高中語文-《趙氏孤兒》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》2、孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧——文天祥3、天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。——《莊子?天地》PAGE1高中語文教材《史記》第二單元《義薄云天》《趙氏孤兒》第二課時(shí)導(dǎo)學(xué)案編制：審核：高二語文組時(shí)間：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.自主梳理四、五段中重要實(shí)詞虛詞的用法，熟記“致”“圖”“其”“為”等的意義用法，翻譯重要的文言句子。2.學(xué)習(xí)本文將人物置于矛盾沖突中來表現(xiàn)人物品格和精神的寫法。3.鑒賞人物形象中體現(xiàn)出的有關(guān)“義”的價(jià)值觀，豐富自己的情感體驗(yàn)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】鑒賞人物形象中體現(xiàn)出的有關(guān)“義”的價(jià)值觀，豐富自己的情感體驗(yàn)。預(yù)學(xué)案【預(yù)習(xí)任務(wù)】1.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的字詞。(1)以致趙盾_________(2)程嬰卒與俱匿山中_______(3)大業(yè)之后不遂者為祟_______(4)而叔帶去周適晉___________(5)唯君圖之__________(6)矯以君命

___________(7)微君之疾__________(8)群臣固且請(qǐng)立趙后___________(9)今趙武既立_________2.請(qǐng)梳理出四五段中的文言知識(shí)點(diǎn)。3.《史記》人物形象塑造手法——精心構(gòu)造富有個(gè)性化的矛盾沖突在《史記》中，矛盾沖突是構(gòu)成故事的基礎(chǔ)，也是展示人物性格的關(guān)鍵。沒有矛盾沖突，人物就沒有活動(dòng)的舞臺(tái)，性格也就無由表現(xiàn)。《史記》塑造人物的經(jīng)驗(yàn)之一，就是精心構(gòu)造富有個(gè)性化的矛盾沖突，通過一些緊張激烈的斗爭場(chǎng)面，把人物迅速推到矛盾沖突的尖端，讓人物在緊張的沖突之中，表現(xiàn)他們膽識(shí)的高低，品德的優(yōu)劣，靈魂的圣潔與骯臟，即表現(xiàn)他們各身的性格特征。現(xiàn)實(shí)中或歷史上的人總是生活在一定的社會(huì)條件、社會(huì)關(guān)系和各種各樣的矛盾沖突之中的，人物的思想感情和性格特征，也往往只有通過人與人之間的相互關(guān)系和一系列的矛盾沖突，才能得到最充分最鮮明最突出的表現(xiàn)。作家刻畫人物性格塑造人物形象，也只有通過人物自己的行動(dòng)，通過他與周圍環(huán)境，與其他人物之間的關(guān)系和一系列的矛盾沖突才能表現(xiàn)。請(qǐng)你結(jié)合我們學(xué)過的《屈原列傳》和《鴻門宴》，列舉幾組表現(xiàn)人物性格的矛盾沖突。導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)任務(wù)一】理文言知識(shí)1.請(qǐng)獨(dú)自填寫下列內(nèi)容通假字=1\*GB2⑴國人哀之，故見龜策（）詞類活用=1\*GB2⑴國人哀之，故見龜策()=2\*GB2⑵武愿苦筋骨以報(bào)子至死（）虛詞其：=1\*GB2⑴今諸君將誅其后（）=2\*GB2⑵吾為其易者，請(qǐng)先死（）=3\*GB2⑶大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎（）以：=1\*GB2⑴乃治靈公之賊，以致趙盾（）=2\*GB2⑵以臣弒君，子孫在朝（）=3\*GB2⑶何以懲罪（）=4\*GB2⑷韓厥具以實(shí)告（）為：=1\*GB2⑴子強(qiáng)為其難者（）=2\*GB2⑵及趙武冠，為成人（）=3\*GB2⑶吾先君以為無罪（）4.為之祭邑（）下面是四、五段中起情節(jié)推動(dòng)作用的句子，具有很強(qiáng)的文言價(jià)值。請(qǐng)翻譯這些關(guān)鍵句子。居十五年，晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為祟。大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎？今吾君獨(dú)滅趙宗，國人哀之，故見龜策。于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。（6）非然，孰敢作難！微君之疾，群臣固且請(qǐng)立趙后。【學(xué)習(xí)任務(wù)二】析人物形象1.將人物置于矛盾沖突中來表現(xiàn)人物品格和精神的寫法是《史記》慣用的手法。請(qǐng)結(jié)合文本討論分析文中人物（趙氏、屠岸賈、韓厥、程嬰、杵臼等）都有哪些矛盾沖突？2.正面人物公孫杵臼與程嬰是“義”的化身與捍衛(wèi)者，司馬遷在《史記》中成功塑造了這兩個(gè)歷史人物。