戌學(xué)制”實(shí)行的是()。A、四四四制B、五四三制C、六三三制D、八四制答案：C解析：1922年，全國教育聯(lián)合會(huì)頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，實(shí)行小學(xué)六年、初中三年、高中三年的六三三制。.提出“道德發(fā)展階段論”的代表人物是。。A、杜威B、馬卡連柯C、班杜拉D、科爾伯格答案：D解析：提出“道德發(fā)展階段論”的人有皮亞杰和科爾伯格?？茽柌裉岢隽恕暗赖掳l(fā)展階段論”，將道德判斷分為三個(gè)水平，每個(gè)水平包含兩個(gè)階段。.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是。。A、對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài)、學(xué)生聽課效果C、后進(jìn)生的感受D、人際關(guān)系的影響答案：D解析：分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)注的應(yīng)該是對(duì)人際關(guān)系的影響。.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是。。A、馬斯洛B、韋納Cv阿特金森D、班杜拉答案：C.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展。規(guī)律的反映。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰則在青春發(fā)育期。發(fā)展不年衡的第二個(gè)方面是不同方面的發(fā)展的不平衡性。.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特性作了最好的詮釋()A、獨(dú)特性B、穩(wěn)定性C、統(tǒng)合性D、復(fù)雜性答案：A解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的.這是由于個(gè)體在不同的遺傳與教育環(huán)境中形成的獨(dú)特心理特點(diǎn)。.王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí)，向?qū)W生們介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了拿一教學(xué)原則？(?)A、理論聯(lián)系實(shí)際的原則B、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則C、啟發(fā)性原則D、發(fā)展性原則答案：B解析：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。王老師既講了“鐳”這個(gè)知識(shí)，又通過居里夫人的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育，因而體現(xiàn)了該原則。.對(duì)于備課的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是。。A、備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)B、認(rèn)真?zhèn)湔n是教好課的前提C、備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性D、教師只需要在上課前進(jìn)行備課，平時(shí)則不需要答案：D解析:教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中也需要有意識(shí)地收集教學(xué)資料，為上課做準(zhǔn)備。.墨翟以素絲和染絲為喻，提出了“素絲說”。他認(rèn)為人先天如待染的素絲，“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五人必(畢)而已則為五色矣。故染不可不慎也?！边@一學(xué)說體現(xiàn)了墨翟所持的觀點(diǎn)是0。A、內(nèi)發(fā)論B、遺傳決定論C、外銀論D、多因素相互作用論答案：C解析：墨翟提出的“素絲說”體現(xiàn)的是外振論的觀點(diǎn)。外銀論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和教育等。.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為()-A、民主型、懲罰型、權(quán)威型B、權(quán)威型、懲罰型、放任型C、監(jiān)督型、民主型、權(quán)威型D、權(quán)威型、放任型、民主型答案：D解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型'民主型'放任型。.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和。。A、行為對(duì)抗B、不團(tuán)結(jié)，不信任C、拉幫結(jié)伙D、互相為難答案：A解析：人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗。.教師在數(shù)學(xué)課上用幾種不同的方法來解同一道應(yīng)用題，這種思維方法是()。A、創(chuàng)造思維B、聚合思維C、發(fā)散思維D、直覺思維答案：C解析：發(fā)散思維又稱求異思維'輻射思維，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。對(duì)同一道應(yīng)用題，用幾種不同的方法來解答。屬于發(fā)散思維。.張老師用一套試卷對(duì)程度相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)平行班進(jìn)行了測(cè)試，學(xué)生的成績(jī)基本一致。這說明該試卷具有較好的()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：程度相當(dāng)?shù)钠叫邪喑煽?jī)基本一致說明這張?jiān)嚲淼臏y(cè)量結(jié)果比較可靠，測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性稱為測(cè)驗(yàn)的信度。.小燕近期非?？鄲灒惶岬綄W(xué)習(xí)就心煩意亂、焦躁不安，對(duì)老師有抵觸情緒，成績(jī)也明顯下降，小燕存在的心理問題是()。A、焦慮癥Bv神經(jīng)哀弱癥C、強(qiáng)迫癥D、抑郁癥答案：A解析：焦慮癥表現(xiàn)為坐立不安、情緒緊張等，小燕的癥狀與此相符，所以她存在的心理問題是焦慮癥。.孔子的弟子冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，孔子鼓勵(lì)他臨事果斷。另一個(gè)學(xué)生子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，孔子就勸他遇事多聽取別人的意見，三思而行?？鬃釉诮逃胁捎玫慕虒W(xué)原則是0。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進(jìn)原則C、直觀性原則D、因材施教原則答案：D解析：因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。孔子正是從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行不同的教育，對(duì)不同弟子提出不同意見，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。59.下述說法中不正確的是。。A、教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B、一個(gè)完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C、教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說是“教”的主體D、受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體答案：B解析：一個(gè)完整的教育過程既包括教師“教”，也包括學(xué)生“學(xué)”。.開設(shè)人口教育課、環(huán)境教育課、閑暇與生活方式課等新課程，這些課程要融合歷史、地理、化學(xué),生物'物理、衛(wèi)生等學(xué)科知識(shí)，這是()。A、綜合課程B、活動(dòng)課程C、學(xué)科課程D、分科課程答案：A解析：綜合課程是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選,充實(shí)后按照新的體系合二為一的課程形態(tài)。.作為教學(xué)的一部分，課堂管理能夠教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，并促使學(xué)生行為從他律到自律的轉(zhuǎn)變，這說明課堂管理具有（）。A、維持功能B、緩沖功能C、發(fā)展功能D、解釋功能答案：C解析：發(fā)展功能，又稱促進(jìn)功能。指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要，激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。.課堂學(xué)習(xí)中教師講、學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式屬于（）。A、意義學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，是課堂學(xué)習(xí)中教師講、學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式。意義學(xué)習(xí)指通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí)。.