名著導(dǎo)讀：塞萬提斯《堂吉訶德》

名著導(dǎo)讀：塞萬提斯《堂吉訶德》塞萬提斯：《堂吉訶德》作者簡介塞萬提斯（1547—1616），文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說家，一生艱辛，充滿坎坷。他出身于一個(gè)破落的貴族家庭，雖然喜歡讀書，但由于家庭經(jīng)濟(jì)窘迫，只接受過簡單的中學(xué)教育，其間曾閱讀過大量古今中外具有人文精神的古典文學(xué)名著。青年時(shí)期的塞萬提斯是一個(gè)熱愛祖國、熱愛自由的熱血青年，后因卷入政治風(fēng)波而被迫逃離。在與土耳其的戰(zhàn)斗中，他不幸失去左手，戰(zhàn)后被阿爾及爾人所俘虜，后在家人的幫助下才得以逃離?；丶液笏媾R失業(yè)和沉重的債務(wù)，在生活逼迫下找到一份納稅員工作，一干就是15年。他往返跋涉在西班牙全國各地，對民生疾苦深有體會(huì)。塞萬提斯結(jié)過兩次婚，但都不幸福。塞萬提斯在謀求生存之余潛心創(chuàng)作，他花了八年時(shí)間完成《堂吉訶德》的第一部，小說于1605年發(fā)表，受到人們喜愛，然而這并未能改變?nèi)f提斯生活的窘境。之后，塞萬提斯著手寫小說的第二部。1614年在他即將完成之時(shí)，聽到有人出版了《堂吉訶德》的續(xù)集，十分氣憤，因此他在書中揭露了偽作。1615年塞萬提斯的《堂吉訶德》第二部出版，人們的閱讀熱情不減。次年，貧病交加的塞萬提斯在首都馬德里不幸病逝。背景鏈接本書的第一部成書于1605年，第二部在1615完成。小說在發(fā)表一年內(nèi)再版六次，引起軒然大波。在當(dāng)時(shí)的西歐，盛行一時(shí)的騎士小說風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)，騎士小說靠離奇虛構(gòu)的荒誕情節(jié)來取勝，違背了時(shí)代的發(fā)展，置民生疾苦于不顧，在文壇上和讀者中間影響極壞。塞萬提斯為了打擊、諷刺騎士文學(xué)，假借一個(gè)瘋狂騎士堂吉訶德的歷險(xiǎn)故事來嘲弄那種虛假的、做作的、千篇一律的騎士文學(xué)。作者借題發(fā)揮，把騎士制度、騎士精神和騎士道德漫畫化，從而達(dá)到徹底根除騎士文學(xué)消極影響的目的。事實(shí)證明，《堂吉訶德》發(fā)表后，騎士文學(xué)逐漸在西班牙全境，乃至后來整個(gè)歐洲都銷聲匿跡了。內(nèi)容摘要年過五旬的阿倫索·吉哈諾是居住在西班牙臺(tái)·拉·曼卻村的一位窮紳士。他整天沉浸在風(fēng)靡一時(shí)的騎士小說中，并對書中的人與事確信不疑，結(jié)果達(dá)到了走火入魔的地步。他也想當(dāng)一個(gè)懲惡揚(yáng)善的勇敢騎士，好出外行俠仗義，以幫助那些無辜的被侮辱和被損害的人。他從家傳的古物中拼湊了一副破爛不堪的盔甲，還找到了一根長矛，把家中的一匹瘦馬當(dāng)作騎士的坐騎，替它取名為駑難得，并替自己取名為堂吉訶德。騎士沒有自己的戀人是不像話的，于是他把鄰村里一個(gè)擠奶的姑娘當(dāng)作自己的心上人，為她取名杜爾西內(nèi)婭，以便為她終生效勞！一切準(zhǔn)備就緒后，他騎上自己的瘦馬，手執(zhí)盾牌和長矛，踏上了自己仗義行俠的征程。晚上他來到一家客棧，把店主當(dāng)成了城堡主人，強(qiáng)求人家封他為正式的騎士，無奈的店主答應(yīng)了他的要求。受封完畢后，騎士堂吉訶德就要去冒險(xiǎn)了。他第一次冒險(xiǎn)行動(dòng)是解救了一個(gè)被地主捆住的牧羊娃，哪知他走之后，那個(gè)孩子被地主打得更狠。之后他又單槍匹馬地向一隊(duì)陌生的商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被那群商人打得遍體鱗傷，靠一個(gè)好心的老鄉(xiāng)幫助，才被抬回了家中。家人見騎士小說把他害得如此之慘，一怒之下把家中的騎士小說燒個(gè)精光。堂吉訶德的第一次冒險(xiǎn)以失敗而告終。在家養(yǎng)傷的堂吉訶德并不甘心自己的失敗，他說服了貧困農(nóng)民桑丘·潘沙做他的仆人，隨他一起去行俠仗義，并答應(yīng)桑丘有朝一日封他為某個(gè)海島的總督。