《生活與哲學(xué)》世界是普遍聯(lián)系的

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義

1.唯物論4、5課3.辯證法2、認(rèn)識(shí)論6課（11、12課）聯(lián)系7（總特征之一）發(fā)展8(總特征之一）矛盾9（實(shí)質(zhì)和核心）創(chuàng)新10世界是普遍聯(lián)系的第七課：唯物辯證法的聯(lián)系觀預(yù)習(xí)思考１、什么是聯(lián)系？２、聯(lián)系有哪些特點(diǎn)？３、各種特點(diǎn)分別給我們什么啟示？（方法論）背景資料：

因?yàn)槊绹?guó)房?jī)r(jià)下跌，貸款的時(shí)限到了之后，先是普通民眾無(wú)法償還貸款，然后貸款公司倒閉，繼而連累保險(xiǎn)公司和貸款的銀行，花旗、摩根相繼發(fā)布巨額虧損報(bào)告，同時(shí)各大投資銀行也紛紛虧損，然后股市大跌，民眾普遍虧錢，最終，美國(guó)爆發(fā)金融危機(jī)。不久迅速波及冰島、英國(guó)、法國(guó)、中國(guó)等國(guó)家，對(duì)紡織、能源、汽車等行業(yè)都產(chǎn)生了巨大的影響。此次危機(jī)遂演變成一場(chǎng)世界性的危機(jī)。美國(guó)金融危機(jī)之多米諾骨牌貸款無(wú)法償還銀行紛紛破產(chǎn)股市大跌金融危機(jī)爆發(fā)

(美國(guó)內(nèi)部）（整個(gè)世界）相互影響相互制約相互作用房?jī)r(jià)下跌冰島、英國(guó)、法國(guó)、中國(guó)等國(guó)家

說(shuō)明：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，其中沒(méi)有任何一個(gè)事物能夠孤立地存在，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。一、世界是普遍聯(lián)系的

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。

聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系相互影響相互制約相互作用（一）什么是聯(lián)系？聯(lián)系的普遍性每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素是相互聯(lián)系的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著事物內(nèi)部事物之間整個(gè)世界橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會(huì)人的思維１、聯(lián)系的普遍性（二)聯(lián)系的特征（特點(diǎn)）客觀世界主觀世界世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體【方法論】

要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

1、哲學(xué)上講的聯(lián)系是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物具體聯(lián)系的抽象與概括，是一種抽象聯(lián)系。它與具體聯(lián)系是一般與個(gè)別或共性與個(gè)性的關(guān)系。注意：

2、聯(lián)系是普遍的，但并非世界上任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。（具體的聯(lián)系是有條件的。）要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,切忌用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題（原理）（方法論）聯(lián)系具有普遍性，世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，任何事物都處于聯(lián)系之中；（事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體）原理總結(jié)1：聯(lián)系的普遍性原理

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。A、自在事物中的聯(lián)系B、人為事物的聯(lián)系都是客觀的2、聯(lián)系的客觀性（二)聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）自然降雨人工降雨區(qū)別自在事物的聯(lián)系：人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身固有的種種聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系：通過(guò)人類實(shí)踐建立起來(lái)的種種聯(lián)系。（具有“人化”的特點(diǎn)）聯(lián)系

人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)，是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實(shí)現(xiàn)。為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？(1)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)；(2)人為事物的聯(lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成；(3)人為事物的聯(lián)系形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的考考你——你認(rèn)為生活中有這樣的聯(lián)系嗎?這種所謂的“聯(lián)系”有著共同的特點(diǎn)

A不是事物本身固有的

B是人幻想虛構(gòu)的聯(lián)系，是主觀臆造的

C是虛假的,根本不存在的聯(lián)系

米的媽媽是誰(shuí)？腦筋急轉(zhuǎn)彎花因?yàn)榛ㄉ酌椎陌职质钦l(shuí)？蝶因?yàn)榈麘倩椎耐馄攀钦l(shuí)？妙筆因?yàn)槊罟P生花米的外公是誰(shuí)？苞米花因?yàn)橛直н^(guò)米,又抱過(guò)花“8”是發(fā),發(fā)大財(cái);“4”是死,不吉利二、聯(lián)系的客觀性原理內(nèi)容：

