淺談?wù)Z文學(xué)習(xí)模式(或策略)研究

淺談?wù)Z文學(xué)習(xí)模式（或策略）研究

一、研究性學(xué)習(xí)的意義

研究性學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法，它能啟人心智，開發(fā)和拓展學(xué)生的創(chuàng)造思維。它在教師和學(xué)生之間建立了一種新型的關(guān)系，在這種新型的師生關(guān)系中，教師不再作為知識(shí)的權(quán)威將預(yù)先的知識(shí)傳遞給學(xué)生，而是從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃詫W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和參與者，學(xué)生也不再只是作為知識(shí)的授受者，被動(dòng)地聽從教師的指令，而是由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究性學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)上的主人。北京教育學(xué)院女博士季蘋說了這樣的一句話：“研究性學(xué)習(xí)使教育的基本觀念在轉(zhuǎn)變，過去我們認(rèn)為知識(shí)是由一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)連接起來的，而現(xiàn)在我們看到，知識(shí)只有在熱愛中、在探索中才能有活力，有生命。”研究性學(xué)習(xí)與以往的教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)既有聯(lián)系又有區(qū)別，它更注重創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這也正是素質(zhì)教育的核心所在。大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，根本的目的是為了使我們的教育適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需要，是從人的發(fā)展的角度考慮而做出的富有時(shí)代意義的選擇。進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的嘗試是實(shí)施課程改革的一大舉措，是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)切實(shí)有效的手段。研究性學(xué)習(xí)是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》所規(guī)定的重要內(nèi)容。我國新一輪的基礎(chǔ)教育改革，把研究性學(xué)習(xí)提到理論和實(shí)踐并舉這一層面加以研究，使其成為深化中小學(xué)課程改革的亮點(diǎn)。

新的人教版實(shí)驗(yàn)本七年級(jí)上冊(cè)的語文《寫在前面》中有這樣的描述：將有一片神奇的天地展現(xiàn)在我們的面前，上下幾千年，縱橫幾萬里，人生、社會(huì)、自然……生動(dòng)優(yōu)美的語句向我們展現(xiàn)豐富多彩的大千世界。這段話道出了現(xiàn)階段語文學(xué)習(xí)所涉及的范疇。正因如此，新一輪語文教改更注重觀念的更新。在新課標(biāo)指導(dǎo)下的語文學(xué)習(xí)更有必要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。自主、合作、探究的教育理念，是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的主旋律。自主即主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)地在語文實(shí)踐中豐富人文素養(yǎng)，主動(dòng)接受外界的刺激，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識(shí)的體系。研究性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生把人生、自然與社會(huì)作為學(xué)習(xí)探究的對(duì)象，質(zhì)疑問難，深入研究并解決問題。自主地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新的重要途徑。但研究性學(xué)習(xí)畢竟還是一個(gè)新事物，我們對(duì)它的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)于研究性學(xué)習(xí)的規(guī)律還要進(jìn)行更為深入的探索。本文意在以實(shí)踐領(lǐng)域里的一些思考，探索在語文教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)觀念，求窺語文研究性學(xué)習(xí)之一斑。

二、語文研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)一是自主性，二是開放性，三是重過程，四是實(shí)踐性，五是探究性。由此延伸出的語文研究性學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)。

1.重自主。

自主性表現(xiàn)為研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體地位的充分發(fā)揮。在研究性學(xué)習(xí)過程中，“學(xué)什么，學(xué)多少，怎么學(xué)”的問題均是學(xué)生自主解決或在教師指導(dǎo)下自主解決，學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能充分地“參政議政”，充分地“當(dāng)家作主”。學(xué)生既是研究性學(xué)習(xí)的決策者，又是研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施者。例如：在上完的《魯提轄權(quán)打鎮(zhèn)關(guān)西》后學(xué)生想研究《水滸傳》的人物，有這一愛好的學(xué)生可以組成一組，開展研究。對(duì)服裝有興趣的同學(xué)，又可組成一組，到各方收集素材，積累資料。研究性學(xué)習(xí)自主就自主在學(xué)生可以按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自由組合學(xué)習(xí)小組，可以根據(jù)自己的能力選擇研究方式?？梢哉f整個(gè)研究小課題的內(nèi)容、方式、進(jìn)度、實(shí)施地點(diǎn)、表現(xiàn)形式等都取決于學(xué)生個(gè)人的努力。

