八年級(jí)語文上古詩文理解性默寫

PAGEPAGE4育星教育網(wǎng)——中學(xué)語文資源站（）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。八年級(jí)語文上古詩文理解性默寫《桃花源記》1．描寫桃花林美麗景色的語句是：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?；余人各?fù)延至其家，皆出酒食。3．描寫桃花源中的景物的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。表現(xiàn)桃花源中自然生活環(huán)境美好、土地肥沃的句子地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。。4《桃花源記》中表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是：村中聞?dòng)写巳?，咸來問?．描寫桃花源社會(huì)風(fēng)尚人們安居樂業(yè)的句子是“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?．文中作者理想幸福生活的社會(huì)是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂7．表現(xiàn)人民生活恬適老老少少都十分愉快的句子：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。用借代的手法描寫了桃源內(nèi)老人和小孩的神情態(tài)度、精神狀態(tài)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。8．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。村人“不知有漢，無論魏晉”的原因不復(fù)出焉，遂與外人間隔。9．表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。10.《桃花源記》中與“老有所終，壯有所用，幼有所長”意思相近的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。。11．暗示桃花源是虛構(gòu)的句子是“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”和“未果，尋病終”。12．吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！坝F其林”的原因是甚異之13．桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。14．與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的詩句意境相似的成語是什么？世外桃源。15．漁人離開桃花源的句子是既出，得其船，便扶向路，處處忘之?！堵毅憽方y(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語）是：惟吾德馨（德馨）。作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。寫居室環(huán)境恬靜、雅致的句子是：苔痕上階綠，草色人簾青。寫與人交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。與“孔子云，何陋之有”相呼應(yīng)的核心句是：斯是陋室，惟吾德馨。與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。作者以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。文中點(diǎn)睛之筆、突出主旨與“惟吾德馨”相呼應(yīng)的一句話是：孔子云：何陋之有？《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！稅凵徴f》描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”（與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比），正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“_出淤泥而不染__，濯清漣而不妖__”。高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是：蓮，花之君子者也。比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是香遠(yuǎn)益清。比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，清高，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！笆廊松鯋勰档ぁ?，這是因?yàn)槟档な牵耗档?，花之富貴者也；“予獨(dú)愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的（與“予獨(dú)愛”中的獨(dú)照應(yīng)）句子是蓮之愛，同予者何人？公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話是：牡丹之愛，宜乎眾矣。透露出作者對(duì)世風(fēng)的失望。8．烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。9．引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”10．從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫的句子是素湍綠潭，回清倒影。11．有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂12．朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵。13．《三峽》一文中從視覺角度描寫兩岸連山，總寫三峽地貌的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分,不見曦月。14．《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也15．《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)……良多趣味16．表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕《答謝中書書》1．全文的引子山川之美，古來共談2．運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“高峰入云，清流見底”。先仰視“

高峰入云

”，再俯瞰“

清流見底

”復(fù)平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，一句一景。

3．講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。4．將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。寫山：高峰入云、兩岸石壁、青林翠竹；寫水：清澈見底，沉鱗競(jìng)躍5．找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！薄队洺刑焖乱褂巍芳袑懢埃鑼懺孪轮暗木渥樱和ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也點(diǎn)明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語句：但少閑人如吾兩人耳《湖心亭看雪》用白描手法描寫湖上景物悠遠(yuǎn)脫俗，創(chuàng)造出一種恬淡清雅的意境的語句湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已用聽覺寫冰天雪地，呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂的寒意大雪三日，湖中人鳥聲俱絕總寫湖山夜雪全景圖霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。議論的語句，表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情莫說相公癡，更有癡似相公者!《湖心亭看雪》一文中具體描寫雪景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已《詩四首》《歸園田居》表明詩人帶著閑適、自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人熱愛農(nóng)事，耕種辛勞，勤奮、執(zhí)著的語句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。《歸園田居》中透過種豆南山下，草盛豆苗兩句我們可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人不滿官場(chǎng)的黑暗，摒棄塵俗，躬耕自食，返歸自然愿望的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。表明詩人熱愛田園、怡然自得、要按照自己的意愿生活，不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我（畫龍點(diǎn)睛）來表達(dá)矢志不移的堅(jiān)定信念，引用《望岳》中的詩句表達(dá)應(yīng)該是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！妒怪寥稀贰妒怪寥稀芬詡魃裰P勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，被王國維贊為“千古壯觀”的名句：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A，描繪西北高原黃昏日落景象。其中寫出景物壯觀的兩字是大和長，將景物描繪得逼真?zhèn)魃裼须y言之妙處的兩字是直和圓。充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！薄妒怪寥稀分姓髋畛鰸h塞，歸雁入胡天兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫景，一石二鳥。以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情《渡荊門送別》《渡津門送別》借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表現(xiàn)詩人思鄉(xiāng)深情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！抖山蜷T送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩《渡荊門送別》中渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游兩句直扣詩題，點(diǎn)明出發(fā)地，交代此行的目的?！抖汕G門送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動(dòng)的視角來描寫景物的變化?；o為動(dòng)，表現(xiàn)詩人過荊門入楚地的壯闊景象，含喜悅開朗心情、朝氣蓬勃活力《登岳陽樓》1道出亡臣心中憤慨的句子是萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。2詩中加入厚重的歷史感，又融入些許惆悵之情的句子是登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)拓展性默寫請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)月的詩句。明月別枝驚鵲,，清風(fēng)半夜鳴蟬/秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。/月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠/野曠天低樹，江清月近人請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)山的詩句。綠樹村邊合，青山郭外斜/萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛/孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。/但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)水的詩句。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)/小橋流水人家/春江水暖鴨先知/天門中斷楚江開，碧水東流至此回請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)送別的詩句。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！/仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。/又送王孫去，萋萋滿別情/海內(nèi)存知己，天涯若比鄰/莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)讀書的詩句讀書百遍，其義自見/玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道/書到用時(shí)方恨少/讀書破萬卷，下筆如有神/發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書/熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟/學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)雪的詩句。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處/孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪/云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前/忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開請(qǐng)寫出你所喜歡的描寫蓮的古詩詞。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開/接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。/小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭/低頭弄蓮子，蓮子清如水/清水出芙蓉，天然去雕飾/江南可采蓮，蓮葉何田田.成語:舌燦蓮花/藕斷絲連/出淤泥而不染/步步蓮花/三寸金蓮請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩句。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還/醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。/紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑/更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏成語：馬革裹尸/聲東擊西/烏合之眾/赤膊上陣/攻其不備/堅(jiān)壁清野/揭竿而起/四面楚歌名言：得道者多助，失道者寡助/天時(shí)不如地利，地利不如人和/用兵之道，攻心為上，攻城為下/敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打//兵民是勝利之本請(qǐng)寫出古代詩詞中有關(guān)橋的詩句。古詩：金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。/二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？/枯藤老樹昏鴉小橋流水人家/春來無處不春風(fēng),偏在湖橋柳色中/傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來/一橋飛架南北，天塹變通途。/晴虹橋影出，秋雁櫓聲來。/市橋官柳細(xì)，江路野梅香。成語：舌橋不下/橋歸橋，路歸路/過橋抽板