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文檔簡介
成都市重點中學2024屆高三語文試題下學期期末教學質(zhì)量監(jiān)測試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代的全民文化水準低,識文斷字的是少數(shù),老百姓的文學創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣,而文學史又只能由文字來寫,能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以,留傳下來的古代文學作品和古代文學史其主流就是貴族文學史,也就是所謂高雅文學的文學史。這并不意味著我國古代就沒有勞動人民的文學,或曰之為俗文學。由于古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護、保存、培育和發(fā)展,我們還是能把握出其明顯的脈絡的。應該說,我國古代俗文學的第一個高潮在“詩經(jīng)”時代。東周之前的三代,雖有戰(zhàn)爭,但對經(jīng)濟和社會生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多,中央集權(quán)專制較之后的時代為弱,意識形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨尊儒術(shù)”以后要寬松得多。人民在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下男耕女織,夫唱婦隨,偶有戰(zhàn)爭,也不至于引起較大范圍的社會動亂,且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個時代的民歌集大成之著作——《詩經(jīng)·國風》中?!秶L》是我國古代俗文學第一個高潮的標志。讀“國風”,我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內(nèi)心的愉悅、痛快淋漓的憤怒,又可以由此對當時的社會狀況作一個廣泛而比較細致的了解。那是一個真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運動,是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運動”所不可比的。《詩經(jīng)》中的“雅、頌”,屬于高雅文學,但其文學表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風”沒有很大的區(qū)別和對立,“風”和“雅”“頌”三而合一作為詩經(jīng)“六義”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相融在文學上曲折的反映。漢時,樂府的民間采詩活動在目的上和詩的規(guī)模、內(nèi)容以及語言的豐富性上,與《詩經(jīng)·國風》不可同日而語。以后,隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展,作為廣大農(nóng)民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時代,雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產(chǎn)生的話本,但作為文學樣式而終不能成一定的氣候,更不用說成為文學的主流了。這是歷史對俗文學的第一個否定。俗文學的又一個高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進一步擴大和完善,市民階層出現(xiàn)了,有了文藝消費的需要加之詩歌文學本身抒情敘事功能的進一步發(fā)展,以及元朝政權(quán)的民族歧視和輕視知識分子的政策,漢民族知識分子的仕途被堵死、其社會地位便一落千丈,他們的知識能量釋放到了民間,這便引起了俗文學第二個高潮的開端,雜劇的興起。明清時,俗文學走向高峰。元雜劇以后,又有明傳奇,這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術(shù)發(fā)展到話本進而再有“話本小說”和“擬話本小說”,再發(fā)展到章回體小說,至《紅樓夢》,便到了登峰造極的階段。這便是俗文學戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對前面俗文學低谷的一個否定。到這里,正好完成了一個否定之否定的過程。有人以“從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個古代文學史,而這古代文學史一頭一尾的標志性著作卻都是俗文學呢!(摘編自王澤清《古代俗文學的興衰及其意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.古代俗文學產(chǎn)生的一個原因是古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學的文學史。B.古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學存在的有力證據(jù)。C.《詩經(jīng)·國風》產(chǎn)生于一個不自覺而然的全民詩歌運動中,閱讀這些詩歌可以了解當時的社會狀況。D.漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時間使得俗文學沒有振興起來,無法成為文學的主流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的項是()A.文章先明確概念,由高雅文學的介紹引出俗文學概念,并對兩種文學的產(chǎn)生原因分別進行論證分析。B.文章在論證俗文學的第一個高潮時,既有與“新樂府運動”的比較,又有與高雅文學“雅”“頌”的比較。C.文章從城市發(fā)展、文學發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學另一個高潮的原因。D.文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學的發(fā)展脈絡,即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古代俗文學的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權(quán)專制程度較輕有關(guān)。B.人們把“風”與“雅”“頌”在“詩經(jīng)六義”中并稱,表明在一定的歷史階段里,高雅文學和俗文學是相融相和的。C.“新樂府運動”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經(jīng)·國風》,《詩經(jīng)·國風》在詩歌規(guī)模、內(nèi)容和語言豐富性上超過了漢樂府。