請(qǐng)結(jié)合文本具體分析、準(zhǔn)確概括人物形象?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)三】明主旨內(nèi)涵拓展延伸：“義”不僅存在于我們民族發(fā)展的長河中，更烙印在我們根深蒂固的民族意識(shí)中。單是在我們的漢語詞匯中，“義”的身影就無處不在：大義凜然、舍身取義、義無反顧、義憤填膺……“義”的外延無所不包：正義，情義，道義，仁義，俠義，忠義，信義……這之中既有自我、朋友、親人之義，又有集體、民族、國家大義。無數(shù)的“義”士用自己的行動(dòng)與語言深化著我們民族“義”的內(nèi)涵，豐富了我們的情感體驗(yàn)。你還能舉出哪些“義薄云天”的人物？請(qǐng)結(jié)合他們與“義”相關(guān)的行為，仿寫一句話。例句：“義”字源遠(yuǎn)流長而又博大精深。它是俞伯牙心中的情義，為了它，俞伯牙摔琴斷音，酬謝知己。【拓展閱讀】舍生取義——孟子思想的精髓（李珩）（節(jié)選）生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。好一個(gè)"舍生而取義者也"，孟子其實(shí)告訴了我們?nèi)松?道義"與"生命"之間的最終抉擇，而這種抉擇是困難的，原因在于它是感性生命與精神價(jià)值之間的矛盾沖突。生存是人的本能欲望，而面對(duì)道義在必須犧牲感性生命的前提下，成就精神生命的永恒時(shí)，人的抉擇是什么？孟子在兩千多年前就已經(jīng)告訴我們答案，要"舍生取義"，其實(shí)在舍生取義的同時(shí)，又衍生出了一個(gè)概念--崇高。孟子認(rèn)為人應(yīng)該追求"崇高"的人生價(jià)值，自孟子學(xué)說開創(chuàng)以降，中國歷朝歷代，尤其在國家和民族的危亡關(guān)頭，都不乏"舍生取義"的仁人志士。司馬遷的死亡情結(jié)與悲劇意識(shí)（羅維）（節(jié)選）讀過《史記》的人大概都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)深刻的印象，那就是人物傳記中人物之死的壯烈、慘酷。我們從《史記》中可以看到許多壯麗的死亡場(chǎng)面：屈子披發(fā)徜徉，抱石沉江；荊軻悲歌易水，一去不返；項(xiàng)羽在可以逃脫的機(jī)會(huì)中，以無顏見江東父老，拔劍向頸；李廣并無必死之罪，只因不愿以久經(jīng)征戰(zhàn)的余生受辱于刀筆吏，橫刀自刎……可以說司馬遷特有的關(guān)于死亡的歷史敘事喚起了讀者對(duì)死亡強(qiáng)烈的審美意識(shí)。其實(shí)死亡作為人生的終點(diǎn)在中國傳統(tǒng)文學(xué)中甚少極力渲染，作為中國傳統(tǒng)文化思想的主流，儒家重生，重現(xiàn)世，而死只是在作為對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)進(jìn)行衡量的最高標(biāo)準(zhǔn)時(shí)具有形而上的意義，所謂殺身成仁，舍生取義，決不會(huì)在死亡本身上加以停留和迷戀。道家老莊將死則看得十分豁達(dá)，認(rèn)為只要“安時(shí)而處順”(老子語)，即安于天理常分，順應(yīng)自然變化，就遠(yuǎn)離了死亡的可怖，超越了死亡，故此更不會(huì)糾纏于死亡本身。因此在這樣的文化背景下再來聚焦司馬遷《史記》中人物傳記的死亡敘事，更會(huì)體會(huì)到這一風(fēng)景的獨(dú)特。司馬遷筆下許多歷史人物的結(jié)局都是生命的毀滅，轟轟烈烈的死亡，多以血肉模糊的尸體和濃稠的鮮血謝幕。固學(xué)案1.解釋以下詞語（8分）子必不絕趙祀，朔死不恨_______走公宮匿_______若幸而生男_______即女也，吾徐死耳_______趙氏先君遇子厚_______子強(qiáng)為其難者_(dá)______謬謂諸將軍曰_______趙氏孤兒良已死_______2.選出下列句中加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)()（3分）A.賈為司寇，將作難(nán)B.以臣弒(shì)君，子孫在朝C.子必不絕趙祀(sì)，朔死不恨D(zhuǎn).韓厥許諾(nuò)，稱疾不出3.選出句中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)()（3分）A.乃治靈公之賊，以致趙盾以致：來達(dá)到(什么目的)。B.吾先君以為無罪先君：原來的君主。C.臣有大事而君不聞不聞：不聽，不采納。D.賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮下宮：宮殿下面。4.選出各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)()（3分）A屠岸賈者，始有寵于靈公賈不請(qǐng)而擅于諸將攻趙氏于下宮B及至于景公，而賈為司寇盾雖不知，猶為賊首C臣有大事而君不聞，是無君也賈不請(qǐng)而擅于諸將攻趙氏于下宮D以臣弒君，子孫在朝，何以懲罪吾先君以為無罪，故不誅5.下列各組句子中，分別表明程嬰能忍辱負(fù)重活，公孫杵臼愿慷慨悲壯死的一組是（