一天夜里，這對冒充的主仆二人偷偷上路了，堂吉訶德開始了他的第二次冒險(xiǎn)。他們來到郊外，堂吉訶德誤把風(fēng)車當(dāng)成了敵人，令桑丘摸不著頭腦。面對幻想中的敵人，堂吉訶德挺著長矛沖了過去，正在轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車一下子將堂吉訶德狠狠地摔倒在地上，摔得頭破血流。桑丘無奈地把堂吉訶德扶起來，兩人晚上在樹林里歇宿了一夜。夜里，堂吉訶德像騎士小說中的主人公學(xué)習(xí)，有意不睡覺，裝作他正在日夜思念自己的心上人杜爾西內(nèi)婭。這天晚上，主仆二人來到一家客棧投宿，他們在這家客棧的頂樓上和一個(gè)騾夫同住。夜里，騾夫和店里的一個(gè)女仆幽會(huì)。誰知那個(gè)女仆誤撞上堂吉訶德，結(jié)果堂吉訶德把她當(dāng)作自己的心上人緊緊抱住，還對她說了許多情意纏綿的悄悄話。這使得吃醋的騾夫?qū)μ眉X德大打出手，把堂吉訶德打得痛苦不堪。之后主仆二人離開這家客棧繼續(xù)前行，在路上堂吉訶德又犯了一個(gè)和上次類似的錯(cuò)誤，誤把羊群當(dāng)成了敵軍，提著長矛沖向羊群。牧羊人把堂吉訶德當(dāng)成了瘋子，拾起石頭向堂吉訶德扔過去，結(jié)果把堂吉訶德的頭皮砸破了，牙齒也被砸掉幾顆。盡管為此堂吉訶德吃盡了苦頭，但他并不肯輕易罷休。接著主仆二人繼續(xù)前行，在途中他們遇到一隊(duì)被軍隊(duì)押送去做苦工的犯人。誰料在堂吉訶德眼里，這群犯人成了和他一樣的落魄騎士，被軍隊(duì)所俘虜。出于打抱不平的念頭，他打倒了押送士兵，解放了這群犯人。堂吉訶德要求這群犯人去給自己的心上人杜爾西內(nèi)婭匯報(bào)他的赫赫戰(zhàn)功，哪知這群人不僅不從，反而搶走了主仆二人的衣物，臨走時(shí)還把他倆痛打一頓。因?yàn)榈米锪斯俨睿眉X德和桑丘不得不躲進(jìn)了黑山。后來同村的理發(fā)師和神甫用計(jì)把堂吉訶德騙出黑山，騙回村里，這樣才結(jié)束堂吉訶德的第二次冒險(xiǎn)?；丶液蟮奶眉X德并沒有吸取此前的兩次沉痛教訓(xùn)，還在做著他的騎士夢。有一天，他聽說薩拉果拉城要舉行武術(shù)比賽，就不顧家人的百般阻撓，又帶著桑丘上路了。在途中，大學(xué)生加爾拉斯果受堂吉訶德家人之托，想通過打敗堂吉訶德的方式把他騙回家。出人意料的是，那個(gè)假扮成“鏡子”騎士的加爾拉斯果被堂吉訶德一槍打到馬下，他只好認(rèn)輸而去。獲勝后的堂吉訶德信心倍增，帶著桑丘開始了他的第三次冒險(xiǎn)。這次堂吉訶德硬要和關(guān)在籠中的獅子搏斗，誰料這只驕傲的獅子不屑和堂吉訶德搏斗，卻拿著屁股對著他，這讓堂吉訶德十分尷尬。不久堂吉訶德又平息了一場婚禮上的糾紛，他被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為是一個(gè)正直的人，這讓堂吉訶德十分滿足。就在他們前行的途中，一位公爵聽說了他們主仆二人的所作所為。公爵想尋他們開心，故意邀請他倆到他的城堡做客，然后派桑丘到他管轄的一個(gè)小鎮(zhèn)上去當(dāng)“海島總督”，并設(shè)種種機(jī)關(guān)和疑案捉弄他。最后他還派兵去攻打桑丘，把桑丘打得頭破血流。與此同時(shí)，堂吉訶德也在公爵的城堡里遭到種種意想不到的捉弄。吃過一番苦頭后的主仆二人決定不去薩拉果拉城了，改向巴塞羅那進(jìn)軍。途中他們又遇到了經(jīng)過改扮的“白月騎士”加爾拉斯果，在這次挑戰(zhàn)中，堂吉訶德被徹底打敗。他只好聽從“白月騎士”發(fā)落，停止他的游俠活動(dòng)，返回家中?；丶抑蟮奶眉X德開始向往平靜的生活，但騎士小說的消極影響并沒消除。不久他便臥床不起，臨終前他囑咐他唯一的侄女，不要嫁給讀過騎士小說的人，否則就取消她的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。此后堂吉訶德才安然地撒手而去。解讀引導(dǎo)《堂吉訶德》自出版以來至今都沒有減少其對讀者的巨大吸引力，這足以證明此書永恒的藝術(shù)魅力。這種超越時(shí)空的經(jīng)典意義歷經(jīng)時(shí)代的發(fā)展卻沒有受到絲毫影響，這不能不令我們感到驚異！