D.古代俗文學的發(fā)展受很多因素影響,其中,城市的發(fā)展對俗文學既有推動作用,也有制約作用。2、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:網(wǎng)絡在線學習,因為少了在途時間,獲得知識更便捷、省時、省錢,贏得了學生和家長的厚愛。再加上通過前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學互動與體驗,使教師授課效果更好。但是,由于在線教育具有網(wǎng)絡所具有的特點,也帶來了一定的問題,有的甚至很令人擔憂。在線教育不應僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡,而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學生,心里有分寸,做到想學生所想,在線教育才會更上一個臺階。不要把在線教育變成冰冷的機器人教學,也不要吸收網(wǎng)絡隔空對話油腔滑調(diào)、想當然的手法,甚至把低俗當有趣。另外,在線教育“名師”摻假注水,技術(shù)控制不過關(guān),會誤人子弟,影響在線教育的效果。(摘編自卞廣春等《在線教育要多點溫度和責任》)材料二:材料三:在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)。教育是非常嚴肅的一個話題,它關(guān)系個體和國家的前途命運。一種教育模式要行穩(wěn)致遠,其核心要件當然是人才。只有優(yōu)秀的教師,才能上好課。好的課程一般都有好的教學體驗。然而,好的教學體驗不同于受學生歡迎。我們希望寓教于樂,可是別忘了,寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應該是內(nèi)容,樂應該是形式。內(nèi)容決定形式,形式服務于內(nèi)容,二者既不可偏廢,其地位也不可顛倒。現(xiàn)在,我們有些教育機構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒有人民和底線。它們不是在誨人不倦,而是在“毀”人不倦。這一現(xiàn)象尤其值得注意。(摘編自文峰等《給教育產(chǎn)業(yè)戴上質(zhì)量“緊箍咒”》)材料四:除了中國大學慕課、網(wǎng)易公開課等免費通識類教育課程之外,越來越多專業(yè)細分的教育平臺也涌現(xiàn)出來,如專注于從幼兒園到高中階段的基礎教育,應對雅思、托福、公務員等專門考試的線上培訓等?;ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來了顯著的變化,這種變化不僅表現(xiàn)在時間空間上的突破,更體現(xiàn)在教育的教、學、評、測等多個環(huán)節(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學習不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程,而是一種全新的認知過程。課程的建設也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進度設計、用戶感受、社會參與等。比如,當課程后臺大數(shù)據(jù)顯示,在課程進行到某一時段時,有超過一半的學員做出了暫?;蚧胤诺膭幼?,那么可以就此了解課程難點所在,并有針對性地優(yōu)化教學內(nèi)容。(摘編自丁雅誦等《在線教育,打開你的知識空間》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.網(wǎng)絡在線學習,有著獲得知識更便捷、省時、省錢等特點,因此贏得了學生和家長的厚愛,自身也獲得了長足的發(fā)展。B.在線教育如果想更上一個臺階,需要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,來采取更恰當?shù)姆绞竭M行教學。C.在線教育不是商業(yè),那些一味追求金錢的教育機構(gòu),可能會給學生好的體驗,但由于教育底線的缺失,也在毀掉學生。D.在線教育借助于互聯(lián)網(wǎng)模式,使學習呈現(xiàn)出了全新的認知過程,可以更好地關(guān)注教學進度,有針對性地優(yōu)化教學內(nèi)容。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.根據(jù)材料,可看到在線教育市場發(fā)展規(guī)模逐年擴大,到2017年突破了2000億元大關(guān),可推斷出在線教育發(fā)展趨勢良好。B.從材料提供的數(shù)據(jù)來看,增長率在2012—2014年增長幅度較大,且在2014年達到高峰,2014年后則較平穩(wěn)增長。C.寓教于樂中的“教”和“樂”是內(nèi)容和形式的關(guān)系,如果不能正確處理二者關(guān)系,就會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象,出現(xiàn)教育問題。D.在線教育中有專注于從幼兒園到高中階段的基礎教育,也有應對公務員等專門考試的線上培訓等,這體現(xiàn)了在線教育專業(yè)分類越來越細的特點。3.根據(jù)材料,簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學在線教育。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。望春風王韻路邊的大樹開始褪去了枯黃,和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染,心情頓時明媚了許多。路上行人明顯多了起來,漸漸恢復了往日的喧囂。不時看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者,他們塌下身子,雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,如一尾尾靈活的魚兒,在車流的汪洋中穿行。第一批被春天喚醒的,總是鄉(xiāng)間的農(nóng)人。在鄉(xiāng)村,春風是人們最好的朋友。它把山坡吹綠,把枝頭的新芽催綻,與田野上每一個守護著土地的人不期而遇,帶來花的清香與葉的肥嫩。疫情逐漸緩解,卡口漸次開放。農(nóng)民陸續(xù)走入田中,土豆已經(jīng)種上了。麥子地里,農(nóng)業(yè)站的技術(shù)管理員在查看麥苗長勢,指導農(nóng)民除草施肥、噴灑農(nóng)藥。蘋果地里,果農(nóng)們在為果樹剪枝、開溝、追肥。度過了這一個多月焦灼的日子,農(nóng)民們終于回到那片一生難以割舍的土地,撲向那地毯般鋪張開來的田野,不錯過驚蟄前后的每一個日子。