2.重開放。

21世紀(jì)是一個(gè)全方位開放的時(shí)代，知識(shí)信息、經(jīng)濟(jì)信息正走向網(wǎng)絡(luò)化、全球化。開放的時(shí)代必將摒棄傳統(tǒng)落伍的封閉式教學(xué)，呼喚一個(gè)開放的教育以適應(yīng)其發(fā)展。語文研究性學(xué)習(xí)的開放性，一方面是指課堂教學(xué)和課后討論要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于群體交流的開放性活動(dòng)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，師生思維活動(dòng)呈雙向暴露態(tài)勢(shì)，通過合作討論，讓學(xué)生的思維見解、情感體驗(yàn)、意志欲望、行為方式等等都受到最大限度的尊重，引發(fā)學(xué)生進(jìn)人積極研究和自由探索的狀態(tài)。另一方面是指在問題設(shè)計(jì)和討論中保留開放狀態(tài)，給學(xué)生創(chuàng)新思維提供更廣闊的空間，得到更充分的發(fā)展。從內(nèi)容上看，研究性學(xué)習(xí)不局限于語文學(xué)科特定的知識(shí)體系，不局限于語文能力的某個(gè)方面，而是著眼于語文學(xué)科的整體，著眼于語文素養(yǎng)的整體提高；研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多的是來源于社會(huì)，來源于自然，來源于學(xué)生自身的各種類型的生活之中，因而研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多地表現(xiàn)出語文與生活的聯(lián)系，與社會(huì)的聯(lián)系。

3.重過程。

語文研究性學(xué)習(xí)重在過程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。語文研究性學(xué)習(xí)的“成果”不一定是“具體”有形的制作成果。它可以是一個(gè)方案設(shè)計(jì)，一個(gè)廣告創(chuàng)意，提出一種新見解。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是否掌握了具體知識(shí)和技能并不重要，關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)有所選擇、判斷、解釋，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。也就是學(xué)習(xí)過程的本身也就是所追求的結(jié)果。比如說，《鴻門宴》第六自然段中當(dāng)劉邦逃脫，張良入謝獻(xiàn)璧時(shí)，憤怒的范增接過玉斗扔到地上，撥劍擊破玉斗，說：“唉！豎子，不足以謀！”教材的注釋是“罵人的話，相當(dāng)于‘小子’，這里指項(xiàng)羽和項(xiàng)伯”如果說學(xué)生能提出問題，認(rèn)為這種說法不妥，通過查閱資料，提出自己的見解，形成小論文。

4.重實(shí)踐。

語文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是把語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活聯(lián)系起來，開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源，利用好廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，并以社會(huì)的文化雨露滋潤基礎(chǔ)教育的語文之樹；二是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的方法和能力，指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手，在各種各樣的語文活動(dòng)中親身體驗(yàn)，在潛移默化中接受語文的熏陶感染。實(shí)踐性主要是指學(xué)生通過自己提出問題和解決問題，了解語文知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，最后解決問題。實(shí)踐性的另一層含義是指要將語文教育與當(dāng)前社會(huì)緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的個(gè)人實(shí)際結(jié)合起來。其關(guān)鍵在于體現(xiàn)學(xué)生自己動(dòng)手解決問題的能力。為了達(dá)到這一目的，學(xué)生可以到社會(huì)上作調(diào)查，可以向校外專家咨詢請(qǐng)教，也可以在學(xué)校中通過上網(wǎng)等形式查閱資料，和同學(xué)老師討論等等。

5.重探究。

語文研究性學(xué)習(xí)中的“研究”一詞與真正意義上“科學(xué)研究”是兩個(gè)不同的概念，甚至與作為一門課程的研究性學(xué)習(xí)也不相同，但在強(qiáng)調(diào)形式、過程的完整性上卻非常相近，它只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自主狀態(tài)下學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。在研究性課程中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、調(diào)查分析、解決問題的一般過程相對(duì)比較完整而且周期較長，短則幾個(gè)月，長則一到兩年。在語文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，探究性學(xué)習(xí)首先是一種學(xué)生主動(dòng)探尋知識(shí)的方法，既可以搞長時(shí)間的專題研究，又可以直接整合到日常教學(xué)中去。其課題可以由教師提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出；研究的對(duì)象不只是比較宏觀的大問題，還可以有對(duì)細(xì)節(jié)問題的深入探尋。