李老師要求學(xué)生分小組通過實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)出圓柱體積計(jì)算公式，當(dāng)“智慧小組”完成任務(wù)后，李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個(gè)很困惑的小組，在“智慧小組”的幫助下，其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其他小組的學(xué)習(xí)處于0。A、最近發(fā)展區(qū)B、聯(lián)合發(fā)展區(qū)C、運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)D、感覺發(fā)展區(qū)答案：A解析：最近發(fā)展區(qū)是指實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。前者是由獨(dú)立解決問題的能力而定；后者則是指在成人的指導(dǎo)下或是與更有能力的同伴合作時(shí)，能夠解決問題的能力。題干中在“智慧小組”幫助下，其他小組能完成,說明其他組的學(xué)習(xí)處于最近發(fā)展區(qū)。.李老師認(rèn)識(shí)到教育工作的性質(zhì)，了解到教師所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)。這表明其處于教師角色發(fā)展的()。A、角色認(rèn)知階段B、角色認(rèn)同階段C、角色信念階段D、角色完善階段答案：A解析：角色認(rèn)知指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位'作用及行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和對(duì)與社會(huì)的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。題干表述李老師處于角色認(rèn)知階段。.某教師在進(jìn)行《磁鐵》教學(xué)時(shí)，使用磁鐵'回形針和硬幣進(jìn)行磁鐵性質(zhì)的演示。該教師遵循了()。A、啟發(fā)性原則B、量力性原則C、直觀性原則D、鞏固性原則答案：C解析：教師利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)的教學(xué)遵循了直觀性原則。.用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于()。A、相對(duì)性評(píng)價(jià)B、絕對(duì)性評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)答案：A解析：相對(duì)性評(píng)價(jià)有利于在群體內(nèi)做出橫向比較，故常作為選拔和甄別的依據(jù),它有利于學(xué)生在相互比較中判斷自己的位置，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。.一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的，能認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義。并使自己的行動(dòng)服從于社會(huì)活動(dòng)的要求。這種意志品質(zhì)被稱為意志的0。A、自制力B、自覺性C、果斷性D、堅(jiān)韌性答案：B解析:意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。.“再生產(chǎn)科學(xué)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，同最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的勞動(dòng)時(shí)間是無法相比的,例如學(xué)生在一個(gè)小時(shí)內(nèi)就能學(xué)會(huì)二項(xiàng)式定理?！边@表明教學(xué)活動(dòng)具有()A、引導(dǎo)性B、簡(jiǎn)捷性C、直接性D、實(shí)踐性答案：B解析：簡(jiǎn)捷性.課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性'自愿性和()。A、自主性B、隨意性C、規(guī)范性D、強(qiáng)制性答案：A解析：課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括：（1）參與的自愿性、自主性（2）內(nèi)容的靈活性、綜合性（3）過程的開放性、實(shí)踐性.“默寫”屬于（）。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、有意回憶D、無意回憶答案：C解析：有意識(shí)記是有明確的識(shí)記目的，并運(yùn)用一定方法的識(shí)記，在識(shí)記過程中還需要一定的意志努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要依靠有意識(shí)記。無意識(shí)記：事前沒有明確目的，也不需要意志去努力。有意回憶是有回憶任務(wù)'自覺追憶以往經(jīng)驗(yàn)的回憶，其目的是要根據(jù)當(dāng)前需要而回憶起特定的記憶內(nèi)容。無意回憶的特點(diǎn)是沒有預(yù)定目的。自然而然地想起某些經(jīng)驗(yàn)。默寫屬于有意回憶。.在教育史上，提出著名的“白板說”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是OA、夸美紐斯B、洛克C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特答案：B解析：英國哲學(xué)家洛克主張的是國家教育與民主教育。他的思想主要包括兩個(gè)方面：“白板說”。認(rèn)為人的心靈如同白板，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。紳士教育，他的教育理論主要體現(xiàn)在著作《教育漫話》中。.被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是。。A、自陳量表法B、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)C、羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)D、句子完成法答案：A.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和。。A、行為對(duì)抗B、不團(tuán)結(jié)，不信任C、拉幫結(jié)伙D、互相為難答案：A解析：人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗。.“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展有重要影響的是。。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、主觀努力答案：A解析：蓬草生生長(zhǎng)在叢麻之中，不須扶持就長(zhǎng)得挺直；白沙和黑泥里邊就如同黑泥一樣黑。人生活在不同的小環(huán)境中，這些環(huán)境所提供的條件并不相同，對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義也不相同，因而不同環(huán)境中人的發(fā)展有很大區(qū)別。.黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺、“月明星稀”都是感覺的()。A、代償B、適應(yīng)C、對(duì)比D、聯(lián)覺答案：C解析：感覺對(duì)比指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺、“月明星稀”都是感覺的對(duì)比。.李老師在上《魚》一課時(shí)，事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀，魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭，接著老師把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去平衡;再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。這一做法體現(xiàn)了()。A、鞏固性原則B、直觀性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、因材施教原則答案：B解析：直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。.如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容比較復(fù)雜，結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在短時(shí)間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是。。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、互動(dòng)學(xué)習(xí)答案：B解析：接受學(xué)習(xí)，指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得，來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主體對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收，轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。面臨必須在短時(shí)間內(nèi)加以掌握的高難度、高結(jié)構(gòu)知識(shí)的時(shí)候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式。.使學(xué)生具有初步的分辨是非的能力是。階段德育目標(biāo)的要求。