郊外田畦都齊齊整整,薺菜花滿坡滿地,不時能看見三五個人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的薺菜、苦菜子被人們摘下,收進隨身帶來的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風里,他們帶著滿心的喜悅回家,品嘗這大自然恩賜的美味。姜地里,一家家姜農(nóng)戴著口罩,扛犁帶锨,拉著竹竿和塑料薄膜,提著推著正月里在土炕上生的姜芽,開始下地種姜了。干活干得起了興,他們脫掉了羽絨服外套,忙得滿頭大汗。很快,白花花的塑料膜包上地畦,一大塊黃土地就這樣落了一層亮亮的白雪。村莊路口,一個穿深綠棉衣的老太太正拉著一個穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀,干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會兒,紅衣老太終于離開綠衣老太,走向馬路對面,步子緩慢,但是很沉著,穩(wěn)穩(wěn)的,沒有回頭。春天的風依然凜冽,吹著老人灰白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里,目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側(cè)的人行道上,紅衣老太默契地回首,仰起菊花般的笑臉,揮舞著勝利的手勢,向?qū)γ娴睦咸舐暫爸裁础8糁粭l路的距離,只能看到口罩在動。綠衣老太也揮起了手,大聲地喊著什么,那笑容也如菊花般,層層疊疊。然后,紅衣老太轉(zhuǎn)過身,步子似乎輕盈了很多,繼續(xù)向前方走去。路北側(cè)的綠衣老太突然意識到了寒冷,肩膀縮了起來,搓著兩只手,緩緩轉(zhuǎn)身離去。她們應該是一對老友吧。疫情阻隔多日不見,紅衣老太一定是惦記著閨蜜,于是穿過村莊路口去看望。離別時,綠衣老太不放心,執(zhí)意要送老友,紅衣老太擺脫了她拉扯的手,安慰說自己能走。老人過馬路時故意走得鎮(zhèn)靜而從容,因為她知道,老友溫暖的目光正陪伴著她前行。(節(jié)選自《光明日報》20年3月20日第15版)1.下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章由鄉(xiāng)村春景著手,移步換景,遠近結(jié)合,形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機勃勃的景象。B.文中用菊花來比喻兩位老奶奶的笑容,生動形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫的臉龐。C.結(jié)尾處,綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容,體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼,展現(xiàn)了疫情逐漸退去,人情不減的濃濃的人情美,深化了文章主旨。D.文章通過一幅幅樸實自然的勞動、生活畫面,塑造了一個個勤勞、淳樸、樂觀、對生活充滿希望的農(nóng)人形象。2.文章以村口兩個老人相逢、相離的平常場景作結(jié),作者運用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請試分析作者是如何刻畫這兩位老人形象的。3.俗話說:“好題一半文”,題目對文章的解讀有著至關(guān)重要的作用。請你結(jié)合你對文章的理解,試分析本文題目的含義及作用。4、閱讀材料,完成下面小題。古之學者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多,三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學者又不思多聞闕疑之義而務碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進彌以馳逐.故幼童而守一藝,白首而后能言,安其所習,毀所不見,終以自蔽。此學者之大患也。(節(jié)選自《漢書?藝文志》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)2.《漢書》,又稱《前漢書》,是由東漢史學家_______(人名)編撰的中國第一部______斷代史(體例)。3.根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認為學者學習經(jīng)書的“大患”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長戟八十斤。河湟④非內(nèi)地,安史有遺塵。何日武臺坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態(tài)威武。④河湟:現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時,吐蕃乘安史之亂占領其地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B.詩歌虛實結(jié)合,“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯(lián)通過對往事的感嘆懷古傷今,表達了史將軍渴望收復失地的心愿。D.全詩表達了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復國土的愛國情懷。2.詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象?請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,一位軍人出身的保安在值班時,發(fā)現(xiàn)一女子從11樓跳接輕生,情急之下,他隨手一接,結(jié)果兩人都當場死亡。這在網(wǎng)上引起熱議:有網(wǎng)友說,太無知,不要說那么重一個人,就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網(wǎng)友說,太不理性,你救得了她一時,能救得了她一世?太不值。但也有人認為,他是軍人,救人危難,是其習慣和本能;再說,見死不救。那還叫人?讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中某一觀點為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.B【解題分析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,擴大范圍,“古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學的文學史”說法有誤,不能用文字寫文學史的是老百姓,百姓不“識文斷字”是“留傳下來的古代文學作品和古代文學史其主流就是責族文學史”的原因。