6.重情感。

社會(huì)性、人文性學(xué)科本身具有強(qiáng)烈的情感性，再加上語文研究性學(xué)習(xí)與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展緊密相連，教師在語文教育中要發(fā)揮楷模作用，用自己的科研精神和情感去感染和調(diào)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，充分運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)手段推動(dòng)學(xué)生積極地參與研究性學(xué)習(xí)，體驗(yàn)創(chuàng)新的樂趣。

7.重人文。

《標(biāo)準(zhǔn)》把語文課程性質(zhì)界定為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”依據(jù)語文學(xué)科的實(shí)際情況，課程標(biāo)準(zhǔn)把“人文性”作為語文學(xué)科的第二屬性，并進(jìn)一步指出語文學(xué)科的工具性與人文性是統(tǒng)一的。另外，課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文教育應(yīng)該重視“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。這一切都向我們表明，語文研究性學(xué)習(xí)具有豐富的人文內(nèi)涵。

8.重體驗(yàn)。

語文研究性學(xué)習(xí)要讓學(xué)生在語文教育實(shí)踐中體驗(yàn)語文的內(nèi)容和形式。語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，無論是從語言和文學(xué)的角度，還是從文化和信息的角度，都要求學(xué)生去體驗(yàn)、感受，進(jìn)入研究的狀態(tài)，感受所學(xué)內(nèi)容的存在。只有讓學(xué)生進(jìn)入體驗(yàn)狀態(tài)，學(xué)生才有可能獲得對(duì)語言的那種敏感，才有可能得到對(duì)語文某一領(lǐng)域有更深層次的領(lǐng)悟，甚至將之升華。

9.重綜合。

語文研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生的綜合能力的體現(xiàn)，這種綜合性體現(xiàn)在語文教育的全過程中。語文研究性學(xué)習(xí)要求從“母語教育”大語文教育“文化教育”等大的系統(tǒng)中整合教學(xué)的目的、內(nèi)容和形式，要把語言的工具性、文學(xué)的審美性、文化的積淀性、信息的傳遞性融合起來考慮，要打破知識(shí)的章節(jié)、學(xué)科的界限，要采用多樣化的教學(xué)形式，要采用多種現(xiàn)代化的教學(xué)工具和手段，從整體上考慮發(fā)揮綜合的效益。

三、語文研究性學(xué)習(xí)中教師指導(dǎo)作用

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自主性、探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)和能力。作為這一活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者的教師，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)過程中，既不可以按已有的教學(xué)模式包辦代替學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也不能放任自流，不聞不問。要達(dá)到研究性學(xué)習(xí)的最終目的，教師的指導(dǎo)必須把握好一個(gè)度。

1.指導(dǎo)研究方法。

為解決好研究性學(xué)習(xí)方法上的問題，在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的初始階段，我們應(yīng)有計(jì)劃地安排教師進(jìn)行指導(dǎo)。指導(dǎo)可以通過很多形式，如方法講座、參觀學(xué)習(xí)、個(gè)別指導(dǎo)、提供文字資料和網(wǎng)站等等。在指導(dǎo)中，讓學(xué)生理解研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式，就像科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究一樣，可以通過親身體驗(yàn)來養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合解決問題的能力。教師可以利用多媒體展示一些研究性學(xué)習(xí)成果，以激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生也想試一試的迫切愿望。

2.指導(dǎo)選題過程。

教師在指導(dǎo)學(xué)生選題時(shí)往往會(huì)圈定范圍，甚至給學(xué)生指定一些課題，這樣就束縛了學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的手腳，有時(shí)還會(huì)挫傷學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的積極性。根據(jù)開展研究性學(xué)習(xí)課程實(shí)驗(yàn)的情況來看，限范圍選題時(shí)學(xué)生的局限性很大，重題特別多，而無范圍選題，學(xué)生的選題內(nèi)容豐富，有許多選題往往超越了教師的想象，創(chuàng)新性強(qiáng)。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生選題時(shí)不要受到自己所授學(xué)科的影響，因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)的本身就已打破了學(xué)科的界限。

值得注意的是，學(xué)生的選題盡管十分豐富，但也存在著許多問題，如科學(xué)性、合理性、意義性、可行性、合作性以及選題的大小等。因此，教師參與課題論證就顯得十分重要了。教師在選題論證時(shí)不能像批改作業(yè)一樣，直接對(duì)選題做出正誤判定，應(yīng)充分尊重學(xué)生的意見，引導(dǎo)他們對(duì)自己的選題加以論證，發(fā)現(xiàn)問題時(shí)與學(xué)生共同分析，共同完善，從而達(dá)到選題論證的目的。