作品將假冒的騎士堂吉訶德的游俠冒險(xiǎn)行為和16至17世紀(jì)西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合為一體。塞萬提斯以他史詩般的筆力為我們描繪了一幅氣勢恢弘的社會(huì)畫卷，同時(shí)借助夸大和諷刺的藝術(shù)手法無情地揭露了統(tǒng)治階級各個(gè)階層的丑陋嘴臉，并對民生疾苦寄予了深刻的理解和廣泛的同情。作品為我們塑造了一個(gè)帶著喜劇面具的悲劇主人公，堂吉訶德成了耽于幻想、脫離實(shí)際的主觀主義的代名詞。一方面，他具有淵博的知識(shí)和崇高的理想，向往自由，只要不涉及“騎士小說、騎士精神、騎士制度”，他的思想立即變得清醒而深刻。例如作品中他談到自由的寶貴、奴役的可恨，談到不分你我、和睦相處的古代理想社會(huì)，談到文藝、貴賤、教育等一系列和人文主義者有關(guān)的各種問題。另一方面，他又是個(gè)天才的盲目幻想家。雖然他的行動(dòng)有點(diǎn)瘋狂和脫離實(shí)際的荒誕滑稽意味，但他行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是高尚的。在自己的幻想中，他通過過時(shí)的騎士精神來改造丑惡的現(xiàn)實(shí)，每每演繹出令人捧腹的鬧劇。這個(gè)用幻想的眼睛來看現(xiàn)實(shí)的“糊涂英雄”把風(fēng)車當(dāng)作巨人、把羊群當(dāng)作敵人、把苦役犯當(dāng)作受害的騎士、把酒囊當(dāng)作巨人頭，然后不分青紅皂白，勇敢地向他們挑戰(zhàn)。雖然他的騎士理想不合時(shí)宜，他的行動(dòng)有點(diǎn)瘋狂色彩，但他的動(dòng)機(jī)是出于改變丑陋現(xiàn)實(shí)的正直動(dòng)機(jī)，是想為那些受侮辱的人伸張正義。名言警句1.我光著身子出世，如今還是個(gè)光身，我沒吃虧，也沒占便宜。換句話說，我上任沒帶來一文錢，卻任也沒帶走一文錢，這就和別處島上的卻任總督遠(yuǎn)不相同了。2.美人應(yīng)該舉止安詳，況且為小事大笑也很愚蠢。我這話并不存心冒犯，也不是發(fā)脾氣，我一片心只是為您兩位好。名家評論1.俄國大文豪陀思妥耶夫斯基高度贊揚(yáng)《堂吉訶德》：“全世界沒有比這更深刻、更有力的作品了，這是目前人類思想產(chǎn)生的最新最偉大的文字，這是人所能表現(xiàn)出的最悲苦的譏諷，假如到了地球的盡頭問人們：‘你們可明白了你們在地球上生活了嗎?你們怎樣來總結(jié)這一生的生活呢?’那時(shí)候人們就可以默默地遞過《堂吉訶德》去，說：‘這就是我們生活的總結(jié)，你難道能因?yàn)檫@個(gè)責(zé)備我嗎?’”2.俄國著名批評家別林斯基說：“在歐洲一切著名文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活的瑣屑和庸俗與偉大和美麗表現(xiàn)得如此水乳交融，這樣的范例僅見于《堂吉訶德》?！彼囆g(shù)賞析經(jīng)歷400多年后，《堂吉訶德》和文學(xué)史上其他世界名著一樣，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在全世界范圍內(nèi)流傳，從而使它具有了超越時(shí)空的永恒價(jià)值?！短眉X德》不僅為我們塑造了一個(gè)具有喜劇色彩的悲劇英雄形象，它還借助堂吉訶德這個(gè)藝術(shù)形象展現(xiàn)了西班牙16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的廣泛社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。小說描寫了不同的人物形象，上至王公貴族，下到販夫走卒，三教九流無不具有。它所描寫的社會(huì)環(huán)境從公爵的城堡到外省的小客店，從繁雜的城鎮(zhèn)到貧窮的農(nóng)村，從廣袤的平原到濃密的森林，從而構(gòu)成了一幅完整的社會(huì)畫卷。塞萬提斯通過堂吉訶德的不同遭遇，一方面熱情地贊頌了人性中的真善美