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古埃及與兩河流域建筑異同第一頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日古建筑發(fā)展源流ALOREMBLOREMCLOREMDLOREM第二頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日古埃及建筑(B.C5000~A.D100)自然狀況:埃及是世界最古老的國家之一,在這里產(chǎn)生了人類第一批巨大的紀念性建筑物。埃及的領土包括上下埃及兩部分。上埃及是尼羅河中游峽谷,下埃及是河口三角洲,人民主要從事農(nóng)業(yè)。尼羅河深刻的影響著古埃及的文化和建筑。河流提供的蘆葦,紙草和泥土作為主要建筑材料。第三頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日
二:人文情況1:宗教:相信靈魂不死,人死后保護尸體,能使靈魂復活。2:社會:最高統(tǒng)治者是Pharaoh,主掌神權(quán),司法,軍隊,政府。其次是僧侶,軍官,農(nóng)民,奴隸。3:文字:象形文字。第四頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日
古王國時期首都:孟菲斯建筑的代表作:金字塔金字塔的發(fā)展演變:陵墓模仿住宅和宮殿。古埃及人相信人死后靈魂可以復生,所以特別重視建造陵墓。后來,皇帝的陵墓?jié)u漸改變了型制。因為原始的宗教不能滿足皇帝專制制度的需要,必須制造出對皇帝本人的崇拜來。這就必須把他們的陵墓發(fā)展為紀念性的建筑物,而不僅僅是死后的住所。第五頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日金字塔的演變
吉薩金字塔群昭賽爾金字塔第六頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日.首都底比斯,B.C2060~1588.中王國時期,埃及首都由孟菲斯遷至底比斯,這里自然環(huán)境有所不同,不再是平原和沙漠,尼羅河兩岸是峽谷深窄、懸崖峻峭,自然環(huán)境改變了。法老不再建造金字塔而是從原始拜物教的巉巖崇拜汲取靈感,創(chuàng)造了一種新的墓葬形式——崖墓。中王國時期,利用原始拜物教中的山巖崇拜來神化皇帝?;实哿昴沟男赂窬质牵杭漓氲膹d堂成了陵墓建筑的主體,擴展為規(guī)模宏大的祀廟。它造在懸崖之前,按縱深系列布局,最后一進是鑿在懸崖里的石窟,作為圣堂。整個懸崖被巧妙地組織到陵墓的外部形象中來,它們起著金字塔起過的作用。
中王國時期MiddleKingdom——崖墓第七頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日形成適應專制制度的宗教,太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型。著名的太陽神廟,如卡納克一盧克索的阿蒙(Amon)神廟。神廟的建筑藝術(shù)重點已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間,從雄偉闊大而概括的紀念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。
(三)新王國時期(前17~前11世紀)阿蒙神廟
新王國時期,皇帝們經(jīng)常把大量財富和奴隸送給神廟,祭司們成了最富有,最有勢力的奴隸主貴族。神廟遍及全國,底比斯一帶神廟絡繹相望,其中規(guī)模最大的是卡納克(karnak和魯克索(luxor)兩處的阿蒙神廟。
第八頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日
太陽神廟太陽神廟的型制來自于古埃及的地方神廟的布局,是在一縱軸線上依次排列著大門——圍柱式院落——大殿——密室。當太陽神成為主神之后,神廟也采用這種布局形式。太陽神廟的藝術(shù)特色:強調(diào)崇拜,恩與威
第九頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日BDACEa.實體部分:采用雕像(法老),方尖碑(獻給日神,象征太陽的一束光芒),圣羊像(或獅身人首像),大門(墻體)之間對比(方尖碑的尖與墻體)。主從(實墻為主)的構(gòu)圖處理,突出重點,形成完整統(tǒng)一的藝術(shù)特色。實墻上的浮雕和門前長達一公里的圣羊像,突出一種氣氛——宗教氣氛。方尖碑,圣羊像,宗教的。大門,世俗的:彩色浮雕,象形文字,程式化的人物,彩旗獵獵。對比的手法,突出大門的統(tǒng)帥作用。大門的尺度:觀賞尺度與使用尺度的巨大反差富麗,喧囂,熱烈的宗教氣氛。強調(diào)恩的一面b.空間上:塞滿柱子的大殿。神秘,壓抑的氣氛神秘光線,高側(cè)窗壓抑柱子,巨大的尺度,密集的布局從金字塔到太陽神廟,都表達崇拜,手法不同效果不同。從外部形象向內(nèi)部空間,從紀念性向宗教性轉(zhuǎn)化。第十頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日卡納克阿蒙神廟是在很長時間陸續(xù)建造起來的,總長336米,寬110米。前后一共造了六道大門,而以第一道為最高大,它高43.5米,寬113米。卡納克一盧克索的阿蒙(Amon)神廟多柱廳多柱廳神殿,面闊103m,進深52m,面積達5356m2;內(nèi)有縱16列,橫9排共134根大柱。中間兩排12根大柱高21m,直徑3.6m,支撐著中部帶有高側(cè)窗的屋頂;兩旁122根柱子高13m,直徑2.7m。第十一頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日
