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2023高考全國(guó)甲卷作文“人技術(shù)時(shí)間”寫作作文真題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。下水文:留住時(shí)間,就留住價(jià)值時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的。你利用好時(shí)間,你就延長(zhǎng)了生命的長(zhǎng)度;你揮霍了時(shí)間,你就不能做更多積極的、有意義的事情。每一個(gè)人都生活在固定的時(shí)空里,有的人活出了平凡本真,有的人活出了五彩斑斕,有的人活得昏庸屈辱,有的人活得蠅營(yíng)狗茍??梢姡瑳Q定生命長(zhǎng)度與高度的,不是生命的長(zhǎng)短,而是生命的價(jià)值。時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),它只是生命存在的物理區(qū)間,是每一個(gè)生命存在的時(shí)空載體?;钪捅仨氉非笊馁|(zhì)量,追求生活的意義,追求人格的價(jià)值。正如臧克家的一句名言:“有的人活著,他已經(jīng)死了。有的人死了,他永遠(yuǎn)活著?!痹跁r(shí)間面前,每一個(gè)人都會(huì)隨著自然的進(jìn)化生老病死,隨著社會(huì)的發(fā)展榮辱沉浮,無(wú)法逃脫歷史的興衰更替,無(wú)法避免的種群的爭(zhēng)斗傾軋??梢姡跁r(shí)空而言,是渺小的;因?yàn)樗拿煨。蔑@人格、思想、精神的偉大。從原始社會(huì)的刀耕火種,到近代社會(huì)的機(jī)器轟鳴,再到當(dāng)今時(shí)代的人工智能,無(wú)不證明著人類改造自然、征服自然和利用自然的偉力??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)M足了人類衣食住行的物質(zhì)需求,同時(shí)跨越了時(shí)空的限制,增進(jìn)了交往的頻度,人類結(jié)成了一個(gè)相互依存、合作共贏的命運(yùn)共同體。交通發(fā)展,日行千里;通訊發(fā)展,千里傳音;航天發(fā)展,掙脫了地球的引力;智能的發(fā)展,增添了無(wú)限的可能……時(shí)間更替,科技發(fā)展,人類社會(huì)共享著智慧文明、社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的紅利,日新月異,欣欣向榮,生機(jī)勃勃。然而,人類在追求物質(zhì)發(fā)展、精神享受的過(guò)程中,同時(shí)也對(duì)自身產(chǎn)生反噬作用。生物基因的進(jìn)化、人工智能的發(fā)展、自然力量的蓄積、社會(huì)需求的膨脹,在不斷挑戰(zhàn)人類發(fā)展的倫理、規(guī)則、知識(shí)與能力,自然災(zāi)害、病毒侵襲、戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅、社會(huì)動(dòng)亂……無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑戰(zhàn)著人類的生存與發(fā)展。從某種程度上說(shuō),人類利用科技,開拓了時(shí)空,創(chuàng)造了財(cái)富,發(fā)展了文明,成為了時(shí)代的主人;同時(shí),我們也在不斷破壞自然,違背規(guī)律,挑戰(zhàn)倫理,扭曲人性,成為了時(shí)間的“仆人”。我們滿足于物質(zhì)資料的無(wú)節(jié)制的攫取,滿足于精神享樂(lè)無(wú)選擇的揮霍。時(shí)代物質(zhì)的豐盈、欲望的膨脹、精神的享樂(lè),在催促著我們沉溺于發(fā)明的偉大、物質(zhì)的繁榮,這又何嘗不能說(shuō)是人類進(jìn)化史上的又一次潛在的“沉淪”呢?時(shí)代青年,我們沒(méi)有必要躺在祖先的“功勞簿”上酣然大睡,我們也無(wú)須像尼采一樣把人類自詡為取之不盡的“太陽(yáng)”??萍嫉陌l(fā)展,創(chuàng)造了人類社會(huì)的文明,我們就要掌握時(shí)間,做時(shí)代發(fā)展的主人——傳承創(chuàng)新,薪火相傳,責(zé)任在肩,開創(chuàng)未來(lái)。反之,沉溺于物質(zhì)享樂(lè)與精神享樂(lè),我們就會(huì)揮霍時(shí)間的長(zhǎng)度,矬短生命的高度,甚至醉生夢(mèng)死、玩物喪志、消耗青春,這何嘗又不是時(shí)間的“仆人”,被時(shí)間奴役呢?時(shí)間永在流駛,生命追求常在。在有限的時(shí)間里,增加生命的長(zhǎng)度與高度,讓時(shí)代科技的發(fā)展加快人類文明發(fā)展的腳步。讓我們?cè)跁r(shí)間的光影里,留下永不磨滅的印記,這就是活著的意義與價(jià)值。(1164字)做時(shí)間的主人一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。往古及今,人們對(duì)時(shí)間的珍惜可謂到了極致了。子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!因?yàn)楣怅幰蝗ゲ粡?fù)返。而人生短暫,所以惜時(shí)如金的教諭可謂多如牛毛。特別是現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,制造出許多精工的時(shí)間計(jì)量工具,可以精確到微秒甚至多少萬(wàn)分之一秒。人類對(duì)時(shí)間的珍惜,可以說(shuō)到了無(wú)以復(fù)加的程度。古有聞雞起舞的典故,那是大自然賜給人類的生物鐘。祖逖奮發(fā)向上,聽到雞鳴就起床練習(xí)劍術(shù)?,F(xiàn)代技術(shù)由機(jī)械鐘表發(fā)展到電子鐘,時(shí)間計(jì)量更加精準(zhǔn)?;鸺l(fā)射時(shí)的倒計(jì)時(shí),讀秒的心跳把人類對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)利用發(fā)揮到了極致。電子攝像甚至可以將光的傳播放慢到人眼能看得到的速度。無(wú)論是人們?nèi)粘I习?,還是機(jī)器操作,時(shí)間已經(jīng)成了“看得見”的秒發(fā)與秒懂。人們睡前設(shè)置鬧鈴,把自己的“托付”給鐘表,像機(jī)械一樣運(yùn)轉(zhuǎn),上班、下班,上課、下課,無(wú)不中規(guī)中矩;工人站在機(jī)器面前,嚴(yán)格按照時(shí)間設(shè)定的程序操作,不敢稍有松懈。行色匆匆成了現(xiàn)代人的身影標(biāo)配。為了金錢,為了名利,人們爭(zhēng)分奪秒,和時(shí)間賽跑,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人定勝天的輝煌的同時(shí),過(guò)勞死也成了時(shí)間奴化人類的一個(gè)悲劇。人不是機(jī)器,是血肉鑄成的有思想有精神有靈魂的高等動(dòng)物。造化賦予了人的神性。他自帶生物鐘,他需要松張有度的身心調(diào)節(jié)。所謂文武之道,有張有弛。血肉之軀,總有疲倦的時(shí)候,何況作為人的存在。他需要不時(shí)地“?!毕聛?lái),哪怕是瞭望一下天空,問(wèn)一聲自己,我從哪里來(lái)?我到哪里去?人不能一味地活在形而下的物質(zhì)系縛之下,還要有他形而上的思考。所以人們需要不可或缺的休閑時(shí)光,更需要自己支配時(shí)間的自由。對(duì)人類對(duì)社會(huì)乃至對(duì)個(gè)人的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)有一個(gè)自由的思考。一個(gè)“天下攘攘,皆為利往;天下熙熙,皆為利去”的人,不僅是時(shí)間的仆從,更是物質(zhì)的奴隸。我們需要忙忙碌碌,但是我們更需要繁復(fù)的生活

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