A、小學(xué)B、初中C、局中D、大學(xué)答案：B解析：初中階段德育目標(biāo)的要求：①思想政治方面的基本要求：熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感'自尊心；懂得社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的常識(shí)；初步具有惜時(shí)守信'重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念；有基本的民主與法制的觀念，知法、守法；立志為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華而學(xué)習(xí)，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)，初步樹立為人民服務(wù)的思想；相信科學(xué)，反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗。②行為方面的基本要求：尊重、關(guān)心他人，愛護(hù)、幫助他人；熱愛班級(jí)和學(xué)校集體，愛護(hù)集體榮譽(yù)；積極參加勞動(dòng)，初步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和生活自理能力，養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。③個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求：具備誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)，具有初步的分辨是非等能力。.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為。。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力答案：A解析：教師的教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷，這對(duì)教師教學(xué)能力的提高和教學(xué)效果的改善起到重大作用，教師應(yīng)著重加強(qiáng)教學(xué)效能感的訓(xùn)練。故選A。.“美育”一詞最早是O在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案：c解析：最早把美育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提出來的是德國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著名詩人、美學(xué)家席勒。席勒批判地繼承了德國古典美學(xué)的奠基人康德的美學(xué)思想，提出了審美教育的問題，他的《美學(xué)書簡(jiǎn)》是世界上第一部美學(xué)宣言書。.教育研究活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是。。A、教育研究成果的展示B、教育研究成果的交流C、教育研究成果的評(píng)價(jià)D、教育研究成果的概括答案：C解析：對(duì)教育研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià)是教育研究活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。.課堂紀(jì)律管理的最終目的是()。A、自我促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律答案：A解析：自我促成的紀(jì)律簡(jiǎn)而言之就是自律，是在個(gè)體自覺努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。.()是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A、創(chuàng)新教育B、素質(zhì)教育C、義務(wù)教育D、全民教育答案：B解析：關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教月0.熟練地騎車、打毛衣是O。A、有意注意B、有意后注意C、不隨意注意D、無意注意答案：B解析：熟練地騎車、打毛衣是有自覺目的，但是不需要意志的努力，因此是有意后注意。.根據(jù)思維過程所憑借的中介不同，可以把思維劃分為直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維和（）。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、創(chuàng)造性思維D、具體形象思維答案：D解析：根據(jù)思維過程中所憑借的中介不同，思維可以劃分為直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維和具體形象思維三種。.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、黏液質(zhì)答案：C解析：抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩'優(yōu)柔寡斷，具有明顯的內(nèi)傾性。.孩子開始學(xué)會(huì)“說謊、察言觀色”，根據(jù)皮亞杰的理論，在思維上處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：在具體運(yùn)算階段，兒童逐步擺脫了自我中心，能從他人的角度思考問題，記憶力也逐步發(fā)育，這是說謊和察言觀色的思維基礎(chǔ)。.（2020年真題）子路對(duì)教育的作用不以為然，說：南山有竹，人不去管它，照樣能牙透犀牛皮。孔子對(duì)他說:若是將新來的竹子刮光照樣長(zhǎng)得直;欲來當(dāng)管，豈不射得更深嗎?子路接受了孔子的教誨，成了孔子的門生。孔子的做法體現(xiàn)了哪一教育原則？。A、教育影響的一致性'連貫性原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、長(zhǎng)善教失原則D、疏導(dǎo)原則答案：D解析：疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則，是德育原則之一。要求德育教育要以積極引導(dǎo)、說服教育為主，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。孔子給子路講明道理，疏通思想,說服他重視教育，最終成為自己的學(xué)生，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。.（2020年真題）設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是我國基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)方面的重大改革。作為一門必修課，其開設(shè)的范圍是。A、從幼兒園到初中B、從小學(xué)到初中C、從初中到高中D、從小學(xué)到高中答案：D解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是必修課，從小學(xué)到高中都有。.下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說法正確的一項(xiàng)是。。A、正強(qiáng)化的性質(zhì)與獎(jiǎng)勵(lì)相同，負(fù)強(qiáng)化的性質(zhì)與懲罰相同B、獎(jiǎng)與懲兩種手段使用的目的相同，都是制止某種不當(dāng)?shù)男袨镃、在教育中，可以多使用施予式懲罰，多使用剝奪式懲罰D、在教育上使用懲罰時(shí)，只有在積極的目的下，使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理，懲罰才會(huì)產(chǎn)生教育價(jià)值答案：D解析：強(qiáng)化并非僅指獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰不是負(fù)強(qiáng)化，強(qiáng)化的目的都是加強(qiáng)行為，而懲罰是抑制行為的過程，它只是暫時(shí)停止行為，不能根除，因此應(yīng)慎用。通常懲罰一種不良行為與強(qiáng)化一種好行為結(jié)合才能產(chǎn)生教育價(jià)值。.當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振。這是人格()的表現(xiàn)。A、獨(dú)特性B、穩(wěn)定性C、統(tǒng)合性D、功能性答案：D解析：人格的功能性決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，往往是人生成敗的根源之一。人格特點(diǎn)不同的人面對(duì)挫折與失敗最終的結(jié)果不同，這是人格的功能性的表現(xiàn)。.初一學(xué)生許明努力學(xué)習(xí)就是想獲得親朋好友的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇泊爾的相關(guān)理論，驅(qū)動(dòng)許明行為的是()A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、附屬內(nèi)驅(qū)力C\自我提局內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：附屬內(nèi)驅(qū)力.教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（？）A.A、感知與評(píng)價(jià)B.B、理解教材A、B、鞏固知識(shí)C、D、運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：理解教材是教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。命題分析理解教材是教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。