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,曲解文意,“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤,第二次否定不是俗文學的低谷,第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,曲解文意,“高雅文學和俗文學是相融相和的”理解有誤,原文是說,“‘風’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經(jīng)‘六’”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相觸在文學上曲折的反映”。故選B。2、1.C2.B3.①多點責任和溫度。既要傳授知識,增長學生能力,還要關(guān)注學生成長,不要把在線教育變成冰冷的機器人教學。②端正教育目的,不要讓在線教育充滿銅臭味。不要為了吸引學生眼球,而媚俗、低俗甚至采用摻假注水的方式,要時時記著在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育;③充分使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),提高教育教學質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù),更好地把控教學過程,全面提升授課效果,以起到教書育人的作用。④采用合適的教法。根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法?!窘忸}分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。題中,C項,“在線教育不是商業(yè)”錯誤,從材料三來看,文中是指“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)”,文中說的是“關(guān)鍵詞”,選項曲解文意。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。題中,B項,“2014年后則較平穩(wěn)增長”錯誤,從材料二的圖上數(shù)據(jù)來看,年呈下降趨勢。故選B。3.本題考查學生篩選概括信息的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“根據(jù)材料,簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學在線教育”,然后根據(jù)題干的要求找準有效的答題區(qū)間,對相關(guān)的內(nèi)容進行分析、篩選整合。材料一“在線教育不應僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡,而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學生,心里有分寸,做到想學生所想,在線教育才會更上一個臺階”“不要把在線教育變成冰冷的機器人教學,也不要吸收網(wǎng)絡隔空對話油腔滑調(diào)、想當然的手法,甚至把低俗當有趣。另外,在線教育‘名師’摻假注水,技術(shù)控制不過關(guān),會誤人子弟,影響在線教育的效果”,材料三中“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)”“我們希望寓教于樂,可是別忘了,寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應該是內(nèi)容,樂應該是形式。內(nèi)容決定形式,形式服務于內(nèi)容,二者既不可偏廢,其地位也不可顛倒?,F(xiàn)在,我們有些教育機構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒有人民和底線”,材料四“在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學習不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程,而是一種全新的認知過程。課程的建設也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進度設計、用戶感受、社會參與等”,考生根據(jù)這些內(nèi)容從教育的責任和溫度、合適的教法、教育的目的、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的利用等四個方面回答“更好發(fā)展中小學在線教育”這個問題就可以了?!绢}目點撥】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,確定答案。3、1.C2.①外貌描寫。通過服裝、相貌細致的刻畫了兩個鄉(xiāng)村老婦的形象。②神態(tài)描寫。運用比喻的手法,生動形象的寫出了兩位老人久別重逢的喜悅之情。③動作描寫(或細節(jié)描寫)?!袄丁薄ⅰ罢尽?、“回首”、“揮手”等動作表現(xiàn)了兩個老人之間的深情厚誼。3.含義:①作者在疫情緩解后外出觀看春日景象;②人們盼望疫情盡快結(jié)束,“春天”盡快到來,對恢復正常生活秩序充滿期待。作用:①“望”字引領全文,“春風”交代了散文時間背景,塑造了一幅幅春日鄉(xiāng)村自然、生活景象;②一語雙關(guān),寫出了疫情緩解,人們渴望疫情盡快結(jié)束的美好期盼;③題目含蓄蘊藉,使文章富有詩意美?!窘忸}分析】
1.本題考查學生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容”錯誤,結(jié)合倒數(shù)第二段可知走得“鎮(zhèn)靜而從容”的是紅衣老太太。故選C。2.本題考查學生鑒賞人物形象,分析塑造形象手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“文章以村口兩個老人相逢、相離的平常場景作結(jié),作者運用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請試分析作者是如何刻畫這兩位老人形象的”,然后回顧塑造人物形象的技巧有哪些,再結(jié)合具體的內(nèi)容進行分析。塑造形象的技巧包括正面描寫和側(cè)面烘托,正面描寫包括動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、外貿(mào)描寫、心理描寫等。從文中來看,文章最后兩段寫到這兩位老太太,“村莊路口,一個穿深綠棉衣的老太太正拉著一個穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀,干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)”,這些是對兩位老太太的外貌描寫;“兩人拉扯了一會兒”“綠衣老太一直站在那里”“紅衣老太默契地回首”“揮舞著勝利的手勢”等屬于動作描寫,“拉扯”“一直站”“回首”“揮舞”等動作可以看出兩位老人之間情感的深厚;如“仰起菊花般的笑臉”“那笑容也如菊花般,層層疊疊”等屬于神態(tài)描寫,“菊花般”使用比喻手法,可以看出兩位老人內(nèi)心的喜悅。