3.指導(dǎo)研究的過程。

研究性學(xué)習(xí)更為關(guān)注的是學(xué)習(xí)的過程，在過程中學(xué)會(huì)研究。由于選題的不同，研究的難度和時(shí)間也不相同，有些課題可能會(huì)花費(fèi)學(xué)生不少精力。在指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在選題及研究的開始階段，往往熱情很高，十分主動(dòng)。但是，隨著研究性學(xué)習(xí)的不斷深入，特別是遇到困難和挫折，研究進(jìn)度比較緩慢的時(shí)候，他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)降低，甚至于會(huì)停止研究，憑想象得出一個(gè)結(jié)果敷衍了事，科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)就成了一句空話。因此，教師在學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)、督促和檢查。

定期深入課題組了解課題的進(jìn)展情況，或要求課題組定期匯報(bào)課題進(jìn)展；

定期舉行課題階段性成果交流會(huì)，讓課題組在交流會(huì)上展示他們的階段性成果，教師做出適當(dāng)?shù)摹⒐膭?lì)性的評(píng)價(jià)，同時(shí)引入組際間適度的競(jìng)爭(zhēng)，以進(jìn)一步激發(fā)他們的研究性學(xué)習(xí)熱情；

進(jìn)行組際間互查，相互督促，相勾．啟發(fā)；

參與課題組的課題研究，幫助課題組解決研究過程中遇到的具體問題。

指導(dǎo)結(jié)題過程

盡管研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是過程而不是結(jié)果，但課題的結(jié)題仍然十分必要，寫好規(guī)范的結(jié)題報(bào)告也是研究性學(xué)習(xí)所要求的一項(xiàng)內(nèi)容。

學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲取了大量感性材料，鑒于他們?nèi)鄙偃ゴ秩【姆椒ê蜌w類分析的能力．不知道怎樣展示自己的研究性學(xué)習(xí)成果，不會(huì)寫給題報(bào)告為解決這個(gè)問題，教師要注重在結(jié)題形式方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生從大量的感性材料中選擇結(jié)題所需要的有價(jià)值的資料，并對(duì)有關(guān)資料加以整理、分析。指導(dǎo)學(xué)生明確結(jié)題應(yīng)遞交的材料、如開題報(bào)告、研究活動(dòng)記錄、收集的資料、總結(jié)性成果和個(gè)人的體會(huì)等。通過集體輔導(dǎo)或提供必要的結(jié)題樣式等方式，對(duì)每項(xiàng)內(nèi)容的撰寫格式加以指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己認(rèn)為有價(jià)值的學(xué)習(xí)成果，如有關(guān)建議，調(diào)查報(bào)告等上報(bào)有關(guān)部門，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。

四、語文研究的性學(xué)習(xí)成效

初中語文的學(xué)習(xí)方式得到了更新自主合作探究，成了實(shí)行《標(biāo)準(zhǔn)》后語文學(xué)習(xí)的主要方式。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在資源豐富的母語環(huán)境中深化對(duì)母語及母語文化的學(xué)習(xí)，建設(shè)開放的語文課程體系，充分利用豐厚的語文課程資源，提高語文教學(xué)實(shí)效成為語文科教學(xué)的主旋律。實(shí)踐證明，在教師的組織與指導(dǎo)下，讓學(xué)生走出了教室，在校園、社區(qū)及社會(huì)中以積極的姿態(tài)學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文，依據(jù)人民教育出版社的語文實(shí)驗(yàn)課本的安排，進(jìn)行了“漫游語文世界”、“探索月球奧秘”、“追尋人類起源”等三個(gè)大型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)和“介紹我自己”、“我愛我家”等綜合性語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在一系列活動(dòng)中，能結(jié)合作文和口語訓(xùn)練，迅速地提升了寫作和口語交際的能力。

學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主體地位被擺正以后，積極主動(dòng)地探究語文學(xué)習(xí)的任務(wù)得到了較好的落實(shí)。他們主動(dòng)地積累字詞和背誦古代詩詞及大量閱讀現(xiàn)代中外作品，口里常常念念有詞，腦子顯得異常活躍，自覺地拓闊學(xué)習(xí)的空間；學(xué)校閱覽室、社區(qū)圖書館