本題的考點(diǎn)是教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答的方式出題。.張老師課前宣布：“今天講課的內(nèi)容非常重要，講完后當(dāng)堂進(jìn)行測(cè)驗(yàn)?！彪S后學(xué)生們精神抖擻、全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然。這種情境下形成的紀(jì)律屬于。。A、自我促成的紀(jì)律B、任務(wù)促成的紀(jì)律C、規(guī)則促成的紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律答案：B解析：所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。題干中提出的具體任務(wù)是“當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)”，因此這種情境下形成的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。.()是心智技能的實(shí)踐模式，即把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃。以外顯的操作方式付諸執(zhí)行A、功能固著B、原型操作C、原型執(zhí)行D、原型定向答案：B解析：原型操作就是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。以獲得完備的動(dòng)覺映象。.下述說法中不正確的是O。A、教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B、一個(gè)完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C、教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說是“教”的主體D、受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體答案：B解析：一個(gè)完整的教育過程既包括教師“教”，也包括學(xué)生“學(xué)”。.劉華平時(shí)上課經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，媽媽知道劉華喜歡玩游戲，便和他約定，只要他上課專心聽講并認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，就允許他每天玩半小時(shí)的游戲。媽媽運(yùn)用的方法是0。A、正強(qiáng)化B、懲罰C、負(fù)強(qiáng)化D、消退答案：A解析：正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其良好行為的出現(xiàn)。媽媽給予的愉快刺激是允許他每天玩半小時(shí)游戲，以此要求劉華上課專心聽講并認(rèn)真完成作業(yè)，正是正強(qiáng)化的體現(xiàn)。.我國古代的“六藝”可看作是最早的O。A、活動(dòng)課程B、綜合課程C、分科課程D、核心課程答案：C解析：我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是分科課程。.學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過交往來展開的，活動(dòng)的過程就是。。A、交往的過程B、學(xué)習(xí)的過程C、德育的過程D、認(rèn)識(shí)的過程答案：A解析：學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過交往來展開的，活動(dòng)的過程就是交往的過程。.以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是。。A、苛勒B、斯金納C、布魯納D、奧蘇貝爾答案：B解析：斯金納屬于行為主義學(xué)派的。.在歸因訓(xùn)練中，老師要求學(xué)生盡量嘗試“努力歸因”，以增強(qiáng)他們的自信心，因?yàn)樵诰S納的成敗歸因理論中，努力屬于()。A、內(nèi)部的'不穩(wěn)定的、可控因素的B、內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的C、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，可控的D、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的答案：A解析：努力程度屬于維納成敗歸因理論中的不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素。.遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。所以()。A、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生理潛能B、遺傳素質(zhì)來自先天，后天不再變化，它同時(shí)也是人的發(fā)展的限制因素C、教育不能改變遺傳素質(zhì)決定的方向D、人的遺傳素質(zhì)的差異基本表現(xiàn)在體態(tài)和感覺器官的功能上答案：A解析：遺傳在人的身心發(fā)展中的作用主要有：①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，提供了巨大的生理潛能；②遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能性；③遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段；④遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。.設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說明了（）。A、生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化C、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格D、生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革答案：B解析：生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約：在現(xiàn)代社會(huì)中，基礎(chǔ)教育的逐漸普及，中等職業(yè)技術(shù)教育大量發(fā)展，高等?？平逃统扇私逃杆侔l(fā)展，核物理、電子計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制等新的專業(yè)設(shè)置，都是由于生產(chǎn)力發(fā)展的需要所產(chǎn)生的。.最古老也是應(yīng)用最廣,最普遍的教學(xué)方法是（）。A、討論法B、談話法C、講授法D、實(shí)踐法答案：C解析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法是一種最古老的教學(xué)方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛'最普遍的一種教學(xué)方法。.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是。。A、教學(xué)大綱B、課程計(jì)劃C、教科書D、課本答案：B解析：課程計(jì)劃又稱教學(xué)計(jì)劃，是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是對(duì)學(xué)校教學(xué)'生產(chǎn)勞動(dòng)、活動(dòng)等的全面安排，具體規(guī)定學(xué)科設(shè)置、各門學(xué)科的安排順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制等。.人的身心發(fā)展的年齡特征表明個(gè)體發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案：B解析：人的身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。.印度“狼孩”的事例表明，個(gè)體在早期心理發(fā)展的某一個(gè)短暫時(shí)期內(nèi)，對(duì)某類刺激特別敏感，一旦錯(cuò)失將難以達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。心理學(xué)上把這一時(shí)期稱為()。A、最近發(fā)展區(qū)B、生長(zhǎng)高峰期C、心理斷乳期D、關(guān)鍵期答案：D解析：最近發(fā)展區(qū)由維果斯基提出，指?jìng)€(gè)體在成人幫助下達(dá)到的發(fā)展水平與實(shí)際水平之間的差距，是兩種水平之間的差異。生長(zhǎng)高峰期指?jìng)€(gè)體發(fā)展的某一時(shí)期,身高、體重等飛速發(fā)展的狀況。少年期一般被稱為“心理斷乳期”。關(guān)鍵期是勞倫茲提出的，是個(gè)體心理發(fā)展中的一個(gè)短暫時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。題中所述為關(guān)鍵期。.學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是。。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程目標(biāo)D、教科書答案：A解析：課程計(jì)劃是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)。.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和（）。A、自我實(shí)現(xiàn)B、自我控制C、自我調(diào)節(jié)D、自我期望答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。.