）（3分）

A.

朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之

縱不能立，而忍賣之乎

B.

即女也，吾徐死耳

請(qǐng)活之，獨(dú)殺杵臼可也

C.

程嬰卒與俱匿山中

發(fā)師隨程嬰攻公孫杵臼

D.

我非不能死，我思立趙氏后

吾為其易者，請(qǐng)先死

3.請(qǐng)翻譯以下句子。（6分）（1）韓厥告趙朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不絕趙祀，朔死不恨?！弊g文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2）朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。譯文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(3)盾雖不知，猶為賊首。以臣弒君，子孫在朝，何以懲罪？請(qǐng)誅之。譯文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。主講人地點(diǎn)高二、六班教室時(shí)間2016年3月8日課題《趙氏孤兒（二）》類別新授課形式觀課、評(píng)課、研討、交流聽課人宋世蘭參與人員賈麗、左臣清、鄭傳軍、梁妗妗、劉艷麗

過程記錄預(yù)學(xué)案【預(yù)習(xí)任務(wù)】1.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的字詞。2.請(qǐng)梳理出四五段中的文言知識(shí)點(diǎn)。3.《史記》人物形象塑造手法——精心構(gòu)造富有個(gè)性化的矛盾沖突導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)任務(wù)一】理文言知識(shí)1.請(qǐng)獨(dú)自填寫下列內(nèi)容下面是四、五段中起情節(jié)推動(dòng)作用的句子，具有很強(qiáng)的文言價(jià)值。請(qǐng)翻譯這些關(guān)鍵句子?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)二】析人物形象1.將人物置于矛盾沖突中來表現(xiàn)人物品格和精神的寫法是《史記》慣用的手法。請(qǐng)結(jié)合文本討論分析文中人物（趙氏、屠岸賈、韓厥、程嬰、杵臼等）都有哪些矛盾沖突？2.正面人物公孫杵臼與程嬰是“義”的化身與捍衛(wèi)者，司馬遷在《史記》中成功塑造了這兩個(gè)歷史人物。請(qǐng)結(jié)合文本具體分析、準(zhǔn)確概括人物形象?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)三】明主旨內(nèi)涵拓展延伸：“義”不僅存在于我們民族發(fā)展的長河中，更烙印在我們根深蒂固的民族意識(shí)中。單是在我們的漢語詞匯中，“義”的身影就無處不在：大義凜然、舍身取義、義無反顧、義憤填膺……“義”的外延無所不包：正義，情義，道義，仁義，俠義，忠義，信義……這之中既有自我、朋友、親人之義，又有集體、民族、國家大義。無數(shù)的“義”士用自己的行動(dòng)與語言深化著我們民族“義”的內(nèi)涵，豐富了我們的情感體驗(yàn)。你還能舉出哪些“義薄云天”的人物？請(qǐng)結(jié)合他們與“義”相關(guān)的行為，仿寫一句話。例句：“義”字源遠(yuǎn)流長而又博大精深。它是俞伯牙心中的情義，為了它，俞伯牙摔琴斷音，酬教師評(píng)價(jià)及建議宋世蘭老師：優(yōu)點(diǎn)：郭老師的語文課給我的感受是備課充分、講解精辟、重點(diǎn)突出、善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。思路清晰、語言流暢、安排合理、效果良好。問題：內(nèi)容含量較多，學(xué)生的活動(dòng)參與不是很充分，要加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，虛心學(xué)習(xí)，不斷提高，力爭成為學(xué)校骨干教師。賈麗老師：郭老師的教學(xué)組織能力有了很大進(jìn)步，知識(shí)點(diǎn)講解清晰，所選練習(xí)講解較精當(dāng)，教學(xué)中各環(huán)節(jié)能有效衍接，課堂容量較足。改進(jìn)：根據(jù)學(xué)生狀況，課堂教學(xué)中學(xué)生表達(dá)練習(xí)還可增加，知識(shí)點(diǎn)的講解、鞏固如能使用多媒體設(shè)備來輔助教學(xué)效益會(huì)更高。左臣清老師：教師授課中有針對(duì)性地探討了學(xué)生面臨的問題及相應(yīng)對(duì)策，教學(xué)中能密切結(jié)合校園內(nèi)及學(xué)生身邊熟悉的事件開展教學(xué)，深入淺出，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，開展討論。教師語言表述清晰、精要、幽默。建議教師要對(duì)學(xué)生的分析、提煉、總結(jié)問題的能力加強(qiáng)培養(yǎng)，提高要求。鄭傳軍老師：所選內(nèi)容突出了重點(diǎn)、難點(diǎn)，加深了學(xué)生的體會(huì)，便于學(xué)生理解。教師語法授課中講解能注意引導(dǎo)、啟發(fā)。在課堂中學(xué)生朗讀能力培養(yǎng)還略顯欠缺。關(guān)于教材內(nèi)容的研究【教材分析】文言簡明：《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求“誦讀文言文，掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文”。而本文屬于淺易性文言文，符合學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平，學(xué)生借助注釋已能大致疏通文意。卷首指向：“義薄云天”模塊的卷首語——在尖銳的矛盾沖突中通過精煉而集中的描寫，不但生動(dòng)地刻畫了人物形象，而且體現(xiàn)出作者對(duì)“義”的贊揚(yáng)和肯定。所以形象分析要抓住“矛盾分析”這一有效方法。情節(jié)性強(qiáng)：本文講述的是為救忠臣趙氏之后，正義之士與佞臣屠岸賈展開的較量——公孫杵臼慷慨犧牲，程嬰忍辱負(fù)重，韓厥適時(shí)進(jìn)言，趙氏孤兒報(bào)仇雪恥……情節(jié)跌宕起伏，容易激發(fā)學(xué)生的分析的熱情?！