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季氏將伐顓臾季氏(夫子)冉有(求)季路(子路、由)顓臾攻打孔子翻轉流程自學質疑自學文本完成學案提出疑問訓練展示展示反思提高通過交流進一步完善學案,鞏固所學,提升能力。點評1:一組四組2:二組五組3:三組六組4:四組一組5:五組二組6:六組三組孔子的生平名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,儒家學派的創(chuàng)始人.我國古代著名的思想家、教育家。(公元前551--前479)背景簡介

孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中。當時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國王室日趨衰落。三大家族把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大。有一次他想要討伐顓臾,原因是:其一貪其土地,其二是擔心顓臾對自己不利。當時孔子的學生冉有、季路都在幫季氏做事,且都參與了出征前的籌劃。冉有、季路把攻打顓臾的消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的對話。(1)顓臾是先王所封之國(2)顓臾在魯國境內(3)顓臾與季氏同為社稷之臣義正辭嚴不容置辯不能伐不必伐不應伐孔子反對攻打顓臾的理由是:孔子的政治主張是什么?不患寡而患不均不患貧而患不安均無貧和無寡

安無傾

遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之孔子的思想

孔子的思想以“仁”“禮”為核心,崇禮反法,提倡仁義忠恕,以德治國。在教育上,開創(chuàng)私學,提倡有教無類,因材施教。

孔子的“仁禮”思想克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。

不學禮,無以立。

為國以禮。

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。

君使臣以禮,臣使君以

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