論述類文本閱讀

論述類文本閱讀

孝義二中吳錦秀2020高考備考論述類文本閱讀的五大知識點(diǎn):知識要點(diǎn)詞義理解句意理解分析文章結(jié)構(gòu)、文意、中心信息篩選整合分析論點(diǎn)、論據(jù)、和論證方法能級要求理解B理解B分析綜合C分析綜合C分析綜合C1.試題穩(wěn)定性2.內(nèi)容陌生性3.文本規(guī)范性4.設(shè)題整體性5.答案唯一性6.思路確切性高考現(xiàn)代文閱讀試題命題的特點(diǎn)

形成知識系統(tǒng)積累做題方法提高做題速度提升整體能力一、有點(diǎn)小目標(biāo)：一輪復(fù)習(xí)二輪復(fù)習(xí)二、會點(diǎn)小武器：

考考你的眼力找出下列兩幅圖中不同的五處1、部分與整體命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的范圍上設(shè)置干擾，故意將閱讀材料中對部分事物情況的判斷表述為對與其具有某種同類屬性的所有事物情況的判斷。1、部分與整體【對位信息】圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實(shí)行圖騰制度?！驹囶}】下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）C.氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會全都實(shí)行圖騰制度。整體部分1、部分與整體

[對位信息]

溴甲烷，又稱溴代甲烷或甲基溴，是一種無色無味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲劑。

【試題】

(四川卷第5題)根據(jù)文意，下列對溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)

A．溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑。

剖析：根據(jù)原文，溴甲烷“能殺滅許多有害生物”，而A項(xiàng)卻將其表述成了“能殺滅各種有害生物”，這就犯了將“部分”表述為“整體”的錯(cuò)誤。

2、已然與未然

“已然”是事物已經(jīng)產(chǎn)生的情況，“未然”是事物即將出現(xiàn)的情況。命題者設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，有時(shí)會故意將“即將出現(xiàn)的情況”表述或推斷為“已經(jīng)產(chǎn)生的情況”

2、已然與未然【對位信息】誠然，弦論是一種尚未被實(shí)驗(yàn)和觀測證實(shí)的理論?？墒?，且不說弦論，實(shí)際上里斯走得比這更遠(yuǎn)。他認(rèn)為在那些可居住宇宙的“島嶼”上，確定基本物理學(xué)和宇宙學(xué)狀況的物理常數(shù)也許可以與我們的宇宙有很大差別?！绻媸沁@樣，那可居住宇宙出現(xiàn)的概率就大多了，但它們相互之間的差別也就十分巨大?！驹囶}】從原文看，下列對“實(shí)際上里斯走得比這更遠(yuǎn)”這句話的理解，正確的一項(xiàng)（）C．里斯以為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數(shù)的證據(jù)。未然已然3、或然與必然。事物從發(fā)展的趨勢來看，有兩種情形：一種是“或然”，即“有可能而不一定發(fā)生”；另一種是“必然”，即“事理上必定發(fā)生”。命題者設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，常將“或然”的趨勢表述成“必然”的趨勢。3、或然與必然【對位信息】隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國內(nèi)能源消費(fèi)需求量越來越大。由于我國對石油進(jìn)口的依存度較大，所以國際油價(jià)上漲、中東政局變化等因素，都會對我國石油能源安全構(gòu)成潛在危險(xiǎn)?！驹囶}】下列關(guān)于我國“煤變石油”工程實(shí)施原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．我國石油消費(fèi)依賴進(jìn)口，需求量不斷增大，導(dǎo)致石油能源供給出現(xiàn)危機(jī)?；蛉槐厝?、先期與后期。命題者在事物、現(xiàn)象產(chǎn)生、出現(xiàn)的時(shí)間上設(shè)置干擾，他們有時(shí)將先期表述為后期，有時(shí)將后期表述為先期，有時(shí)將先期或后期表述為“先期和后期”。

5、主要與次要。事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。命題人設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí)，有時(shí)會將這些“主要”的一面和“次要”的一面本末倒置，即將原文中所說的主要的問題說成次要的問題，或?qū)⒋我膯栴}說成主要的問題，倒置其關(guān)系。5、主要與次要?！緦ξ恍畔ⅰ咳祟惿钤谝粋€(gè)近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時(shí)會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如……因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性?！驹囶}】本文談?wù)摰暮诵膯栴}是（）A.人類大腦的特征B.對稱性C.分辨左右的意義D.不對稱性【剖析】設(shè)題點(diǎn)新，整體把握語段說明的核心問題，不難發(fā)現(xiàn)本文談?wù)摰暮诵膯栴}不是“對稱性”，而是“不對稱性”?！綝】

6、原因與結(jié)果。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的因果關(guān)系上設(shè)置干擾，或?qū)⒂幸蚬P(guān)系的兩個(gè)事物的因果關(guān)系顛倒，因說成果，果說成因，因果關(guān)系顛倒，或?qū)⒑翢o因果關(guān)系的兩個(gè)事物強(qiáng)拉到一起，強(qiáng)加因果關(guān)系。6、原因（或條件）與結(jié)果。【對位信息】此時(shí)，一方面明朝國家財(cái)政白銀入不敷出，另一方面從皇族到平民都有對于白銀的大量需求。在國內(nèi)白銀開采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下，人們開始將尋求的目光投向海外。【試題】下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．明代嘉靖年間，由于國家經(jīng)濟(jì)惡化，財(cái)政困難，最終形成了白銀入不敷出的局面。因果關(guān)系顛倒