菊n時(shí)設(shè)計(jì)】對(duì)本文的“文”和“言”進(jìn)行合理整合。分為兩課時(shí)進(jìn)行第一課時(shí)：1——3段文言知識(shí)。（點(diǎn)撥知識(shí)）情節(jié)：叔帶托夢(mèng)，昭示厄運(yùn)（開端）屠岸作難，滅趙九族（發(fā)展）公孫獻(xiàn)身，程嬰救孤（高潮）第二課時(shí)：4——5段結(jié)局部分（分析主題）情節(jié)：景公占卜，謀利趙孤（結(jié)局）趙孤成人，程嬰成仁（尾聲）第一課時(shí)的情節(jié)雖多，但更多的是為了第二節(jié)課的人物形象分析做鋪墊，而第二課時(shí)結(jié)局的挖掘更有利于學(xué)生對(duì)主題的深化理解，兩節(jié)課呈梯次遞進(jìn)。關(guān)于教材標(biāo)準(zhǔn)的研究（一）充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)。高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和學(xué)生成長的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，在促進(jìn)學(xué)生走向自立的教育中產(chǎn)生重要的作用。（二）注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來的社會(huì)更需要美，需要對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。（三）作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生閱讀的過程，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)作品，對(duì)作品作出有個(gè)性的反應(yīng)，對(duì)作品中自己特別喜愛的部分作出反應(yīng)，作出富有想象力的反應(yīng)，在閱讀鑒賞過程中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。對(duì)文學(xué)作品的解讀，不宜強(qiáng)求同一的標(biāo)準(zhǔn)答案。《趙氏孤兒》中新課標(biāo)的體現(xiàn)：目標(biāo)之一：認(rèn)識(shí)“義”的豐富內(nèi)涵及人物立身行事的價(jià)值取向，體會(huì)人物的高尚精神，從而構(gòu)建自己的精神家園。目標(biāo)之二：挖掘文本潛在信息，大膽聯(lián)想、想象，豐富文本內(nèi)涵。允許學(xué)生用發(fā)展的眼光分析人物形象，賦予他時(shí)代內(nèi)涵。關(guān)于學(xué)情的分析1、具體到“詞”，翻譯到“句”：學(xué)生借助注釋已能大致疏通文意，但對(duì)重要實(shí)詞、虛詞的意義判斷缺乏準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。所以知識(shí)點(diǎn)的制定要具體而微。2、析形象要“精”，挖主題要“緩”：“義”對(duì)我們的學(xué)生來說，雖然熟悉但卻抽象，礙于年齡和閱歷，他們對(duì)“義”的理解容易狹窄而單薄。所以對(duì)人物的分析要精要，對(duì)主題的深化要由淺入深。學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)1、“知識(shí)與技能”方面的評(píng)價(jià)：對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的評(píng)價(jià)：是否掌握最基本的文言知識(shí)；是否能運(yùn)用這些基本知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；是否具有獨(dú)立地去探究新知識(shí)的能力；是否具有識(shí)別好篩選信息的能力等。2、“過程與方法”方面的評(píng)價(jià)：重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生的觀察能力、提出問題的能力、猜想與假設(shè)的能力、收集信息和處理信息的能力、合作與交流的能力等。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：情感態(tài)度與價(jià)值觀是較為隱性的課程目標(biāo)，只能通過一些可以觀察的指標(biāo)來間接地推斷和度量。因此應(yīng)該通過觀察、記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、變化，來了解學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的現(xiàn)狀和進(jìn)步。再如，在探究活動(dòng)中，記錄學(xué)生在科學(xué)問題上是否樂于獨(dú)立思考，還是人云亦云，是否主動(dòng)表達(dá)自己的思想？是否樂于聽取別人的意見？是否敢于提出與人不同的見解？是否能主動(dòng)與他人合作，在探究中遇到困難時(shí)，是積極找出原因，尋求其他解決方法？學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)內(nèi)容評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)等級(jí)ABCD自評(píng)對(duì)本節(jié)知識(shí)的興趣濃厚較濃厚一般弱本節(jié)課獨(dú)立思考的習(xí)慣強(qiáng)較強(qiáng)中弱自信心體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的愉悅多較多一般少理解別人的思路，與同伴交流的意識(shí)好較好一般弱在知識(shí)、方法等方面獲得收獲的程度高較高一般低同伴互評(píng)本節(jié)課發(fā)言的次數(shù)多較多一般少質(zhì)量好較好一般差課堂練習(xí)的重要性高較高一般低學(xué)生課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)量表項(xiàng)目A級(jí)B級(jí)C級(jí)個(gè)人評(píng)價(jià)小組評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)