方尖碑
古埃及崇拜太陽的紀念碑,常成對的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形,上小下大,頂部為金字塔形,常鍍合金。高度不等,已知最高者達五十余米,一般修長比為9-10:1,用整塊的花崗巖制成,碑身刻有象形文字的陰刻圖案。
古埃及的方尖碑后被大量搬運到西方國家。第十二頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日二:兩河流域建筑地理位置1建筑特征2兩河流域是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的區(qū)域-蘇美爾地區(qū),其主要部分在今伊拉克境內(nèi)。兩河流域的建筑成就在于創(chuàng)造了以土作為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾手法,以夯土墻到土坯磚、燒磚,又創(chuàng)造出用來保護和裝飾墻面的面磚,和彩色玻璃磚。代表作:新巴比倫城墻。第十三頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日2.主要的建筑類型和代表建筑主要的建筑類型土坯建筑:住宅、宮殿土坯砌墻,墻體厚重住宅---內(nèi)院式的,主要臥室朝北,房間從四面以長邊對著院子
宮殿---有串聯(lián)的或并聯(lián)的三個院子。一是行政部分、一是居住部分,另一是服役部分
山岳臺:山岳臺是古代人觀察天象用的一種天文臺,是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體、觀測星象的塔式建筑物。它是從金字塔發(fā)展來的,外形上與金字塔很相似,但建造的材料不同。是一種多層的高臺,有坡道或者階梯逐層通達臺頂,頂上有神堂?!啊钡谑捻?,共二十頁,編輯于2023年,星期日01代表建筑烏爾觀象臺是夯土的,外貼一層磚,砌著薄薄的凸出體。第一層基底面積65×45米,高9.75米,有三條坡道,一條垂直于正面,兩條貼著正面。第二層基底面積為3723㎡,高2.50米,以上殘毀,據(jù)估算,總高約21米。第十五頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日色彩斑斕的飾面技術(shù):起源于演變,當?shù)囟啾┯?,為保護土坯墻,打陶釘,后用瀝青琉璃磚飾面薩艮王宮亞述文明最重要的建筑遺跡是薩艮王宮。宮殿與觀象臺同建在一高118米,邊長300米的方形土臺上。從地面通過寬闊的坡道和臺階可達宮門,宮殿由30多個內(nèi)院組成,功能分區(qū)明確,有房間200余。王宮正面的一對塔樓突出了中央的券形入口。宮墻滿貼彩色琉璃面磚,上部有雉堞,下部有高3米余的石板貼面,雕刻著人首翼牛像。第十六頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日
人首翼牛像是薩艮王宮宮殿裙墻轉(zhuǎn)角處的一種建筑裝飾。它們的正面表現(xiàn)為圓雕,側(cè)面為浮雕。正面有兩條腿,側(cè)面四條,轉(zhuǎn)角一條在兩面共用,一共五條腿。因為它們巧妙地符合觀賞條件,所以并不顯得荒誕。人首翼牛像是亞述常用的裝飾題材,象征健壯,大門處的一對人首翼牛像高約3.8米,它們象征著智慧和力量,守護著宮殿。第十七頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日埃及最膾炙人口的就是它的石頭建筑,早期也像我們國家一樣采用棕櫚木、蘆葦、紙草、黏土和土坯等造房子,但尼羅河兩岸缺木材,石頭倒是不缺,埃及的柱子樣式很豐富多彩,上面栩栩如生地刻畫出了木材或紙草的樣子,發(fā)展出了石頭建筑獨有的特點。古埃及建筑
而兩河流域建筑走的是另外的世俗路線。它的飾面技術(shù)相當發(fā)達。兩河流域的建筑是土坯墻圍成的,但是當?shù)乇┯觐l繁,墻面容易被腐蝕,于是當?shù)厝饲哆M陶釘以增加墻的強度,如同鑲嵌,當時底部陶釘?shù)奈恢猛恐t白黑三種顏色,后來這種形式漸漸也有了裝飾作用。兩河流域建筑
古埃及與兩河流域建筑:神權(quán)與權(quán)利的不同體現(xiàn)第十八頁,共二十頁,編輯于2023年,星期日獅身人面像古埃及法老雷吉德夫根據(jù)他父親胡夫的肖像建造了獅身人面像這座紀念碑,把其父看做是太陽神拉。這也屬于雷吉德夫的宣傳手段之一,為了恢復人們對這個王朝的敬畏。此像高二十米,長五十七米,面部長約五米.0102像正面為圓雕,可看到牛兩條前腿和
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