7、言此與言彼(張冠李戴)。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面，東拉西扯，混亂不清。7、言此與言彼。【對位信息】在日本四年，他（楊守敬）搜訪闕佚，爬羅剔抉，收集到我國大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為《留真譜》?！驹囶}】下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說，不正確的一項(xiàng)是（）D.楊守敬搜訪闕佚，收集到我國的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻。此彼8、言多與言少。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的數(shù)量上設(shè)置干擾，故意將閱讀材料中少的事物表述成多的事物，或?qū)⒍嗟氖挛锉硎龀缮俚氖挛铩?、言多與言少?！緦ξ恍畔ⅰ考埓韧瑯哟笮〉乃芰洗?倍，這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高?！驹囶}】下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）D. 同樣大小的紙袋與塑料袋相比，前者的運(yùn)輸成本比后者低很多。成本高成本低9、客觀與夸大（或縮?。?。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)，不尊重閱讀材料中事物的客觀性，故意夸大或縮小事物實(shí)有的地位、能力、功能和效用等，對事物程度深淺、范圍大小有意混淆。9、客觀與夸大（或縮?。?。【對位信息】綠色經(jīng)濟(jì)不僅包含生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，同時(shí)還追求以最小的資源耗費(fèi)得到最大的經(jīng)濟(jì)效益，在綠色、健康的基礎(chǔ)上使自然資源和生態(tài)環(huán)境得到最大限度的可持續(xù)利用和保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利潤的最大化。綠色經(jīng)濟(jì)以人為本，其主旨是服務(wù)于人的需要和發(fā)民，它兼顧了個(gè)人利益和社會利益、當(dāng)代人利益與子孫后代的利益，是一種更高層次的人類利己主義?！驹囶}】根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不合理的一項(xiàng)是（）C．綠色經(jīng)濟(jì)既可最大限度地利用自然資源，又可更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)雙贏。夸大事實(shí)有前提10、有據(jù)與憑空。（節(jié)外生枝，無中生有）【對位信息】目前，我國的這種“煤變石油”技術(shù)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，大約每四噸煤可產(chǎn)出一噸油?！驹囶}】下列對煤的“間接液化技術(shù)”的分析和概括中，不正確的一項(xiàng)是（）D．在目前我國的技術(shù)條件下，煤在變成石油的過程中，其自身的損耗實(shí)際上大約有四分之三。此推斷犯了憑空臆造的錯(cuò)誤。閱讀材料中本無此意，而命題者卻在設(shè)計(jì)的選項(xiàng)中故意憑空臆造出這種說法。即原文中本未說到某種觀點(diǎn)或態(tài)度，而選項(xiàng)卻脫離原文無端的毫無根據(jù)的生出一個(gè)觀點(diǎn)或態(tài)度，選項(xiàng)的判斷在原文中完全找不到根據(jù)。論述類文本閱讀干擾項(xiàng)設(shè)置方法：1、部分與整體；2、已然與未然；3、或然與必然；4、先期與后期；5、主要與次要；6、原因與結(jié)果；7、言此與言彼；8、言多與言少；9、客觀與夸大（或縮小）；10、有據(jù)與憑空。四、磨點(diǎn)小文本：一、圈注關(guān)鍵句1.圈注論點(diǎn)句2.圈注論據(jù)句3.圈注揭示文章脈絡(luò)層次的句子二、勾畫關(guān)鍵詞1.有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語2.有助于理清文章思路,避免邏輯錯(cuò)誤的詞語3.文中反復(fù)強(qiáng)化的詞語

①臨床實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，器官移植會對人的生理和心理都產(chǎn)生影響。②年長的人身上移植了年輕人的腎臟，頭發(fā)會變黑；脾氣溫和的人移植了脾氣暴躁的人的心臟后，脾氣也會變暴躁。③據(jù)此推測，如果將生長于豬身上的器官移植到人的身上，人恐怕也會顯示出豬的某些特征。④如果某人在生育前接受了異體器官移植，他的下一代的基因就有可能帶有其它動物的成分。⑤另外，作為培育人造器官“容器”的動物，又會不會因?yàn)樵?jīng)注入過人類干細(xì)胞，而具有某種人類特征？⑥2002年，美國兩位科學(xué)家把人類干細(xì)胞植入綿羊的早期胚胎里，結(jié)果在生育下來的這只小羊的血液、肌肉和心臟里，發(fā)現(xiàn)了40％的人類特質(zhì)。⑦同樣，當(dāng)人類干細(xì)胞注入到豬的胚胎后，豬的全身各個(gè)器官都具備了一定比例的人類細(xì)胞，從四肢到內(nèi)臟，甚至大腦，那這只“豬”還能叫做豬嗎？⑧所有這些都是人造器官可能引發(fā)的倫理問題。

異體器官移植面臨著許多倫理問題。③人恐怕也會顯示出豬的某些特征.④接受了異體器官移植,下一代的基因就有可能帶有其它動物的成分.⑤培育人造器官“容器”的動物，可能具有某種人類特征.⑧異體器官移植還面臨著許多倫理問題。①②③④/⑤⑥⑦/⑧異體人造器官移植會引發(fā)倫理問題，如，移植年輕人的腎臟，年長人的頭發(fā)會變黑；移植脾氣暴躁人的心臟，溫和的人會變暴躁。異體器官移植還面臨著許多倫理問題,所以應(yīng)立即禁止異體器官移植的研究。本自然段在論證過程中，運(yùn)用舉例論證和對比論證的方法，很有說服力。五、做篇大文章：

①“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會是“鄉(xiāng)愁”無處安放？要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。

背景核心觀點(diǎn)

②

鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化的記憶，如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村基因真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價(jià)體系進(jìn)行合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。留住鄉(xiāng)村記憶

③僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶

④如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。

（摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》

活化鄉(xiāng)村記憶2.

下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.

圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.

文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.

文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.

認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感