在張老師組織的百人大合唱中，如果增加一至兩個(gè)人，小紅感覺不到音量的變化，如增加到十個(gè)人左右時(shí)，小紅就能明顯地感覺到音量的變化，這種剛剛能使小紅感覺到的音量變化的最小差異稱為（？）。A.A、絕對(duì)感覺閾限B.B、絕對(duì)感受性A、B、差別感覺閾限C、D、差別感受性答案：C解析：剛剛能引起新感覺的兩個(gè)刺激的最小差別量叫差別感覺閾限。閾限對(duì)應(yīng)的是數(shù)值，感受性是這種感受的能力的強(qiáng)弱。命題分析剛剛能引起新感覺的兩個(gè)刺激的最小差別量叫差別感覺閾限。閾限對(duì)應(yīng)的是數(shù)值。感受性是這種感受的能力的強(qiáng)弱。本題的考點(diǎn)是檢驗(yàn)感受性大小的基本指標(biāo)，即感覺閾限，包括絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。.能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境的是。。A、獲得B、消退C、泛化D、分化答案：C解析：刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過程，泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng)，分化則是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。泛化能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境,而分化則能使我們對(duì)不同的情境作出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目活動(dòng)。.熟練地騎車、打毛衣是（）。A、有意注意B、有意后注意C、不隨意注意D、無意注意答案：B解析：熟練地騎車、打毛衣是有自覺目的，但是不需要意志的努力，因此是有意后注意。.各種不同的武術(shù)動(dòng)作的遷移屬于（）。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、特殊性遷移答案：C解析:在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境，這類遷移叫做重組性遷移。故選Co.小明既想考試得高分又不想努力學(xué)習(xí)，這種動(dòng)機(jī)沖突屬于()。A、雙趨沖突B、趨避沖突C、雙避沖突D、多重趨避沖突答案：B解析：趨避沖突指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。.人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定一個(gè)人的命運(yùn)。這里體現(xiàn)的是人格的()。A、獨(dú)特性B、功能性C、整體性D、穩(wěn)定性答案：B解析：人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。.從活動(dòng)的形式來看，課外活動(dòng)具有。。A、自愿性和選擇性B、靈活性和多樣性C、獨(dú)立性和自主性D、輕松性和娛樂性答案：B解析:課外活動(dòng)的組織形式是靈活多樣的：課外活動(dòng)的組織形式不受教室的限制，為學(xué)生提供了更豐富的認(rèn)識(shí)世界'獲取知識(shí)和培養(yǎng)各種能力的途徑。學(xué)生可以采用科技活動(dòng)小組、讀書會(huì)、實(shí)地調(diào)查'游戲、報(bào)告會(huì)、科普講座、興趣小組和參觀訪問等多種形式進(jìn)行活動(dòng)。即使是同樣的活動(dòng)內(nèi)容和目的，也可以通過不同的活動(dòng)形式來實(shí)現(xiàn)。.()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。A、奧蘇貝爾B、卡特爾C、霍蘭德D、斯普蘭格答案：B解析：卡特爾提出人格特質(zhì)理論，并將人格分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。.教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是。。A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有影響D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒有影響答案：A解析：教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說，是經(jīng)濟(jì)決定和制約教育，教育又對(duì)經(jīng)濟(jì)有著重要的反作用。.最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過程中的是（）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納答案：A解析：泰勒提出的課程評(píng)價(jià)理論，被稱之為泰勒理論，泰勒被譽(yù)為“課程理論之父”，他最早將課程評(píng)價(jià)理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是。。A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：A解析：品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)'懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。題干中的方法屬于品德評(píng)價(jià)法。.恐懼癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的（）。A、理性的懼怕B、原因不明的懼怕C、非理性的懼怕D、持久性的懼怕答案：C解析：恐懼癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。恐懼癥可分為單純恐懼癥（對(duì)一件具體的東西'動(dòng)作或情境的恐懼）、廣場(chǎng)恐懼癥（害怕大片的水域、空蕩蕩的街道）和社交恐懼癥。.教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是。。A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有影響D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒有影響答案：A解析：教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說，是經(jīng)濟(jì)決定和制約教育，教育又對(duì)經(jīng)濟(jì)有著重要的反作用。.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）。A、強(qiáng)化說B、認(rèn)知失調(diào)論C、從眾說D、觀察學(xué)習(xí)理論答案：D解析：班杜拉大量實(shí)驗(yàn)證明，榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起到非常重要的作用。利用觀察學(xué)習(xí)理論，可以用來解釋榜樣學(xué)習(xí)的教育效應(yīng)。.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體現(xiàn)這種方法的是0。A、懲前瑟后，治病救人B、言者無罪，聞?wù)咦憬銫、有則改之，無則加勉D、桃李不言，下自成蹊答案：D解析：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和優(yōu)異成就來影響學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣示范法。.在近代教育史上，反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（？）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、盧梭答案：C解析：斯賓塞是實(shí)證主義者，他反對(duì)思辨，主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄;教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。命題分析斯賓塞是實(shí)證主義者，他反對(duì)思辨，主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄；教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。本題主要考查的是近代教育史上西方著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。此考點(diǎn)常見出題方式是選擇題。此考點(diǎn)提示我們應(yīng)熟悉中西方教育史上著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。.苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時(shí)采用的實(shí)驗(yàn)是（）。A、迷箱實(shí)驗(yàn)B、迷津?qū)嶒?yàn)C、疊箱實(shí)驗(yàn)D、“三座山”實(shí)驗(yàn)答案：C解析：苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)主要有兩個(gè)系列:箱子問題與棒子問題。格式塔心理學(xué)家苛勒曾在19137917年間，對(duì)黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究,從而提出了與嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論相對(duì)立的完形-頓悟說。在單箱情境中，將香蕉懸掛于黑猩猩籠子的頂板，使它夠不著。但籠中有一箱子可利用。識(shí)別箱子與香蕉的關(guān)系后，饑餓的黑猩猩將箱子移近香蕉，爬上箱子，摘下香蕉。