3.本題考查學生分析標題含義及作用的能力。解答此類試題,首先要明確命題的方式,然后理解命題的含義,接著從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主旨、藝術(shù)效果等幾個方面分析標題的作用。首先分析標題的含義,“望春風”是動賓短語,“望”意思是“看”“盼望”,“春風”是“望”的對象,從下文來看,寫作者疫情緩解之后外出看春日的景象,所以這“望春風”先是指作者看春日景象;“望”還有盼望之意,下文提到疫情,疫情猶如嚴冬,這里的“春風”應是指疫情消失的正常生活的天到來,所以這一標題還指人們對疫情早日消失的盼望。接著分析標題與文本情節(jié)之間的關(guān)聯(lián),文章主要寫作者在疫情緩解之后外出所看的春日景象,“望”是看,也是“盼望”,所以說標題中“望”引領全篇;從標題的藝術(shù)效果來看,“望春風”含有雙關(guān)意思,表現(xiàn)出人們對疫情早日消失的盼望之情,含蓄而有詩意之美。4、1.后世經(jīng)傳既己乖離/博學者又不思多聞闕疑之義/而務碎義逃難/便辭巧說/破壞形體/說五字之文/至于二三萬言。2.班固紀傳體3.①脫離整體,作支離破碎的注釋;②見聞不廣,固步自封。【解題分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!昂笫澜?jīng)傳”為“乖離”的主語,“博學者”為“不思”的主語,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“博學者”前面需要斷開;連詞“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,連接前后兩個句子,“而”前面需要斷開;“碎義逃難”“便辭巧說”“破壞形體”為并列關(guān)系,需要斷開;其他結(jié)合句意斷句即可。句意:后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累?!稘h書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?!稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。3.本題考查學生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認為學者學習經(jīng)書的‘大患’”,需要結(jié)合材料內(nèi)容分析概括。結(jié)合“后世經(jīng)傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體”分析,后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。結(jié)合“安其所習,毀所不見,終以自蔽”分析,習慣于自己學習的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封?!绢}目點撥】參考譯文:古代學習經(jīng)書的人,邊耕作邊修養(yǎng)品德,須三年才能精通一經(jīng),他們只是關(guān)注經(jīng)書的主旨,體會經(jīng)文罷了。所以用于讀經(jīng)文的時間少,而用于修養(yǎng)品德的時間多,到了三十歲才學完五經(jīng)。后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學習的人又不考慮多聽,對于不能理解的意思先暫時空缺,卻致力于進行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語,割裂經(jīng)書的整體,強作解釋。竟至于解說五個字的經(jīng)文,用了二三萬字。后輩更加追隨這種做法,所以小時就堅守研究一本經(jīng)書,到頭發(fā)白了,年紀大了才能說出經(jīng)書的主旨,習慣于自己學習的知識,詆毀自己沒有見到的知識,最終,固步自封。這是求學者的大患啊。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風凜凜。然后用正面描寫的手法,寫史將軍彎弓射箭可達五百步之遠,所用的長戟重達八十斤,突出他武藝的高超?!窘忸}分析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,“表達了史將軍渴望收復失地的心愿”錯,第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領,不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺召李陵受命的典故,來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍,將兵符授予他,讓他來收復失地,可知是表達作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復國土的愛國情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象,首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過,超過”,結(jié)合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣;頷聯(lián)運用正面描寫的手法,用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達五百步之遠和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強?!绢}目點撥】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解題分析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!绢}目點撥】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦,不要死記硬背。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘忸}分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區(qū),帶領醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作
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