以講文明講禮貌為話題演講稿5篇

以講文明講禮貌為話題演講稿5篇做人要懂得講文明將禮貌，信任我們從小就被家里的長輩教育過，也在校園里被教師教育過。文明禮貌是我們的做人處事的法則。

生活中，講文明懂禮貌的人都會引得人們的寵愛，相反那些不講文明禮貌的人也會受到眾人的不喜與排斥。一個講文明懂禮貌的人走到哪兒都是受歡送的，有他們的地方就會有和諧與美妙。

還記得我小時候一件不文明的事情，我在路上吃著雪糕，吃完后，順手就將包裝袋丟棄在了地上。不僅如此，當媽媽掏出紙遞給我要我擦嘴巴的時候，我還將這些紙全都丟在了地上。原本我做完這一切自顧自的往前走的時候，突然發(fā)覺媽媽沒有跟上來。我一回頭，卻發(fā)覺媽媽正一臉嚴厲的盯著我。

我當時心里就咯噔了一下，立刻就知道自己做錯事了，但是還小的我卻沒有明白我究竟做錯了什么事?“將地上的垃圾都撿起來!”我聽著媽媽的叮囑，看著地上的紙屑，立刻沖了回來，彎腰一一剪了起來。我撿起來后眼巴巴的瞧著媽媽，將地上的垃圾全部都握在手上。媽媽看著我這個樣子嘆了氣，“將垃圾放垃圾桶里，不管在家還是在外面，我們都不能亂丟亂扔，要講文明。”

這個幼時記憶的小片段被我記住了，媽媽的那幾句話也被我牢牢的記在心里。在日后，媽媽不止一次強調(diào)我要講文明講禮貌。每當家里來客人的時候，媽媽都會叫我去與長輩們打招呼。該叫叔叔的叫叔叔，是阿姨的叫阿姨。

講文明講禮貌伴隨著我成長，如今，我長大了，更懂得了講文明懂禮貌的重要性。一個講文明懂禮貌的人是他身上最受人歡送的品質(zhì)，同樣講文明懂禮貌的我們也將成為我們生活中一道漂亮的風景。

以講文明講禮貌為話題演講稿2

我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀大邦。自古以來就提倡“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由禮儀所表達出來的行為在日常生活中到處可見。像給老幼病殘讓座，像幫忙盲人過公路，再比方送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是由于這些小事，才能讓我們真正體會到人與人之間的溫情，才足以證明中國是個名副其實的禮儀之邦。

在學校一次次開展文明禮儀伴我行的活動中，我們不斷加深了對文明禮儀的理解。我們在學習和生活中應當遵守肯定的文明禮儀原則：一是敬人的原則。敬重他人，是人際交往獲得勝利的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的尊敬與重視放在首位，切勿損害對方的自尊心。二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重;就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對比，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不一樣。三是適度的原則。運用禮儀，與做其他事情一樣，講究詳細問題詳細分析，而且應當牢記過猶不及。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要把握普遍規(guī)律，又要針對詳細狀況，仔細得體，把握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必需誠意誠意，待人以誠。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所承受。不允許在運用禮儀時逢場作戲，言行不一，口是心非，投機取巧，做假騙人，這就是真誠的原則的含義。

現(xiàn)在全社會都在提倡學、用文明禮儀，文明禮儀活動成為全社會關(guān)注的一個熱點問題，演講、作文、漫畫、征文、?？雀鞣N形式的宣傳活動也在不斷開展，在社會、家庭、校園都涌現(xiàn)出很多文明禮儀的標兵。但在這與此同時，也讓我們來思索一個問題：我們國家全社會都在提倡學習文明禮儀，運用文明禮儀，各行各業(yè)都在開展文明禮儀活動。然而，為什么在不斷的提倡學習中，仍舊有很多非文明禮儀的行為發(fā)生?是我們提倡的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?所以作為中華民族的一員，尤其是作為一名中學生，我們更應當進展深刻的反思。

我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

以講文明講禮貌為話題演講稿3

星期五下午第六、七節(jié)是上活動課，學校進行“學雷鋒”活動。小寧叫我們搬三張桌子和椅子，還要帶剪刀、小刀、包書紙和雙面膠趕快到大操場。我們就快速的搬桌椅和帶齊東西下去，預備為同學們效勞——包書。哇!我觀察學校處處都是同學，真喧鬧。我還觀察同學們分組為同學效勞：有洗紅領(lǐng)巾的、有按摩的、有擦鞋子的，還有縫校服的等等。大家都干得很好!

突然，我觀察學校綜合大樓一樓旁邊的停車場，六(2)班的少先隊員正帶著拖布、抹布和水桶來到停車場，要幫忙叔叔阿姨擦汽車。

他們已經(jīng)分好組的：一個人用拖布先把車上的泥擦掉，另一個人用抹布細細地抹。盡管汽車停在停車場里，悶熱悶熱的，可是他們不怕辛苦。他們擦呀，抹呀，個個汗流滿面，干勁十足。由于車高，有的地方擦不著，他們就借同學的椅子，爬上椅子再擦。有一個身穿T恤衫的男同學更是細心地擦著擋風玻璃。他先用濕布擦一遍后再用潔凈的抹布擦。他很清晰的知道，假如擦不潔凈，就會影響司機的視線，就會出事故，那就不得了。

經(jīng)過六(2)班的少先隊員的辛勤勞動，幾輛汽車舊貌換新顏，雪白的車身上的幾道紅條紋和五顏六色的廣告字，在陽光下更加艷麗奪目。人們坐上這么美麗的汽車，那多快樂啊!他們的辛苦換來了汽車的美，換來了城市的美，換來了大家的歡樂。

我看完之后，心想：我們應當要自覺地做好事。這樣該有多好啊!

以講文明講禮貌為話題演講稿4

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必需講禮儀，有著高素養(yǎng)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

在我們身邊，一局部同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學認為：反正有值日的同學清掃，扔了又怎樣;再例如有的同學在教室走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習以為常;許多同學把文化學問的學習放在首位，而經(jīng)常忽視了社會公德的培育，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

事實上，良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前題，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就肯定是良好有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，會影響到自身的素養(yǎng)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身素養(yǎng)。所以，我們應當做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的人。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。

在2022年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0極大地震。人們給災區(qū)人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災區(qū)的孤兒，還有的人到災區(qū)去當志愿者。特殊是一些得意的救援人員和醫(yī)護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災區(qū)人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們敬重啊!!

我信任，我們?nèi)w師生共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校園!讓我們從現(xiàn)在開頭，做一個講文明的人吧!

以講文明講禮貌為話題演講稿5

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應當是具備文明素養(yǎng)，只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。

良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學問技能的機器，而要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。很多事例說明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最根本的問題是：我們畢竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對教師同學的一種敬重。

同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德標準,是一個人的思想境地,學識水平,道德素養(yǎng),文化修養(yǎng),交際力量的外在表現(xiàn)。俄國聞名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象

文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加漂亮。劇烈的