在更復(fù)雜的疊箱情境中，黑猩猩把握了箱子之間的重疊及其穩(wěn)固關(guān)系后，也解決了這一較復(fù)雜的問題。.韓波進(jìn)入中學(xué)后,經(jīng)常獨(dú)立思考“我是誰”，未來從事何種職業(yè)，在社會(huì)上處于什么樣的地位等問題。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,韓波的人格發(fā)展處于()A、主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚階段B、同一性對(duì)角色混亂階段C、自我整合階段D、自主對(duì)羞恥和疑慮階段答案：B解析：中學(xué)階段(1278歲)同一性對(duì)角色混亂階段。.明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是()。A、康德B、裴斯泰洛齊C、洛克D、夸美紐斯答案：B解析：裴斯泰洛齊最早提出了教育心理學(xué)化。.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤，但校對(duì)他人文章時(shí)，卻很容易發(fā)現(xiàn)。這是屬于()。A、注意的分散B、粗心C、知覺選擇性D、定勢(shì)答案：D解析：“學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤”，是因?yàn)樾纬闪怂季S定勢(shì)。.（2020年真題）高三學(xué)生志強(qiáng)認(rèn)為做事應(yīng)達(dá)到盡善盡美，因此他對(duì)自己要求很高，常常因偶爾的考試成績(jī)不理想而情緒低落。心理輔導(dǎo)教師通過糾正其不合理信念來調(diào)整他的情緒。該教師采用的心理輔導(dǎo)方法是。。A、理性情緒療法B、系統(tǒng)脫敏法C、陽性強(qiáng)化法D、來訪者中心療法答案：A解析：理性情緒療法（ABC理論）是用來糾正不合理觀念，從而消除消極情緒。.依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用科學(xué)方法，對(duì)教學(xué)進(jìn)行價(jià)值判斷，此活動(dòng)屬于0。A、教學(xué)設(shè)計(jì)B、教學(xué)實(shí)施C、教學(xué)策略D、教學(xué)評(píng)價(jià)答案：D解析：教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過程。.某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于0oA、國家課程B、地方課程C、校本課程D、生本課程答案：B解析：地方課程是由地方根據(jù)國家的教育方針，課程管理政策和課程計(jì)劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí)，結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展需求，自主開發(fā)實(shí)施并管理的課程。.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ?。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案：C解析：早上學(xué)習(xí)只受倒攝抑制的影響，晚上學(xué)習(xí)只受前攝抑制的影響，早晚受到的是單一抑制的影響。.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案：A解析：這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。.魯班看到荷葉而發(fā)明雨傘，這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制是()。A、功能固著B、遷移C、定勢(shì)D、原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。.學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目的的基本途徑是。。A、思想品德教育B、教學(xué)C、課外活動(dòng)D、學(xué)校管理答案：B解析：教學(xué)是在一定教育目的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。它是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力'體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。.老師帶領(lǐng)學(xué)生去貧困地區(qū)的學(xué)?？赐?dāng)?shù)貙W(xué)生，并為他們捐獻(xiàn)衣服，這體現(xiàn)了()的德育方法。A、陶冶教育B、榜樣示范C、實(shí)際鍛煉D、品德評(píng)價(jià)答案：C解析：教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法即為實(shí)際鍛煉法。.目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策的活動(dòng)是()。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)過程C、教學(xué)評(píng)價(jià)D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案：C解析：教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量'分析和評(píng)定的過程。.教育世俗化、教育國家化、教育義務(wù)化、教育與生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合等，這些屬于0的特點(diǎn)。A、古代教育B、原始教育C、現(xiàn)代教育D、終身教育答案：C解析：教育世俗化、國家化'義務(wù)化屬于現(xiàn)代教育的典型特點(diǎn)。.已有十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的徐老師，近期工作熱情大大降低，情緒波動(dòng)也特別大,對(duì)于同學(xué)提出的問題回答起來也是應(yīng)付的狀態(tài)。徐老師目前的狀態(tài)可能是()。A、職業(yè)焦慮B、職業(yè)成就感低C、身體不適D、職業(yè)倦怠答案：D解析：職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)對(duì)能力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。.識(shí)記的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認(rèn)或回憶稱為()。A、暫時(shí)性遺忘B、永久性遺忘C、干擾性遺忘D、逆向性遺忘答案：B解析：本題考查永久性遺忘的含義。遺忘分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘，前者指在適宜條件下還可能恢復(fù)記憶的遺忘；后者指不經(jīng)重新學(xué)習(xí)就不可能恢復(fù)記憶的遺忘。.依照法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育是。，它具有強(qiáng)制性。A、創(chuàng)新教育B、素質(zhì)教育C、義務(wù)教育D、家庭教育答案：C.“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)。。A、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B、課程即文化再生產(chǎn)C、課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)D、課程即社會(huì)改造答案：D解析：“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是“課程即社會(huì)改造”課程定義的口號(hào)。這種課程定義是一種激進(jìn)的定義。按照這種定義，課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化，而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會(huì)制度的束縛。因此有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”的口號(hào)，主張課程的重點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要弊端，學(xué)生應(yīng)關(guān)心、參與社會(huì)活動(dòng)，形成從事社會(huì)規(guī)劃和社會(huì)行動(dòng)的能力。.實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④答案：D解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。對(duì)于學(xué)生來說，接受義務(wù)教育既是一種權(quán)利，也是對(duì)國家和社會(huì)所應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)說法錯(cuò)誤，排除②。.“在教育的目的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料,個(gè)人不可能成為教育的目的?！边@表達(dá)的教育的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位B、個(gè)人本位C、團(tuán)體本位D、虛無主義答案：A解析：諾篤爾普認(rèn)為在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的。諾篤爾普是社會(huì)本位論的代表人物。.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。