一年級(jí)語文下冊(cè) 丁丁冬冬學(xué)識(shí)字 北師大-A3演示文稿設(shè)計(jì)與制作【微能力認(rèn)證優(yōu)秀作業(yè)】

丁丁冬冬

學(xué)識(shí)字猜木字猜一猜，這是什么字？木：木字旁木圖片樹木木的意思就是樹木。樹的結(jié)構(gòu)指名標(biāo)出樹的各部分。樹枝樹葉樹干樹根“枝、根”兩字的偏旁是什么？為什么？木字旁木字旁森林想辦法記住森林兩個(gè)字。森林認(rèn)一認(rèn)，讀一讀。兩木就成一片“林”，三木為眾就是“森”。學(xué)習(xí)生字認(rèn)識(shí)“木”字的新朋友。柏樹梨樹桃樹柳樹☆上面，木表示樹木的名稱。學(xué)習(xí)生字認(rèn)識(shí)“木”字的新朋友。木材木板木棍木桶☆上面，木用木頭做的東西。學(xué)習(xí)生字認(rèn)識(shí)“木”字的新朋友。休息休是一個(gè)人加一棵樹，你想到了什么？學(xué)習(xí)生字家里還有什么東西寫出來是木字旁？zhuōyǐmùchuángyīguìshūjià桌椅木床衣柜書架

ànbǎnménkuàngshūzipéngzi案板門框梳子棚子認(rèn)讀生字會(huì)認(rèn)的字bǎilítáoliǔcáigùntǒngxiū柏梨桃柳材棍桶休學(xué)寫生字根材板會(huì)寫的字閱讀練習(xí)讀一讀，背一背。chūnfēngtáolǐhuākāirì春風(fēng)桃李花開日，qiūyǔwútóngyèluòshí秋雨梧桐葉落時(shí)。——（唐）白居易認(rèn)識(shí)草字頭猜一猜，是哪個(gè)偏旁？草字頭草字頭象什么？草字頭認(rèn)讀詞語小草草藥

蘆葦白菜蘿卜芹菜蘋果葡萄香蕉讀一讀1.你能給它們分組嗎？2.這些字為什么帶草字頭？認(rèn)讀詞語借助拼音認(rèn)讀詞語：shūcàiliánǒubōcàidàcōngqiézi蔬菜蓮藕菠菜大蔥茄子cháhuāhéhuābō

luócǎoméifēnfāng茶花荷花菠蘿草莓芬芳

yàoluóbopíngcháfēnfāng

藥蘿卜蘋茶芬芳認(rèn)讀生字學(xué)寫生字會(huì)寫的字草藥菜茶芬芳認(rèn)識(shí)竹字頭

謎語小時(shí)能吃味道鮮，老時(shí)能用有人砍。雖然不是鋼和鐵，渾身骨節(jié)壓不彎。謎底：竹竹字圖片你知道哪些用竹子做的東西？竹竹字頭竹字頭竹字頭表示和竹有關(guān)東西。認(rèn)讀詞語kuàixiānglándísuànguǎn

筷箱籃笛算管認(rèn)讀生字讀一讀這些字都和竹子有關(guān)嗎？比較字形比一比，組詞。籃（）藍(lán)（）籮（）蘿（）笛（）苗（）注意偏旁的不同學(xué)寫生字籃笛算會(huì)寫的字禾字圖說說圖上畫的什么？禾禾字旁禾字旁認(rèn)讀詞語稻子種子秧苗莊稼秸稈麥穗秋天季節(jié)讀一讀為什么這些字都有禾字旁？米字圖米米字旁米字旁認(rèn)讀詞語大米米粒糧食面粉粽子面糊

糕點(diǎn)糖果為什么這些字都有米字旁？讀一讀讀詞語dàogùcǎoliàogāoliángniángāoxīzhōu稻谷草料高粱年糕稀粥認(rèn)讀生字dàojìliángshifěngāotángliào稻季糧食粉糕糖料學(xué)寫生字季糧食粉會(huì)寫的字拓展學(xué)習(xí)收集有趣的漢字，記錄下來。第二課百舸爭(zhēng)流的思想

高考考點(diǎn)1、理解：哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容2、了解：劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、理解：唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)4、理解：唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)考點(diǎn)1、（理解）哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容1、哲學(xué)的基本問題（1）是什么：思維和存在關(guān)系問題（或物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題）。（2）為什么：

①思維和存在的關(guān)系問題，是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。②思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)首先要回答和無法回避的問題。③思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對(duì)哲學(xué)其他問題的回答?？键c(diǎn)1、（理解）哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容2、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容（1）思維和存在何者為本原的問題，對(duì)這個(gè)問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）思維和存在有無同一性，即思維能否正確反映存在，對(duì)這個(gè)問題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。

考點(diǎn)2、（了解）劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)（1）劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何為世界本原的問題，而不能籠統(tǒng)的說是思維與存在的關(guān)系問題。（2）凡認(rèn)為存在是本原，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維是本原，就是唯心主義。考點(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)（1）基本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，現(xiàn)有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。（2）基本歷史形態(tài)：①古代樸素唯物主義A、基本觀點(diǎn)：金、木、水、火、土等是世界本原。B、進(jìn)步性：否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義根本方向，本質(zhì)上是正確的。C、局限性：一種可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)根據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：

五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土

陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）

形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充）

氣理說：氣者，理之依也（王夫之）

活火說：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火（赫拉克利特）

水為始基：“水”是萬物的“始基”（泰勒斯）考點(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)②近代形而上學(xué)（機(jī)械）唯物主義A、基本觀點(diǎn)：認(rèn)為原于是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。B、進(jìn)步性：豐富和發(fā)展了唯物主義C、局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn)：狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素考點(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)③辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義哲學(xué)，在科學(xué)的實(shí)踐觀基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一，是真正科學(xué)的、完備的、徹底的、實(shí)踐的唯物主義哲學(xué)。——它是這個(gè)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界偉大的思想武器。考點(diǎn)4、（理解）唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)（1）基本觀點(diǎn)：唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。（2）兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)成世界的本原。②客觀唯心主義：把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原。主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：孟子：萬物皆備于我王守仁：心外無物陸象山：宇宙便是吾心，吾心即