聽課情況聽課認(rèn)真沒有走神、講閑話現(xiàn)象聽課較認(rèn)真偶爾有走神、講閑話現(xiàn)象聽課不認(rèn)真嚴(yán)重有走神、講閑話現(xiàn)象

發(fā)言情況積極舉手發(fā)言，有自己的見解能較少舉手發(fā)言，有自己的見解很少發(fā)言，不表達(dá)自己的見解

合作學(xué)習(xí)情況善于與人合作，虛心聽取別人的意見能與人合作，接受別人的意見缺乏與人合作，難以聽取別人的意見

課堂作業(yè)情況認(rèn)真迅速的完成作業(yè)，作業(yè)質(zhì)量高能完成作業(yè)，速度比較慢或質(zhì)量一般不能完成作業(yè)

我這樣評(píng)價(jià)自己

同伴眼里的我

老師的話

評(píng)測(cè)練習(xí)1.解釋以下詞語（8分）子必不絕趙祀，朔死不恨_______走公宮匿_______若幸而生男_______即女也，吾徐死耳_______趙氏先君遇子厚_______子強(qiáng)為其難者_(dá)______謬謂諸將軍曰_______趙氏孤兒良已死_______2.選出下列句中加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)()（3分）A.賈為司寇，將作難(nán)B.以臣弒(shì)君，子孫在朝C.子必不絕趙祀(sì)，朔死不恨D(zhuǎn).韓厥許諾(nuò)，稱疾不出3.選出句中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)()（3分）A.乃治靈公之賊，以致趙盾以致：來達(dá)到(什么目的)。B.吾先君以為無罪先君：原來的君主。C.臣有大事而君不聞不聞：不聽，不采納。D.賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮下宮：宮殿下面。4.選出各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)()（3分）A屠岸賈者，始有寵于靈公賈不請(qǐng)而擅于諸將攻趙氏于下宮B及至于景公，而賈為司寇盾雖不知，猶為賊首C臣有大事而君不聞，是無君也賈不請(qǐng)而擅于諸將攻趙氏于下宮D以臣弒君，子孫在朝，何以懲罪吾先君以為無罪，故不誅5.下列各組句子中，分別表明程嬰能忍辱負(fù)重活，公孫杵臼愿慷慨悲壯死的一組是（

）（3分）

A.

朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之

縱不能立，而忍賣之乎

B.

即女也，吾徐死耳

請(qǐng)活之，獨(dú)殺杵臼可也

C.

程嬰卒與俱匿山中

發(fā)師隨程嬰攻公孫