A、《論語》B、《禮記》C、《師說》D、《學(xué)記》答案：A解析：孔子是我國古代偉大的教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。.心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決效果的關(guān)系可以描繪成()。A、波浪線B、斜線C、U型曲線D、倒U型曲線答案：D解析:心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。.維果茨基認(rèn)為評(píng)價(jià)人類發(fā)展應(yīng)該從四個(gè)層面進(jìn)行，除了微觀、個(gè)體'社會(huì)歷史之外，第四個(gè)層面是()A、文化層面B、系統(tǒng)層面C、技術(shù)層面D、規(guī)范層面答案：B解析：維果茨基主張，要理解心理機(jī)能的任何方面都必須理解其產(chǎn)生的起源與歷史。維果茨基使用了發(fā)生學(xué)的分析方法，考察人的發(fā)展的起源和歷史，他認(rèn)為,對(duì)發(fā)展的分析涉及四種分析水平的相互交織：第一種分析水平是種族發(fā)生分析,種族發(fā)生分析將人與其它動(dòng)物區(qū)分開來，其標(biāo)志是工具的使用，尤其是符號(hào)形式的心理工具;第二種分析水平是文化歷史分析;第三種分析水平是個(gè)體發(fā)生分析;第四種分析水平是微觀發(fā)生學(xué)分析。其中種族發(fā)生分析(phylogenesis),即系統(tǒng)分析。所以選擇B選項(xiàng)。.講授法是最普通、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于提高課堂教學(xué)效果，但不利于()。A、教師有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)B、學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)C、教師面向全體學(xué)生D、學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的優(yōu)點(diǎn)在于可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。并且能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”的教學(xué)效果。.在科爾伯格的道德發(fā)展理論中，維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序定向階段的特征是。。A、認(rèn)識(shí)到法律不是死板的條文B、對(duì)成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰C、為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象D、強(qiáng)調(diào)對(duì)法律和權(quán)威的服從答案：D解析：維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段的特征是：這一階段的道德價(jià)值是以服從權(quán)威為導(dǎo)向，包括服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非、知法守法。.有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個(gè)人的欲望支配不能抗拒誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事。其主要原因是這些學(xué)生0。A、缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)B、缺乏良好情感C、道德意志薄弱D、沒有掌握正確的道德行為方式答案：C解析：道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心'決心和恒心。由“不能抗拒誘惑因素”可知，其主要原因是道德意志薄弱。.學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在它所傳遞的（）上。A、教學(xué)思想B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)方法D、教學(xué)手段答案：B解析：學(xué)校本身就是文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物，它又以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，是經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚'發(fā)展而成的。它負(fù)載著深厚的文化，在某些方面是文化精神'要求的集中體現(xiàn)。學(xué)校文化的這一特征，突出地表現(xiàn)在它所使用的教材或者說傳遞的教學(xué)內(nèi)容上。.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括。。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、學(xué)生特點(diǎn)C、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D、學(xué)校的要求答案：D解析：選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時(shí)間,設(shè)備'條件；教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。.假如你正準(zhǔn)備一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)，根據(jù)你所學(xué)的教育心理學(xué)知識(shí)，以下哪一種學(xué)習(xí)策略能使你在測(cè)驗(yàn)中有更好的表現(xiàn)（）A、測(cè)驗(yàn)前一個(gè)星期內(nèi)，每個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)B、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)C、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)三小時(shí)D、測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)六小時(shí)答案：A.最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過程中的是（）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納答案：A解析：泰勒提出的課程評(píng)價(jià)理論，被稱之為泰勒理論，泰勒被譽(yù)為“課程理論之父”，他最早將課程評(píng)價(jià)理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標(biāo)精確具體、課程內(nèi)容嚴(yán)密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。.在教育史上，提出著名的“白板說”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是（）A、夸美紐斯B、洛克C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智教育”、班級(jí)授課制和百科全書式的教學(xué)；裴斯泰洛齊提出“教育心理學(xué)化”的理論；赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論；洛克提出“白板說”和紳士教育。.學(xué)生小輝由于會(huì)打羽毛球，很快就學(xué)會(huì)了打網(wǎng)球，這種現(xiàn)象為（？）。A.A、順向正遷移B.B、逆向正遷移A、B、順向負(fù)遷移C、D、逆向負(fù)遷移答案：A解析：先學(xué)會(huì)的打羽毛球?qū)髮W(xué)習(xí)的打網(wǎng)球的影響是正遷移，很快代表這種影響是積極的，所以是正遷移。命題分析先學(xué)會(huì)的打羽毛球?qū)髮W(xué)習(xí)的打網(wǎng)球的影響是順向遷移，“很快”代表這種影響是積極的，所以是正遷移。本題的考點(diǎn)是遷移的類型。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇'辨析、材料分析的方式出題。.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()。A、道德情感異常B、道德行為不良C、道德意志薄弱D、道德認(rèn)識(shí)缺乏答案：C解析：由道德的常識(shí)可知，學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是道德意志薄弱。.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或()oA、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。.中學(xué)生隨著身心的迅速發(fā)展，開始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理，渴望自己的行為像成人，不愿意被當(dāng)做孩子看待。這說明中學(xué)生心理發(fā)展具有。A、平衡性B、獨(dú)立性C、閉鎖性D、動(dòng)蕩性答案：B解析：在中學(xué)階段，中學(xué)生自我意識(shí)迅速發(fā)展，自我意識(shí)的發(fā)展，是中學(xué)生個(gè)性趨向成熟穩(wěn)定的一個(gè)重要表現(xiàn)。他們能對(duì)自己、對(duì)他人做出比較深刻的評(píng)價(jià)，開始學(xué)會(huì)從各種角度比較全面地評(píng)價(jià)他人和自己。.小亮在解決物理習(xí)題時(shí)，能夠把各種解法逐一列出并加以嘗試，最終找到一個(gè)最佳解法。