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論要求：

1、聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢？議一議臺(tái)山鎮(zhèn)海灣大橋

2、改變事物的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體條件與形式，并不是從根本上創(chuàng)造、消滅或改變了事物自身固有的聯(lián)系。3、當(dāng)人們?cè)噲D建立新的具體聯(lián)系時(shí)，只有根據(jù)事物固有的聯(lián)系（包括客觀規(guī)律和客觀條件），才能成功。否則，任何建立新的具體聯(lián)系的嘗試，都會(huì)失敗。注意：1、聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。二、聯(lián)系的客觀性原理內(nèi)容：

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論要求：

2、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。事物的多樣性(千差萬(wàn)別)３、聯(lián)系的多樣性（二)聯(lián)系的特征（特點(diǎn)）直接聯(lián)系————

間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系————

外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系————

現(xiàn)象聯(lián)系必然聯(lián)系————

偶然聯(lián)系因果聯(lián)系，整體與部分的聯(lián)系……（１）原因：（２）形式：直接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火殃及池魚(yú)“我看到了蘋(píng)果落地，為什么沒(méi)有看見(jiàn)引力？”現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系魚(yú)兒離不開(kāi)水城門失火，殃及池魚(yú)種豆得豆，種瓜得瓜守株待兔牽一發(fā)而動(dòng)全身讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神直接聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系整體和部分聯(lián)系因果聯(lián)系間接聯(lián)系連一連我的早餐呢?糧食沒(méi)有了。怎么沒(méi)有了?蟲(chóng)子太多了。蟲(chóng)子為什么那么多?鳥(niǎo)怎么都死了？全被你打死了。鳥(niǎo)都死了。夫妻對(duì)話：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（世界觀）（方法論）事物之間的聯(lián)系是多種多樣的，聯(lián)系是具體的、有條件的。（聯(lián)系具有多樣性）原理總結(jié)3：聯(lián)系的多樣性、條件性原理世界是普遍聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系的含義：客觀性：多樣性：課堂小結(jié)聯(lián)系的特點(diǎn)及方法論要求

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。1、“瑞雪兆豐年”和“烏鴉叫喪，喜鵲叫喜”的共同點(diǎn)是（

）A、都違背了聯(lián)系的客觀性，是胡亂聯(lián)系B、都是建立在唯物主義基礎(chǔ)之上的聯(lián)系C、都認(rèn)為事物之間是相互聯(lián)系的D、前者堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，后者違背了聯(lián)系的客觀性C小牛試刀2、下列說(shuō)法中，與“牽一發(fā)而動(dòng)全身”包含同一哲理的是（）

A．勿疏小善，方恢大略

B．一著不慎，全盤(pán)皆輸

C．愚者千慮，必有一得

D．天下難事，必作于易B３.“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能實(shí)現(xiàn)?！边@種說(shuō)法：A、肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B、揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物C、否定了意識(shí)的能動(dòng)作用D、忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性D4.一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會(huì)計(jì)職位，因?yàn)槔习逭f(shuō)“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認(rèn)識(shí)：Ａ、夸大了意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用Ｂ、割裂了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系Ｃ、否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性Ｄ、否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性Ｃ

5.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了 A.聯(lián)系的主觀性 B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性 D.聯(lián)系的普遍性C高考經(jīng)典回顧：根據(jù)下述材料，運(yùn)用《生活和哲學(xué)》知識(shí)回答問(wèn)題。材料1：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。

結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。9分（1）結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。參考答案：①?gòu)穆?lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，人類沒(méi)有重視事物之間相互影響相互作用，孤立的片面的看問(wèn)題。（3分）②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。（3分）③從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。（3分）材料一：塑料袋的發(fā)明在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命，這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí)。但是同時(shí)也給人類帶來(lái)了環(huán)保災(zāi)難，目前處理這些難以計(jì)數(shù)的廢棄塑料袋只能高溫焚燒或挖土填埋，必會(huì)產(chǎn)生大量有害煙塵和氣體，長(zhǎng)期污染土壤。材料二：針對(duì)塑料購(gòu)物袋泛濫的危害，世界許多國(guó)家紛紛出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，限制或禁止使用塑料購(gòu)物袋。2007年12月31日，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》。請(qǐng)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)分析這些現(xiàn)象。課后練習(xí)1、聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。塑料袋的生產(chǎn)、使用和人類生