小亮的這種解題方法屬于（？）。A、啟發(fā)式B、推理式C、算法式D、歸納式答案：C解析：算法式是把解決問題的一切做法步驟都列出來，然后逐一加以嘗試，最終使問題得到一個(gè)正確的解答。.李曉明害怕在社交場(chǎng)合講話，經(jīng)常擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而不敢抬頭,不敢正視對(duì)方眼睛，這種心理狀態(tài)是一種0。A、抑郁癥B、恐懼癥C、焦慮癥D、強(qiáng)迫癥答案：B解析：恐懼癥是對(duì)特定的、無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。題干表述為社交恐懼癥。.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的規(guī)定，我國初中階段課程設(shè)置主要是（）。A、分科課程B、分科課程和綜合課程結(jié)合C、綜合課程D、活動(dòng)課程和綜合課程結(jié)合答案：B解析：新課改明確規(guī)定，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中階段以分科課程為主，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課并作為必修課程。.自然常識(shí)課上.教師通過做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察水的“三態(tài)”變化，這種教學(xué)方法是（）。A、講授法B、實(shí)驗(yàn)法C、演不法D、談話法答案：C解析:教師通過實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察水的變化屬于演示法。容易混淆的是B項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析.以獲得知識(shí)和技能的方法。本題中學(xué)生只是觀察，并沒有進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。.我國現(xiàn)階段的教育目的提出，教育應(yīng)培養(yǎng)()。A、又紅又專的社會(huì)主義新人B、有社會(huì)主義覺悟，有文化的勞動(dòng)者C、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人D、德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人答案：D解析：我國現(xiàn)階段教育目的的落腳點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,與此相符的應(yīng)是D項(xiàng)。.進(jìn)行德育的基本途徑是()。A、思想品德課和其他各科教學(xué)B、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C、勞動(dòng)D、班主任工作答案：A解析：思想品德課與其他學(xué)科的教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的基本途徑。.初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課，忽然燈滅了，他根據(jù)物理課上所學(xué)的知識(shí)，推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了，然后檢查了閘盒里的保險(xiǎn)絲。這是問題解決過程中的哪個(gè)階段？O。A、發(fā)現(xiàn)問題階段B、理解問題階段C、提出假設(shè)階段D、檢驗(yàn)假設(shè)階段答案：D解析：小巖通過實(shí)踐（檢查保險(xiǎn)絲）來檢驗(yàn)自己的假設(shè)（保險(xiǎn)絲斷了）是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理，屬于檢驗(yàn)假設(shè)。.經(jīng)驗(yàn)豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧全班同學(xué)的活動(dòng)，誰認(rèn)真聽講，誰玩手機(jī)，誰看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種心理品質(zhì)？。A、思維品質(zhì)B、注意品質(zhì)C、意志品質(zhì)D、個(gè)性品質(zhì)答案：B解析：在一定時(shí)間內(nèi)，能夠同時(shí)進(jìn)行不同活動(dòng)，如此題中，李老師邊上課邊兼顧全班同學(xué)，是一種良好的注意品質(zhì)。.“一個(gè)壞的教師奉送真理。一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循（）原則。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進(jìn)答案：C解析：“奉送真理''是一種灌輸式的教學(xué)，“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。這說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。.“讓學(xué)校的一草一木,一磚一瓦都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了哪一種教育方法0A、榜樣示范法B、說服教育法C、陶冶教育法D、品德教育法答案：C解析：陶冶教育法又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。讓學(xué)校的一草一木都發(fā)揮教育影響體現(xiàn)的是陶冶教育法.其他三項(xiàng)均不合題意。.德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在我國，學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是（）。A、思想品德課及各學(xué)科教學(xué)B、政治課C、班主任工作D\共青團(tuán)活動(dòng)答案：A解析：學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。.一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)是()。A、國民教育制度B、學(xué)校教育制度C、壬戌學(xué)制D、癸卯學(xué)制答案：B解析：狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。.兒童觸碰了高溫物體后，他就理解了“燙”這個(gè)詞的意義。按照羅杰斯的觀點(diǎn)，這是()。A、有意義學(xué)習(xí)B、無意義學(xué)習(xí)C、情景學(xué)習(xí)D、無意識(shí)學(xué)習(xí)答案：A解析：羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)是指所學(xué)的知識(shí)能夠引起變化'全面滲入人格和人的行動(dòng)之中的學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童碰到高溫物體后，他就學(xué)到了“燙”這個(gè)詞的意義。同時(shí)也學(xué)會(huì)了以后對(duì)所有高溫物體都要當(dāng)心，迅速學(xué)到的這些內(nèi)容和意義都會(huì)長(zhǎng)期保留在兒童的記憶中。.中學(xué)生曉陽總認(rèn)為他是一個(gè)完美的人，任何事情都會(huì)按自己的意愿發(fā)展，但是現(xiàn)實(shí)往往事與愿違，這讓他非常苦惱，希望得到心理輔導(dǎo)老師的幫助，如果對(duì)曉陽進(jìn)行心理輔導(dǎo)，最可行的辦法是()A、放松訓(xùn)練法B、系統(tǒng)脫敏法C、理性情緒法D、代幣強(qiáng)化法答案：C解析：理性療法(RET)是由美國心理學(xué)家阿爾伯特?艾利斯(AlbertEllis)于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。理性情緒療法的治療整體模型是“ABCDE”，是在埃利斯的“ABC理論”基礎(chǔ)上建立的。他認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念，最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果，這就稱為ABC理論。通常認(rèn)為情緒和行為后果的反應(yīng)直接由激發(fā)事件所引起，即A引起C,而ABC理論則認(rèn)為A只是C的間接原因，B即個(gè)體對(duì)A的認(rèn)知和評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的信念才是直接的原因。命題分析理性情緒法是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。題干中的曉陽之所以煩惱，是因?yàn)樗J(rèn)知上的問題，因?yàn)檎J(rèn)知的不正確而導(dǎo)致焦慮情緒的產(chǎn)生，應(yīng)該采取理性情緒療法。本題的考點(diǎn)是中學(xué)生心理輔導(dǎo)的主要方法之一：理性情緒法。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)布置與批改D、教學(xué)評(píng)價(jià)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。.對(duì)具體加工方法的選擇、運(yùn)用和調(diào)整指的是（）。A、復(fù)述策略B、精加工策略C、組織策略D、概括策略答案：B解析：精加工策略是指通過對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、加工，理解其內(nèi)在的深層意義，并促進(jìn)記憶的一種策略。故選B。.簡(jiǎn)述增進(jìn)師生溝通的心理學(xué)原則。A、AB、BC、CD、D答案：D解析：⑴同理心：與學(xué)生溝通的前提。⑵